湖北省棗陽市重點名校2022-2023學年初三下學期考前模擬試卷語文試題含解析

湖北省棗陽市重點名校2022-2023學年初三下學期考前模擬試卷語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列關于文學常識的說法，有錯誤的一項是(3分)A．《陋室銘》《馬說》和《小石潭記》這三篇名文的作者分別是劉禹錫、韓愈和柳宗元，他們都是唐代偉大的文學家。B．楊修、香菱、吳用這三個人物分別出自元末明初小說家施耐庵的《三國演義》、清代小說家曹雪芹的《紅樓夢》、元末明初小說家羅貫中的《水滸》。C．我國現(xiàn)代著名詩人艾青的《我愛這土地》和戴望舒的《我用殘損的手掌》，都抒發(fā)了作者內心深處對祖國土地的無限熱愛之情。D．《皇帝的新裝》和《丑小鴨》都是丹麥童話作家安徒生的代表作品，其中《丑小鴨》告訴我們，只要心懷夢想，即使身處逆境也能成才。2．填入下列語段空缺處的句子，順序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）=1\*GB3①在這些美味大餐中，我們感受生活的酸甜苦辣，體味人生的千姿百態(tài)。=2\*GB3②你將與安東尼奧交流，領悟戲劇中的人生，人生中的戲劇。=3\*GB3③你將與孔乙己對話，體味生命的本質，引發(fā)對人生的思考。=4\*GB3④所以，愛語文，就是愛生活，愛人生！=5\*GB3⑤一篇篇文質優(yōu)美的課文，是一道道視覺美味，也是一道道精神大餐。=6\*GB3⑥在旅行中，你將走進小說天地，登上戲劇舞臺。A、=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④=6\*GB3⑥=2\*GB3②=3\*GB3③B、=6\*GB3⑥=5\*GB3⑤=1\*GB3①=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④C、=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④D、=5\*GB3⑤=1\*GB3①=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④3．下列詞語中沒有錯別字的一項是()A．滯礙擎天柱相提并論睡眼惺忪B．理睬流水帳鴉雀無聲怒不可遏C．閑暇里程碑左右逢圓漫不經(jīng)心D．嘔歌掉書袋言簡意賅融會貫通4．下列句子表達無語病的一項是（）A．繁重的學習任務、單調的學校生活、青春期的逆反心理，是導致許多中學生迷戀網(wǎng)絡游戲、尋求刺激的重要方式。B．像“小辣條”這樣的垃圾食品不斷涌入鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場，不僅對農村中小學生的身體健康產生重大威脅，又對正規(guī)食品企業(yè)發(fā)展帶來嚴重沖擊。C．在紀念我國第40個植樹節(jié)時，我們更應該牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的可持續(xù)發(fā)展理念。D．這個神奇的產品具有抗紫外線、抗磨擦和防靜電，能夠滿足室內外環(huán)境的要求。5．古詩文默寫。足蒸暑土氣，__________。(白居易《觀刈麥》)宮中府中，俱為一體，_________,_________。(諸葛亮《出師表》)范仲淹的《漁家傲秋思》中，表達自己和人們想家卻不甘無功而返的矛盾心理的詩句是_________,________”蘇軾在《江城子密州出獵》中運用典放，表達作者馳騁疆場，為國立功的句子是_______,______________，_______。6．名著閱讀完成下列小題A披掛，拴束了弓箭，綽槍上馬，帶了三五十名軍漢，都拖槍拽棒，直奔到劉高寨里來，把門軍人見了，那里敢攔當；見A頭勢不好，盡皆吃驚，都四散走了。A搶到廳前，下了馬，手中拿著槍，那三五十人都兩擺在廳前……A見劉高不出來，立了一回，喝叫左右去兩邊耳房里搜人。