2023屆山東省濟(jì)南市三模（新高考針對性訓(xùn)練）語文試題

2023屆山東省濟(jì)南市三模（新高考針對性訓(xùn)練）語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當(dāng)前，公眾對文化的需求已經(jīng)從“缺不缺、夠不夠”升級為“好不好、精不精”。目前，我們的現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給與這些新需求之間還存在一定距離。比如，受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平制約，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的公共文化服務(wù)發(fā)展水平還存在較大差距；公共文化產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)還有待提升；改革創(chuàng)新力度有待加強(qiáng)；社會力量的作用尚未充分發(fā)揮；數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化建設(shè)與其他領(lǐng)域相比仍顯滯后等。推進(jìn)現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展，必須要應(yīng)變局、育先機(jī)、開斷局。堅持正確導(dǎo)向，是現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障。高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)，要堅持黨對公共文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，從而實(shí)現(xiàn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)，還要堅持唯美唯善的審美導(dǎo)向。優(yōu)質(zhì)、完善、富有個性和審美的公共文化服務(wù)體系，能夠吸引廣大人民群眾參與其中，沉浸式感受文化的力量，全方位提升人民生活品質(zhì)。要全力打造新型公共文化空間場景，注重以“人”為中心的參與和體驗感，提升公共文化空間品質(zhì)，涵養(yǎng)人民群眾的人文情懷，增強(qiáng)公共文化服務(wù)效能。堅持以人民為中心，提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性。加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，推動公共文化數(shù)字化建設(shè)，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，提升基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平，更好保障人民基本文化權(quán)益。日前印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》明確提出，注重完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)、提升公共文化數(shù)字化水平、補(bǔ)齊公共文化服務(wù)短板、廣泛開展群眾文化活動等。要特別注重各級各類公共文化設(shè)施建設(shè)，打造新型城鄉(xiāng)公共文化空間；打通各層級公共文化數(shù)字平臺，打造公共文化數(shù)字資源庫群，建設(shè)國家文化大數(shù)據(jù)體系。（王蔚《推進(jìn)公共文化高質(zhì)量發(fā)展》）材料二：所謂文化公平，是指人民群眾平等地享有文化資源、文化建設(shè)、文化成果的機(jī)會和權(quán)利，從而能夠?qū)崿F(xiàn)滿足多層次、多方面、多樣性的精神文化需求。盡管當(dāng)下我國文化建設(shè)取得了諸多成績和較大突破，但文化不公問題依然存在，必須把文化公平作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項基礎(chǔ)性工程來推動。要關(guān)注教育公平問題。教育是傳授知識、傳播文化的重要手段，因此，教育公平是實(shí)現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提，更是實(shí)現(xiàn)文化公平的重要途徑。教育不公，其根結(jié)在于區(qū)域文化資源配置的失衡性。近年來，我國加大了對特殊群體教育的投入，但城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出。要關(guān)注公共文化服務(wù)共享問題。首先，要加快推動公共文化服務(wù)的多元參與。政府要轉(zhuǎn)變角色，重點(diǎn)履行好規(guī)劃引導(dǎo)方向、政策支持、財政保障、規(guī)范市場、優(yōu)化環(huán)境的責(zé)任，充分發(fā)揮好兜底線、?；?、管覆蓋的作用；社會組織要積極參與，構(gòu)建形式多樣、結(jié)構(gòu)合理、能力專業(yè)、治理規(guī)范的社會組織體系，依法依規(guī)參與、承接和提供公共文化服務(wù)。其次，要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)供給。要科學(xué)合理規(guī)劃布局，大力推進(jìn)公共文化服務(wù)設(shè)施向消費(fèi)終端延伸拓展；要注重公共文化服務(wù)的內(nèi)容適應(yīng)性，因地、因時、因人制宜，分類梯次推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，充分挖掘地方特色、民俗特色的文化內(nèi)容，讓公共文化服務(wù)更接地氣。再次，要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮。找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式，使具有正確價值導(dǎo)向的文化有效融入人們的日常生活，從而有效發(fā)揮文化的價值引領(lǐng)與社會服務(wù)功能。要關(guān)注城鄉(xiāng)文化的融合問題。當(dāng)前，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，城鄉(xiāng)文化的沖突和隔閡問題尤為突出，甚至在一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民的文化認(rèn)同危機(jī)。解決這一問題的核心在于推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以及加大城市文化對鄉(xiāng)土文化的吸納，從而消解城鄉(xiāng)文化沖突與隔閡，增強(qiáng)農(nóng)民對城市文化的認(rèn)同與融入，最終促成城鄉(xiāng)文化共融發(fā)展。首先，要樹立城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的理念。這需要遵循發(fā)展規(guī)律，確立生態(tài)城市的建設(shè)和發(fā)展觀念，為鄉(xiāng)村文化的融合塑造一種和諧、共生的共同價值觀和提供一種良性的發(fā)展機(jī)制。其次，要構(gòu)建城鄉(xiāng)文化融合的文化符號體系，一方面，可在城市選擇一定范圍建立體現(xiàn)特色農(nóng)業(yè)的城市農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū)，讓城市也看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁；另一方面，要加大鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化符號的挖掘、創(chuàng)新和再包裝，并擴(kuò)大在城市的宣傳推介，增強(qiáng)城市市民對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和體驗感，以此來獲得市民的認(rèn)同感。再次，要加大鄉(xiāng)土文化記憶的重構(gòu)，特別是要將一些具有地方特色的鄉(xiāng)土文化記憶的復(fù)原和重構(gòu)作為城鄉(xiāng)文化融合的重要交流平臺，通過對地方性文化的再次弘揚(yáng)，使其與現(xiàn)代文化交融發(fā)展。（劉艷云《以文化公平促進(jìn)共同富裕》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的公共文化服務(wù)發(fā)展水平還存在較大的差距，一個重要原因是受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的制約。B．堅持正確導(dǎo)向就是要堅持黨對公共文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)。C．城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出，體現(xiàn)了區(qū)域文化資源配置的失衡性，折射出教育不公的問題。D．政府要充分發(fā)揮好兜底線、保基本、管覆蓋作用，構(gòu)建適合的社會組織體系，才能加快推動公共文化服務(wù)的多元參與。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)，需要黨和政府在前進(jìn)方向、公共文化服務(wù)共享方面引領(lǐng)與規(guī)劃。B．提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性，需要在打造新型城鄉(xiāng)公共文化空間等方面做出努力。C．文化公平是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項基礎(chǔ)性工程，因為文化不公是當(dāng)下我國面臨的重大困難。D．解決城鄉(xiāng)文化的沖突隔閡問題，需要適合的理念、文化符號，加大鄉(xiāng)土文化記憶重構(gòu)。3．下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項是（

