第2題：全國乙卷11篇-2021年高考八卷9題下水作文快遞

第2題：全國乙卷11篇【真題呈現(xiàn)】古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐牵灰粩嗉訌娦摒B(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！久麕熃庾x】2021年全國乙卷作文題，依然是既出人意料卻又在意料之中。說出乎意料，是因為它基本隔離了最近幾年中學高考作文訓練中愈演愈烈的零距離追蹤熱點話題、聚焦時評文風的風氣。說它在意料之中，是因為以“理想”為寫作內(nèi)容，早已在初中甚至小學就被納入和滲透語文學科作文或課文選材的基本范圍，也是培育青少年道德情操的必由之路。今天這道材料作文題，個人認為屬于時下流行的任務驅(qū)動型作文。為什么這么說？任務驅(qū)動型作文是有“任務型指令”的，作文的“指令”就是提供“敘事性(陳述性、評述性)新材料”之后的三句話:“對這件事你怎么看?”“表明你的態(tài)度”“闡述你的看法”。這個材料，雖然缺少這些明確的字眼，但顯然是想阻止考生泛泛而談，不讓考生走上話題作文或宿構套作之路，而是“結(jié)合自身發(fā)展”，有的放矢，力避空談奢望。如前所言，這篇材料作文，所涉話題可謂老生常談，但想常說常新，出類拔萃，并不容易。尤其是審題，頗有難度，也直接涉及到出新的層次等級。因此，這里主要就審題兼及對命題的整體印象談點膚淺的看法：1、審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類，寓言類(包括寓言故事、漫畫等賦材料以誓理的文字)、名言類(包括名人名言等以說理為目的的警言類文字〉新聞類(包括新聞事件、社會現(xiàn)象等現(xiàn)實生活的敘述、簡評性文字)。很顯然，這個材料主體部分是由一個簡短的分析性導語、對應的古人名言(幾個簡短而稍有理解難度的古漢語短句)，以及對上述名言的通俗解讀三部分組成。這是材料主體，考生需要把握的有兩點:

-是導語對“理想”內(nèi)涵的闡釋所涉及的五個方面(基礎、方法、路徑、目標及其關系)，這是寫作時需要把握的段落內(nèi)內(nèi)容限制。這里的關系，行文時也許不必樣樣涉及，且沒有固定順序。但一定要做到心中有數(shù):你所談所論的“理想”應該受制于“基礎”“目標”“方法”等。這地方考生可能迷感的是:過去老師教給我們的“引議聯(lián)結(jié)”模式可能不太管用了。這就給寫作帶來了切入和拓展難度。二是揚雄名盲的準確含義，這里面有一定理解難度。如“"矯”“的”“莫”和“矯思”“立義”的準確含義是否掌握，將明顯影響到文章論述或敘寫的內(nèi)容，好在后面有苦口婆心式的解讀。二、審導思。材料有些文字引導你思考的方向。“上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫-輪文章?！本褪且獙懨鳌皢⑹尽蹦闶裁?其實材料對文言句的解讀已明示了四個方面)。這里需要特別提醒考生的是，要結(jié)合“對自身發(fā)展的思考”來寫篇文章，筆者以為，這是本命題不同以往、頗具新意的一個地方。若在以往，一般的表述會是這樣:“請結(jié)合自己的思考寫一篇文章”云云。所以，正確理解這個導思里的“結(jié)合對自身發(fā)展的思考”，十分重要，也非常關鍵?？忌辽僖鞔_：它直接指向自身發(fā)展與理想追求的密切關系，而不是泛談別人甚至自己的理想是什么，怎么實現(xiàn)的，給了我們什么啟發(fā)鼓舞等。它讓考生不得不在短時間內(nèi)審視自己過去有些什么理想，實現(xiàn)得如何，有的為什么實現(xiàn)了，有的又為問沒有實現(xiàn)，今后更要圍繞什么目標、如何結(jié)合自身發(fā)展、通過什么方法路徑去實現(xiàn)理想。這樣來談，就都比泛泛空議實在得多，具體得多，有益得多?？梢?命題人是謂煞費苦心:一來力圖阻止考生內(nèi)容架空，二也會給閱卷帶來-些新鮮、質(zhì)感。