《一九四二》-一部還原歷史的悲情大戲

第第頁(yè)《一九四二》:一部還原歷史的悲情大戲[摘要]電影《一九四二》的原型是劉震云的報(bào)告文學(xué)《溫故一九四二》，這是一段歷史史實(shí)的真實(shí)記錄。呈現(xiàn)了1942年河南因死亡300萬(wàn)人、竟被后人遺忘的真實(shí)歷史。馮小剛導(dǎo)演運(yùn)用電影獨(dú)具的聲像效果，將歷史史實(shí)藝術(shù)再現(xiàn)銀幕。影片以精美的電影構(gòu)圖和鏡頭，簡(jiǎn)練、明快的語(yǔ)言的運(yùn)用，真實(shí)地為我們提供了詮釋人的生存權(quán)利和人道主義慘遭漠視、人的尊嚴(yán)遭受玷污、人的生命遭遇踐踏、從而反思扭曲的人性，反思?xì)v史的全過(guò)程。

[關(guān)鍵詞]《一九四二》；歷史；悲情大戲

電影《一九四二》是馮小剛導(dǎo)演近年來(lái)的又一部巨制，也是當(dāng)今影視界獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)格、再現(xiàn)史實(shí)的成功之作。影片中薈萃二十多位當(dāng)紅明星大腕，又有兩位美國(guó)好萊塢影帝加盟，再加上大師級(jí)導(dǎo)演，可謂人才濟(jì)濟(jì)，群星璀璨。這樣一個(gè)絕無(wú)僅有的恢宏陣容，加之導(dǎo)演獨(dú)特的電影敘事技巧，以及精美的電影構(gòu)圖和鏡頭，簡(jiǎn)練、明快的語(yǔ)言的運(yùn)用，真實(shí)地為我們提供了詮釋人的生存權(quán)利和人道主義慘遭漠視、人的尊嚴(yán)遭受玷污、人的生命遭遇踐踏，從而反思扭曲的人性、反思?xì)v史的全過(guò)程。

影片《一九四二》劇情并不復(fù)雜。1942年，蔣統(tǒng)區(qū)河南省爆發(fā)一場(chǎng)慘絕人寰的大旱災(zāi)，生靈慘遭涂炭。為求生計(jì)，千萬(wàn)人涌上了逃荒之路。影片選取了農(nóng)村最具代表性的“東家”和“佃戶(hù)”兩家人為背景，在逃荒路上，除了饑寒交迫外，還歷經(jīng)了種種磨難。日軍飛機(jī)以災(zāi)民為活靶子，對(duì)災(zāi)民狂轟濫炸；國(guó)民黨潰軍明搶明奪，隨便殺人；地方貪官敲詐勒索，大肆斂財(cái)；人販子猖獗買(mǎi)賣(mài)人口，等等。最終兩家人妻離子散，家破人亡。展示了逃荒之初尚存對(duì)生的一絲希望，最后落個(gè)對(duì)生徹底絕望、客死他鄉(xiāng)的悲慘結(jié)局。

電影事件的原型是劉震云的報(bào)告文學(xué)《溫故一九四二》，這是一段歷史史實(shí)的真實(shí)記錄。馮導(dǎo)是如何運(yùn)用電影獨(dú)具的聲像效果，將歷史史實(shí)藝術(shù)再現(xiàn)的呢？

一、特定的歷史背景，注定了千萬(wàn)人的命運(yùn)

遭受自然災(zāi)害，為求生存選擇逃荒，這在舊中國(guó)是司空見(jiàn)慣的事，不足為怪。1942年，河南省特大旱災(zāi)，就有千萬(wàn)災(zāi)民長(zhǎng)途跋涉涌向陜西。一條漫長(zhǎng)的逃荒路，充滿(mǎn)慘烈的悲情。影片用冰冷的鏡頭記敘了：千百萬(wàn)災(zāi)民扶老攜幼，托兒帶女，他們一路上無(wú)援無(wú)助，無(wú)衣無(wú)食，饑寒交迫，在死亡線上掙扎，那場(chǎng)景慘不忍睹。到處是餓殍，到處是死尸累累，到處可見(jiàn)野狗食人，生靈慘遭涂炭。這血的事實(shí)看了讓人震撼，讓人心酸，也讓人警醒反思，這人間煉獄般的生活現(xiàn)狀，單單是自然災(zāi)害造成的嗎？當(dāng)然不是。

