新制度經(jīng)濟學第一講導論

新制度經(jīng)濟學第一講主講：董少林學習目的和要求什么是新制度經(jīng)濟學新制度經(jīng)濟學發(fā)展思想簡史及評價新制度經(jīng)濟學繁榮的原因新制度經(jīng)濟學的基本信念新制度經(jīng)濟學的分析框架建議書目講義結(jié)構(gòu)學習目的和要求

明確新制度經(jīng)濟學的研究對象；掌握新制度經(jīng)濟學家的基本理念；了解新制度經(jīng)濟學的學術(shù)地位；弄清新制度經(jīng)濟學的分析框架。學習目的和要求什么是新制度經(jīng)濟學新制度經(jīng)濟學發(fā)展思想簡史及評價新制度經(jīng)濟學繁榮的原因新制度經(jīng)濟學的基本信念新制度經(jīng)濟學的分析框架建議書目講義結(jié)構(gòu)什么是新制度經(jīng)濟學本節(jié)主要內(nèi)容新制度經(jīng)濟學的“繁榮”——獲諾貝爾經(jīng)濟學獎的經(jīng)濟學大師新制度經(jīng)濟學是對“黑板經(jīng)濟學”的批判繼承新制度經(jīng)濟學的概念、研究對象及研究方法新制度經(jīng)濟學的特征幾位獲諾貝爾獎經(jīng)濟學大師獲獎時間獲獎?wù)攉@獎理由11974年弗·馮·哈耶克深入分析經(jīng)濟、社會和制度之間的相互依賴21978年赫伯特·西蒙對于經(jīng)濟組織內(nèi)的決策程序進行了研究，這一有關(guān)決策程序的基本理論被公認為關(guān)于公司企業(yè)實際決策的創(chuàng)見31979年西奧多·舒爾茨在經(jīng)濟發(fā)展方面做出了開創(chuàng)性研究，深入研究了發(fā)展中國家在發(fā)展經(jīng)濟中應(yīng)特別考慮的問題41982年喬治·斯蒂格勒在工業(yè)結(jié)構(gòu)、市場的作用和公共經(jīng)濟法規(guī)的作用與影響方面，做出了創(chuàng)造性重大貢獻51986年詹姆斯·布坎南將政治決策的分析同經(jīng)濟理論結(jié)合起來，使經(jīng)濟分析擴大和應(yīng)用到社會—政治法規(guī)的選擇什么是新制度經(jīng)濟學幾位獲諾貝爾獎經(jīng)濟學大師（續(xù)）獲獎時間獲獎?wù)攉@獎理由61991年羅納德·科斯揭示并澄清了經(jīng)濟制度結(jié)構(gòu)和函數(shù)中交易費用和產(chǎn)權(quán)的重要性71993年道格拉斯·諾斯建立了包括“產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識形態(tài)理論”在內(nèi)的制度變遷理論81996年威廉·維克瑞在信息經(jīng)濟學、激勵理論、博弈論等方面都做出了重大貢獻91998年阿馬蒂亞·森對福利經(jīng)濟學幾個重大問題做出了貢獻，包括社會選擇理論、對福利和貧窮標準的定義、對匱乏的研究等什么是新制度經(jīng)濟學在博弈論研究獲諾貝爾獎經(jīng)濟學獎的大師序號獲獎時間獲獎?wù)攉@獎理由11994年納什、海薩尼、澤爾騰“非合作博弈的均衡”21996年米爾利斯、維克瑞在博弈論和信息經(jīng)濟學領(lǐng)域的成就32001年阿克洛夫、斯賓塞、斯蒂格利茨與博弈論相關(guān)的信息經(jīng)濟學領(lǐng)域42005年奧曼、謝林通過博弈論分析，促進了人們對沖突和合作的理解

博弈論為新制度經(jīng)濟學的發(fā)展提供了方法論支持什么是新制度經(jīng)濟學8新制度經(jīng)濟學是對黑板經(jīng)濟學的批判繼承什么是“黑板經(jīng)濟學”？黑板經(jīng)濟學是指新古典（微觀）經(jīng)濟學理論成立的前提條件過于抽象，不能解決實際經(jīng)濟（社會）問題例1：新古典經(jīng)濟學最優(yōu)均衡實現(xiàn)的前提條件（假設(shè)）：廠商規(guī)模很小且數(shù)目眾多市場是完備的，不存在不確定性市場上信息是完備且對稱的不存在外部性例2：新古典經(jīng)濟學中的企業(yè)（廠商）是一個追求利潤最大化的實體。該理論假設(shè)只有在市場交易不受限制、完全信息以及完備界定的私人產(chǎn)權(quán)的三個條件下才能成立。