2021年碩士研究生入學考試《教育學》每日一練試題C卷_第1頁
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答準不姓答準不姓線 密題…B.前運算階段…2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內答題,否則不予評分。1、宗教改革對歐洲教育發(fā)展影響的具體表現是()A.教育管理的國家化B.教育內容的古典化C.教學語言的統(tǒng)一化D.教學目的單一化2、20世紀30年代指導蘇聯(lián)國民教育改革和發(fā)展的綱領性文件是()A3、藝復興和宗教改革時期,人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是()A.實施貴族式精英教育B.重視古典人文學科C.實施世俗性的義務教育D.重視教育的群眾性和普及性4、在小莉眼里所有物體都有生命,她常常會對玩具、小草說話。根據皮亞杰認知發(fā)展理論,小莉處于()A.感覺運動階段C.具體運算階段D.形式運算階段5、下列關于總體的界定表述錯誤的是()A.總體的界定是抽樣設計的基礎B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性6、某學生因對“必須堅持每天一定量的運動達半年以上”的要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃,根據班杜拉的理論,這表明其對瘦身的()A.結果期望低B.結果期望高C.效能期望D.效能期望高這組數據的中位數是()A.76B.78C.80D.828、在中國近現代學制發(fā)展過程中,取消大學預科始于()A.壬寅學制B.壬子癸丑學制D.戊辰學制9、科爾伯格主張用“道德兩難法”來促進學生的()……A.道德認知發(fā)展B.道德情感發(fā)展C.道德意志發(fā)展DD.道德品格發(fā)展10、某考試將考生考試的最終結果分為及格與不及格,這種測量屬于()A.定名測量B.定序測量CC.定距測量D.比率測量11、按照美國教育哲學家謝弗勒對教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于()A.描述性定義B.綱領性定義C.解釋性定義DD.規(guī)定性定義12、將人的靈魂分為營養(yǎng)的靈魂,感覺的靈魂和倫理的靈魂,并根據此主張實施體育,德育和智育的古希臘教育思想家是()AA.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達哥拉斯13、研究表明,人的發(fā)展存在個體差異,充分尊重和利用這種發(fā)展特點的教育措施特有()A.個別輔導,分層教學,小組合作學習B.個別輔導,分層教學,班級授課C.分層教學,班級授課,小組合作學習D.班級授課,小組合作學習,個別輔導14、20世紀70年代英國《詹姆斯報告》的頒布與實施,促進了()A.英國中等教育民主化水平的提高B.英國高等教育普及化水平的提高C.英國職業(yè)教育與普通教育的融合D.英國師范教育非定向培養(yǎng)體制的確立15、艾里克森認為,青少年期人格發(fā)展的主要任務是獲得()A.勤奮感B.親密感16、某?!靶W生自主學習策略”研究小組成員依據“小學生自主學習課堂觀察記錄表”,互相觀摩課堂教學,開展課堂觀察研究。這屬于()A.半參與性、結構式觀察B.半參與性、非結構式觀察C.非參與性、結構式觀察DD.非參與性、非結構式觀察17、馬克思主義教育學說認為,人的發(fā)展的根本動力是()AA.環(huán)境影響B(tài).教育作用C.內在因素D.實踐活動18、為了研究不同教學模式對學生代數成績的影響,三位教師分別采用三種不同教學模式執(zhí)教三個班的代數課,這一實驗研究的自變量和因變量分別是()AA.教師和學生B.教師和學生代數成績CC.教學模式與學生發(fā)展D.教學模式與學生代數成績育體系,試圖消除不同類型學校的學生在就業(yè)和升學方面的不平等,大力推動建立()A.統(tǒng)一學校B.國立中學C.中間學校DD.綜合中學本主張的概括中,不正確的是()A.強制學術標準,注重教學內容的現代化B.強調學科基本結構的學習和發(fā)現教學方法的運用C.強調中小學教師和課程專家在課程改革中的作用D.主張任何學科都能以某種方式教給任何年齡階段的任何兒童21、如下現象屬于教育范疇的是()A.