）A．上海堅持“人民城市人民建，人民城市為人民”的理念舉辦市民文化節(jié)。B．宜春上高南港鎮(zhèn)建設(shè)紫薇文化產(chǎn)業(yè)園，發(fā)展“紫薇經(jīng)濟(jì)”，走融合發(fā)展路。C．桐城閱讀空間運(yùn)用大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)閱讀點(diǎn)服務(wù)效能數(shù)據(jù)化、實(shí)時化、可評價。D．大同鼓樓街的《游龍戲鳳》沉浸式古裝劇演繹吸引了眾多市民的參與圍觀。4．兩則材料都提到公共文化服務(wù)，但是論述的側(cè)重點(diǎn)不同，請簡要說明。5．結(jié)合材料一和材料二的相關(guān)觀點(diǎn)，分析安慶市是如何推進(jìn)當(dāng)?shù)毓参幕?wù)高質(zhì)量發(fā)展的。2022年安慶市文化館、教研室聯(lián)合創(chuàng)排黃梅戲校園課間操，自2022年5月以來，已對60余名體育、音樂教師進(jìn)行黃梅戲校園課間操師資培訓(xùn)，其后在全市55所學(xué)校實(shí)行試點(diǎn)推廣并舉行那市級展演。同時，組織黃梅戲廣場舞展演，累計完成基層展演62場，參與群眾1萬余人次。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。高加林一條胳膊撐著，慢慢爬起來，身體沉重得像受了重傷一般。他靠在鋪蓋卷上，眼睛茫然的望著對面墻，開口說：“我的書教不成了……”“什么？”老兩口同時驚叫一聲，張大的嘴巴半天也合不攏了。加林仍然保持著那個姿勢，說：“我的民辦教師被下了。今天會上宣布的?！薄澳惴噶耸裁赐醴?？老天爺呀……”老母親手里的舀面瓢一下子掉在鍋臺上，掉成了兩瓣。他父親急的用瘦手摸著赤腳片，問：“那他們叫誰教哩？”“誰？三星！”高加林又猛地躺在了鋪蓋上，拉了被子的一角，把頭蒙起來。老兩口一下子木然了，滿窯里一片死氣沉沉。這時候，聽見外面雨點(diǎn)已經(jīng)急促地敲打起了大地，風(fēng)聲和雨聲逐漸加大，越來越猛烈。窗戶紙不時被閃電照亮，暴烈的雷聲接二連三地吼著。外面的整個天地似乎都淹沒在了一片混亂中。對于高玉德老兩口子來說，今晚上這不幸的消息就像誰在他們的頭上敲了一棍。他們首先心疼自己的獨(dú)生子：他從小嬌生慣養(yǎng)，沒受過苦，嫩皮嫩肉的，往后漫長的艱苦勞動怎能熬下去呀！再說，加林這幾年教書，掙的全勞力工分，他們一家三口的日子過得并不緊巴。要是兒子不教書了，又急忙不習(xí)慣勞動，他們往后的日子肯定不好過。他們老兩口都老了，再不像往年，只靠四只手在地里刨挖，也能供養(yǎng)兒子上學(xué)“求功名”。想到所有這些可怕的后果，他們又難受，又恐慌。加林他媽在無聲地啜泣；他爸雖然沒哭，但看起來比哭還難受。老漢手把赤腳片摸了半天，開始自言自語叫起苦來：“明樓啊，你精過分了！你強(qiáng)過分了！仗你當(dāng)個大隊書記，什么不講理的事你都敢做嘛！我加林好好地教了三年書，你三星今年才高中畢業(yè)嘛！你怎好意思整造我的娃娃哩？你不要理了，連臉也不要了？明樓！你做這事傷天理哩！”高玉德老漢終于忍不住哭出聲來，兩行渾濁的老淚在皺紋臉上淌下來，流進(jìn)了下巴上那一撮白胡子中間。高加林聽見他父母親哭，猛地從鋪蓋上爬起來，兩只眼睛里閃著怕人的兇光。他對父母吼叫說：“你們哭什么！我豁出這條命，也要和他高明樓小子拼個高低！”說罷他便一縱身跳下炕來。這一下子慌壞了高玉德。他也赤腳片跳下炕來，趕忙捉住了兒子的光胳膊。同時，他媽也顛著小腳繞過來，脊背抵在了門板上。老兩口把光著上身的兒子堵在了腳地當(dāng)中。高加林急躁地對慌了手腳的兩個老人說：“我并不是要去殺人嘛！我是要寫狀子告他！”高玉德聽見兒子說這話，比看見兒子操起家具行兇還恐慌。他死死按著兒子的光胳膊，央告他說：“好我的小老子哩！你可千萬不要闖這亂子呀！人家通天著哩！公社、縣上都踩得地皮響。你告他，除什么事也不頂，往后可把咱扣掐死呀！我老了，爭不得這口氣了；你還嫩，招架不住人家的打擊報復(fù)……”他媽也過來扯著他的另一條光胳膊，也央告他說：“你爸說得對對的！高明樓心眼子不對，你告他，咱這家人往后就沒活路了……”高加林渾身硬得像一截子樹樁，他鼻子口里噴著熱氣，根本不聽二老的規(guī)勸，大聲說：“反正這樣活受氣，還不如和他狗日的拼了！兔子急了還咬一口哩，咱這人活成個啥了！我不管頂事不頂事，非告他不行！”他說著，竭力想把兩條光胳膊從四只衰老的手里掙脫出來。但那四只手把他抓得更緊了。兩個老人哭成一氣。他母親搖搖晃晃的，幾乎要摔倒了，嘴里一股勁央告說：“好我的娃娃哩，你再犟，媽就給你下跪呀……高加林一看父母親的可憐相，鼻子一酸，一把扶住快要栽倒的母親，頭痛苦地?fù)u了幾下，說：“媽媽，你別這樣，我聽你們的話，不告了……”兩個老人這才放開兒子，用手背手掌擦拭著臉上的淚水。高加林身子僵硬地靠在炕攔石上，沉重地低下頭。外面，雖然不再打閃吼雷，雨仍然像瓢潑一樣嘩嘩地傾倒著。河道里傳來像怪獸一般咆哮的山洪聲，令人毛骨悚然。他媽見他平息下來，轉(zhuǎn)到后面鍋臺上給他做飯去了。他父親摸索著裝起一鍋煙，手抖得劃了十幾根火柴才點(diǎn)著。他吸了一口煙，彎腰弓背地轉(zhuǎn)到兒面前，思思謀謀地說：“咱千萬不敢告人家。可是，就這樣還不行……是的，就這樣不行！”他決斷地喊叫說。高加林抬起頭來，認(rèn)真地聽父親另外還有什么懲罰高明樓的高見。高玉德頭低傾著吸煙，一副老謀深算的樣子。過了好一會，他才揚(yáng)起那飽經(jīng)世故的莊稼人的老皺臉，對兒子說：“你聽著！你不光不敢告人家，以后見了明樓還要主動叫人家叔叔哩！臉不要沉，要笑！人家現(xiàn)在肯定留心咱們的態(tài)度哩！”他又轉(zhuǎn)過白發(fā)蒼蒼的頭，給正在做飯的老伴安咐：“加林他媽，你聽著！你往后見了明樓家里的人，要給人家笑臉！明樓今年沒栽起茄子，你明天把咱自留地的茄子摘上一筐送過去?？刹灰腥思铱闯鲈凼菍Ｒ庥懞萌思野?！唉！說來說去，咱加林今后的前途還要看人家照顧哩！人活低了，就要按低的來哩……加林媽，你聽見了沒？”“嗯……”鍋臺那邊傳來一聲幾乎是哭一般的應(yīng)承。淚水終于從高加林的眼里涌出來了。他猛地轉(zhuǎn)過身，一頭撲在炕欄石上，傷心地痛哭起來。外面的雨不知什么時候停了，只聽見大地上淙淙的流水聲和河道里山洪的怒吼聲混交在一起，使得這個夜晚久久地平靜不下來……（節(jié)選自路遙《人生》第一章，有刪改）[注]民辦教師：高加林高中畢業(yè)沒有考上大學(xué)，回村當(dāng)上了臨時代課教師，就是沒有編制的民辦教師。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（