什么是新制度經(jīng)濟學9新制度經(jīng)濟學是對黑板經(jīng)濟學的批判繼承（續(xù)1）現(xiàn)代經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢完善新古典經(jīng)濟學自身，如把一些思想模型化；在新古典經(jīng)濟學的前提上做文章，主要是改變其假設(shè)條件，如從完全信息向不完全信息轉(zhuǎn)變，從完全理性向有限理性轉(zhuǎn)變等；把新古典經(jīng)濟學拓展到其他領(lǐng)域，如貝克爾用新古典經(jīng)濟學分析婚姻、家庭、犯罪，布坎南用經(jīng)濟學分析政治、政府等問題，諾斯用經(jīng)濟學理論分析歷史變遷等。什么是新制度經(jīng)濟學10新制度經(jīng)濟學是對黑板經(jīng)濟學的批判繼承（續(xù)2）新制度經(jīng)濟學對新古典經(jīng)濟學的揚棄放棄完全信息假設(shè)完全理性假設(shè)確定性繼承穩(wěn)定性偏好理性選擇均衡分析例如：新制度經(jīng)濟學修改了新古典理論生產(chǎn)函數(shù)，把制度作為影響生產(chǎn)的主要因素之一什么是新制度經(jīng)濟學Q=f（資本、土地、勞動）Q=f（資本、土地、勞動、制度）11新制度經(jīng)濟學概念、研究對象及研究方法概念“新制度經(jīng)濟學（NewInstitutionalEconomics）”最早由威廉姆森提出。新制度經(jīng)濟學就是用新古典經(jīng)濟學去分析制度的構(gòu)成和運行，并去發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟體系運行中的地位和作用（科斯）。新制度經(jīng)濟學從新的視角來解釋制度并檢查它的結(jié)果，21世紀將是新制度經(jīng)濟學繁榮發(fā)達的時代，它將對越來越多的引導經(jīng)濟事務(wù)的具體制度安排提出自己的真知灼見，并且為改變這些安排以增強經(jīng)濟效率提供理論基礎(chǔ)。（斯蒂格利茨，2001年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者）什么是新制度經(jīng)濟學12新制度經(jīng)濟學概念、研究對象及研究方法研究對象“當代制度經(jīng)濟學應(yīng)該從人的實際出發(fā)來研究人，實際的人在由現(xiàn)實制度所賦予的制約條件中活動”（科斯）；“制度經(jīng)濟學的目標是在研究制度演進背景下人們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實世界中做出決定和這些決定由如何改變世界”（諾斯）借用薩繆爾森用“生產(chǎn)什么”、“如何生產(chǎn)”和“為誰生產(chǎn)”來概括經(jīng)濟學研究對象的方法，將新制度經(jīng)濟學界定為：以交易費用為媒介，研究為什么要生產(chǎn)制度、如何生產(chǎn)制度以及為誰生產(chǎn)制度的這樣一門經(jīng)濟學。什么是新制度經(jīng)濟學131、新制度經(jīng)濟學解釋制度存在的必要性、必然性①因為在交易費用大于零的現(xiàn)實世界，制度對資源配置具有重大的影響?？扑梗骸敖?jīng)濟學家應(yīng)做的一件主要工作就是研究經(jīng)濟制度。我們每個人都生活在一種經(jīng)濟制度當中。人類自身的福利依賴于整個社會所能提供的產(chǎn)品與勞務(wù)，而后者又取決于經(jīng)濟制度的運作效率。亞當·斯密解釋道，經(jīng)濟制度的運作效率由分工所決定，但只有存在交易時，專業(yè)分工才有可能；交易成本越低，制度的生產(chǎn)效率就越高。但是，交易成本依賴于一國的制度，如法律制度、政治制度、社會制度以及教育文化等諸方面的制度。制度決定著經(jīng)濟績效，這正是新制度經(jīng)濟學為經(jīng)濟學家所給出的重要結(jié)論?！雹谥贫仁窍∪钡蘑瘛⒃从谥贫裙┙o的有關(guān)約束條件制度變遷的條件和成本限制了人們的選擇空間。Ⅱ、源于制度需求壓力的資源稀缺性即與經(jīng)濟技術(shù)因素相關(guān)的自然稟賦和物質(zhì)資源在一定條件下，也可以引致制度稀缺。如：對農(nóng)產(chǎn)品實行保護制度是發(fā)達國家的普遍做法，但我國卻無法建立該制度。原因在于農(nóng)村人口過多的制約。Ⅲ、制度的公共品特性人們可以模仿和學習由別人創(chuàng)造的制度而無需付費，這樣，進行制度創(chuàng)新的人就缺少激勵。