爸爸針對小明懦弱的個性設法訓練小明如何以牙還牙報復欺侮者B.媽媽指導小明在與他人沖突中如何保護自己C.老師嚴格管理以保護小明等弱小學生不再受欺負D.小明在與同學的多次沖突中逐漸學會了如何與人和睦相處22、19世紀中后期,英國全日制大學以校內或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會,史稱()A.高等教育普及化運動B.新大學運動C.高等教育大眾化運動DD.大學推廣運動23、杜威所謂教育的內在目的是指()AA.教育過程中的目的B.學校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的24、下列選項中,屬于運動技能的是()A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文25、傅老師在執(zhí)教中極為關心“同學們如何看我?”“他們喜歡我嗎?”“校長是否覺得我干得不錯?”諸如此類的問題。根據富勒的教師專業(yè)成長理論,傅老師處于()A.關注生存階段B.關注情境階段C.關注學生階段DD.關注自我階段26、教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經過努力才能掌握,以促進學生的身心發(fā)展。這條原則是()A.因材施教原則BB.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則27、20世紀美國進步主義教育運動時期,明確提出以自由與合作為基本實施合式的學習的個別教學制度是()A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制DD.文納特卡制28、在教育宗旨問題上,梁啟超主張通過教育培養(yǎng)()A.政治家B.學術人才C.新國民DD.實業(yè)人才29、17世紀,以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比,更重視()A.大學自治BB.教授治校C.科學教育D.古典教育30、古羅馬教育家昆體良主張,在雄辯家培養(yǎng)中居于首要位置的是()A.高尚品質的培養(yǎng)B.雄辯技巧的練習C.優(yōu)雅舉止的訓練DD.文雅風度的修習31、下列選項中不屬于前實驗設計的有()A.單組后測設計BB.單組前后測設計C.固定組比較設計D.不等控制組設計32、為避免灌輸與說教而大量使用道德問題情境激發(fā)學生角色認取(roletaking)和主動思考的德育模式,除道德模式外,還有()A.體諒模式B.價值澄清模式C.社會學習模式DD.集體教學模式33、學生需在別人的幫助下,在真實和現實的情境中發(fā)生這種構建主義主張屬于()A.個人建構主義B.認知建構主義C.心理建構主義DD.社會建構主義34、古風時代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學校和弦琴學校學習,一邊為了接受體育訓練進入()AA.斯多葛學校B.體操學校C.埃弗比D.體育館35、1927年經蔡元培等人提議試行的大學院和大學區(qū)制,是借鑒國外教育行政制度的結果。所借鑒的國家是()A.法國B.德國D.美國36、根據阿特金森的研究,在面臨不同難度的任務時,成就動機高者一般會選擇的任務難度是 ()A.最高B.最低C.中等DD.最高或最低37、將教育學的研究對象界定為教育現象及其規(guī)律,反映了人們在教育學建構中的()A.科學取向BB.實踐取向CC.規(guī)范取向D.人文取向38、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況,某研究者以《新華文摘》轉載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于()A.一次文獻B.二次文獻C.三次文獻D.四次文獻年代提出的教育目標分類學框架,該作業(yè)在認識目標的分類中屬于()A.分析B.理解C.評價D.綜合40、西周學校以“六藝”為課程,根據程度分別安排在小學或大學學習,其中被稱為“小藝”,安排在小學學習的是()A.詩書B.禮樂C.射御D.書數41、唐代國子學、太學、四門學和崇文館、弘文館,屬同類性質的學校,其設立體現了當時學校教育的()A.系統(tǒng)性B.等級性C.制度化D.專門化42、“朱子讀書法”中有“居敬持志”一條,其中“居敬”的確切涵義是()A.