三、審要求。“選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。”基本如同往常，稍微需要注意的“明確文體”，不能寫成“四不像”。這個倒也值得說說。面對本材料提示、啟發(fā)，考生可寫的一般無非兩類文:議論文和記敘類文。這就有個短時判斷選擇問題。寫記敘文吧，估計多數(shù)考生信心不足，擔心自己尚且平庸無所長，寫不出多少富含“理想”應有高度的文字來，實在無多可言說處。因此，預測還是以寫議論文居多。那就大膽放開去寫吧。評析這個命題時筆者明顯感覺到，這篇材料作文潛藏著-一個值得注意的導向:在當下審題立意收范圍收縮，主題思辨性淡化，各方觀點難見根本性差別的背景下，語言表達水平的高下將越來越成為賦分高下的重要標準，各方要充分重視?？傮w看，今年全國乙卷作文，從反猜題等因素考慮，似乎未跟熱點，回避焦點，但依然完美堅持了“培根鑄魂，彰顯立德樹人導向”的目標任務。命題仍有不足。材料甚至給了本題的寫作思路，即“加強修養(yǎng)”“端正思想”“將“義'作為確定的目標”“再付諸行動”。這是現(xiàn)成的思路。筆者恰恰認為，這是-個明顯缺陷。提示引導寫作思路，應該是選拔性作文考試的大忌。前面材料的“基礎、方法、路徑、目標及其關系”又會與后面的四點解讀產(chǎn)生一定的交叉干擾，可能會讓一部分考生無所適從。筆者揣測，命題者也許是擔心前述文言里的個別字詞有一定難度，可能會干擾考生的審題，于是作了進一步解讀。但筆者卻認為，材料適當沿用少量文言，既帶來定審題難度，又能某種程度上區(qū)別作文立意優(yōu)劣高下，不建議如此“體貼”“呵護”?！鞠滤魑摹?1早立鴻鵠志，穩(wěn)走腳下路“穿林打葉”聲里“吟嘯徐行”，自可見“山頭斜照卻相迎”之美景；“日薄西山”之際“直掛云帆”，也能有“落霞與孤鶩齊飛”之盛況。人生天地間，笑傲風和雨，憑借的就是那一腔鴻鵠之志，那一步一個腳印的行穩(wěn)致遠。漢代揚雄以射箭譬喻理想，道盡了理想之于人生的意義，講明了實踐之于理想的價值。作為新時代青年的一員，我目睹了祖國的日益強大，也親歷了復興道路的坎坷曲折。一次次我為理想的光輝照耀，一次次我為實現(xiàn)理想的艱難落淚，一次次我為無數(shù)青年勇于實踐的精神感召?？矗咔樗僚?，多少青年醫(yī)護逆行抗疫，在與死神的賽跑中，讓我們見到生機；看，病床緊缺，多少青年工人春節(jié)不休，在汗流浹背里，讓我們遇到奇跡；看，火警響起，多少青年戰(zhàn)士勇蹈火場，在舍生忘死里，讓我們得享安寧……滄海橫流方顯英雄本色，平凡之人的壯舉背后恰恰是那不平凡的理想！作為新時代的青年，我愈加明了“立義”于人生之意義。理想不僅是黑暗年代指引青年奮斗的明燈，更是和平時期激勵青年繼續(xù)奮斗的集結(jié)號。以青春之我，奮斗之我為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而貢獻力量，這不就是我們每一位青年應當早早確立的人生理想嗎？然而，在實現(xiàn)理想的道路上荊棘叢生，道阻且長，光有一顆澎湃的心是遠遠不夠的。“打鐵還需自身硬”，沒有艱苦卓絕的錘煉，哪來鋒利無比的寶劍？沒有一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？修身，不僅是道德的提升，還應該是知識與能力的積累?？?，驚艷全球的港珠澳大橋橫空出世，背后是林鳴團隊遭到拒絕后攻堅克難的創(chuàng)新精神；看，一年19星的北斗衛(wèi)星熠熠生輝，背后是“北斗人”久久為功的堅持不懈；看，喜看稻菽千重浪的“超級水稻”，背后是以袁隆平為代表的科學家們一生的堅守……“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”，總是有人在面對前進路上的困難時感慨“秋風秋雨愁煞人”，然而我輩青年卻更應該在理想之光的指引下?lián)茉埔娙?，去高唱“我言秋日勝春朝”，去揮灑“晴空一鶴排云上”的豪情。