Ⅳ、制度比技術(shù)手段更難移植技術(shù)使用無國界，但制度傳播和移植卻受到意識形態(tài)、價值觀念、利益集團的制約。Ⅴ、與一國經(jīng)濟發(fā)展水平、制度創(chuàng)新的環(huán)境等因素有關(guān)。2、生庭產(chǎn)哪柱些制然度？——產(chǎn)權(quán)鑄制度炊、企朽業(yè)制劫度、夾國家玻制度物等等3、“瓦如何君生產(chǎn)傘”制故度？制度莊變遷幕既有傳自發(fā)乓演進顯而來拌，也櫻有人醬為設(shè)后計而提成。辛對于詢?nèi)藶榫O(shè)計很的制模度（雪即“綢生產(chǎn)決”出涉來的衡制度幅），匯也要款遵循管新古撈典經(jīng)沙濟學宋的邊桑際收李益等曲于邊封際成拼本的桑原則概，只扁有在詠制度蓮變遷挪的收結(jié)益大顛于或孝等于結(jié)制度杠變遷拳的成行本時梳，一召項制外度才娛會變凱遷，關(guān)這也伯就是妹新制其度經(jīng)盯濟學龍有關(guān)甩制度嚴“生逗產(chǎn)”興的基貝本原飯則。4、“愛為誰甩生產(chǎn)恨”制卵度？——為人為解恰決人爺與人少之間遺的利蚊益沖棕突而脅生產(chǎn)血或提躺供可秘供選憲擇的秧、有主效的孝、合蠢理的鋸制度規(guī)與規(guī)騰則。新制播度經(jīng)膀濟學織概念童、研哥究對用象及順研究忠方法什么屯是新嘴制度夾經(jīng)濟松學新制肅度經(jīng)蠶濟學常的研慮究方康法方法呼論上無的個淹人主臺義效用棒最大應(yīng)化（社財富業(yè)最大暈化和河非財誓富最詠大化怖）有限窗理性機會隨主義175/討18棚/2訊02盜318Ne剖w因In個st節(jié)it與ut宿io樓na蛇l吊Ec征on珠om叛ic就s1.人有見利己劃主義圍和利鋼他主貝義的劫兩面黨性亞當·斯密支：“防我們蕩每天論所需佳的食袖物和勇飲料鐵，不炭是出兵自屠首夫、值釀酒悶家或包烙面沙師的炒恩惠薪，而拋是出佩于他右們自脈利的設(shè)打算傍?！彼姑芨垡詠肀?，經(jīng)疾濟學北家們選就把協(xié)人類創(chuàng)行為粱界定喝為追寒求個漫人利醬益最槐大化矩的利距己主厚義的撞化身傲，即徑人們絕通常金所說斧的“經(jīng)濟曉人”。許多乒情況版下，獸人類擦行為況遠比謝傳統(tǒng)把經(jīng)濟岔理論握中的率謀求擔自身敏利益隸最大惰化的攔行為堵假設(shè)破更為托復(fù)雜嫂，利委他主早義動若機也熊常約豆束著遵人們零的行任為。救如：陣義務(wù)左鮮血耀而不麻留名貓，為因了社挑會、目公眾揉的利斜益而退單純抓地做狂出犧算牲等考等。5/燃18角/2油02許319Ne癥w延In駛st市it果ut巖io輩na見l掘Ec型on辜om受ic全s革命侵者為猾了建擱立社回會主霧義制項度而脫拋頭勻顱撒伶熱血法，他答們的浸行為攤動機士能完葛全用窯利己遠主義蛋解釋獨嗎？5/婦18餓/2輝02帥320Ne歷w穗In軟st抵it越ut熔io陰na晝l命Ec槍on魯om田ic皆s2.有限構(gòu)理性這種理假設(shè)武源于羊：現(xiàn)實裹生活縫是復(fù)杜雜的事物撒是發(fā)旱展的霜，因弓而其到屬性紫和狀摩態(tài)是嬌不穩(wěn)遮定的哨和不貢可確紹知的侍，此帥二者然決定扯了我耀們所發(fā)掌握簡的信失息是斯不完由全的人的掩頭腦收也是榆一種詳稀缺駝資源哲，因皮而人句的行設(shè)為能夫力也絹是有予限的搜集純信息只、處漏理及碗計算緩、行揚為本腰身的謙執(zhí)行普都是裁有成莖本的俱。由僵此，源人們奔“有割達到導理性支的意晌識，俱但又縣是有殊限的繪”（斯西蒙目，19梨72）。諾斯袋：①拐人們節(jié)面臨凝的環(huán)裹境的面復(fù)雜扯性和控不確誓定性裂，因毫此，勸獲得胸的信贊息就焰不完世全。另②人衛(wèi)對環(huán)苗境的示計算朽能力接和認思識能覺力是痰有限定的，還人不哲可能俘無所刑不知惑。5/挨18月/2叮02宿321Ne號w經(jīng)In本st蕉it泡ut羊io瞞na巴l膚Ec澡on拴om寨ic煮s3.人有球機會需主義喜傾向揉和講耽誠信黃的兩蓮面性在新憐制度秒經(jīng)濟許學理日論中透，人徒的機琴會主攔義行沃為傾碗向受嘗到了逗高度澤的重賺視，爛它被喜視為險經(jīng)濟鐵主體狡的一精個重學要的言行為溝特征肅。所謂博機會盤主義級行為棚傾向溝，是健指人仁具有坡隨機電應(yīng)變底、投獲機取婚巧、牙為自宿己謀謀取更通大利風益的真行為左傾向雖。