）A．文中畫波浪線部分既體現(xiàn)出父母對兒子的心疼，又表現(xiàn)出對以后家庭生活的擔(dān)憂。B．文中畫橫線處“渾身硬得像一截樹樁”寫出了高加林被人頂替之后內(nèi)心的憤怒與無奈。C．“老謀深算”“飽經(jīng)世故”等詞語，激發(fā)了讀者的閱讀期待，這與后文高玉德的“高見”形成反差。D．高加林被辭退后，父母與他態(tài)度不同，體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村老一代和年輕一代的思想差異。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說綜合運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白與人物對話來展開情節(jié)，敘事緊湊集中，展現(xiàn)了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，使故事懸念迭出，一波三折。B．小說綜合運(yùn)用多種手法刻畫人物形象，動作、語言、神態(tài)等人物描寫方法交替運(yùn)用，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。C．小說多次使用細(xì)節(jié)描寫，如高玉德“手抖得劃了十幾根火柴才點(diǎn)著”“瘦手摸著赤腳片”，起到了“小細(xì)節(jié)大印象”的作用。D．作者關(guān)注普通人的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)，著力描寫高加林在理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的悲劇人生，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。8．小說在塑造人物形象時特別注意環(huán)境氣氛與人物心理狀態(tài)協(xié)調(diào)一致，用環(huán)境描寫來烘托人物心理。請結(jié)合文本具體分析。9．劉再復(fù)在《性格組合論》中說：“要塑造出具有較高審美價值的典型人物，就必須深刻揭示人物性格的矛盾性。”請結(jié)合文本分析高玉德與高加林人物性格的矛盾性。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。永和二年冬，成漢主李勢不恤國事，加以饑饉，四境之內(nèi)，遂至蕭條。晉安西將軍桓溫將伐漢，將佐皆以為不可。江夏相袁喬勸之曰：“夫經(jīng)略大事，固非常情所及，智者了于胸中，不必待眾言皆合也。今為天下之患者，胡、蜀①二寇而已。蜀雖險固，比胡為弱，將欲除之，宜先其易者。李勢無道，臣民不附，且恃其險遠(yuǎn)，不修戰(zhàn)備。宜以精卒萬人輕赍疾趨，比其覺之，我已出其險要?？梢粦?zhàn)擒也。胡聞我萬里遠(yuǎn)征，以為內(nèi)有重備，必不敢動?？v有侵軼，緣江諸軍足以拒守，必?zé)o憂也?！睖貜闹?。使袁喬帥二千人為前鋒。三年春二月，桓溫軍至青衣。漢主勢大發(fā)兵，遣叔父右衛(wèi)將軍福、從兄鎮(zhèn)南將軍權(quán)、前將軍昝堅等將之，自山陽趣合水。諸將欲設(shè)伏于江南以待晉兵，昝堅不從，引兵自江北鴛鴦埼渡向犍為。三月，溫至彭模。議者欲分為兩軍，異道俱進(jìn)，以分漢兵之勢。袁喬曰：“今懸軍深入萬里之外，勝則大功可立，不勝則噍類無遺。當(dāng)合勢齊力，以取一戰(zhàn)之捷；若分兩軍，則眾心不一，萬一偏敗，大事去矣。不如全軍而進(jìn)，棄去釜甑，赍三日糧，以示無還心，勝可必也。”溫從之。留參軍孫盛、周楚將羸兵守輜重，溫自將步卒直指成都。李福進(jìn)攻彭模，孫盛等奮擊，走之。溫進(jìn)，遇李權(quán)，三戰(zhàn)三捷。昝堅至犍為，乃知與溫異道，還，自沙頭津濟(jì)，比至，溫已軍于成都之十里陌，堅眾自潰。勢悉眾出戰(zhàn)于笮橋，溫前鋒不利，參軍龔護(hù)戰(zhàn)死，矢及溫馬首。眾懼，欲退，而鼓吏誤鳴進(jìn)鼓，袁喬拔劍督士卒力戰(zhàn)，遂大破之。溫乘勝長驅(qū)至成都縱火燒其城門勢夜開東門走至葭萌使散騎常侍王幼送降文于溫，尋輿櫬②面縛詣軍門，溫解縛、焚棺，送勢及宗室十余人于健康，引漢司空譙獻(xiàn)之等以為參佐，舉賢旌善，蜀人悅之。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·桓溫滅蜀》）[注]①胡、蜀：此指東晉十六國時期存在的后趙、成漢兩個割據(jù)政權(quán)。②櫬：棺材。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．