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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年06月29日-927)1:“以僧為師”,“以吏為師”是古代()的教育特征。
單項(xiàng)選擇題
A、中國(guó)
B、埃及
C、希臘
D、羅馬
2:中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()。
單項(xiàng)選擇題
A、孔子
B、荀子
C、孟子
D、墨子
3:“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的原則是()。
單項(xiàng)選擇題
A、《關(guān)于教育工作的指示》中提出的
B、《關(guān)于改革學(xué)制的打算》中提出的
C、《中國(guó)教育改革和進(jìn)展綱要》中提出的
D、《中共中央關(guān)于教育體制改革的打算》中提出的
4:教學(xué)過(guò)程具有間接性,主要指的是同學(xué)()。
單項(xiàng)選擇題
A、間接地獲得學(xué)問(wèn)
B、獲得間接閱歷
C、有老師關(guān)心去獲得學(xué)問(wèn)
D、有同學(xué)關(guān)心去獲得學(xué)問(wèn)
5:記載柏拉圖教育思想的著作是()
單項(xiàng)選擇題
A、《抱負(fù)國(guó)》
B、《政治學(xué)》
C、《愛(ài)彌爾》
D、《論演說(shuō)家的教育》
6:《中華人民共和國(guó)老師法》規(guī)定老師有以下哪些權(quán)利?()
多項(xiàng)選擇題
A、參與專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體
B、指導(dǎo)同學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)展
C、按時(shí)獵取工資酬勞
D、對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出看法和建議
E、參與進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)
7:主體性班級(jí)管理的好處是()。
多項(xiàng)選擇題
A、調(diào)動(dòng)同學(xué)自我管理的樂(lè)觀性
B、有利于同學(xué)責(zé)任感的培育
C、有利予增加同學(xué)管理班級(jí)的力量
D、有利于班主任從事務(wù)圈中解脫出來(lái)
E、提高班級(jí)管理效益
8:依據(jù)老師在傾聽(tīng)同學(xué)語(yǔ)言時(shí)是否參加其中,把課堂傾聽(tīng)分為()。
多項(xiàng)選擇題
A、語(yǔ)言性?xún)A聽(tīng)
B、非語(yǔ)言性?xún)A聽(tīng)
C、介人性?xún)A聽(tīng)
D、非介入性?xún)A聽(tīng)
E、反思性?xún)A聽(tīng)
9:老師職業(yè)道德的基本原則是()。
單項(xiàng)選擇題
A、己所不欲。勿施于人
B、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)
C、集體主義
D、忠于職守
10:課堂活動(dòng)要求老師具有較高的組織力量,課外活動(dòng)要求老師具有較高的教學(xué)力量。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:同學(xué)具有進(jìn)展的可能性和()。
單項(xiàng)選擇題
A、潛在性
B、現(xiàn)實(shí)性
C、特別性
D、可塑性
12:老師對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)起()作用。
單項(xiàng)選擇題
A、主體
B、輔導(dǎo)
C、從屬
D、主導(dǎo)
13:教育自產(chǎn)生之日起,就隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)展而進(jìn)展,我們一般把教育分為()不同的歷史進(jìn)展階段。
單項(xiàng)選擇題
A、三個(gè)
B、四個(gè)
C、五個(gè)
D、六個(gè)
14:我國(guó)唐朝“六學(xué)二館”等級(jí)森嚴(yán)的入學(xué)條件,充分說(shuō)明白社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B、教育的規(guī)模
C、教育目的
D、受教育權(quán)的安排
15:中學(xué)校生的作文不屬于受《著作權(quán)法》愛(ài)護(hù)的文字作品。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
16:在課程改革過(guò)程中,老師成為同學(xué)學(xué)習(xí)的合,由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)問(wèn)的傳授者
B、公平中的首席
C、教學(xué)的組織者
D、行為的示范者
17:整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
單項(xiàng)選擇題
A、備課
B、上課
C、課外輔導(dǎo)
D、成果評(píng)定
18:“授人以臺(tái)僅供—飯之需,授人以漁,則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)問(wèn)的傳授
B、進(jìn)展同學(xué)自身的力量
C、培育同學(xué)樂(lè)觀的心理品質(zhì)
D、培育同學(xué)良好的思想品德
19:主見(jiàn)老師不再向同學(xué)傳授系統(tǒng)學(xué)問(wèn),而是輔導(dǎo)同學(xué)自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是()。
單項(xiàng)選擇題
A、個(gè)別教學(xué)制
B、班級(jí)教學(xué)制
C、分組教學(xué)制
D、道爾頓制