人的縮慧機會魯主義碎本性側(cè)增加悔了市牲場交扒易的脖復(fù)雜克性，鍛影響賽了市地場的摔效率泄。機素會主浩義的導存在湊是交鹿易費食用產(chǎn)堵生的趣根源側(cè)。5/魔18荒/2果02扎322Ne艙w嚷In稅st柏it竹ut跳io市na左l籃Ec還on音om穗ic織s在威干廉姆游森看浩來，厭人們艇追求邀私利嘆有程蕩度深疼淺之估分。導程度饅最強先烈的光，也癥是交巴易成任本經(jīng)稻濟學楊所注盡重的址。他賭假設(shè)坡，人磨們在比經(jīng)濟拴活動罵中總袋是盡降最大泥能力姻地保符護和佩增加金自己闖的利藍益，康自私茅且不罷惜損憲人，曉只要墨有機姻會，克就會判損人許利已棄，這虹就是犁機會秋主義課。斯密怕只看磨到人作的利扮己心種，市嶺場機甩制可鈔以巧竹妙地跌利用介人們恐的利蹄己心線，把住人們烈增加協(xié)自己瓶利益帖的行頂動引蜻導到鹽增加微社會麥福利消的方鐘向上扔來。騎他沒濫有看慈到人范們利圍己中身損人仁的方辣面。由在損餐人利億己的險情況零下，憤市場愉機制例的“口看不翅見的疑手”突的作盆用就嫁會受串到限姿制。新制馳度經(jīng)毒濟學窗的主書要研康究內(nèi)蟻容新制壟度經(jīng)然濟學頭的代述表作科斯憤：《企業(yè)勸的性段質(zhì)》（19貢37）、《社會側(cè)成本毅問題》（19籍60）等破；諾斯豎：《西方飲世界掛的興舍起》（19緊73）、《經(jīng)濟腰史上儀的結(jié)套構(gòu)與狹變遷》（19呆81）、《制度暑、制秋度變申遷與醉經(jīng)濟盈績效》（19喉90）等慰；威廉馬姆森激：《資本錫主義碼經(jīng)濟宿制度》（19折85）等救；阿爾凈欽：《不確享定性欄、進補化與拳經(jīng)濟扇理論》（19識50）、《信息和成本槍、定睡價與幟資源屆閑置》（19遮69）等獸；德姆欠塞茨扎：《所有犯權(quán)、再控制鉤與企擇業(yè)》（19移88）等自；張五顧常：《佃農(nóng)另理論》（19尼69）、《企業(yè)趴的契堂約性避質(zhì)》（19仰83）等隨。什么爭是新扮制度瓣經(jīng)濟兄學23新制妄度經(jīng)落濟學旬的主損要研首究內(nèi)拖容新制冷度經(jīng)買濟學攪的核大心內(nèi)畏容產(chǎn)權(quán)條理論交易螞費用他理論組織拔理論沫（公慘司、煉國家拳治理斬理論全）制度演變遷狐理論新制想度經(jīng)孝濟學米的研太究范節(jié)圍交易滑成本言和產(chǎn)程權(quán)；政治姜經(jīng)濟狡學和錫公共幸選擇膏；數(shù)量亞經(jīng)濟速史鳳；認知漲、意程識形界態(tài)以吵及路網(wǎng)徑依紡賴的斬作用扁。什么度是新繩制度梯經(jīng)濟苗學24新制腔度經(jīng)屋濟學旋的特嫩征新制壯度經(jīng)勒濟學垮是真浪實世墾界的乎經(jīng)濟蛛學。威廉原姆森概括趁了新原制度憂經(jīng)濟隆學的濟重要機特征童：新制篩度經(jīng)律濟學秤充分待假設(shè)健制度剝有深銷刻的浸效率上因素趴。也消就是拌說，扶不同府制度哄下績擺效是魄不一羊樣的趁。新制禁度經(jīng)童濟學餃認為霧資本蠢主義辨經(jīng)濟叔制度象的重覺要性頭，不槽僅在稅于技顏術(shù)本蘇質(zhì)，率而且鐮還在例于管虹理方敘式結(jié)脈構(gòu)，賴后者弊帶來搶不同裹的經(jīng)妙濟類贈型中插信息惡傳遞預(yù)、激百勵和同分權(quán)午控制絨的區(qū)鍛別。新制撲度經(jīng)稿濟學種用的康是比丈較方局法，猴一種羅可行稈的形榴式與端另一末種相脊比，途而不栽是與防抽象鏡的無墨磨擦副的理絞想形類式相那比較戶。比壘較中如的基矛本概葡念就千是交仰易成尿本。新制撞度經(jīng)耳濟學探認為謊，經(jīng)杠濟組杰織的品中心罷問題丑，歸盯本求抖源是汁人類灘活動毫者的驚行動喇屬性沫，行麗為假蜻設(shè)被矩看作陵是現(xiàn)梨實中邪的重慘要部抹分什么燦是新膀制度戀經(jīng)濟叫學威廉感姆森25學習關(guān)目的童和要建求什么題是新控制度土經(jīng)濟物學新制兆度經(jīng)穴濟學監(jiān)發(fā)展災(zāi)思想朱簡史件及評志價新制系度經(jīng)鄙濟學智繁榮奶的原轟因新制貿(mào)度經(jīng)排濟學昏的基奪本信糊念新制暗度經(jīng)息濟學為的分騰析框因架建議竄書目講義匹結(jié)構(gòu)新制坊度經(jīng)汁濟學勾發(fā)展柿思想怪簡史飲及評毫價本節(jié)蛛主要緩內(nèi)容新制浪度經(jīng)裳濟學搬發(fā)展粱思想梨簡史新制夫度經(jīng)惠濟學吼與舊鐵制度漿經(jīng)濟渡學的止比較新制違度經(jīng)園濟學焦的理笨論發(fā)紅展新制肆度經(jīng)紋濟學遺的創(chuàng)珠新新制答度經(jīng)考濟學闊發(fā)展姨思想斧簡史亞當·斯密染經(jīng)濟翼學蘊難含著幟豐富鞋的制河度思撒想；馬克若思經(jīng)槳濟學掏理論鈴也非項常重史視制哪度的宗作用化。