世界物質(zhì)性練習(xí)題

《生活與哲學(xué)》第四課練習(xí)題1、由“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星拍攝月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩?，長(zhǎng)約460公里，寬約280公里，分布有不一樣大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代撞擊坑。從唯物論觀點(diǎn)看，這幅圖像佐證了（）A．神話產(chǎn)生是缺乏客觀依照B．月球與地球具備相同物質(zhì)結(jié)構(gòu)C．各種唯物主義物質(zhì)觀科學(xué)性D．世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理正確性2、以下現(xiàn)象屬于物質(zhì)范圍是（）

①奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)之間對(duì)立和斗爭(zhēng)②馬克思主義鄧小平理論③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④一個(gè)國(guó)家，兩種制度方針政策A．①②③④B．②③C．③④D．①③3、以下選項(xiàng)中集中表現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性是（）A．支配社會(huì)發(fā)展規(guī)律是客觀B．生產(chǎn)關(guān)系是一個(gè)客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系C．社會(huì)是客觀世界發(fā)展必定結(jié)果

D．物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展決定力量4、物質(zhì)是不依賴于人意識(shí)并能為人意識(shí)所反應(yīng)客觀實(shí)在，其中“客觀實(shí)在”是從（）A．自然界中抽象概括出來(lái)共同屬性B．社會(huì)事物中抽象概括出來(lái)共同屬性C．萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)共同屬性D．萬(wàn)事萬(wàn)物總和5、“揠苗助長(zhǎng)”，事與愿違；“庖丁解?！?，事半功倍。這兩則寓言故事反應(yīng)同一哲理是A、不一樣人對(duì)同一事物會(huì)有不一樣反應(yīng)B、人能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律C、要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事D、事物是普遍聯(lián)絡(luò)，又是改變發(fā)展6、對(duì)物質(zhì)與物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)關(guān)系認(rèn)識(shí)正確是（）①共性與個(gè)性關(guān)系②通常和個(gè)別關(guān)系③物質(zhì)存在于物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)之中，并經(jīng)過(guò)物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)④物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)包含著物質(zhì)，不包含物質(zhì)物質(zhì)具體形態(tài)是不存在⑤物質(zhì)是物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)表現(xiàn)，沒(méi)有物質(zhì)就沒(méi)有物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)A．①②⑧④⑤B．①②⑧C．①②③④D．②③④⑤7、掩耳盜鈴行為，否定()A.事物是客觀存在B.物質(zhì)和物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)是不可分C.物質(zhì)現(xiàn)象可知性D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具備反作用8、是塑料誕生一百周年。伴隨科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在化合物，其數(shù)量已達(dá)百萬(wàn)種。這一情況說(shuō)明()A．人類產(chǎn)生之后，自然物存在與發(fā)展依賴于人意識(shí)B．人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改變自然物規(guī)律C．自然界原本不存在人造物能夠脫離天然物而存在D．人類經(jīng)過(guò)實(shí)踐能夠改變自然物詳細(xì)形態(tài)使其打上人烙印9、人們能夠創(chuàng)造出自然界里原來(lái)沒(méi)有東西，如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明()A．人們能夠創(chuàng)造自然物 B．人們能夠改變自然物詳細(xì)形態(tài)C．人工化自然物不再具備客觀性 D．人們已經(jīng)全方面把握自然規(guī)律11、恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)一樣，是不可想象?！彪x開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)屬于A、唯物主義觀點(diǎn)B、唯心主義觀點(diǎn)C、形而上學(xué)觀點(diǎn)D、辯證法觀點(diǎn)12“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！边@說(shuō)明

A.自然界和人類社會(huì)都是有規(guī)律B.自然界和人類社會(huì)都遵照一樣規(guī)律C.自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是古今不變D.自然現(xiàn)象和人類現(xiàn)象都是循環(huán)重復(fù)13、馬克思說(shuō):“一切存在物，一切生活在地上和水中東西，只是因?yàn)槟撤N運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活?！边@段話哲學(xué)寓意是A.物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)也離不開(kāi)物質(zhì)B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，是聯(lián)絡(luò)在一起C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)根本屬性，是物質(zhì)存在方式D.物質(zhì)和物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)運(yùn)動(dòng)都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)15、甲說(shuō)：物質(zhì)是永恒，不生不滅。（）乙說(shuō)：世界上任何事物都有生有滅，都有產(chǎn)生發(fā)展和滅亡過(guò)程。A.甲觀點(diǎn)正確，乙觀點(diǎn)錯(cuò)B.甲觀點(diǎn)錯(cuò)，乙觀點(diǎn)正確C.兩人觀點(diǎn)都正確