對書中的觀點要敬畏B.保持讀書場所安靜、肅穆的氣氛C.精神專一,注意力集中D.讀書時保持恭敬的姿態(tài)和表情43、在概念學習中,引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質是為了實現()A.概念轉變B.概念形成C.概念同化D.概念整合44、學生必須接受“自由教育<liberaleducation)”,受過這種教育的人因為有廣博的知識和理性的能力,將來也是適應力最強的、對未來作了最充分準備的優(yōu)秀公民和勞動者。秉持這種觀點的人在課程類型上傾向于()A.學科中心課程B.學生中心課程C.社會中心課程D.活動中心課程45、教育科學研究的目標是:()B.規(guī)范教育行為C.揭示教育規(guī)律D.制定教育方針1、教育受制于社會,因此教育的目的、內容、方法取決于社會的現實要求。3、簡述非隨機分派控制組前后測實驗設計的格式及優(yōu)缺點。2、教育應與人的天性合作。4、分析美國進步教育運動衰落的原因。3、當學生學習失敗時,教師只需要引導他做努力歸因就能激發(fā)其進一步學習的動力。5、簡述梁啟超關于教育作用和宗旨的觀點。1、簡述教育實驗內在效度與外在效度的含義,并舉出兩種影響實驗效度的心理效應。2、下圖是根據耶克思-多得森定律繪制的,在不同難度的學習任務情況下學習動機水平與學習效率的關系圖,請簡述三條曲線所表達的內容:(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么(2)試從學校制度、教學內容和教學方法三個方面說明蔡元培所說的教育在20世紀20年價值觀調查研究”為題在某地職業(yè)高中、中等職業(yè)學校進行調查,旨在了解該地區(qū)職業(yè)院校學生、家長的教育價值觀以及普通高中家長、學生的教育價值觀,分析該地學生不愿意就讀職業(yè)院校的原因,并提出相應的對策。請回答:在結構上保持一致,以保證樣本的代表性,應采取何種抽樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)?(2)請按問卷指導語的要求,擬出一份問卷指導語。(3)為進一步了解“誰念職?!钡纳顚哟螁栴},研究者還擬對教師進行訪談,請按訪談調查3、某研究者擬采用問卷調查和訪談調查兩種方法對大學生的創(chuàng)業(yè)意向進行調查。參考答案2、C本題選B。前運算階段(2~7歲)的兒童,他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來,認為外界一切事物都是有生命的,即所謂的泛靈論。5、C解析:本題考查的是教育研究方案的制定部分的界定總體。總體的界定是抽樣設計的基礎。只有規(guī)定了明確而有意義的總體,才能保證樣本的代表性。總體的界定主要取決于研究者的研究目的,同時還兼顧研究的外部效度和可行性,結合研究目的,在兩者之間尋求一個恰當的平6、C8、C書上背的知識。9、A科爾伯格主張發(fā)展道德認知(道德判斷)。份,可采取公開的。結構式觀察有明確目標、問題和范圍,有詳細的觀察計劃、步驟、合理設計,同時采用準確的工具進行記錄的可控性觀察。18、D教學模式的變化在引起學生成績的變化。所以模式是自變量,成績是因變量。20、A21、B解析:教育的定義具有廣義和狹義的區(qū)分,廣義的教育指的是,凡是有目的的地增進人的知識技能,影響人的思想品德,增強人的體質的活動,不論是有組織的或是無組織的,系統(tǒng)的或是零碎的,都是教育。狹義的教育是指專門組織的教育,它不僅包括全日制的學校教育,而且包括半日制的、業(yè)余的學校教育、函授教育、廣播電視教育和網絡教育等。它是根據一定社會的現實和未來的需要,遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地引導受教育者主動地學習,積極進行經驗的改組和改造,促使他們提高素質、健全人格的一種活動,以便把受便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會的需要,促進社會的發(fā)展,追求和創(chuàng)造的合理存在的人的予的是一種負向的影響,是基本的價值取向問題,因此,從選擇最佳答案出發(fā),答案選擇B。22、D遙遠的目的,主張教育應該依據兒童的身心發(fā)展狀況和興趣、需要,去促進其生長與發(fā)展。這是教育過程中的目的,除此之外,教育沒有任何其他的外在目的。