白楊禮贊 省賽獲獎(jiǎng)

白楊禮贊茅盾作者簡(jiǎn)介

茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。茅盾一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，具有很高的藝術(shù)成就。主要作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》、《子夜》、《第一階段的故事》、《霜葉紅似二月花》；中篇小說(shuō)《路》、《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ浯碜鳌蹲右埂?，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。學(xué)習(xí)目標(biāo)理清文章脈絡(luò)體會(huì)關(guān)鍵語(yǔ)句的情感及作用有感情的朗讀課文，賞析白楊樹(shù)的外在美和內(nèi)在美1、讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)，并說(shuō)出劃線詞語(yǔ)的含義。倔強(qiáng)

外殼

錘煉

倦怠

婆娑

虬枝

秀頎

潛滋暗長(zhǎng)

旁逸斜出

坦蕩如砥

懨懨欲睡

縱橫決蕩qiánqíjuejiang

kéqiúdǐdàipósuōyān預(yù)習(xí)檢測(cè)chuíyìhéng第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!

第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！

第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！

第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!

速讀課文，找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。

“不平凡”是作者抒發(fā)贊美的基礎(chǔ)，也是結(jié)構(gòu)文章的線索。白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！本文開(kāi)頭段的作用是什么？為下文埋下伏筆（作鋪墊）；設(shè)置懸念、激發(fā)讀者閱讀興趣；開(kāi)篇點(diǎn)題；總領(lǐng)全文；引起下文；抒發(fā)情感，奠定文章的感情基調(diào)。開(kāi)篇點(diǎn)題點(diǎn)明主旨，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情奠定了感情基調(diào)開(kāi)頭段的作用有哪些？我要高聲贊美贊美白楊樹(shù)！本文結(jié)尾段的作用是什么？篇末點(diǎn)題；總結(jié)全文；呼應(yīng)開(kāi)頭；點(diǎn)明主旨；深化主旨。再次點(diǎn)題；呼應(yīng)開(kāi)頭；深化主旨。結(jié)尾段的作用有哪些？第一部分（1段）第二部分（2--4段）第三部分（5--6段）第四部分（7--8段）第五部分（9段）

直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。

描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。

將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹(shù)

作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫(xiě)來(lái)突出白楊樹(shù)的？白楊樹(shù)外形的總特征是什么？感悟形象美外部形態(tài)總的形象干枝葉皮力爭(zhēng)上游筆直，絕無(wú)旁枝向上，緊緊靠攏片片向上光滑淡青色正直團(tuán)結(jié)進(jìn)取質(zhì)樸內(nèi)在氣質(zhì)倔強(qiáng)挺立不折不撓努力向上不平凡

作者在描寫(xiě)白楊樹(shù)時(shí)運(yùn)用的方法

——把握一定的順序，運(yùn)用擬人的修辭手法進(jìn)行白描，突出了白楊樹(shù)的“內(nèi)外兼?zhèn)洹钡拿?，為我們展現(xiàn)了一幅形象鮮明的《白楊圖》。請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用同樣方法在以下提供的意象中任選一種，寫(xiě)出它的內(nèi)外兼?zhèn)涞拿馈?/p>

【備選意象】向日葵梅花蒼松竹子蓮花喇叭花蜜蜂白楊禮贊茅盾第二課時(shí)題白楊圖

茅盾

北方有佳樹(shù)，

挺立如長(zhǎng)矛。

葉葉皆團(tuán)結(jié)，

枝枝爭(zhēng)上游。

羞與楠枋伍，

甘居榆棗儔。

丹青標(biāo)風(fēng)骨，

愿與子同仇。學(xué)習(xí)目標(biāo)把握白楊樹(shù)的象征意義理解襯托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑、象征等寫(xiě)法的作用，在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用賞析關(guān)鍵語(yǔ)句，學(xué)習(xí)白楊精神生長(zhǎng)環(huán)境

黃綠錯(cuò)綜無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥雄壯偉大

單調(diào)正襯反襯不平凡這樣的白楊樹(shù)生長(zhǎng)在什么樣的環(huán)境中？

驚叫

懨懨欲睡課文僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句?！半y道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道······”“它在北方極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似······”白楊樹(shù)抗日軍民層層深入樹(shù)樸質(zhì)、嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)—北方的農(nóng)民象征—哨兵—精神和意志

通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)暗示另一事物或某種較為普遍的意義，這種手法叫象征。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。首先要認(rèn)清象征是一種表現(xiàn)手法，即寫(xiě)作方法，是就篇章而言的；而擬人與比喻則是修辭方法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。

茅盾借贊美白楊樹(shù)歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢？

《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”，作者從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文，借白楊樹(shù)這一形象熱烈的歌頌他們。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情。寫(xiě)作背景思