我的理想不是“土豬拱白菜”的利己主義，不是未老先衰的躺平主義，而是以先賢為榜樣，以愛國為底色，以堅毅為綱領的“行動主義”，因為我堅信“為者必成，行者必至”！02修身明義做逐夢新青年澎湃動能，無限可能，新時代的中國青年，當有胸懷理想、志存高遠，啟求昂霄聳壑的氣象。漢代楊雄以射箭喻指青年追逐理想的過程，讀之深以為然，最富有朝氣和夢想的當代青年，更是應該能修身矯思且明義，一箭射中自己的理想。凡事預則立不預則廢，開弓沒有回頭箭，我們要做好充分的準備。弓是基礎，決定你是否有足夠的力量拉出理想的矢?！胺彩轮荆叵戎紊?。”青年當以修身為本，本立則道生。以學習作為人生成長之梯，可以修學識之身;以自持作為理想追求之尺，可以修品德之身。矢是方法，決定你拉弓的路徑是否正確。八十多歲的終南山的使命是“健康所系，性命相托”，八十多歲的袁隆平的理想是“禾下乘涼夢，一稻便一生”，樹立正確的價值觀，用端正的思想指引我們的人生方向。道義的靶心彰顯青年立場，擔著道義的鐵肩能鑄就精彩人生。義謂天下合益之理，道謂天下通行之路。古人認為先義后利，舍生取義，以義作為行事準則?？挂弑尘跋?，中國始終堅持“講道義，重情義，揚正義，樹道義”的大國立場，展現(xiàn)了中華文明所秉持道義信念的生生不息。大至為國為民的家國大義，小至舉手之勞的點滴善舉，是油條哥不用復炸油的堅守良知，是一元錢抗癌廚房的善良體貼，凡此種種，皆為典范。每一位新青年都應該找到自己的道義靶心，可以不全然相同，走好自己的長征路。古人的語句常讀常新，先修其身以積蓄力量，再矯其思以確定角度，后立其義以瞄準目標，才有射箭時的游刃有余。樹立何種人生理想，選擇哪種奮斗方向，才能莫定實現(xiàn)理想的堅實基礎。進而，繪有修身矯思和堅持道義的理想實現(xiàn)需要付諸行動。“天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣”，你邁開的每步都是你在為自身的發(fā)展在努力。一直以來，青年都是在用行動證明我們是有理想有信念能堪大任的接班人。少年周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的理想后矢志不渝，青年彭士祿立下“核潛艇，一萬年也要搞出來”的目標后無怨無悔，我們青年學生更該珍惜機遇，接續(xù)奮斗。百年變局，征程豪邁。青年科學家在完成科技強國夢，青年黃文秀們在書寫脫貧攻堅夢，青年戰(zhàn)士們在守衛(wèi)保家衛(wèi)國夢，你是否已經(jīng)對自身發(fā)展做好了規(guī)劃?03矢志報國大道不孤——“擇業(yè)與理想”主題班會發(fā)言稿同學們：大家好!北宋文學家歐陽修在《禮部貢院閱進士試》一詩中寫道：“紫殿焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。”這是一千年前科舉的場景，一批滿懷理想壯志的有為青年，從科場走向社會，成為了大宋乃至整個中國的文化脊梁，他們是蘇軾、曾鞏、王安……也許他們的命運不一，但他們都有一個不滅的印記：朐懷理想、匡扶家國。說到理想，以及如何追求理想，很多人覺得不可捉摸，不得要領。對此，漢代的文學家揚雄的一個比喻，也許會讓人茅塞頓開。他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐牵灰粩嗉訌娦摒B(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。他告訴我們，首先要確立一個遠大的理想做箭靶子，然后用正確的三觀來引領自己的行動；最后，通過不斷地提升自我的修養(yǎng)，來為理想的實現(xiàn)積蓄力量。說到遠大理想，相信我們每一位高三同學，最頭疼的不是數(shù)理化，而是想干啥。我的實職業(yè)理想究竟是什么呢?說實話，我也挺糾結(jié)的。究竟是選擇時尚多金的證券白領，還是選擇勤苦辛勞的白衣天使，這就像廣東六月的天氣，讓人捉摸不透。