答案選A項。24、B注自己的職業(yè)適應性,最關心的問題就是“學生、同事怎么看我”)、關注情境階段(教師關注26、D27、C道爾頓制的原則就是自由與合作。28、C牛津大學和劍橋大學是中世紀大學的典型,選擇出與中世紀大學相對立的點即可,故本題在教育目的上,他提出教育應培養(yǎng)善良而精于雄辯的人,認為德行是雄辯家的首要品質,31、D解析:本題考查的是教育實驗設計的基本類型。前實驗設計是一種自然描述,用來識別自然存在的臨界變量及其關系。有三種表現形式:單組后測設計、單組前后測設計、固定組比較、A33、D社會建構主義才最關心真實的情境中進行學習。4、B、A36、C、A8、B解析:本題考查的是教育文獻的等級。教育文獻分為一次文獻、二次文獻、三次文獻。其中一次文獻包括專著、論文、調查報告、檔案材料;二次文獻包括題錄、書目、索引、提要和文摘:三次文獻一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數據手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻是干擾項。因此,問題的答案為B。知識模塊:教育研究方法39、D學生去寫一首七律詩,是調用了對所有七律詩的知識去完成的,所以是綜合。40、D41、41、C精神專注?!俺种尽奔从袌远ㄖ鞠?,用頑強的毅力堅持下去。答案選C項。43、A44、C45、C1、參考答案:錯誤教育目的是指教育要達到的預期結果,反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性前者是關于教育活動的質的規(guī)定性:后者是關于教育對象的質的規(guī)定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值,以德國的納托普、凱興斯泰納,法國的涂(1)教育目的不應從人的本位出發(fā),而應從社會需要出發(fā),根據社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料,它的發(fā)展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民,使受教育者社會化,保證社會的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會價值高于個人價值,個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會,評價教育的價值只能以教育的社會價值,強調教育目的從社會出發(fā),滿足社會的需要,具有一定的合理性。但它過分強調人對社會的依賴,把教育的社會目的絕對化,完全割裂人與社會的關系,極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人,單純把人當做社會工具,而不是把人作為社會主體來培養(yǎng),造成對人發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值,以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要,把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所(3)個人價值高于社會價值,社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值,教育的價值應當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值,強調教育目的從個人出發(fā),滿足個人的需要,具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復興以后的歷史條件下,它對于打破宗教神學和封建專制對人的束縛,倡導人的自由和個性解放,提升人的價值和地位,使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發(fā)展,無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件,甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來,把教育的個人目的和社會目的看成是不可調和的,這極易導致唯自由論和個人主義傾向。