選段中A是（人名），其綽號是“”。選段中A搜人其實是為了。下列文學名著內容及常識的表述，不完全正確的兩項是（）（）A《西游記》作者吳承恩，明代小說家。書中觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢、文殊化成美女，招四人為婿。B《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長給“我”買來了《山海經(jīng)》，這讓“我”一時對她發(fā)生了空前的敬意。C《小王子》中我在撒哈拉沙漠遇到了小王子，小王子叫我給他畫一幅畫，我第一次畫的是山羊，第二次畫的是生病的羊，第三次畫的是老的羊，第四次畫的是一只箱子。D《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾參加艱苦的筑路時得了傷寒。這次病愈后，保爾在烈士公墓前悼念革命戰(zhàn)友，思考生命的意義。E《格列佛游記》中佛林奈浦是利立浦特國王的一個大臣，對國王阿諛奉承，想方設法讓其開心；對人民頤指氣使，看不起平民，認為他們比自己低級。二、閱讀7．閱讀下面文段，完成后面小題魚我所欲也孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下面句子中加點的字詞。（1）蹴爾而與之（_______）（2）所識窮乏者得我歟（_______）（3）此之謂失其本心（________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下面對原文的分析理解，不正確的一項是（）A．本文開篇把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。B．連無人認識的路人和貧困低賤的乞丐都能這樣做的這一事例，生動地說明了人們生來把義看得比生更為珍貴。C．賢者與普通人不同的地方在于，他們不僅懂得“舍生取義”的思想，還能始終以這種思想來規(guī)范自己的言行，嚴于律己，終有成就。D．文中大量運用了對比的手法，如把重義輕生的人和貪利忘義的人對比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對比，把道理說得更加清楚，加強了文章的說服力。8．閱讀下面文言文，完成小題金順，字和甫，滿洲鑲藍旗人。初，從征山東，授驍騎校。嗣從多隆阿援湖北，復黃梅，賜號圖爾格齊巴圖魯。移師安徽，克太湖。歷遷協(xié)領。掛車之役，將騎旅直搗中堅，當者輒靡。烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐古城，與金順齟。宗棠①奏言金順寬和，為群情所附。詔率所部二十營赴之，規(guī)烏城，于是遂發(fā)。出營數(shù)十里，至瀚海，吏士忽不行。詢之，則曰：“先鋒營駐，有所議?！苯痦樦凶?，疾馳視，手刃六人以徇，曰：“敢留者，視此!”軍以次行。光緒改元，代景廉為都統(tǒng)。二年，軍阜康。劉錦棠赴軍所商進止，議先攻古牧。乃輕騎襲黃田，通汲道，克之。連下烏魯木齊、迪化、昌吉、呼圖壁諸城，直逼瑪納斯。調伊犁將軍。十一年上召來京以錫綸②代之。道肅州，病卒。身后不名一錢，凡無以為斂。①宗棠，即晚清名臣左宗棠。②錫綸，晚清大臣。1．解釋下列加點詞語。⑴將騎旅（_______）⑵當者輒靡（_______）2．用“/”標出文中畫浪線句的兩處停頓。十一年上召來京以錫綸代之3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。⑴手刃六人以徇，曰：“敢留者，視此!”⑵以順為正者，妾婦之道也。（《孟子》）⑶我孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）4．簡要概括金順的人物特點。9．課外文言文閱讀唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學問。