規(guī)范趕產(chǎn)權(quán)稈是因咳為人題們要片解決申他們乏所面轉(zhuǎn)臨的脫資源近稀缺喇問題勝，而提且產(chǎn)鹿權(quán)結(jié)戶構(gòu)會微以其老特定報而可肢預(yù)見淋的方撫式來個影響民經(jīng)濟第行為乒。德國疑歷史念學派淹的制悅度思擴想（鉗李斯后特為典代表項）舊制仇度經(jīng)唉濟學逼提供旺了關(guān)廚于制悲度的待重要藥研究斧視角蒜和觀葛點舊制船度經(jīng)降濟學寄代表地人物宿：凡濤勃倫覽、康護芒斯經(jīng)濟她學研衛(wèi)究的氣對象視應(yīng)該炒是人表類經(jīng)雙濟生屑活中普借以憶實現(xiàn)貢的各蒸種制方度，經(jīng)以及咽這些豬制度昌的起罪源和援發(fā)展真。經(jīng)濟勁制度枕經(jīng)歷目了許殲多個苦演變拍的階壞段，眉世界占上不持存在譜一種屬普遍盲的經(jīng)躁濟制霸度，置而是謙有許層多形除態(tài)的添制度煮。20世紀30、40年代招步入卵低潮煤。新制績度經(jīng)展?jié)鷮W蘆發(fā)展次思想談簡史奧及評逝價凡勃仇倫康芒認斯28新制波度經(jīng)篩濟學轟發(fā)展油思想怎簡史重（續(xù)1）新制澡度主抱義（Ne叢o-緊In核st廈it梳ut預(yù)io別na嘉l慮Ec伙on酒om騎ic辱s)的經(jīng)指濟思搶想代表柱人物侮：加備爾布麗雷斯殼、繆農(nóng)爾達盼爾20世紀50年代貨興起哭，在敗我國殊也成墳為后歌制度伍學派努或現(xiàn)憲代制役度主息義學莫派代表潑著作療：《豐裕磚社會》、《新工接業(yè)國》、《經(jīng)濟隸學與廚公共期目標》等沿著污舊制娘度經(jīng)粗濟學沙的傳蜓統(tǒng)，蹲加爾遣布雷苗斯在瓦其著默作中企分析骨了市滴場與禮社會貝組織蝴制度愿和權(quán)教力結(jié)絮構(gòu)的歲整合槳，社給會經(jīng)而濟組外織中節(jié)抗衡敢力量預(yù)的存五在和居種種虜表現(xiàn)例以及蝴國家捷對協(xié)和調(diào)雙糟方力料量的障作用虎，反赴映了互應(yīng)用仔政治釘模式天處理捧解決斧問題晚的嘗偷試。在凱破恩斯臺主義稍出現(xiàn)扣之后偽，該簡學派下便衰另竭下仗去。新制牛度經(jīng)防濟學的發(fā)展語思想柱簡史舅及評僑價加爾嘩布雷滴斯29新制具度經(jīng)彎濟學院發(fā)展距思想房誠簡史貢（續(xù)2）新制辭度經(jīng)岔濟學周（Ne化w路In殼st等it懲ut能io倡na抽l傅Ec葡on揉om晴ic挺s)的經(jīng)嚷濟思刮想代表永人物冒：科趣斯、諾斯帖、德甚姆塞痛茨、梢威廉票姆森惹、阿姑爾欽應(yīng)、張匯五常喜等主要犬內(nèi)容娃：產(chǎn)鐵權(quán)理交論、篇交易淡成本撕理論足、組雄織理昨論（范委托—代理刷理論嫌）、占制度孝變遷喚理論奴等雖以游制度惡學派姑命名促，卻傅是運刪用新韻古典糞經(jīng)濟階學的晃邏輯渾和方瓣法，忠側(cè)重徐從微隱觀角基度研咬究制選度的療構(gòu)成委、運譯行以聚及制切度在境經(jīng)濟巡壽生活稿中的辰作用糞。最初莖，制眠度主抽義是升處于駝異端片的地綿位，瞇但隨垮著制鬼度主姻義不蓬斷的歇演變綿與發(fā)虜展，怎尤其許是新昆制度呆經(jīng)濟杏學的囑出現(xiàn)駛，其掩越來炎越受案到經(jīng)惹濟學達界的姐關(guān)注膊。20世紀90年代鈔初，珠科斯蝴與諾印思相賞繼獲周得諾歷貝爾蔑經(jīng)濟杰學獎醫(yī)，使狼新制周度學乏派的衫影響絲式達到救了頂將峰。新制勸度經(jīng)撤濟學鬧發(fā)展霉思想烘簡史晴及評設(shè)價30新制握度經(jīng)叫濟學蜻與舊司制度胃經(jīng)濟篩學的桑比較舊制咸度經(jīng)萍濟學叫不認第同新科古典仆經(jīng)濟徑學的幣分析逗方法搏和理子論，銷持完勇全批透判態(tài)忙度新制匹度經(jīng)云濟學茫對主明流經(jīng)揚濟學礦做出西了修濤正和戶發(fā)展訪，利掠用主稿流經(jīng)縣濟學棍的研弄究方昨法和維理論等范式圓去觀亞察、匠研究喉問題望。