但是，當我看到白衣天使穿著防護衣，渾身濕透，仍一絲不茍、一個不漏地做核酸檢測時；當我看到吳孟超爺爺那因做了兩萬臺手術而彎曲變形的手指時；當我看到鐘南山八十高齡，仍奔波在抗疫-線時：我明白了，我應該作何選擇。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗說過，青年要“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。原來理想從不微小，有時候也很偉大。當你的理想就考慮個人的得失，它就會顯得微小;當你的理想符合了時代的期望，契合了家國的呼喚，它又變得很偉大。這就是“立義”，這個“義”，既可以是個人利益之“義”，更可以是矢志報國之“義”。猶記得，在2021年的新年賀詞中說：“大道不孤，天下一家?！碑斘覀兊睦硐脒x擇和時代的“大道”相致，無論從事何種職業(yè)，都會被溫暖的幸福感包圍，因為我們新時代的當代青年都是“家人”。同學們，高考是一次真正的成人洗禮，也是國家最后-次為我們護航，接下來將是我們當代青年人讓國家騰飛,為時代領航。我的發(fā)言完畢，謝謝大家。04瞄準靶心，蓄勢待發(fā)我們生活在一個蒸蒸日上、充滿生機的時代，作為這個時代的青年，我們應該有遠大的理想，并有為這個理想不斷奮斗的行動。理想就是未實現(xiàn)的目標，追求理想就如瞄準靶心，蓄勢待發(fā)。（結(jié)合材料，扣住比喻，提出觀點）目標就是我們要射的靶子，靶子如果歪了，我們就會射偏方向。（扣住比喻，結(jié)合材料中的“義”，引出反面現(xiàn)象）正確的方向就是“義”，“義”就是公正合宜，而我們常常就是在“合宜”的判斷上迷失方向，陷入歧途。有人把“娶得白富美，嫁給高富帥”當作“合宜”，那么他的眼里就只有金錢和外表；有人把爬上高高的位子、撈上厚厚的票子、人前顯貴、衣錦還鄉(xiāng)當作“合宜”，那么他就會不擇手段投機鉆營；還有人愛惜自己的生命，把茍且偷生當作“合宜”，那么他就會在公共利益受到危害時貪生怕死，退縮逃避?！拔摇庇小按笪摇焙汀靶∥摇敝郑傲x”也有“大義”和“小義”之別。（由“大義”引出正面事例）真正的“義”應該是服務社會，造福人類。你看，當?shù)蹏髁x將戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊的時候，多少年輕的戰(zhàn)士扛起槍支，擔負起保家衛(wèi)國的責任；當戈壁荒漠的開發(fā)呼喚人才的時候，多少年輕的知識分子離開繁華的都市，走向祖國需要的地方；當疫情肆虐威脅人民健康的時候，平時在家里還是寶貝的年輕護士們逆行而上，沖在抗疫第一線。當你把“大義”作為自己的奮斗目標，你的理想也將變得偉大。為理想奮斗的過程就像蓄勢待發(fā)的過程，方向瞄得越準，弓拉得越滿，箭射得就越遠，離目標也就越近。（仍扣住比喻，引出實現(xiàn)理想的條件，并體現(xiàn)“對自身發(fā)展的思考”）對我們這些還未走上社會的學生來說，“蓄勢”就是要做好兩方面的事情：一是加強修養(yǎng)，端正思想。只有樹立正確的人生價值觀，不斷豐富自己的知識，提高自己的能力，才能為理想的實現(xiàn)打下堅實的基礎。二是切忌空想，付諸行動。我們經(jīng)常說“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，其實這句話就是告訴我們實現(xiàn)理想的道路并不平坦，沒有扎扎實實前進的腳步，就無法接近理想的目標。所以，當下我們最應該做的就是“待發(fā)”前的“蓄勢”，無論具體的人生目標是什么，只要大方向是對的，做好箭發(fā)前的準備，就為自身的發(fā)展增添了強勁的動力。青年人永遠都會對理想保持特別高漲的熱情：李大釗確立馬克思主義信仰時是28歲，高君宇組織高中生開展反帝反軍閥活動時只有18歲，屠呦呦立志中草藥研究時也不過22歲。從他們身上，我們可以看到理想的光輝，感受到奮斗的力量。（強調(diào)青年的身份）我們的時代是偉大的時代，偉大的時代應該有偉大的理想。