朕向為群兇未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內。古人去‘不學業(yè)，墻面①，蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也?！弊ⅲ孩偬幪幣霰?．下列句子中加點的詞語意思相同的一項是（）A．為人大須學問/為字共三十又四B．朕向為群兇未定/向為身死而不受C．不徒言也/家徒四壁D．共在書內/天山共色2．用三條“/”給文中畫線句子斷句。比來四海安靜身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽之3．唐太宗認為不讀書的后果是什么？從本文看，唐太宗是一個怎樣的君主？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。鄉(xiāng)野豆子①在過去，覆蓋鄉(xiāng)野的是玉米和紅薯，因為它們高產，能夠在一年四季里不斷充實人們干癟的胃囊。而種豆子，就成為一種奢侈。后來，豆子才大片出現(xiàn)在田野里，成為田野豐富的點綴，成為美好日子的旗幡。黃豆、赤豆、綠豆，在田野的風里搖曳生姿，把秋季渲染得豐富多彩。②豆科作物一貫深明禮儀，它們在自己的季節(jié)里，托著飽滿沉實的豆莢，面對勞動的付出者，丟棄私藏的意圖，做出拱手相讓的姿勢。排排的豆莢在陽光的親吻中豐滿，在秋風的輕撫中干燥。收獲之后，在場地里集結的豆莢們，經(jīng)歷一場棍棒的擊打，噼里啪啦響作一團，這是它們對農民最高的禮儀?、勰赣H擎起簸箕一顛一顛，豆殼輕舞飛揚，壯烈地飄散而去。小心地翻揀掉那些遺留的碎屑，于是各種豆子發(fā)出黃、赤、綠的油光，滾圓的身體裸露在母親欣喜的目光里。鄉(xiāng)野日子就像打開了絢麗的彩頁，內容就不一樣起來。④黃豆是油料作物，我的父親會背半袋黃豆，走到鎮(zhèn)上去軋油。那些金黃金黃的顆粒，經(jīng)歷壓榨的痛苦，擠出生命中美好的部分，滋潤鄉(xiāng)間的生活，讓生活脫離干枯澀滯，變得有滋有味、活色生香起來。⑤最奢侈的莫過于炸油果。每逢年節(jié)的前一天，母親倒出清冽的豆油，放在火爐上加熱。弄好的面團搟、軋、切，制成各種形狀，然后下油鍋。一縷縷幸福的炊煙，彌漫在村莊上空。在我們熱切的期盼中，焦脆的油果新鮮出鍋，供我們一一解饞，我們吃得滿手淌油，齒頰留香。⑥綠豆?jié)M身碧綠，呈現(xiàn)出生命的原色，通常用來做滋潤胃腸的茶飲。一鍋清水放入通體晶瑩的綠豆，文火熬起來。初始，豆子在鍋里沙沙作響，似刀槍劍戟上砍下殺。久了，方才天下定矣，安分下來。待至豆爛，茶湯褐綠瑩潤，清香怡人。綠豆茶飲宛若法器，能降溫祛燥，平息心底火氣。⑦提一罐子給下地做活的父親，清清亮亮的綠豆茶，里面沉著藍天白云、影影綽綽的樹杈鳥雀。父親正困乏，焦渴難耐。他停頓下來，兩手抱著罐子，挺身仰脖，咕嘟咕嘟，肺腑之間茶流洶涌。半晌，“哐當”一聲，罐子落地。于是，氣韻開始平息。力量，一寸一寸又恢復至體內來了。⑧赤豆呢，往往帶著母親的味道。母親手巧，是能把苦澀生活擰出甜味的人。在閑散冬日的某個清晨，我們姐弟都冷得縮著脖。母親抱來一捆干柴說，來，燒鍋。鍋里的水沸騰著，里面煮的是赤豆，幾個時辰煮到軟爛，加些柿皮、甘薯，攪拌成什錦餡料。以發(fā)酵好的面團包上餡料，就做成了豆包。鄉(xiāng)下的豆包，頗像鄉(xiāng)下人的性子，皮薄餡足，內心實在。⑨母親每次總是要蒸出兩籠屜的豆包來，一籠留給我們吃，另一籠作為禮物走親戚。圓鼓鼓的冷豆包切成四瓣來，露出新鮮的餡料，忍不住舌下生津、喉頭律動。香甜軟糯，食之熨帖，欲罷不能。我們都是嫻雅慢品，生怕這幸福去得太快了。之后，我們姐弟要挎著籃子走過鄉(xiāng)野坎坷，把一份殷切的心意，傳遞給遠方的親戚。⑩鄉(xiāng)野豆子，串起一把幸福之門的鑰匙，瞬間打開了光陰的通道，讓單調的生活變得多彩陸離起來。多年以后，豆子仍沉淀在我的記憶中，膨脹發(fā)酵，綿延著一種生命的原香，揮之不盡。