溫乘勝長驅(qū)/至成都縱火燒其城門/勢夜開東門走/至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫B．溫乘勝長驅(qū)至成都縱火/燒其城門/勢夜開東門/走至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫C．溫乘勝長驅(qū)/至成都縱火/燒其城門/勢夜開東門/走至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫D．溫乘勝長驅(qū)至成都/縱火燒其城門/勢夜開東門走/至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．文中加點(diǎn)的“饑饉”，指饑荒，荒年，與《齊桓晉文之事》中“兇年免于死亡”的“兇年”意思相同。B．“不修戰(zhàn)備”的“修”，意為修理、整治，與《離騷》中“余獨(dú)好修以為常”的“修”意思不同。C．“赍三日糧”的“赍”，意為攜帶，與《孔雀東南飛》中“赍錢三百萬”的“赍”意思不同。D．“引漢司空譙獻(xiàn)之”的“引”，意為推薦，與《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”意思相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．桓溫欲伐蜀，很多人都認(rèn)為不可能成功，而袁喬則力勸桓溫攻蜀，提議輕軍速進(jìn)，待敵方發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)通過了其賴以為守的天險，得以成功。B．桓溫的軍隊到達(dá)青衣后，李勢派李福和昝堅等率軍從山陽奔赴合水抵御桓溫，將領(lǐng)們都想在江的南岸設(shè)伏來對付東晉大軍，昝堅不同意。C．桓溫留孫盛、周楚留守彭模，親自率領(lǐng)步兵輕裝向成都進(jìn)軍。李福進(jìn)攻彭模，孫盛等人率領(lǐng)的老弱殘兵經(jīng)奮戰(zhàn)仍不敵李福而敗逃。D．李勢帶著成都城中所有的守軍與桓溫在管橋決戰(zhàn)。晉軍初戰(zhàn)不利，官兵們產(chǎn)生退縮情緒，袁喬趁晉軍鼓吏的失誤督率士卒力戰(zhàn)，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。。（1）夫經(jīng)略大事，固非常情所及，智者了于胸中，不必待眾言皆合也。（2）乃知與溫異道，還，自沙頭津濟(jì)，比至，溫已軍于成都之十里陌。14．面對后趙與成漢兩個外患，袁喬為什么提議首先討伐成漢？請結(jié)合文本簡要概括。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。飲酒（其九）陶淵明清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰與？田父有好懷。壺漿遠(yuǎn)見候，疑我與時乖：“襤縷茅檐下，未足為高棲。一世皆尚同，愿君汩①其泥?！薄吧罡懈咐涎?，稟氣寡所諧。回車誠可學(xué)，違己詎非迷。且共歡此飲，吾駕不可回。”注釋：①汩：攪混。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩歌在清晨的叩門聲中發(fā)端，詩人衣裳還來不及穿好就去開門，寫出了詩人的急切心情。B．請問來者是誰，是農(nóng)人提著壺遠(yuǎn)道來探望我，詩人有感于田父的好心腸，產(chǎn)生了與時相違之嘆。C．人仕做官確實(shí)可以學(xué)習(xí)，但違逆自己初心就會走入迷途，詩人態(tài)度非常堅決，我的車不能回轉(zhuǎn)。D．本詩的情懷志趣與《歸園田居（其一）》類似，敘事樸實(shí)，有生活氣息，體現(xiàn)陶詩典型風(fēng)格。16．《屈原列傳》中屈原、漁夫問答的內(nèi)容，與蘇軾的《赤壁賦》主客問答的形式相近，本詩也設(shè)為問答方式，請解析這樣寫的作用。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中開篇即從職責(zé)上將教師界定為“___________”，與后文童子之師“___________”的職責(zé)形成對比。（2）雨水是二十四節(jié)氣之一，當(dāng)我們在校園里聽雨賞花時，會聯(lián)想到陸游《臨安春雨初霽》中的“___________，___________”。（3）夢是古詩詞常見的意象，或?qū)憠糁芯皦糁惺?，或憶夢中人夢中情，或借夢抒情，如“___________，___________”。六、選擇