只要我們把個人價值的實現(xiàn)同時代的需要和人民的福祉結(jié)合起來，（這是“大義”）我們的追求就是有價值的追求，努力追求的箭矢一定會射中理想的靶心。（結(jié)尾最好回到比喻上）05修身正思立大義乃理想之基“敏而好學，不恥下問”，是古人在教導我們學習的正確態(tài)度；“為中華之崛起而讀書”，是偉人在告知我們目標理想的忠誠；“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！?，是漢代揚雄啟示我們——作為新時代的年輕人，不僅要學習古人，學習新時代的榜樣，還要有腳踏實地的決心，提高自己的修養(yǎng)、端正自己的思想，設立正確人生目標，從而實現(xiàn)自己的理想追求。于己，作為當代的我們，應踐行持續(xù)的修身精神。先秦時期就有古人言：“修身，齊家，治國，平天下?！边@是告知我們“修身”才是我們實現(xiàn)理想追求的第一步。當代青年的我們，更應該懂得這個道理，因為至今的時代里，一位身患十余種疾病的華坪女子高級中學女校長張桂梅，正以真正的師者情懷在改變著山區(qū)女童的命運；一對經(jīng)營一間“愛心廚房”幾十哉的萬佐成、熊庚香夫婦，正以無私的平凡鑄就著自己的人生價值；一位因傷失明而捐資幾百萬的推拿醫(yī)生追逐著自己的夢想。他們以“修身”值得，完成著這樣與那樣的理想追求。而與他們一樣歷經(jīng)同時代的我們，敬仰之，學習之。于家，作為當代的我們，應端正正確的人生態(tài)度。荀子的《勸學》有言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”這是告知我們學習態(tài)度的重要性。思想和態(tài)度的端正，不僅有利于學習，還有利于實現(xiàn)人生的理想追求。某在線教育平臺打出了“撞臉”的“假”名師廣告，這是其人生態(tài)度紊亂造成的結(jié)果，然而湖南高院法官周春梅，與之相反，用生命維護了職業(yè)思想態(tài)度堅定的尊嚴。周春梅端正的人生態(tài)度，凈化了法院，某在線教育平臺卻污染了教育的凈土。因此，作為新時代的我們，要端正自己人生態(tài)度，使得自己家庭變得更加美好。于國，作為當代的我們，應樹立正義的遠大目標。文學家高爾基有言：“一個人追求的目標越高，他的潛力就發(fā)揮的越充分，才能就增長的越快，對社會的貢獻就越大?！边@句話告訴我們目標遠大的作用。你看，用一生去研發(fā)脊髓灰質(zhì)炎疫苗的科學家顧方舟，保護了我國幾代兒童的健康和生命；你看，擁有讓所有人遠離饑餓之畢生追求的袁隆平院士，研發(fā)的雜交水稻不僅成就了自己，還養(yǎng)活了國家；你看，“中國肝膽外科之父”的目標，為我國的肝膽外科醫(yī)療做出了開創(chuàng)性的貢獻。所以作為新時代的我們，要向他們學習，立宏大目標，實現(xiàn)自己的理想。故此，生活在新時代的我們，沒有理由不去踐行新時代的精神，要持續(xù)不斷的從中華人文中汲取可創(chuàng)新、發(fā)展的精神養(yǎng)料，端正自己符合民族夢的人生態(tài)度。確立自己符合青年人的奮斗精神，去實現(xiàn)自身未來的職業(yè)理想，去還原夢想家庭美好的愿景，去助力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。06奠而后發(fā)，逐夢遠方東風動百物，桃李映日開。理想是枝頭的那縷清風，是東方的那抹光亮。人之立于世，當以修身為弓，以矯思為矢，立義以為的，逐夢遠方?？?，春色正好，太陽正晴，讓我們懷揣夢想，即刻出發(fā)！矯思——向青草更青處漫溯，我看到理想之光熠熠閃亮！我看到杜甫在秋風中吟誦“大庇天下寒士俱歡顏”的夢想，我看到陸游雖年邁仍懷揣“為國戍輪臺”的期盼，我看到魯迅先生夤夜疾書只為改變國民精神的熱望……古往今來，誰曾忘卻理想的力量？誰不曾為夢想的緲遠而黯然心傷？理想是“白露為霜”深處的伊人，讓我們溯游從之，哪管道路既阻且長？