新制花度學弟派針襯對傳撐統(tǒng)經(jīng)瓣濟學散認為羊的市紗場無灘摩擦居，具搖有完此備信榮息，暖無逆瘋向選濁擇和屆無道巴德風臨險，襪忽視降產(chǎn)權(quán)健和交宏易成梨本等許問題料，通煌過引初入信恩息和荒交易企成本爪以及緩產(chǎn)權(quán)蓋的約教束，炒修正迷和發(fā)變展了嬸新古呼典經(jīng)床濟學鬧。新制腔度經(jīng)煮濟學濤發(fā)展廈思想攏簡史哨及評飛價31新制問度經(jīng)飼濟學簡的理翁論發(fā)嚷展威廉街姆森理在科例斯研鞭究的堵基礎(chǔ)累上，建立辰起了魂交易拍成本組經(jīng)濟余學，形成薄了一非個從水契約辛角度荷來看丸待和焰研究名經(jīng)濟世組織飛的新演制度啄經(jīng)濟吧學的目分支；德姆沙塞茨束和阿愛爾欽沸則循饞著科扶斯的橋思路完創(chuàng)立猜和發(fā)暴展了昨產(chǎn)權(quán)每經(jīng)濟娘學，其主和要內(nèi)彎容是答研究爆產(chǎn)權(quán)副的安酸排和悉效率陰在經(jīng)污濟運抬行中兼的作糟用；諾思肆和戴反維斯鼠通過襪對經(jīng)甩濟史暑的研序究總拍結(jié)出機了近舞代經(jīng)播濟增鋼長的剪制度亞原因非以及束制度汪變遷夫的規(guī)芳律，即制魔度變癥遷理度論。新制討度經(jīng)葛濟學學發(fā)展草思想獲簡史趁及評康價32新制疾度經(jīng)依濟學凈的創(chuàng)寒新創(chuàng)新棋之一草：堅持司邏輯關(guān)實證租主義軍方法舞論，漠把傳蛇統(tǒng)微離觀經(jīng)悄濟學尖的邊侄際均道衡分織析方媽法與酷制度鹽分析符方法究結(jié)合旬起來恥；創(chuàng)新杜之二箭：以資寸源配污置為諒主題鋼，改妻變了爽其他矩制度稈主義腎者主何題過歉于宏讀大和伐雜亂抱的狀屯況；創(chuàng)新晝之三泰：創(chuàng)立卷了“四交易的費用券”范土疇，惑在原劣來新井古典最經(jīng)濟基學的羊生產(chǎn)間成本雀這一龜種約校束條浴件的哭基礎(chǔ)它上，碌引入唉了新豪的約題束條趁件，假依托芹交易遣成本寫概念兇，運再用新詞古典課經(jīng)濟勾學的臂邏輯典推理堡和抽梯象分拆析方亂法進羨行制勺度變治遷分季析；創(chuàng)新晚之四其：強調(diào)竄資源異配置賴的最尖優(yōu)問敲題與叛既定系經(jīng)濟劣社會插的激嚴勵結(jié)經(jīng)構(gòu)問盈題不斥能分雷離，匠而激靠勵結(jié)萄構(gòu)是給由制砍度及超產(chǎn)權(quán)菊決定叮的，獨這又襪是對鄰新古匪典的潔拓展跳。因此桐，新亂制度耕經(jīng)濟煌學既物具有痰制度歷主義少的一頂定批音判性關(guān)，也品為主鳴流經(jīng)駐濟學漸所接飄納，左從而梢得到頑迅速黑發(fā)展枕并引譜人矚密目，償從深扶層次田上看感，其雄基本仿方法嗎論和登理論蕩假設(shè)船與主昌流經(jīng)煙濟學岔的趨鳳同才繪是新等制度徒經(jīng)濟勸學興幻玉起的核真實太原因途。新制酒度經(jīng)獄濟學性發(fā)展御思想誦簡史撥及評充價33學習熊目的侄和要防求什么棟是新記制度魔經(jīng)濟袍學新制淚度經(jīng)句濟學或發(fā)展育思想娃簡史鳴及評叢價新制雖度經(jīng)突濟學右繁榮辯的原抗因新制掏度經(jīng)興濟學取的基膠本信揭念新制睬度經(jīng)撇濟學促的分威析框處架建議忌書目講義煉結(jié)構(gòu)新制棒度經(jīng)扒濟學食繁榮扛的原園因新制桌度經(jīng)草濟學的產(chǎn)簡生有遇長期主的理釀?wù)摲e射累過陪程；新制亦度經(jīng)頭濟學謝在近貨期的淹興起苗有其勿現(xiàn)實呀的需鏈要；新制臂度經(jīng)鮮濟學順的產(chǎn)茶生、雖發(fā)展搬與經(jīng)潮濟的鄰全球沙化密滋切相尋關(guān)；新制接度經(jīng)難濟學自的在遇近些飾年的千興旺毛與大捧量經(jīng)生濟轉(zhuǎn)繳型國慚家的捷存在絹及其體這些喜國家跑對制序度經(jīng)民濟學疑的需吹要也咽密切社相關(guān)躍。新制脊度經(jīng)勵濟學趙繁榮奴的原初因（劉續(xù)）制度秀因素際在社貿(mào)會經(jīng)柏濟中千的重宿要性遣及其敵作用蠶，東對西方焰都是懸一樣牽的；制度佛分析液方法燭適用席于所成有國家。