簡答閱讀下面的文字，完成下面小題?？鐣r代現(xiàn)實(shí)題材劇《胡同》熱播引發(fā)熱議。①劇作落腳于一個四合院中的充滿親情護(hù)佑的幾家人相互之間的情誼為日常對象，可以堪稱是一部優(yōu)秀的電視劇?！豆饷魅請蟆返戎髁髅襟w予以高度肯定，[甲]稱其“以小見大，尺幅千里?！雹凇逗芬匀问降那擅罱Y(jié)構(gòu)串聯(lián)起祖孫三代積極投身祖國建設(shè)與發(fā)展、奉獻(xiàn)青春與熱血的故事。該劇分為三個時代篇章，選取三個代表性的年代，講述了一家三代三位女性從居委會的開創(chuàng)、發(fā)展到發(fā)揚(yáng)，始終秉持為人民服務(wù)之初心的故事。演員排兵布陣上的[乙]別出心裁成為《胡同》一大創(chuàng)新。人氣明星自帶流量，表演生動有活力，為新劇賺足眼球。此外，《胡同》還吸引了吳剛等十余位演技派加盟，老戲骨們將劇中人物演得[丙]惟妙惟肖?！逗芬跃┣痪╉崟鴮懮顭熁穑昂印薄暗绵稀薄澳芾哿恕?，這些話聽來京味十足。[丁]抖空竹的，拉洋片兒的，變戲法的等等構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的剖面，盡展瑰麗多姿的文化傳承和蓬勃生命力。18．對文中畫橫線處的判斷和修改不正確的一項是（