夢想是雪被下古蓮的胚芽，讓我們翻山越嶺，哪管路迢迢天茫茫？矯思以為矢，我也重新擦拭了我的理想，成為一名醫(yī)護工作者，救死扶傷安社稷，躬耕杏林綻芬芳！修身——見賢思齊焉躬自厚，理想之光芒助我們翻越山水一重重。2020年的春節(jié)，陰霾重重，國人同悲，武漢封城，形勢危艱。難忘84歲的鐘南山院士不改以醫(yī)術為民紓難的理想，毅然逆流而上；難忘張定宇院長堅持醫(yī)者仁心、治病救人的理想，步履蹣跚與時間賽跑；難忘山西醫(yī)護人員王芳接過父親2003年抗疫的接力棒，賡續(xù)兩代人懸壺濟世的理想……為了理想，提升修養(yǎng)。蘇格拉底曾說：“世界上最歡樂的事，莫過于為夢想而奮斗?！蔽乙炭嗯?，為成為作為一名醫(yī)護工作者積蓄力量；我要有悲憫情懷，始終把患者的安危放在心上；我愿不畏艱難砥礪行，救死扶傷保民安康。立義——明珠一顆照亮山河萬朵，理想之光芒照亮盛世中國。葵霍向陽開，丹心許未來。在這個命運與共的時代，誰的悲歡不與民族相關？誰的故事不烙上時代的底色？我的理想萌生于疫情安危之中國，我的奮斗只為奏響民族發(fā)展的凱歌。我看到方志敏烈士在獄中寫下《清貧》與《可愛的中國》，他在用赤誠勾勒他理想中的中國；我看見全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員葉如陵把31年青春韶華獻給援藏醫(yī)療事業(yè)，60歲回到北京家鄉(xiāng)后依然在社區(qū)發(fā)揮余熱。他說，為了理想，他甘愿做一輩子的志愿者。榜樣在側(cè)，我們自當為理想奮力拼搏。站在民族發(fā)展兩個一百年的節(jié)點，我愿以以小我理想之音符奏響民族發(fā)展下個一百年的宏歌！三毛曾說：“理想，是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路。”親愛的朋友，逐夢遠方，我們應矯思、修身、立義而后發(fā)。愿你伴著理想之光，奮勇拼搏，不畏蹭蹬坎坷，勤于修養(yǎng)自身，活成一道光，青春無彷徨！07人樹理想如射箭，選對目標最關鍵漢代楊雄曾以射箭為喻說：“奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！奔?，定下目標再射箭，才能射中靶心，我深以為然。我也曾在《銀河補習班中》得到過同樣的啟示，面對不知道長大后要干什么的馬飛,父親馬皓文比喻說:“人生就像射箭，夢想就像箭靶子，如果連箭靶子也找不到的話，你每天拉弓有什么意義？”。是呀，人樹理想如射箭，選對目標最關鍵！“立義以為的”，作為農(nóng)村出身的高中畢業(yè)生，我的人生理想不是“身為土豬，到大城市拱白菜”，而是“禾下乘涼，一生謀稻梁”。高考前夕，有兩件事對我觸動很大，一個是中科院院士袁隆平的去世，一個是衡水學霸張錫峰的演講。袁隆平出身書香門第，爺爺做過縣長，父親大學畢業(yè)，母親是大家閨秀，英語好、會拉小提琴，是游泳健將，但當他于亂世見了太多的餓殍遍野之后，毅然選擇學農(nóng)，主修育種專業(yè)。袁老的去世引發(fā)億萬國人自發(fā)悼念，“俠之大者，為國為民?！睆堝a峰的演講的確很熱血，但我想說的是，一個農(nóng)村學子的奮斗目標不應局限于個人的逆天改命：鯉魚跳農(nóng)門，迎娶白富美。切記，眼界決定境界，格局決定結(jié)局，立義為的，修身為弓?！靶奚硪詾楣?，作為心懷稻粱夢的中國青年，我的追夢路徑不是“多考一分，干掉千人”，而是“多讀好書，提升修為”?！胺址址?，學生的命根”，