制度忘分析穗實質(zhì)籍上是甚人的以行為綁分析駕、利察益矛傳盾分壁析、辣人與名人關(guān)留系(生產(chǎn)耳關(guān)系)分析該的總也稱。矛也是張馬克剃思用衣于分重析資統(tǒng)本主藍義經(jīng)烘濟的住基本浙方法運之一意。西方暫新制快度經(jīng)貴濟學齡家揭蛾示的演制度越運行堤和制奧度演括變的鄭規(guī)律置盡管摔根源聯(lián)西方夏歷史避，但印西方鄭世界勤興起陵的歷葬史在幅某種耍意義停上講湊也就桐是市幟場經(jīng)森濟制干度確來立、濾完善疾的歷絨史。新制練度經(jīng)證濟學你繁榮施的原駝因36學習勾目的幕和要乘求什么腦是新烤制度雞經(jīng)濟隸學新制巧度經(jīng)雅濟學省發(fā)展捆思想尿簡史笨及評爐價新制限度經(jīng)賺濟學蝴繁榮陜的原組因新制扔度經(jīng)辣濟學肺的基糖本信雅念新制餐度經(jīng)芬濟學遠的分訪析框司架建議殺書目講義減結(jié)構(gòu)新制茫度經(jīng)公濟學撈的基宰本信暗念法律仔的、尤政治價的、童社會居的和眼經(jīng)濟相的制突度對忙經(jīng)濟含績效沸有重藥要的替影響倒。強調(diào)均運用吊新古踏典理詢論分根析制織度的遙構(gòu)成勿和運川行是還新制叫度經(jīng)披濟學處的基柄本價事值取杠向。識在新哨古典吃經(jīng)濟淹學的臣基礎(chǔ)鄉(xiāng)豐上，菜再引罵入博效弈論碰、演撞化經(jīng)吩濟學垮及行飛為經(jīng)辜濟學膚等是架可以恭彌補也新古亡典經(jīng)聾濟學破在分汁析制急度上變的不激足的蛛。理論驚和經(jīng)版驗分鵝析應(yīng)水該是撓交互悠式的引并且態(tài)一起虜隨著壞時間型的變鑼化而故演化陽。這弓兩者凝（理我論和列經(jīng)驗胳）的姑互動坦成為厲新制嘉度經(jīng)皮濟學尺建立炕理論繩體系蘭的一倡條有超效路雞徑。新制仙度經(jīng)兩濟學婦的基諷本信保念（攝續(xù)1）學科抄間的仰研究含對于壩理解緣瑞制度避的作替用以址及制饞度怎水樣影藝響經(jīng)垮濟行蝦為和萬績效禿具有凳重要動意義堆。新制液度經(jīng)肢濟學覽關(guān)于扎制度則研究度的范漠式可巴以被當其他片社會洋科學醫(yī)所借泊鑒。紙注重品對制何度從攝不同鵝層面犧的分導析已足經(jīng)成遞為社摘會科岔學的第共同終任務(wù)雷。關(guān)于管技術(shù)替變遷增、創(chuàng)栗新擴楊散以舌及制科度對土兩者僻的影絨響的璃更長告期的送動態(tài)萬考察狐應(yīng)該去在經(jīng)宗濟分撥析中膊起著妹更加旁核心娛的作泄用。新制針度經(jīng)鳴濟學褲的基支本信俗念39新制麻度經(jīng)焦?jié)鷮W額的基駝本信顆念（黃續(xù)2）我們舌對制徹度的綱理解窮應(yīng)該堵更加鞏豐富神，以藝使我萄們運矮用經(jīng)類濟理聾論和判經(jīng)驗艇知識楊來分泡析一弓系列只廣泛蕩的經(jīng)透濟文寬化和群政治剩裝置臘，這蛛包括浸發(fā)達全和發(fā)避展中賊國家鬼。制度包分析駁試圖俱理解備政府錯的作渠用以全及政泄治制潑度在疲政策栽形成散、實州施和越經(jīng)濟救績效撥中的賢作用資，但柔是制跟度分未析本堵身并秩沒有譽提供被一個透政治純的議北程。制度德分析憤最終梨要上浙升到務(wù)國家煮這個腰層面炊上來殖。新制盜度經(jīng)薪濟學英的基違本信漁念40學習康目的煙和要診求什么泛是新劣制度藝經(jīng)濟丸學新制退度經(jīng)沿濟學顯發(fā)展句思想計簡史堂及評送價新制士度經(jīng)訴濟學述繁榮斬的原閉因新制隸度經(jīng)次濟學綱的基導本信絹念新制奇度經(jīng)錘濟學哄的分丟析框纖架建議害書目講義妹結(jié)構(gòu)新制跨度經(jīng)浪濟學節(jié)的分捧析框件架三大璃理論籃的綜挎合新古江典經(jīng)犯濟學址、博向弈論枯與演忙化經(jīng)束濟學危同新免制度做經(jīng)濟益學的錫結(jié)合柄。制度秋分析朋的三面?zhèn)€層只次微觀酒層次證、中放觀層滲次（已利益鮮集團刪）、從宏觀罷層次饑（國智家理滋論）逗。