影片以寫(xiě)真的手法，展示出事件發(fā)生的歷史背景：1942年正是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)白熱化的一年。縱觀國(guó)內(nèi)形勢(shì)，日本侵占了東北又向內(nèi)地大舉進(jìn)攻。獨(dú)夫民賊對(duì)抗日采取消極態(tài)度。反動(dòng)政府政治腐敗，不但不作為，反加害災(zāi)民。這樣內(nèi)憂外患的社會(huì)背景，對(duì)于河南三千萬(wàn)災(zāi)民來(lái)說(shuō)，無(wú)異于雪上加霜。

先看看反動(dòng)政府的最高統(tǒng)帥蔣委員長(zhǎng)（陳道明飾）是怎樣對(duì)待災(zāi)情和災(zāi)民的吧！開(kāi)始對(duì)災(zāi)情、對(duì)災(zāi)民大量逃荒采取封鎖消息，隱瞞真相；對(duì)深入災(zāi)民中熟知實(shí)情的美國(guó)《時(shí)代周刊》記者白修德是避而不見(jiàn)；對(duì)災(zāi)情稍有透露的《大公報(bào)》，他惱羞成怒，讓《大公報(bào)》休刊反??；等到災(zāi)情瞞不下去了，竟說(shuō)：“災(zāi)情是有的，但是沒(méi)有那么嚴(yán)重?！?/p>

作為地方父母官的省李主席（李雪健飾）本應(yīng)愛(ài)民如子，他對(duì)災(zāi)情的嚴(yán)重性，對(duì)災(zāi)民身陷絕境、亟待救援的形勢(shì)了如指掌，本應(yīng)向上直諫。但在委員長(zhǎng)面前，為一己私利，他違心地說(shuō)了假話“沒(méi)事，沒(méi)事，本省能夠克服”。

陷處重災(zāi)區(qū)的河南省延津縣縣長(zhǎng)（林永健飾）面對(duì)赤地千里、十室九空的災(zāi)情，他不想如何救民于水火，反而去推銷(xiāo)“救荒丸”欲發(fā)國(guó)難財(cái)。

父母官如此，下屬們更不示弱：國(guó)民黨潰軍強(qiáng)搶災(zāi)民，濫殺無(wú)辜；官吏敲詐勒索。

導(dǎo)演再現(xiàn)事件的歷史背景，揭示了河南大旱千萬(wàn)人逃荒、三百萬(wàn)人死于非命的真正推波助瀾者、反動(dòng)政府才是元兇。

二、兩個(gè)破碎家庭，是千萬(wàn)個(gè)家庭的縮影

《一九四二》是一部標(biāo)新立異極具個(gè)人風(fēng)格的作品。出于寫(xiě)真這一主旨，影片中沒(méi)有煽情，沒(méi)有渲染，甚至沒(méi)有音樂(lè)的烘托。它對(duì)故事的描繪，廢除了傳統(tǒng)戲劇的模式，排除了故事發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局所組成情節(jié)線索，采用了環(huán)環(huán)相依、相扣的線性結(jié)構(gòu)。把時(shí)空轉(zhuǎn)換、事件的發(fā)展放在充滿(mǎn)艱辛、血淚、死亡的一條逃荒路上去寫(xiě)，用農(nóng)村兩個(gè)典型家庭構(gòu)成該片總體框架去寫(xiě)。這就是導(dǎo)演為寫(xiě)真而另辟的蹊徑吧。

佃戶(hù)家男主人瞎鹿（馮遠(yuǎn)征飾），這是一個(gè)典型的農(nóng)村中年漢子。出于階級(jí)的本性，他愛(ài)憎分明。村民吃大戶(hù)時(shí)，東家給他三升小米，讓他去縣上搬兵，鎮(zhèn)壓災(zāi)民，他不去；但他對(duì)母親非常孝順，逃荒路上母親染病，他欲賣(mài)女救母；他愛(ài)家人、愛(ài)子女，影片開(kāi)場(chǎng)他為小女兒用核桃制造一個(gè)小風(fēng)車(chē)（后來(lái)小風(fēng)車(chē)對(duì)事件發(fā)展起到牽針引線的作用）。最后他為東家尋找跑丟的毛驢時(shí)被國(guó)民黨潰軍殘忍地殺死在湯鍋里。

佃戶(hù)家另一重要人物，瞎鹿媳婦花枝（徐帆飾）。雖然這是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，但筆者看來(lái)，很多農(nóng)村婦女的美德都聚集在她身上。逃荒路上她肯幫助別人，東家的兒媳婦身懷六甲，行走艱難，東家求助瞎鹿，欲坐他家的車(chē)時(shí)，她沒(méi)有猶豫“坐就坐吧，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的”，這是她善良的一面；瞎鹿為救活全家，想賣(mài)掉女兒時(shí)，她出于博大的母愛(ài)，發(fā)瘋似的搶回了孩子；瞎鹿死后，她為救孩子提出嫁給東家的長(zhǎng)工栓柱（張默飾）。為了孩子有飯吃，結(jié)婚第二天，她就對(duì)栓柱提出以四升小米賣(mài)掉了自己。一個(gè)普通的農(nóng)村婦女，身陷絕境，舍己救全家，這種勇于獻(xiàn)身、勇于犧牲的精神，不正是中華民族傳統(tǒng)美德嗎？