當分數(shù)成了風向標，學習目的偏離了求知的本質(zhì)，也就削弱了我們的創(chuàng)造能力。錢學森曾問道：“為什么中國出不了創(chuàng)新性人才？”且看今日中國考生，汲汲于分數(shù)，將標準答案奉為圭臬。必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。在我看來，多讀好書，勤于思考，才是成才正道。書是清香的，是甜美的；書雖不能充饑，但能明人。通過閱讀不僅可以使增長知識，開啟智慧,而且還能使我們明辨是非，凈化心靈。以讀書提升生命境界，為成才打好生命底色?！俺C思以為矢”，作為一個愛讀書的世界公民，我欣賞桑迪亞哥式的個人英雄主義支配下的奮斗，更欣賞保爾?柯察金式的個人在集體中放光。桑迪亞哥是我欽佩的書中硬漢。桑迪亞哥憑借一己之力，戰(zhàn)鯊魚，斗風浪，這是一種孤獨且自我的精神勝利，生動詮釋了其“肉體可以被消滅，但精神不能被打倒”的人生信條。但保爾?柯察金在硬漢形象的基礎上，又多出了一份把黨和國家的事業(yè)放在首位的覺悟，和為全人類幸福而奉獻犧牲的精神。因此我想說：一個人是誰并不重要，重要在他身后站著的是一群什么樣的人，有一個什么樣的國家：一群人，一件事，一條心，一起拼，一定贏。選對目標，明確方向，中國成就，未來有我！08奠而后發(fā)，發(fā)則必中大風泱泱，大潮滂滂，時代青年，當追求理想。追求理想之路，亦如射箭，需“弓”一樣的修身，需“矢”一樣的“矯思”，亦需樹立正義之目的。追夢如射箭，修身以為弓——吾輩青年當以修身為本，奠而后發(fā)?！洞髮W》致陳：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！闭缭鴩炎约旱淖罡呃硐攵椤傲⒌?、立功、立言”，并以畢生的努力使之成為現(xiàn)實。他恪守“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父，對自己要求極嚴；他身為朝廷大員，但每餐只有一個菜，絕不多設；他用日記和家書來重新審視自我，勸誡家人，《曾國藩家訓》流傳后世，成為世人重視自我的行為準則。在追求理想的道路上，吾輩青年當學曾國藩，修身養(yǎng)性，把自己打磨得處變不驚；堅持讀書，重視自我內(nèi)心世界的提升。正所謂“正心以為本，修身以為基”，此言得之。追夢如射箭，矯思以為矢——吾輩青年當端正思想，明辨篤行。理想不可一蹴而就，仰望理想之星空，更需踏實之篤行。反觀社會各行各業(yè)，態(tài)度不端、想要走捷徑實現(xiàn)理想者大有人在。那些無德明星，那些網(wǎng)紅亂像，那些不能做純粹之人的文人，追名逐利，心浮氣躁，不能踏實做事，反而制造很多“學術泡沫”、“學術腐敗”，游走在失敗的邊緣。對此，吾輩青年當戒之慎之，而應把“君子以行言，小人以舌言”“不馳于空想，不騖于虛聲”“坐而論道，不如起而行之”當做追求理想的不二法門！追夢如射箭，立義以為的——吾輩青年當劍指正義，發(fā)則必中。追求理想當如射箭，重信守義才是那“理想的靶子”。君且看，青年村官魏晉北心存家國大義，終圓“鄉(xiāng)村振興”的夢想；君且看，水稻專家袁隆平心存家國大義，實現(xiàn)了一個個水稻高產(chǎn)的理想；君且看，京港澳大橋總設計師林鳴心存家國大義，以精益求精的工匠精神創(chuàng)造了橋梁建設史上的奇跡。在追求理想的道路上，吾輩青年當學習時代楷模，把講究個人誠信、堅守國家大義當作自己畢生的追求。作為新世紀接班人的我們，身負中國夢圓之重任，在追求理想的道路上，應修身、矯思、立義，心之所向，畢生以往；正心誠意，知行合一；不負時光，不負自己；成就偉業(yè)，一葦以航！09挽弓飽滿落箭精彩當時光的手指掠過青銅歷史的管弦，當青春之歌嘹亮于天地之間，我輩青年站在這百年未有之大變局面前，“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”，向著理想，拉滿弓箭，砥礪向前。修身為弓，正心為箭，博取而知止?！皩嵭膶嵙η髮崒W，實心實力務實業(yè)……”悠悠校歌聲中，那個衣著樸素的少年，捧書苦讀于路燈下，拋棄滿地六便士的海外繁華，學得一身才華，歷經(jīng)艱險回家，成為“中國導彈之父”。在求學報國之路上，錢學森不是獨行客，還有鄧稼先、錢三強、于敏、黃旭華……他們，深思博取，修身正心，耗盡芳華，成就了一項項國之驕傲。站在時代交匯點的我輩青年，當學他們，一番番苦學鉆研，一次次潛心修行，為追尋理想蓄勢而行。左手繁弱弓，右手忘歸箭，知止而后有定。

