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關(guān)于弗洛伊德精神分析理論的理解1920首先是精神層次理論。該理論是闡述人的9、其次是人格結(jié)構(gòu)理論。人格結(jié)構(gòu)理論即社會(huì)化理論,弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。本我是一切心理能量之源,它遵循的是“快樂(lè)原是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分,自我的機(jī)能是尋求“本是推動(dòng)個(gè)體行為的內(nèi)在動(dòng)力。人類最基本的本能有兩類:一類是生的本能,另(弗洛伊德稱之為力必多張,機(jī)體就要尋求途徑釋放能量。弗洛伊德將人的性心理發(fā)展劃分為5個(gè)階段:①口欲期;②肛門期;③性蕾欲期;④潛伏期;⑤生殖期。剛生下來(lái)的嬰兒就懂得吸乳,乳頭摩擦口唇粘膜兒童會(huì)體驗(yàn)到俄狄浦斯(oedipus)情結(jié)和厄勒克特拉情結(jié),這種感情弗洛伊德認(rèn)為成人人格的基本組成部分在前三個(gè)發(fā)展階段已基本形成,所thanato,它是促使人類返回生命前非生導(dǎo)致對(duì)他人的攻擊、仇恨、謀殺等。第四,釋夢(mèng)理論。弗洛伊德是一個(gè)心理決定論者,他認(rèn)為人類的心理活動(dòng)第五,心里防御機(jī)制理論。弗洛伊德的女兒安娜·弗洛伊德在其父親理論5的過(guò)程中,我也了解到一些弗洛伊德精神分析的局限性。(一)弗洛伊德在理論上的局限,就意味著人有而貶斥了意識(shí)對(duì)人的精神生活和行為活動(dòng)的調(diào)節(jié)指導(dǎo)作用做出一種合乎實(shí)際的理論概括其次是泛性論的錯(cuò)誤。弗洛伊德把從對(duì)精神癥病患的研究得出的有關(guān)性的情這樣,客觀上不啻為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的破壞和侵犯行為進(jìn)行辯護(hù),提供的理論依據(jù)。(二)研究對(duì)象與研究方法的局限效度方面則受到實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家一再責(zé)難。替代或推論對(duì)正常人心理的研究,

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