D.兩人觀點(diǎn)都錯(cuò)16、馬克思說(shuō)：“手推磨產(chǎn)生是封建主社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生是工業(yè)資本家社會(huì)?！边@句話表明（）A、生產(chǎn)關(guān)系是一個(gè)客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它只能由生產(chǎn)力實(shí)際情況來(lái)客觀決定。B、資本主義社會(huì)創(chuàng)造生產(chǎn)力比封建社會(huì)創(chuàng)造生產(chǎn)力大。C、應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力。D、手推磨代表是封建社會(huì)生產(chǎn)力，蒸汽磨代表則是資本主義社會(huì)生產(chǎn)力。17、自然界與人類社會(huì)共同性表現(xiàn)在（）A、存在與發(fā)展基礎(chǔ)相同B、運(yùn)動(dòng)規(guī)律相同

C、都有具備客觀實(shí)在性D、組成原因相同18、近代思想家龔自珍說(shuō)：“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易?！边@說(shuō)明（）A．世界上存在無(wú)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)根本屬性C．物質(zhì)唯一特征是客觀實(shí)在性D．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)內(nèi)在動(dòng)力19、馬克思說(shuō)：“一切生活在地上和水中東西，只是因?yàn)槟撤N運(yùn)動(dòng)才得以生存、生活”對(duì)這句話正確了解是（）A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)主體B．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)存在方式和根本屬性C．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)主體D．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在方式和根本屬性20、王夫之說(shuō)：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜者含動(dòng)，動(dòng)不舍靜?！币韵掠^點(diǎn)與之相符A．運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕正確B．運(yùn)動(dòng)和靜止都是相正確C．靜止是絕正確，運(yùn)動(dòng)是相正確D．運(yùn)動(dòng)是絕正確，靜止是相正確21、“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼?shī)人李賀這一詩(shī)句表現(xiàn)了（）A．運(yùn)動(dòng)是永恒、絕正確和有條件B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)唯一特征C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有屬性和存在方式D．運(yùn)動(dòng)是靜止特殊狀態(tài)22、“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，這句話反應(yīng)了（）A.世界上一切事物都是物質(zhì)