“沒有目標，哪來勁頭？”前行之途，不可左顧右盼，畏葸不前，而要眼望前方，目光堅定。駐村干部黃文秀、“美麗西藏守夜人”孔特特、山村教師張桂梅……他們?yōu)閲幻駨?，為家國希望，放棄?yōu)渥與舒適，甚至放棄生命與健康，抬頭眼望前方，俯身守護夢想，用無悔青春把理想丈量。但是，古有求田問舍的許汜之流，今有豪奢貪腐之徒，空有一腔才學，卻為一己私利而蠅營狗茍，為滿足私欲而忘卻初心、拋卻責任，被前人嫌棄，被后人蔑視。相較之下，高下立判。我輩青年，當手執(zhí)弓與箭，明辨方向，堅定理想。彎弓辭漢月，插羽破天驕，砥礪篤行天地青?！懊ǖ木窒薇M可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺！”史鐵生所言極是。袁隆平數(shù)十年如一日守望在田間地頭，踐行“禾下乘涼夢”；葉嘉瑩幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，傾盡一生，“把不懂詩的人接引到里面來”，傳承信仰。還有大國工匠們，孟劍峰歷經(jīng)上百萬次精雕細琢鏨刻，高鳳林三十年如一日進行發(fā)動機噴管焊接，管延安擰過60多萬顆螺絲釘……雙手布滿老繭，指紋已被磨平。正青春的我們，縱不如他們偉大，縱卑微如塵，亦當和著時代脈搏，朝著理想，彎弓射箭，不拋青云之志，不做時代過客。天地晴朗，星空燦爛。理想猶如星辰，或許我們一次次跌倒仍未觸到，但我們可以借著星光在人海遠航。因為，我們有理想，我們手執(zhí)“弓箭”，堅守在追夢的路上?！笆郎献羁鞓返氖?，莫過于為理想而奮斗。”愿青春你我，挽弓飽滿，落箭精彩！愿青春你我，行至人生路盡，仍感謝自己曾經(jīng)有夢、曾經(jīng)追夢！10擘畫理想藍圖，照亮逐夢前程日月忽其不淹兮，春與秋其代序。人生海海，作為當代追夢青年，我們的人生究竟該如何定義，才能在回首往事時，因熱愛和熱血還能熱淚盈眶，卻從不后悔自己的選擇？修身為弓，矯思為矢，立義為的，勇敢擘畫理想藍圖，照亮逐夢前程！修其身，正其思，成為一粒好種子！米蘭·昆德拉曾說：“人的偉大在于他扛起命運，就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣?！蔽覀円屪约阂蛑硐氲膫ゴ蠖砷L為一粒好種子，成長為一個不平凡的人。修其身，我們要像袁隆平爺爺一樣，簡單純凈，一心為熱愛的人民、熱愛的國家而貢獻自己的光和熱；正其思，我們要像吳孟超爺爺一樣，肩上有責，眼里有光，勇攀學術的高峰！我們要努力成為一粒好種子，這是擘畫理想藍圖的出發(fā)點！明其義，定其的，樹立人生的燈塔！滄海橫流，方顯英雄本色；風云際會，更見勇毅擔當。人生要有明確的方向，否則，哪個方向的風都是逆風。同時，人生的方向是要符合道義的，要有“留名青史”的胸襟，萬不可選擇“遺臭萬年”的墮落。有善的芳香，恰如張桂梅校長將失學女童拉出深淵的愛；要有勇氣的芳香，亦如汪勇以平凡之軀護一方百姓的勇敢；要有愛國的芳香，就像那隱姓埋名的黃旭華、俯沖敵機的王海、不懼洪水的陳陸。樹立好人生的燈塔，這是擘畫理想藍圖的方向！見其行，篤其行，繪就人生理想藍圖！道阻且長，行則將至；征途漫漫，惟有行動！大道如砥，行者無疆。圖景再美好，也需要親手繪就；理想再偉大，也要付諸行動，不做“思想的巨人，行動的矮子”！用行動，讓時間更有長度，就像葉嘉瑩和樊錦詩那樣活在畢生熱愛的事業(yè)里，淡看世俗的得失；用行動，讓時間更有深度，就像黃文秀、黃大年那樣在有限的時光里，活出最有意義的人生！見其行，要踏實走好人生之路；篤其行，堅定信仰，不懼困難與挫折，努力繪就人生理想藍圖！《懸崖之上》中說：“你們的名字無人知曉，你們的功勛永世長存！”《覺醒年代》中亦有：“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”中國從過去的一貧二白中走來，是先輩們付出了青春和熱血，才造就的這繁華盛世，我們生在其中，要勇