）A．[甲]處標(biāo)點(diǎn)使用有誤，應(yīng)將句末的句號放在下引號外。B．[億]處成語“別出心裁”使用正確。C．[丙]處成語使用有誤，應(yīng)改為“栩栩如生”。D．[丁]處標(biāo)點(diǎn)使用有誤，應(yīng)將句中的逗號改為頓號。19．文中畫波浪線的句子①有兩處語病，請指出錯誤類型并修改。20．文中畫波浪線的句子②是個長句，請改成四個較短的語句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。閱讀下面的文字，完成下面小題。每次吃完菠蘿，嘴巴總覺得澀澀的，還有點(diǎn)疼，好像被針刺過一樣。菠蘿之所以會扎嘴，

①

。當(dāng)我們吃菠蘿時，菠蘿里富含的蛋白酶會分解掉口腔黏膜上的纖維蛋白，導(dǎo)致黏膜受損，使我們產(chǎn)生刺痛感。而草酸鈣是一種白色結(jié)晶狀的粉末，進(jìn)入口腔后，也會刺破我們的口腔黏膜、舌頭、咽喉等組織，造成損傷，產(chǎn)生扎嘴的感覺。為了吃菠蘿不扎嘴，人們使用鹽水來泡菠蘿，但這真的有用嗎？菠蘿中的草酸鈣在鹽水中會溶解，這一點(diǎn)確實(shí)會減少一些草酸鈣針晶的含量。而菠蘿蛋白酶的活性抑制，需受到溫度、金屬離子濃度等的影響，

②

。研究發(fā)現(xiàn)，鹽會使得酶失去活性。但這里用到的鹽一般指的是那些“金屬的離子化合物”，比如含鉛離子、汞離子等的重金屬鹽，

③

，而我們用來泡菠蘿的鹽水，用的是食鹽（NaCl），Na+1離子對于蛋白酶的活性抑制效果較其他金屬離子明顯較差。所以，如果用低濃度的鹽水泡菠蘿，并且泡的時間還比較短的話，是無法有效地使蛋白酶失去活性的。21．下列句子中的“是”和文中加點(diǎn)的“是”，用法相同的一項是（

）A．村子前面是一片水田，水田沿河成帶狀排列。B．等你發(fā)現(xiàn)時光是賊了，它早已偷走你的一切。C．《一個消逝了的村莊》的作者是現(xiàn)代作家馮至。D．他說的是什么人呢？我禁不住要求他講下去。22．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：重讀路遙《人生》才發(fā)現(xiàn)，從頭至尾，真正困住高加林的，不只是貧窮，還有由于自己的短視作出的一次次錯誤選擇，最終造成人生悲劇。材料二：路遇《平凡的世界》中的孫少平，與高加林境遇相似。雖然他失去教職工作后也回到村里耕作生活，但是目光的長遠(yuǎn)使他最終選擇離開封閉的農(nóng)村，走出一片更廣闊的天地，成就不平凡的人生。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．D2．C

3．B

4．（1）材料一，重點(diǎn)論述了如何高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)，要堅持正確導(dǎo)向、堅持唯美唯善的審美導(dǎo)向、提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性；（2）材料二，將公共文化服務(wù)的共享問題作為實(shí)現(xiàn)文化公平的一個方面來論述，分別從公共文化服務(wù)的多元參與、精準(zhǔn)供給和強(qiáng)化功能發(fā)揮方面具體論證。

5．（1）堅持正確的導(dǎo)向。安慶市文化館、教研室對當(dāng)?shù)氐墓参幕M(jìn)行了方向引領(lǐng)，讓群眾享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。（2）堅持唯美唯善的審美導(dǎo)向。黃梅戲與廣播體操、廣場舞的結(jié)合，有助于吸引廣大人民群眾參與其中，沉浸式感受文化的力量，全方位提升人民生活品質(zhì)。（3）堅持以“人民為中心”的理念。安慶市通過黃梅戲進(jìn)校園、黃梅戲廣場舞表演的方式，廣泛開展群眾文化活動，有助于提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性。（4）能夠解決公共文化服務(wù)共享問題。政府參與指導(dǎo)、培訓(xùn)、推廣，富有地方特色的黃梅戲變身課間操、廣場舞，傳統(tǒng)文化因地制宜，找到了與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)新了公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式，使具有正確價值導(dǎo)向的文化有效融入人們的日常生活?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“才能加快推動公共文化服務(wù)的多元參與”錯誤，依據(jù)“要加快推動公共文化服務(wù)的多元參與。政府要轉(zhuǎn)變角色，重點(diǎn)履行好規(guī)劃引導(dǎo)方向、政策支持、財政保障、規(guī)范市場、優(yōu)化環(huán)境的責(zé)任，充分發(fā)揮好兜底線、?；尽⒐芨采w的作用；社會組織要積極參與，構(gòu)建形式多樣、結(jié)構(gòu)合理、能力專業(yè)、治理規(guī)范的社會組織體系，依法依規(guī)參與、承接和提供公共文化服務(wù)”可知“政府要充分發(fā)揮好兜底線、保基本、管覆蓋作用，構(gòu)建適合的社會組織體系”并不是“加快推動公共文化服務(wù)的多元參與”的充分必要條件。故選D。2．本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“因為文化不公是當(dāng)下我國面臨的重大困難”錯誤，依據(jù)“盡管當(dāng)下我國文化建設(shè)取得了諸多成績和較大突破，但文化不公問題依然存在，必須把文化公平作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項基礎(chǔ)性工程來推動”可知并沒有說“文化不公是當(dāng)下我國面臨的重大困難”。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的主要觀點(diǎn)是推進(jìn)公共文化高質(zhì)量發(fā)展。B.“宜春上高南港鎮(zhèn)建設(shè)紫薇文化產(chǎn)業(yè)園，發(fā)展‘紫薇經(jīng)濟(jì)’”屬于發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，而不是公共文化。6．B

