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探究新時(shí)期的小學(xué)道德與法治教學(xué)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告【摘要】教育和培訓(xùn)工作的發(fā)展與小學(xué)的道德素質(zhì)和法治觀念有關(guān)。要有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常道德教育,加強(qiáng)生活中的法律認(rèn)識(shí),這是教學(xué)計(jì)劃的主要目標(biāo)。與以前的教學(xué)方法相比,在基礎(chǔ)掃盲教育的前提下,在課堂上教授小學(xué)道德和法治,更符合學(xué)生的知識(shí)發(fā)展和世界認(rèn)識(shí)法。本文結(jié)合了小學(xué)倫理道德的真實(shí)狀況和法治課程,并根據(jù)掃盲課程的核心內(nèi)容為教學(xué)工作的發(fā)展提供了建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。

【關(guān)鍵詞】基本識(shí)字;小學(xué);道德和法治

當(dāng)前,我國(guó)正處在建設(shè)社會(huì)主義,凝聚力社會(huì),加快創(chuàng)建創(chuàng)新型國(guó)家的歷史性時(shí)期。為了加強(qiáng)學(xué)生良好的公民道德素質(zhì)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),基礎(chǔ)教育是必要的。基本道德和法治教科書(shū)是一門積極的綜合課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品格和道德行為。為了充分實(shí)施素質(zhì)教育,必須解決教什么以及如何培訓(xùn)這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。作者認(rèn)為,該學(xué)科的教學(xué)應(yīng)著重于教育學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)道德感:“文明禮貌,為他人服務(wù),熱愛(ài)公共財(cái)產(chǎn),保護(hù)環(huán)境和執(zhí)法”,課堂結(jié)構(gòu)也應(yīng)相應(yīng)地更改。

1.教授小學(xué)道德與法治課堂的現(xiàn)狀

小學(xué)的道德和法律教育與培訓(xùn)的發(fā)展與中學(xué),中學(xué)甚至大學(xué)中的定期相關(guān)課程的實(shí)施不同。好奇心增強(qiáng),認(rèn)知接受度低以及教育管理中的可塑性強(qiáng)是小學(xué)生成長(zhǎng)的標(biāo)志。小學(xué)生與其他學(xué)生在思想、道德和法治的研究階段之間也存在明顯差異。原則上,小學(xué)生仍對(duì)外部共存的客觀世界有一段認(rèn)識(shí),他們?nèi)匀惶幱谝环N空洞的認(rèn)知狀態(tài),形成了生活和道德教育的觀念。這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教師發(fā)展在“教學(xué)工作中的重要性”。

但是,由于我國(guó)小學(xué)教師在發(fā)展道德教育和法治方面幾乎沒(méi)有實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),因此在開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng)方面還沒(méi)有建立起比較全面的教學(xué)理論,因此教師“教學(xué)理論與特定的教學(xué)鏈相距太遠(yuǎn)”。確定課程的困難與學(xué)生的認(rèn)知理解水平不符,教學(xué)中各種明顯矛盾的存在嚴(yán)重阻礙了小學(xué)道德和法治的教與學(xué)的有效性。

2.建立良好的師生關(guān)系

現(xiàn)代教育必須全面實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的基礎(chǔ)是要教育學(xué)生要人性化和弘揚(yáng)素質(zhì)教育,貫徹以人為本的教育理念。Suhomlinski說(shuō);好老師是什么意思?首先,這意味著他是一個(gè)這樣的人,他愛(ài)孩子,并覺(jué)得與孩子交流是一種樂(lè)趣,與他們交朋友并照顧孩子的幸福和悲傷是一件好事。孩子們只想與自己信任的人交流和互動(dòng),不可能對(duì)他們不了解或不信任的人敞開(kāi)心扉。因此,教師只有尊重學(xué)生的支配地位,充分評(píng)估和關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的信任。愛(ài)與親密關(guān)系可以建立良好的師生關(guān)系,并為道德和法律教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.靈活運(yùn)用教學(xué)方法