可見,個人本位的價值取向與社會本位論一樣,具有明顯的片面性論一樣,具有明顯的片面性。(1)社會依據。教育必須依據社會現實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據社會關系現實和發(fā)展的需要,即生產關系和政治的性質來確定,體現鮮明的階級性。二是要根據社會生產和科學技術發(fā)展的需要,即生產力發(fā)展水平來確定。(2)人的依據。教育目的直接指向的對象是受教育者,含有對人的素質發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據社會現實曼其發(fā)展來確定,也要依據人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點,就會導致實際教育活動脫離學生身心發(fā)展水平,難以有效地促進學生發(fā)展。經濟一體化、全球化的趨勢要求我們積極調整教育目標,建立一個開放的、面向世界的教育體系,造就具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。2、參考答案:正確外部條件,而人的天性則是人成長的內部依據。天性即人的身心發(fā)展的自然規(guī)律,是指人與生俱來的、自然形成的特性,是不可改變的;而教育的目的直接指向的是受教育者含有對人的素質發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據社會現實及其發(fā)展來確定,也要依據人身心發(fā)展的規(guī)律和需要來確定,否則就會導致實際的教育活動脫離學生身心發(fā)展水平,難以有效促進學生的發(fā)展。因此教育必須符合人的天性,遵循人身心發(fā)展的規(guī)律性。人的天性雖然是隱而不露的,但是在教育的過程中天性是不能夠被壓抑的,如果人的天性受到壓抑和侵害,教育培養(yǎng)人的目的就很難實現。所以教育應當以人的天性為前提,尊崇天性、順應天性,通過天性教育,采取符合人天性的教育內容和教育方法,才能促進人的和諧發(fā)展,全面發(fā)展。3、答題要點:錯誤。(1)根據維納提出的成敗歸因理論,主要有六個因素:能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學生最終將自己的成敗歸因為什么因素是受到多種變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會產生羞愧和內疚,反而會對學生的動機產生負面影響。教育實驗的內在效度是指自變量與因變量聯(lián)系的真實程度,即研究的結果能被解釋的程度。它表明的是因變量的變化在多大程度上是來自于對自變量的操縱。只有當實驗的結果僅僅是由于操作自變量和控制了無關因素的干擾所致,一個實驗才是有效的,內在效度決定了實驗結果的解釋,沒有內在效度的實驗研究是沒有價值的。外在效度涉及教育實驗研究結果的概括化、一般化和應用范圍問題,表明實驗結果的可推廣程度,研究結果是否被正確的應用到其他非實驗情景、其他變量條件及其他時間、地點、總體中去的程度,所以又可以分為總體效度和生態(tài)效度。變量的結果,而是操作的變量與未控制變量相混合的結果。心理學家把由變量的混淆而引起的典型錯誤概括為心理效應。影響實驗效度的典型效應如實驗者效應,即羅森塔爾效應和霍桑效應。羅森塔爾效應也稱期望效應,是實驗主試情感的某種偏向而對實驗結果產生了干擾。霍桑效應也被稱為被試效應,指實驗對象情感上的變化對實驗結果產生了影響。2.觀點:通過動機的作用就是在總結適當的學習動機可以提高學習效率,過大的動機或許會產生焦慮,效率反而會降低。3、(1)基本格式:G1O1XO2(實驗組)G2O3O4(控制組)(2)優(yōu)點:有控制組、前后測比較,一定程度控制選擇偏差等,提高研究的內在效度;對(3)缺點:①不是隨機取樣分組,影響實驗效度;②有前測,前后測交互作用。(1)美國進步教育運動未能與美國社會的持續(xù)變化始終保持同步,未能較好地適應美國社會發(fā)展對教育提出的新要求。(2)進步教育理論和實踐存在局限性,如:過分強調兒童個人自由,忽視社會和文化發(fā)展對教育的決定與制約作用。(3)改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判,加速了進步教育的衰落。二是人物及思想,比如去年的孔子的教師觀,三是教育事件,就是今年出到的進步主義教育運動。