1．文章第③段作者為什么說“鄉(xiāng)野日子就像打開了絢麗的彩頁，內容就不一樣起來”？試根據(jù)下文內容概括。2．按要求賞析下列語句。（1）排排的豆莢在陽光的親吻中豐滿，在秋風的輕撫中干燥。（從修辭手法賞析）（2）他停頓下來，兩手抱著罐子，挺身仰脖，咕嘟咕嘟，肺腑之間茶流洶涌。（賞析加點詞的表達效果）3．試分析文末“生命的原香”的內涵。4．請聯(lián)系文章的內容，結合自身的生活實際，談談閱讀后的啟示。11．閱讀下面的文章，完成后面小題鳥兒中的理想主義者筱敏①我對籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。②幾乎每一只不幸被捕獲的鳥，剛囚入籠中都是拼命撲翼的，它們不能接受突然轉換了的現(xiàn)實場景，它們對于天空的記憶太深。它們的撲翼是驚恐的，焦灼不安的，企圖逃離厄運的，拒絕承認現(xiàn)實的。然而一些時日之后，它們大都安靜下來，對伸進籠里來的小碗小碟中的水米，漸漸能取一種怡然的姿態(tài)享用。它們接受了殘酷的現(xiàn)實，并學會把這看成生存的常態(tài)。它們的適應能力是很強的。適應能力強，這對人，對鳥，對任何生物，都是一個獎的詞語。它們無師自通，就懂得了站在主人為他們架在籠中的假樹上，站在籠子的中心位置，而不是在籠壁上徒勞地亂撞。就像主人期待的那樣，優(yōu)雅地偏頭梳理它們的羽毛。如果有同伴，就優(yōu)雅地交頸而眠。更重要的是，當太陽升起的時候，或者主人逗弄的時候，就適時適度地轉地歌唱，讓人感到生活是如此的自由、祥和、閑適。而天空和撲翼這種與生俱來的事情，也就是多余的了。③但有一些鳥的適應能力卻很差，這大抵是鳥類中的古典主義者。它們對生命的看法很狹隘，根本不會隨現(xiàn)實場景的轉換而改變。在最初的驚恐與狂躁之后，它們明白了厄運，它們用最荏弱的姿態(tài)來抗拒厄運。它們是安靜的，眼睛里是極度的冷漠，對小碟小碗里伸過來的水米溪然置之，那種神態(tài)，甚至于讓恩賜者感到尷尬，感到有失自尊。鳥兒的眼睛里一旦現(xiàn)出這樣的冷漠，它們的態(tài)度就不可能再出現(xiàn)回轉，無論從小籠子換到大籠子，還是把粗瓷碗換成金邊瓷碗，甚至于再賞給它一個快樂的伙伴，都沒有用了。這一切與它們對生命的認定全不沾邊兒。事實上。這時候它們連有關天空的夢也不做了。古典主義者總是悲觀的、絕望的，它們只求速死。命運很快就遂了它們的心愿。④而我一直懷有敬意的，是鳥兒中的理想主義者，這種鳥兒太少，但我僥幸見過一只，因為總是無端想起，次數(shù)多了，在我感覺中這鳥兒的數(shù)目似乎也多了。⑤我見到這只鳥兒的時候，它在籠中已關了很久了，我無從得見它當初的驚恐和焦灼，不知它是不是現(xiàn)出過極度的冷漠，或者徒勞地撞擊籠壁，日夜不停地用啄籠壁的豎條。我見到它的時候，它正在籠子里練飛。它站在籠子底部，撲翼，以幾乎垂直的路線，升到籠子的頂部撞到那里，跌下來，然后仰首，再撲翼……這樣的飛，我從來沒見過。它在籠中劃滿風暴的線條，雖然這些線條太短，不能延伸，但的確飽漲著風暴的激情。它還繞著籠壁飛，姿態(tài)笨拙地，屈曲著，很不灑脫，很不悅目，但畢竟它是在飛。它知道怎樣利用籠內有限的氣流空間，怎樣訓練自己的翅膀，讓它們盡可能地張開，盡可能地保持飛翔的能力。⑥在這樣一只鳥的面前，我感覺慚愧。⑦一般我們很難看見鳥是怎樣學飛的，那些幼鳥，那些被風暴擊傷了的鳥，那些在巖驚里熬過隆冬的鳥，還有那些被囚的鳥。這是一件隱秘的事。我們只看見過它們在天空中劃過，自由地撲翼，桀驁地滑翔，我們只羨慕上帝為它們造就了遼闊的天空。⑧但在看到那只在籠中以殘酷的方式練飛的鳥之后，我明白:天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無能為力。上帝只是說，天空和飛翔是鳥類的生命形式，而災難和幸運也是世界存在的另一種形式。至于在突難和厄運中你是否放棄，那完全是你自己的事情。1．文中重點寫的是第三種鳥，為何作者還要寫第一、第二種鳥?