制度自變遷扛分析固的三蝦大視枯角演化查論、雀博弈開論和雙歷史品分析新制殲度經(jīng)扇濟學知的分載析框梅架（礦續(xù)1）新古染典經(jīng)欄濟學饞、博見弈論屆與演白化經(jīng)存濟學拌與新悠制度突經(jīng)濟渴學的析結(jié)合新古汪典經(jīng)芳濟學演化老經(jīng)濟凳學博弈宵論新制灣度經(jīng)赤濟學延伸接和發(fā)峽展經(jīng)濟功運行貪秩序情或制扎度的娛起源制度養(yǎng)分析看的理未論基削礎(chǔ)新制敗度經(jīng)互濟學匪的分子析框附架（恰續(xù)2）制度護分析駱三層純次之活一：焰微觀海層次人類頃行為杏與制樸度的序關(guān)系理性葬與有淹限理牢性行為以經(jīng)濟弄學與盟制度合作鉛與互處惠制壺度相互狼依賴丑性合作虛與不錄合作互惠鏈制度交易怕費用霜及測巡壽量問予題交易不費用雙是新秧制度尤經(jīng)濟零學的膚基石交易基費用秤測量駱的困拒難與井爭議新制公度經(jīng)擺濟學斯的分禿析框踢架（島續(xù)3）制度至分析鋒三層拐次之土一：擋微觀誓層次產(chǎn)權(quán)剖理論用產(chǎn)浩權(quán)規(guī)案則解港決因喪資源藍稀缺活而發(fā)膽生的孟利益瓜沖突界定絨、變槐更和魚安排陜產(chǎn)權(quán)久結(jié)構(gòu)族，降愧低或浩消除竊市場良機制貌運行尼中的本社會董費用契約夫理論經(jīng)濟杜生活烤中的殃契約委托鹽代理踢關(guān)系逆向觸選擇劣與道塘德風陷險企業(yè)爪理論企業(yè)吃的本位質(zhì)企業(yè)戚的產(chǎn)打權(quán)安昌排企業(yè)輩治理新制孫度經(jīng)暴濟學鄙的分難析框配架（脫續(xù)4）制度斃分析訴三層進次之泰二：季中觀借層次集體堤行動勁與制蓮度選覺擇問兼題集體廁行動所問題在嚴殊格堅喚持經(jīng)猾濟學贏關(guān)于愛人及藝其行偏為的聲假定魔條件互下，苗“經(jīng)碼濟人在”或襖理性舅人都刻不會基為集隔團的陽共同于利益名采取逮行動個人后的理沈性導滋致集款體的賺無理花性（廣即個情人如象何精急明地奶追逐碰個人眨利益浩，社代會的啟理性盒結(jié)果猴不會腐自動蛛實現(xiàn)怖）需要柳借助憶“引喂導之抱手”喊或適往當?shù)年冎贫犬€安排絕，才案能得桿到有導效的追社會四理性奧爾踐森《集體說行動甜的邏應(yīng)輯》、《國家恢興衰予的探重源》、《權(quán)利全與繁子榮》新制姑度經(jīng)壯濟學然的分梯析框丸架（蛛續(xù)5）制度勾分析沙三層否次之考三：啞宏觀喇層次制度念與國耕家理錦論理論旋上的猾調(diào)解長契約怪沖突騾的“撿第三首方”國家膚的“倘三只拋手”無為幸之手煎、扶搞持之回手、術(shù)掠奪苗之手國家彩的職殃能最大恨的制敞度供鵝給者產(chǎn)權(quán)喝界定淺和保色護者第三箏方實也施者不同織利益描集團敬利益糾關(guān)系現(xiàn)協(xié)調(diào)叛者新制搶度經(jīng)說濟學隱的分此析框超架（螞續(xù)6）制度絡(luò)變遷愧分析翼的三抄大視而角演化柄論社會制制度騙演化棍與自伐然演皂化社會便習俗蕉、傳叔統(tǒng)與前行為港規(guī)范路徑真依賴博弈琴論博弈學論可計以深尺化對振制度獅起源根及制只度演浮變過中程機服制的倆分析制度卵分析淋的工顏具和浪框架博弈脂論的窗思想邪是新掀制度導經(jīng)濟乒學的歐重要辰組成尿部分歷史祝分析重新且認識哥歷史健與制詳度分完析新經(jīng)仰濟史建學與籮社會禽制度景結(jié)構(gòu)眾理論學習鐘新制忙度經(jīng)賄濟學障的意等義（補剛）1、新洞制度底經(jīng)濟耕學在娘理論李上有拆諸多暮創(chuàng)新鞠之處俘，因黨而對液于我招們更美好地頸了解政西方述經(jīng)濟很學的海動態(tài)蹲，掌付握制歐度分惕析方絹法研劑究社尖會經(jīng)繼濟問顛題具子有重吧大意晶義，錫尤其慚是分護析不美同制癢度下梳人的岔行為轉(zhuǎn)與經(jīng)待濟資童源的疏配置憤很有惕啟發(fā)梢作用間。2、制乓度與壞經(jīng)濟崇增長粘：制鄰度因課素既辜是解鹿釋歷火史上波經(jīng)濟鵲增長嗚的關(guān)杯鍵因累素，迎也是梳中國19頭80年以儀來長桿期實秧現(xiàn)高店速增摟長的間根本頁原因閥。中莖國的裁情況漏表明字，19潮78溜—1美98歌4年農(nóng)往業(yè)的思超常榨增長理是在肯其他晶因素月沒有點變化宜，尤賣其是狹在技番術(shù)沒好有多察大變村化的夾情況姥下產(chǎn)做生，痰故可叫以主哲要看敗作是督制度宜改革龜帶來算的。卷二十鴨多年社來中兵國總酒體經(jīng)夕濟的澆增長庭，也堤可以疤看作怠是制份度改懸革的礎(chǔ)結(jié)果干。3、當勁代中享國的輸許