7．A8．①雨點(diǎn)急促，風(fēng)雨聲猛烈，反映了高加林被人頂替后內(nèi)心的憤怒不平。②不再打閃吼雷，雨傾倒而下，寫出了高加林在父母的央求下，雖心有不甘，但壓抑了怒火，變得冷靜。③雨停了，流水聲怒吼聲混雜，是高加林內(nèi)心的委屈與不甘、無奈與痛苦的交織。9．①高加林一方面沖動，情緒化，血?dú)夥絼?；另一方面懂事，軟弱，父母的懇求，使他痛苦傷心，又不能不聽從。②高玉德一方面對高明樓所為憤怒至極，忍無可忍；一方面又壓抑怒火與不滿，違心討好巴結(jié)。③高玉德委曲求全，高加林年輕沖動，兩代人性格不同產(chǎn)生了矛盾沖突?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“無奈”錯誤。原文“高加林渾身硬得像一截子樹樁，他鼻子口里噴著熱氣，根本不聽二老的規(guī)勸，大聲說：‘反正這樣活受氣，還不如和他狗日的拼了！兔子急了還咬一口哩，咱這人活成個啥了！我不管頂事不頂事，非告他不行！’他說著，竭力想把兩條光胳膊從四只衰老的手里掙脫出來”可知，從高加林的表現(xiàn)來看，此時的他只是充滿了憤怒，沒有無奈的情感。故選B。7．本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“使故事懸念迭出，一波三折”錯誤。節(jié)選的小說內(nèi)容是關(guān)于高加林及其父母在得知他被人頂替失去教師身份的這件事情上所表現(xiàn)出來的情感和心理變化的內(nèi)容，其間的情節(jié)簡單，并無很多懸念和波瀾。10．D