請寫出這樣安排的用意。2．第①段中“我”對這種鳥“懷有敬意”，到了第⑥段又為什么在它面前“感覺慚愧”?3．文中所寫的三種鳥分別象征了哪三類人?結合文章內容簡要概括。4．請從(1)(2)兩題中選做一題。(1)請對第⑤段中的劃線句子進行賞析。(2)文章第⑧段中劃線句子的含義是什么？三、應用12．閱讀下面的文字，完成小題。蘭亭，輕揚著獨特的青幽純凈，涸染著千年不渴的古樸稚致，帶著當年王羲之吟風詠月留下的千年醉書，任我的思緒佇留其間，蘭亭，你的恬靜淡定，你的灑tuō飄逸，你的清純空靈，不正是我一直在尋求的境界嗎?（1）給加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應的漢字。涸（____）染灑tuō（____）佇（____）留（2）文中有錯別字的詞語是“________”這個詞語的正確寫法是“________”。（3）文中“古樸雅致”的“致”的意思是（____）A．給予B．集中C．情趣D．精密、精細（4）把文中畫線的句子改為陳述句：________________________________。四、綜合性學習與寫作13．作文認真地觀察生活，體會其中的意義和樂趣，這就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一書一文，都會使你有所領悟。只要你認真去觀察，細心去品味，就會發(fā)現(xiàn)一個人的內心世界，一件事的深刻意義；就會發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊涵著人生道理，一書一文都會使你獲得享受或啟迪……請你以“品味”為題，寫一篇文章。（1）文體不限（詩歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】此題涉及到古今中外的多篇文章的文學常識及內容，考查較為廣泛。但是錯誤比較明顯，相對做起來降低了難度。其中B項中的《三國演義》和《水滸》的作者弄反了。2、C【解析】試題分析：本題考查語言運用的句子銜接排序。根據(jù)第一句可推出下一句應該接“旅行”，選項=6\*GB3⑥中有關鍵詞“旅行”，所以排除AD,第=6\*GB3⑥中句末說的是戲劇舞臺，因此答案第=2\*GB3②句和第=3\*GB3③句，可知先=3\*GB3③后=2\*GB3②，然后比較=1\*GB3①=4\*GB3④=5\*GB3⑤，可知第=4\*GB3④句有“所以”因此排最后，=1\*GB3①句和=5\*GB3⑤根據(jù)句子的銜接來看因該是先=5\*GB3⑤后=1\*GB3①。所以答案選C?！究键c定位】選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E。3、A【解析】

試題分析：考查字形的識記。A.正確；B.流水帳－流水賬；C.左右逢圓－左右逢源；D.嘔歌－謳歌。據(jù)此，答案為A。4、C【解析】

A.主賓搭配不當。去掉“導致”，把“方式”改為“原因”。B關聯(lián)詞使用不當。將“又”改成“而且”。D缺賓語?！胺漓o電”后加上“的功能”或“的效果”。【點睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎。（2）理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。（3）析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。5、(1)背灼炎天光(2)陟罰臧否，不宜異同(3)濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。【解析】

“灼”“陟”“臧”“勒”“雕”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）花榮，小李廣，營救宋江。(2)BC【解析】