對(duì)于道德和法治教學(xué)而言,理論與實(shí)踐相結(jié)合是一個(gè)重要的過(guò)程,其中教學(xué)方法非常重要。根據(jù)課程的特點(diǎn),老師在選擇課堂教學(xué)方法時(shí)應(yīng)專注于教學(xué)游戲。情境學(xué)習(xí)和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以使課堂發(fā)展成為講故事,情景喜劇表演,師生互動(dòng)游戲和表演的舞臺(tái)。例如,在教授“可愛(ài)的動(dòng)物”時(shí),教師應(yīng)使用情景教學(xué)法來(lái)進(jìn)行講故事的比賽,學(xué)生可以在講故事的比賽中講述自己與家中動(dòng)物的真實(shí)故事。學(xué)生利用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)告訴大家動(dòng)物很可愛(ài),因此他們了解保護(hù)生態(tài)環(huán)境的原理。在教授家庭作業(yè)時(shí),教師應(yīng)事先確保學(xué)生將其衣服和褲子帶到教室,作為教“疊衣服”的教具和學(xué)習(xí)工具。通過(guò)師生之間的互動(dòng)學(xué)習(xí)技能,學(xué)生可以輕松地學(xué)習(xí)理解功課技能知道如何傳達(dá)中華民族的傳統(tǒng)美德。在二年級(jí)時(shí),為情節(jié)劇打下了基礎(chǔ)。學(xué)生在扮演角色時(shí)可以體驗(yàn)桌子上的聲音,并期望能夠有效實(shí)現(xiàn)“熱愛(ài)公共財(cái)產(chǎn)”的教學(xué)目的。上述教學(xué)方法的靈活運(yùn)用可以鼓勵(lì)課堂氣氛積極影響學(xué)生的親身經(jīng)歷,抽象知識(shí)的具體化,并在教育學(xué)生發(fā)展良好的社會(huì)道德行為中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

4.充分利用多媒體技術(shù)

教師可以充分利用信息技術(shù)來(lái)創(chuàng)建具有圖像和文本,具有鮮艷圖像和鮮艷色彩的教育和教學(xué)環(huán)境。這非常有效地?cái)U(kuò)展了教材,豐富了教學(xué)內(nèi)容。例如,在教學(xué)“請(qǐng)幫助我”時(shí),教師可以使用多媒體技術(shù)將“暖棍”故事的四個(gè)插圖變成帶有音頻和視頻的動(dòng)畫(huà)片,以視覺(jué)方式告訴傳遞接力棒的過(guò)程并幫助他人。另一個(gè)例子是“發(fā)展合規(guī)和守法行為”的教學(xué)。教材中甚至沒(méi)有典型案例,教師可以使用多媒體作為一種高能力的工具來(lái)再現(xiàn)各種社會(huì)道德行為的真實(shí)例子。

5.開(kāi)展面向生活的培訓(xùn)

在小學(xué)階段講道德和法治原則的教學(xué)更多地側(cè)重于講授理論知識(shí),但本質(zhì)上講,關(guān)于道德和法治的所有理論知識(shí)都來(lái)自生活,并將最終得到應(yīng)用。更重要的是,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們了解理論知識(shí)的能力通常很差,他們無(wú)法完全掌握概念知識(shí)并無(wú)法利用現(xiàn)實(shí)生活中的案例。要了解以生活為導(dǎo)向的教學(xué),它可以幫助學(xué)生進(jìn)一步了解所學(xué)知識(shí)的含義??梢哉f(shuō),在發(fā)展以生活為導(dǎo)向的教學(xué)中,一旦發(fā)生現(xiàn)實(shí)生活中的事件,學(xué)生的心理,價(jià)值觀等可以在一定程度上改變和培養(yǎng)。例如,通過(guò)了解我的父母有多愛(ài)我,老師可以首先幫助學(xué)生記住他們目前在家里面臨的主要困難以及父母如何應(yīng)對(duì)。這樣,學(xué)生可以感受到父母的壓力,同時(shí)幫助父母減輕一些壓力。例如,主動(dòng)清除垃圾,努力學(xué)習(xí),這樣就不必?fù)?dān)心父母了,等等。應(yīng)當(dāng)指出的是,在發(fā)展以生活為導(dǎo)向的教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容的選擇首先必須與學(xué)生的實(shí)際生活緊密相關(guān),其次,必須與學(xué)生的當(dāng)前結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)。因此,在準(zhǔn)備課程時(shí),教師可以收集相關(guān)的生活資料,使其適合生活教學(xué),使學(xué)生可以積極,全面地致力于實(shí)際教學(xué),最終提高整體素養(yǎng)。

一般而言,小學(xué)的教育道德和法治不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的良好道德素質(zhì)和學(xué)習(xí)素養(yǎng),而且可以培養(yǎng)學(xué)生正確的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,并促進(jìn)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展。特別是小學(xué)生仍處于人格形成階段,道德教育和法治教育顯得尤為重要。但是,目前,在小學(xué)

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