11．D

12．C13．（1）謀劃天下的大事，本來就不是常人的見解能夠認(rèn)識得到的，有智謀的人心里非常明白，不必等眾人的意見完全一致。（2）（他）才知道和桓溫走的不是同一條路，急忙返回，從沙頭津渡江，等趕到戰(zhàn)場時，桓溫的軍隊已經(jīng)在成都的十里陌駐扎下來。14．（1）與后趙相比，力量薄弱；（2）政局混亂，君臣離心；（3）自恃險遠(yuǎn)，防備松懈。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：桓溫乘勝長驅(qū)直抵成都，放火焚燒城門。李勢趁夜色打開城門向東逃走，到了葭萌，派散騎常侍王幼向桓溫送來了投降的文書?！伴L驅(qū)”修飾“至成都”，不必斷開，排除A。“至成都”是動賓結(jié)構(gòu)，后面斷開；“縱火”的目的是“燒其城門”，不能斷開，排除BC；“開東門”和“走”是順承關(guān)系，不必斷開；“至葭萌”省略了主語“勢”，是完整句子，前后斷開，排除BC。故選D。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都是饑荒，荒年。句意：又有饑荒。/荒年能夠不被餓死。B.正確。修理、整治；修飾。句意：平時不修整戰(zhàn)爭裝備。/我獨(dú)愛好修飾習(xí)以為常。C.正確。攜帶；贈送。句意：只攜帶三日軍糧。/送了聘金三百萬，全部用青絲串聯(lián)起。D.錯誤。推薦；牽攀，招供。句意：推薦成漢國司空譙獻(xiàn)之等人為參佐。/虞常果然供出張勝。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“孫盛等人率領(lǐng)的老弱殘兵經(jīng)奮戰(zhàn)仍不敵李福而敗逃”錯，原文“李福進(jìn)攻彭模，孫盛等奮擊，走之”，“走之”是打跑了李福。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“經(jīng)略”，謀劃；“固”，本來；“了于胸中”，心里非常明白；“合”，意見一致。（2）“乃”，才；“濟(jì)”，渡江；“比”，等到；“軍”，駐扎。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“蜀雖險固，比胡為弱，將欲除之，宜先其易者”可知，與后趙相比，力量薄弱；由“李勢無道，臣民不附”可知，政局混亂，君臣離心；由“且恃其險遠(yuǎn)，不修戰(zhàn)備”可知，自恃險遠(yuǎn)，防備松懈。參考譯文：東晉穆帝永和二年冬季，成漢君主李勢不顧念朝政，又有饑荒，于是國家到了蕭條的境地。安西將軍桓溫將要征討成漢，部將僚佐們都認(rèn)為不可行。江夏相袁喬勸說桓溫：“謀取天下的大事，本來就不是常人的見解能夠認(rèn)識得到的，有智謀的人心里非常明白，不必等眾人的意見完全一致?，F(xiàn)在成為天下禍患的，只有后趙、成漢兩個敵人而已。成漢雖然地勢險要牢固，但與后趙相比力量薄弱，想要除掉禍患，應(yīng)當(dāng)先選擇容易奪取的一方。李勢無道，臣民離心，而且依仗國家險要偏遠(yuǎn)，平時不修整戰(zhàn)爭裝備。應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)一萬精銳士兵輕裝急行，待到他們發(fā)覺時，我軍已經(jīng)越過了他們的險要地帶，只要一戰(zhàn)就可以將李勢擒獲。后趙聽說我們?nèi)f里遠(yuǎn)征的消息，定會認(rèn)為我國國內(nèi)有重兵守備，必不敢輕舉妄動?？v使后趙有所侵犯，沿江的各路軍隊也足以能夠抵抗防守，一定不會有什么后患?！被笢芈爮牧嗽瑔痰囊庖姡汕苍瑔搪暑I(lǐng)二千人作為前鋒部隊。三年春二月，桓溫的軍隊抵達(dá)青衣，成漢國主李勢調(diào)集大軍，派遣叔父右衛(wèi)將軍李福、堂兄鎮(zhèn)南將軍李權(quán)、前將軍昝堅等人統(tǒng)帥軍隊，從山陽趕赴合水。眾將領(lǐng)準(zhǔn)備在長江以南設(shè)下伏兵等待東晉的軍隊，但昝堅不聽，率軍從長江北岸的鴛鴦埼渡江，向犍為進(jìn)發(fā)。三月，桓溫抵達(dá)彭模。有人建議把軍隊分為兩支，分道一起前進(jìn)，以便分散成漢軍隊的勢力。袁喬說：“如今我軍孤軍深入萬里之外，勝利就可以建立功勛，不勝則不會留下一個活人。應(yīng)當(dāng)集中兵力，一齊用力，爭取一戰(zhàn)取勝；如果分為兩支軍隊，那么眾人之心就不會統(tǒng)一，倘若一支軍隊失利，消滅成漢的事情就失敗了。不如全軍一起前進(jìn)，扔掉釜甑等炊具，只攜帶三日軍糧，以顯示毫不后退的決心，必定能夠取勝。”桓溫聽從了他的意見。留下參軍孫盛、周楚率領(lǐng)老弱士兵守衛(wèi)軍用物資，桓溫則親自率領(lǐng)步兵直指成都。李福進(jìn)攻彭模，孫盛等人奮力反擊，打跑了李福。桓溫率軍前進(jìn)，遇上李權(quán)的軍隊，三戰(zhàn)三勝。昝堅到了犍為，才知道和桓溫走的不是同一條路，急忙返回，從沙頭津渡江，等趕到戰(zhàn)場時，桓溫的軍隊已經(jīng)在成都的十里陌駐扎下來，昝堅的軍隊不戰(zhàn)就潰敗了。李勢率領(lǐng)全部軍隊在笮橋與晉軍交戰(zhàn)，桓溫的前鋒部隊失利，參軍龔護(hù)戰(zhàn)死，飛箭射中了桓溫的馬頭。士兵畏懼，想要撤退，可是掌鼓的官吏卻誤敲了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓，袁喬拔出劍督促士卒奮力苦戰(zhàn)，最終大敗敵軍。桓溫乘勝長驅(qū)直抵成都，放火焚燒城門。李勢趁夜色打開城門向東逃走，到了葭萌，派散騎常侍王幼向桓溫送來了投降的文書。不久（李勢）抬著棺材并反綁著雙手來到桓溫的軍營門前投降，桓溫解開捆綁的繩索、燒掉棺材，押送李勢和其十幾個王族親屬前往建康；推薦成漢國司空譙獻(xiàn)之等人為參佐，推舉賢人表彰善事，蜀人非常高興。15．B16．（1）田父與詩人一問一答，田父勸陶淵明隨波逐流，不要與時勢違背；陶淵明表達(dá)了不愿重返仕途的決心；（2）田父代表了世俗的觀念，“我”代表了作者內(nèi)心的理想追求，一問一答，表現(xiàn)出了作者進(jìn)與退（做官與退隱）的內(nèi)心矛盾，在對比中突出強(qiáng)調(diào)了詩人不流于世俗的高潔志趣；（3）敘事親切自然，生動活潑，舒緩了詩歌的節(jié)奏，富有生活氣息。【解析】15．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“詩人……產(chǎn)生了與時相違之嘆”錯誤?！皦貪{遠(yuǎn)見候，疑