（1）閱讀名著要注意掌握以下內容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內容：主要內容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此段故事選自于《水滸傳》，此段中的人物是小李廣花榮闖劉高寨營救宋江的故事。（2）B項“一時對她發(fā)生了空前的敬意”不完全正確。原文是：這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。C項有誤。正確是：在撒哈拉沙漠，我遇到一個小家伙叫小王子，小王子叫我給他畫一幅畫，我第一次畫的是生病的羊，第二次畫的是山羊，第三次畫的是老的羊，第四次畫的是一只箱子。二、閱讀7、1．（1）用腳踢（2）通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思（3）天性，天良2．（1）采用某種手段就可以求得生存有的人卻不愿采用，通過某種方法就可以躲避禍患有的人卻不愿意這么做。（2）高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）高官厚祿對我有什么益處呢？3．C【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“得”：通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思。所以千萬不要以今釋古。而“蹴”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“生”：求得生存。“萬鐘”：高官厚祿。“辯”：通“辨”，辨別?！坝凇保簩τ??！凹印保汉锰帯?．C對原文的分析理解不正確。普通人也懂得這種思想；且賢者不一定都“終有成就”?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。8、1．帶領；倒下。2．十一年/上召來京/以錫綸代之3．(1)(金順)親手用刀殺了六個人來使人降服，說：“敢停留的人，看看他們!”(2)把順從當作正理，是婦人家遵循的道理(關鍵詞：以；判斷句式)(3)同(和)城北的徐公比，哪一個更美？(關鍵詞：孰；特殊句式)4．①身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫；②掛車之役，勇猛無敵；③名臣夸贊，為人寬和；④處置兵變，雷厲果斷；⑤死后無錢，清正廉潔。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“將”：帶領?！懊摇保旱瓜隆Ｋ郧f不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2．文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：十一年/上召來京/以錫綸代之。譯為：光緒十一年，皇上召（金順）來京城，用錫綸代替他的職位。此題要注意把相關的幾個意思劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“刃”：用刀殺?！搬摺保菏谷私捣＃?）“正”：正理。（3）“孰與”：與……相比，哪一個。還有“以順為正者，妾婦之道也”判斷句的翻譯。4．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“金順知有變，疾馳視，手刃六人以徇”“敢留者，視此”說明他處置兵變，雷厲果斷，治軍有方。再如從“身后不名一錢，凡無以為斂”等句可看出他公而忘私，清正廉潔?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：金順，字和甫，伊爾根覺羅氏，是滿洲鑲藍旗人。起初，跟從（部隊）征伐山東，被授官驍騎校。隨后跟隨多隆阿援助湖北，收復黃梅，被賜號圖爾格齊巴圖魯。調動軍隊到安徽，攻克太湖。