B．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)根本屬性D．客觀事物存在與發(fā)展不以人意志為轉(zhuǎn)移23、“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水早螟蝗。率皆有法?！边@句話包含哲學(xué)道理是（）A．規(guī)律是事物本質(zhì)必定聯(lián)絡(luò)B．只有自然界運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律C．規(guī)律能夠?yàn)槿怂J(rèn)識(shí)D．一切事物運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律24、“人生易老天難老”和“一年一度秋風(fēng)勁”哲學(xué)寓意是（）A．任何事物改變發(fā)展都有固定模式B．規(guī)律是不以人意志為轉(zhuǎn)移C．自然規(guī)律是永恒不變D．人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律25、現(xiàn)在，科學(xué)技術(shù)無(wú)法阻止臺(tái)風(fēng)到來(lái)，也無(wú)法改變臺(tái)風(fēng)運(yùn)行線路，人們能夠做到是預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)到來(lái)和做好防范工作，把損失減至最低。這表現(xiàn)哲學(xué)道理是（）A．客觀規(guī)律制約著主觀能動(dòng)性發(fā)揮B．只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性．就能戰(zhàn)勝臺(tái)風(fēng)C．人們?cè)诳陀^規(guī)律面前是無(wú)能為力D．人們只有不停提升科技水平，才能改變臺(tái)風(fēng)形成規(guī)律26、荒漠化治理是世界性難題。有教授依照部分地域成功經(jīng)驗(yàn)提出，對(duì)于人力治理效果不佳地域，可采取“人退”方法，創(chuàng)造條件讓自然界自我修復(fù)，實(shí)現(xiàn)“沙退”目標(biāo)。這種治理荒漠化新思緒表現(xiàn)哲學(xué)道理是（）①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重和認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律為前提②適當(dāng)放棄主觀能動(dòng)性發(fā)揮表現(xiàn)對(duì)客觀規(guī)律尊重③人活動(dòng)與自然生態(tài)存在著不可處理矛盾④人活動(dòng)是自然生態(tài)系統(tǒng)主要影響原因A．①②B．③④C．①④D．②③27、赫拉克利特說(shuō)．世界是——團(tuán)永恒活火，在一定分寸上燃燒，在一定分寸上熄滅。它包含哲學(xué)道理有（）①世界是物質(zhì)②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律④規(guī)律是能夠認(rèn)識(shí)和利用A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④28、現(xiàn)在人們已經(jīng)知道，太陽(yáng)約在50億年前形成，地球誕生距今也有46億年之久，由此可見(jiàn)，宇宙間根本不存在上帝和諸神居住天國(guó)，全部天體都是按照本身固有規(guī)律形成和發(fā)展?？梢?jiàn)A、生物產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)久發(fā)展結(jié)果B、自然界是客觀存在物質(zhì)世界C、人類是自然界長(zhǎng)久發(fā)展結(jié)果D、意識(shí)是自然界長(zhǎng)久發(fā)展結(jié)果29、依照我國(guó)今年經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，全國(guó)人大一次會(huì)議把經(jīng)濟(jì)增加速度確定為8%，這表明（）①人們能夠隨意地選擇生產(chǎn)力②人們能夠隨心所欲地發(fā)展生產(chǎn)力③生產(chǎn)力發(fā)展只能依據(jù)已形成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和其余歷史條件，是客觀

④國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃制訂與修改，發(fā)展速度確實(shí)定與調(diào)整，必須按不以人意志為轉(zhuǎn)移自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)進(jìn)行A．①②B．②③ C．①④ D．③④30、辯證唯物主義認(rèn)為“世界是物質(zhì)”。對(duì)這個(gè)“物質(zhì)”了解，以下觀點(diǎn)正確是

A、世界上存在一切事物和現(xiàn)象B、不依賴于人意識(shí)，并能為人意識(shí)所反應(yīng)客觀實(shí)在C、一切詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)總和D、除了人腦以外客觀存在31.簡(jiǎn)答題材料一：因?yàn)閹资陙?lái)大規(guī)模開(kāi)發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化，87億噸地表水隨之流失，濕地面積由上世紀(jì)50年代34000平方公里，降低到現(xiàn)在4490平方公里。材料二：10月17日，神舟六號(hào)安全“回家”。我國(guó)關(guān)于責(zé)任人透露，前后，中國(guó)航天員將實(shí)現(xiàn)太空行走。除了實(shí)現(xiàn)航天員出艙行走以外，在至我國(guó)還將發(fā)射目標(biāo)飛行器，實(shí)現(xiàn)飛行器空間交會(huì)對(duì)接，為未來(lái)建立永久太空站打下基礎(chǔ)。利用所學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明上述材料是怎樣表現(xiàn)規(guī)律客觀性和普遍性？（10分）32.背景材料：一些物體人出現(xiàn)第一天起就沒(méi)有動(dòng)過(guò)，萬(wàn)里長(zhǎng)城在中國(guó)，故宮在中國(guó)北京。辨題：世界上存在著不運(yùn)動(dòng)物質(zhì)。《哲學(xué)生活》第四課檢測(cè)題參考答案1—5DDDCC6—10CADBA11—15CACAC16—20ACBDD21—25CDDBA26—30CABDB三、簡(jiǎn)答題31（1）規(guī)律客觀性和普遍性要求我們，必須遵照規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律，一旦違反客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律處罰。材料一中因?yàn)榇笠?guī)模開(kāi)發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化就表現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2）在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力，人能夠在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律基礎(chǔ)上，依照規(guī)律發(fā)生作用條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。材料二中神六“回家”、實(shí)施太空行走以及實(shí)現(xiàn)飛行器空間交會(huì)對(duì)接都表現(xiàn)了這一點(diǎn)。32.（1