20:老師勞動(dòng)手段的特別性,打算了老師勞動(dòng)具有()特點(diǎn)。
單項(xiàng)選擇題
A、示范性
B、長(zhǎng)期性
C、簡(jiǎn)單性
D、制造性
21:老師代表性工作的集合描述是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)日志
B、教學(xué)案例
C、教學(xué)反思
D、老師成長(zhǎng)檔案袋
22:教學(xué)與智育的關(guān)系是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)是智育的唯一途徑
B、智育是教學(xué)的唯一任務(wù)
C、教學(xué)就是智育
D、智育主要通過(guò)教學(xué)來(lái)進(jìn)行
23:榮譽(yù)感是老師因本職工作的宏大而感到光榮的一種道德情感。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
24:課時(shí)方案可以有詳有略,這里主要是指在教學(xué)方法一欄寫(xiě)得詳或略。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
25:衡量人們思想品德凹凸好壞的根本標(biāo)志是道德情感。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
26:老師的()對(duì)課堂管理有直接的影響。
單項(xiàng)選擇題
A、人格
B、語(yǔ)言表達(dá)力量
C、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
D、學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)
27:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題
A、主要方法
B、重要方法
C、唯一方法
D、特別方法
28:我國(guó)近代教育史上,被毛澤東稱(chēng)頌為“學(xué)界泰斗,人世楷?!钡慕逃沂牵ǎ?/p>
單項(xiàng)選擇題
A、陶行知
B、楊賢江
C、徐特立
D、蔡元培
29:德育過(guò)程的基本要素包括()
多項(xiàng)選擇題
A、教育者
B、受教育者
C、德育原則
D、德育方法
E、德育內(nèi)容
30:依據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定,我國(guó)公民可享有哪些基本權(quán)利?()
多項(xiàng)選擇題
A、公平權(quán)利
B、政治權(quán)利和自由權(quán)利
C、宗教信仰自由權(quán)利
D、言論自由權(quán)利
查看答案
1:答案B
解析古埃及的社會(huì)學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)教育主要是僧侶的寺廟學(xué)校和文士學(xué)校,前者培育僧侶和祭司,后者培育文士和書(shū)吏,“以僧為師”、“以吏為師”成為古埃及教育的特征。
2:答案C
解析孟子認(rèn)為,人性本善,正是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。
3:答案A
解析
4:答案B
解析教學(xué)過(guò)程是一種特別的熟悉過(guò)程,要遵循一般熟悉過(guò)程的普遍規(guī)律,要經(jīng)受由感性熟悉上升到理性熟悉,又由理性熟悉回到實(shí)踐這一循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。同學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接閱歷,即以學(xué)習(xí)書(shū)本學(xué)問(wèn)為主,并在教學(xué)中間接地去熟悉世界。教學(xué)中同學(xué)學(xué)習(xí)的主要是間接閱歷,并且是間接地去體驗(yàn)。這就是教學(xué)過(guò)程的間接性。
5:答案A
解析
6:答案A,B,C,D,E
解析略。
7:答案A,B,C,D,E
解析
8:答案C,D
解析
9:答案B
解析
10:答案錯(cuò)誤
解析課外活動(dòng)要求老師具有比課堂活動(dòng)更高的組織力量。
11:答案D
解析
12:答案D
解析老師的指導(dǎo)打算著同學(xué)學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,也影響著同學(xué)的學(xué)習(xí)方式以及主動(dòng)性、樂(lè)觀性的發(fā)揮,由于對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。
13:答案B
解析教育的進(jìn)展一般分為四個(gè)階段:原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育、近代社、會(huì)的教育和當(dāng)代社會(huì)的教育。
14:答案D
解析題于所述,反映了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著受教育權(quán)的安排。
15:答案錯(cuò)誤
解析
16:答案B
解析
17:答案B
解析
18:答案B
解析“授人以魚(yú)僅供一飯之需,授人以漁,則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視進(jìn)展同學(xué)自身的力量。
19:答案D
解析
20:答案A
解析老師勞動(dòng)手段的特別性,打算了老師勞動(dòng)具有示范性特點(diǎn)。
21:答案D
解析
22:答案D
解析
23:答案錯(cuò)誤
解析
24:答案錯(cuò)誤
解析
25:答案錯(cuò)誤
解析道德行為是衡量人們思想品德凹凸好壞的根本標(biāo)志。
26:答案C
解析
27:答案C
解析教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的唯一方法。
28:答案D
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