先后連續(xù)升職到協(xié)領。在掛車（今屬桐城）戰(zhàn)役中，（金順）率領騎兵部隊直接沖擊敵軍中最重要、最強大的部分，阻擋的人紛紛倒下。烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐扎在古城，與金順意見不合，（他們）互相抵觸。左宗棠上奏說金順寬厚謙和，符合民意。下詔金順率領所屬部二十個營前往古城，謀劃烏城，在這種情況下就出發(fā)了。出關幾十里，到達瀚海，軍吏士兵忽然不往前行走了。（金順）詢問他們原因，（軍吏士兵）就說：“先鋒營停留在一個地方，有議論的話?！苯痦樦溃ㄐ熊娛虑椋┯凶兓焖亳Y馬巡視，親手殺死六個人來示眾，說：“膽敢停留的人，如同這樣!”軍隊按照次序行軍。光緒元年，（金順）代替景廉為烏魯木齊都統(tǒng)。光緒二年，在阜康駐軍。劉錦棠奔赴他的駐扎之地討論（軍隊的）具體安排，商議決定先進攻古牧。于是用輕騎兵襲擊黃田，打通取水的通道，攻克它。連續(xù)攻下烏魯木齊、迪化、昌吉、呼圖壁幾個城，一直逼近瑪納斯。（金順）被調任為伊犁將軍。光緒七年，（皇帝）下詔接收伊犁，按照地圖劃分疆界。光緒十一年，皇上召（金順）來京城，用錫綸代替他的職位。（金順）行路到肅州，病死。死后一文錢也沒有，幾乎沒有用來收斂（尸體的費用）。9、1．B2．比來四海安靜/身處殿堂/不能自執(zhí)書卷/使人讀而聽之3．后果是一無所知，處處碰壁，處理事情會遇到許多麻煩。從文中可以看出唐太宗是一個勇于自省，重視讀書學習的君主?！窘馕觥?．B句子中加點的詞語意思相同。A做/雕刻。B從前。C空的/只。D都（共同）/一樣（同樣）。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：比來四海安靜/身處殿堂/不能自執(zhí)書卷/使人讀而聽之。譯為：近來天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。一問可提取“不學業(yè)，墻面，蒞事惟煩”分析，即可得出“不學習，腦子里空洞，一無所知，處理事情只會感到麻煩”的答案。二問，同樣分析“不學業(yè)，墻面，蒞事惟煩”“不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也”等句，即可看出唐太宗是一個勇于自省，重視讀書學習的君主。他的做人應該學習與求問的觀點和勇于自省的態(tài)度，今天看來也是難能可貴的?！军c睛】翻譯：唐太宗對房玄齡說：“做人應該學習與求問。我過去因為許多兇敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理都在書中。古人說：‘不學習，一無所知，處理事情只會感到麻煩?！@不只是說說。但是我回想年輕時的處事行為，覺得很是不對。”10、1．（1）滋潤生活，脫離干澀。（2）降溫祛燥，給人力量。（3）制作美食，讓人幸福。（4）傳遞心意，讓人溫暖。（意對即可）2．（1）運用擬人的手法，將豆莢、陽光、秋風人格化，生動形象地表現(xiàn)了豆莢在陽光和秋風拱手相讓的姿態(tài)和深明禮儀品質，表達了作者的贊美之情。（2）運用動作描寫，一連串動詞準確傳神地表現(xiàn)了父親的焦渴難耐，側面表現(xiàn)了綠豆茶滋潤胃腸的作用。3．（1）像成熟的豆子一樣做一個深明禮儀的人。（2）像豆子一樣在經(jīng)歷磨礪后，收獲生命的美好。（3）像赤豆包子一樣做一個實實在在的人。（4）親情會讓平淡的生活變得美好。4．示例：我們要學會從平凡中感受生活的趣味。作者小時候生活貧乏，小小的豆子卻讓其感覺到生活的滋味。我們平實學習看似枯燥，其實如果能夠從中感受到競爭的樂趣、解題的成功、學習的充實，那么學習也就是一件快樂的事?！窘馕觥?．考查對文章內容的分析理解概括。題目句子出現(xiàn)在第三段，那么答題區(qū)域應在第三段以下理解分析。四段先寫黃豆，經(jīng)歷壓榨的痛苦，擠出生命中美好的部分，滋潤鄉(xiāng)間的生活，讓生活脫離干枯澀滯，變得有滋有味、活色生香起來。