答此題的時候最好先大致介紹下什么是進步主義教育運動,及其總的發(fā)展過程,然后再說出其衰落的原因,說明原因是最好分點說明。(1)梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉移。明確地將“開民智”與“興民權”聯(lián)系起來,認為“今之欲伸民權,必以廣民智為第一義”(2)他提出教育應當確立宗旨,應建立在對民族文化的優(yōu)點和缺點有所分析選擇,并廣泛新精神、新的特性和品質的“新民”1、【解析】蔡元培的教育思想是凱程專門押中的題。問題1解析:新觀念其實主要指教育要尊重人的身心發(fā)展,即凱程課堂中專門講過得“尚自然,展個性”的思想。(1)教育制度的體現主要指1922年學制,男女共同受教育。(2)教育方法的體現主要指方法靈活多樣,體現兒童的主體性,實用主義思想,突出做中學,道爾頓制,文納特卡制等。(3)教育內容的體現主要指學習白話文,學習科學知識。第一種方法等職業(yè)院校400/10=40人;普第三步,各校隨機抽取。第二種方法第一步,計算各校學生在總體中的比例,分別是職業(yè)高中200/1400=1/7,中等職業(yè)學校400/1400=2/7,普通高中800/1400=4/7。第三步,各校按人數隨機抽取。(2)指導語示例親愛的同學,你好!我們是“誰念職?!咧猩殬I(yè)教育價值觀的調查研究”課題組的研究人員(說明調查身展一項關于本地區(qū)高中階段“誰念職校”的調查研究,旨在了解本地區(qū)的職業(yè)教育價值觀,尋求相應的對策,以便更好地幫助你(調查的目的和意義)。請你根據自己的實際情況和真實感受答題。你的回答不存在對錯,因此不要有任何顧慮。回答的客觀性和真實性是最重要的,它將直接影響到研究的質量和價值(告知回答問題無所謂對錯,說明客觀真實地回答問題對調查質量的重要性)。本問卷不記名,為你的資料保密是我們最為關切的事情,請放心回答(承諾保密)。真誠感謝你對本研究的大力支持!(表達謝意)第一,您認為什么孩子會選擇職業(yè)院校?職業(yè)院校對孩子成長的價值是什么?第二,在學生就業(yè)的過程中,職業(yè)院校會給學生哪些幫助?第三,在學生升學的過程中,職業(yè)院校會給學生哪些幫助?第四,您會讓您自己的孩子選擇職業(yè)院校嗎?第五,你認為發(fā)展職業(yè)院校,最需要做的是什么?第六,您認為發(fā)展職業(yè)院校,最需要解決的問題時什么?解析:本題考查的是對教育調查研究有關知識的掌握情況。本題首先需要回答抽樣方式,然后計算各校的抽樣比例。注意論述的步驟。問卷指導語一定要按照要求全面書寫。訪談提綱是訪談的依據,不僅要包括問題,且對訪談對象的回答要有一定的規(guī)約,尤其是時刻圍繞本研究(1)試述兩種方法的優(yōu)缺點。(1)問卷調查的范圍廣。無論是觀察法還是實驗室實驗,主試能夠收集到的信息往往局限于特定的情境,而問卷則可以涉及多方面的內容,從簡單到復雜,從外在行為到內心世界,從個人生活到社會現象,均可作為問卷的內容。(2)問卷可以選取大樣本量,效率較高。問卷可以在同一時間內將問卷分發(fā)或郵寄給眾多的被調查者,短時間內就可以收集到大量的數據。(3)問卷法的結果較少受主、被試交互作用的影響。問卷法中,調查形式通常是匿名的,主試不用去控制和操縱被試,被試可以在較為自由的狀態(tài)下獨立思考來回答問題,這樣在一定程訪談的訪談的方式也較靈活,適應性較強,對某些敏感性問題的談話也能達到一定的深度,但訪談效率較低。個別訪談在個案研究以及對一些敏感問題的調查中發(fā)揮了重要作用。如果一項調查方法以訪談為主,可以對部分樣本進行封閉式問卷或綜合型問卷。封閉式問卷項)中作出選擇。相對于開放式問卷,封閉式問卷形式多種多樣。由于問卷提供了備選答案,使得作答方便,結果易于統(tǒng)計處理。但是用封閉式問卷也容易帶來一些問題,如限制性較強,被試難以發(fā)揮主動性,在回答時可能無法充分表達真實想法,有時只能被迫作答。綜合型問卷,也稱半開放式(半封閉式)問卷。這種問卷對被試的回答做部分限制,還有一部分讓被試自由回答。通常以封閉式問卷為主,根據需要再加上若干開放式問題。開放式問卷有利于發(fā)揮被試的主動性,充分表達自己的思想觀點,但不易量化分析;封閉式問卷易于量化分析,但限制了被試在回答問題時的主動性,兩類問卷各有優(yōu)劣。而綜合型問卷

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