六段寫綠豆，能降溫祛燥，平息心底火氣。八九段寫赤豆，母親以發(fā)酵好的面團包上餡料，就做成了豆包。母親每次總是要蒸出兩籠屜的豆包來，一籠留給我們吃，另一籠作為禮物走親戚。把一份殷切的心意，傳遞給遠方的親戚。2．考查賞析句子。①句要求從修辭手法賞析，句中的“親吻”“輕撫”，運用擬人修辭手法，賦予豆莢以人的情態(tài)，生動形象地寫出豆莢在陽光和秋風拱手相讓的姿態(tài)和深明禮儀品質，表達了作者的贊美之情。②句加點的詞語，一系列的動作描寫，表現(xiàn)父親此時正困乏，焦渴難耐，側面突出綠豆茶滋潤胃腸的作用。3．考對詞語重要含義的理解。此文以鄉(xiāng)野豆子開頭，引出與豆子有關的人、事的回憶，各種豆子發(fā)出黃、赤、綠的油光，于是鄉(xiāng)野日子就像打開了絢麗的彩頁，內容就不一樣起來。學習豆子的深明禮儀，學習豆子經(jīng)歷壓榨的痛苦，擠出生命中美好，成為一個像豆子一樣內心實在的人。同時貧苦的生活讓“我”懂得了珍惜。4．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如母親每次總是要蒸出兩籠屜的豆包來，一籠留給我們吃，另一籠作為禮物走親戚。貧窮的生活里，一籠包子傳遞的是一片濃濃的心意，母親的做法溫暖了“我’的心靈。要學會換個眼光看問題，小小的豆子，帶給人不同的感受，讓單調的生活變得多彩陸離起來。11、1．作者將第一、二種鳥為第三種鳥做鋪墊，形成對比和映襯，更加突出了懷有“理想主義”的鳥兒令人敬佩的形象。2．這種鳥身處困境，卻不失生活的理想，堅持飛翔（或“盡可能保護飛翔能力”），面對惡運，進行勇敢頑強的抗爭。作者認為，自己對此未必做得到，所以感覺慚愧。3．（1）屈服噩運（惡運），在困難面前放棄理想的人。（2）面對災難、噩運（惡運）只會悲觀絕望的人。（3）面對噩運（惡運），勇于抗爭且依然懷有美好理想，并為之努力奮斗的人。4．賞析：將鳥兒沖撞籠子、跌下又升起的飛行，比喻成風暴，表現(xiàn)了鳥兒在狹小籠子中的撲翼飛行，雖然受到空間的極大限制，但是強度卻非常大，充滿了生命的力量和自由的渴望。含義：自己的理想有多高遠、飛翔能力有多強大，決定了命運的天空有多遼闊；成功靠自己創(chuàng)造，未來靠自己把握，別人對此無能為力；在任何情況下都不要放棄理想、不要放棄奮斗，困境中同樣可以取得成功?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章寫作手法的理解。襯托手法：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的寫作手法叫襯托。文章先敘寫了“適應能力是很強的”的鳥，又敘寫了“適應能力卻很差”的鳥，為敘寫“理想主義”的鳥做鋪墊，從而進行對比映襯，更加突出了懷有“理想主義”的鳥兒令人敬佩的形象。據(jù)此理解作答。2．試題分析：本題考查把握重要句子的能力和把握作品的情感態(tài)度。作答時要分析句子所在段落的前后句，或者是前后段。要結合文章內容，不要脫離文本而去分析。本題可結合文章第5段敘寫的“理想主義”的鳥，身處困境，卻堅持飛翔，盡可能地保護自己飛翔的能力，這種鳥，能面對現(xiàn)實，適應環(huán)境，不失自身的特點，在遭受厄運的情況下，鍛煉自己的本領，堅持自己的理想。這一方面讓“我”對這種鳥“懷有敬意”。而“感覺慚愧”是因為“我”自己覺得在當自己處在這種情況下，未必能像這種鳥一樣做到“堅持自己的理想”，所以感到“慚愧”。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章寫作手法的理解。象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠，含蓄深刻。文章敘寫了三類鳥，第一類是適應能力是很強的鳥，象征了屈服噩運，在困難面前放棄理想的人。第二類是適應能力是很差的鳥，象征了面對噩運只會悲觀絕望的人。第三類是懷有理想主義