再看東家（張國(guó)立飾）一家，這是當(dāng)時(shí)農(nóng)村另類(lèi)家庭代表。狡猾的老地主，為了金銀細(xì)軟、賬目、地契等不被吃大戶(hù)，他也舉家加入了逃荒隊(duì)伍。用東家的話說(shuō)是出去“躲災(zāi)”。但內(nèi)憂外患的大趨勢(shì)，農(nóng)村任何階層都逃不脫必然的命運(yùn)。逃荒路上，他遭遇國(guó)民黨潰軍強(qiáng)搶?zhuān)毡撅w機(jī)的轟炸，他丟掉了馬車(chē)、丟掉了糧食、丟掉了金銀細(xì)軟、丟掉了身份和尊嚴(yán)，也成了赤貧的逃荒者，用他沮喪的話說(shuō)，“我不是東家了，我也是逃荒的”。一路上，他親眼見(jiàn)證了兒子、兒媳、老伴、孫子種種死狀。大年三十又親眼見(jiàn)到了惟一的愛(ài)女星星被人販子領(lǐng)走，從此孑然一身。在逃荒路上進(jìn)退維谷中，他變成了一個(gè)魯迅筆下祥林嫂一樣的人物，精神麻木，求生無(wú)望的活死人。

影片中最具閃光的人物，得算東家的長(zhǎng)工栓柱了。逃荒路上他見(jiàn)證了太多的悲?。喊祽俚牡刂髋畠盒切潜蝗素溩宇I(lǐng)走；娶妻僅一天，妻子為生計(jì)賣(mài)了自己；東家、佃戶(hù)兩家人餓死的餓死，被炸死的炸死……這些民族仇、階級(jí)恨，在他心中埋下了仇恨的種子，使其思想和人性上得到了正能量的升華，他用行動(dòng)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。面對(duì)日本人的威逼利誘他不為所動(dòng)，最后慘死在日本人的刀下。這種大義凜然的民族氣節(jié)，讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，讓我們?yōu)檫@樣的高風(fēng)亮節(jié)而倍感自豪。

電影《一九四二》以高超的敘事技巧，為我們展示了兩個(gè)家庭12口人，死的死，賣(mài)的賣(mài)，被殺的被殺，最后兩家均以破碎這一事實(shí)，說(shuō)明了他們就是1942河南大旱中千百萬(wàn)個(gè)家庭的縮影。兩家人的結(jié)局，就是災(zāi)民的真實(shí)寫(xiě)照。

三、多元化的聲像技藝的運(yùn)用，再現(xiàn)影片的真情實(shí)感

一是，色調(diào)的運(yùn)用。色調(diào)的運(yùn)用不僅對(duì)影片效果有舉足輕重的作用，更多時(shí)候它就是編導(dǎo)心境感受的強(qiáng)烈外化?！兑痪潘亩逢P(guān)于色調(diào)的運(yùn)用是最成功的，通片色彩濃重灰暗，彰顯了悲劇的氛圍，色調(diào)的灰暗映襯出人心中的悲閔和命運(yùn)的多舛。

影片一開(kāi)始，導(dǎo)演就把人物、情節(jié)置于漆黑的夜晚。黑乎乎的伸手不見(jiàn)五指，這就為整部影片定了一個(gè)基調(diào)。造成一種肅殺的氣氛，給人以壓抑，甚至窒息的感覺(jué)。這種色調(diào)氛圍，是悲劇人物心態(tài)、情節(jié)展示所需要的客觀環(huán)境，可見(jiàn)導(dǎo)演在色調(diào)運(yùn)用突出真情實(shí)感上所做出的匠心設(shè)計(jì)了。

二是，準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)練、明快的語(yǔ)言，凸顯人物性格，這是本片又一大特點(diǎn)。如：災(zāi)民涌向地主寨子前欲吃大戶(hù)，東家和災(zāi)民領(lǐng)頭人刺猬有一段對(duì)話，極具人物性格。“那不是刺猬嗎？小時(shí)候你在我家犯了羊角風(fēng)，還是我套車(chē)把你送去看病的呢，你忘了嗎？”老地主明顯是套近乎，是軟化不利氣氛、緩解恐怖聲勢(shì)。當(dāng)刺猬說(shuō)：“爺，大家就是想到你家吃飯，災(zāi)后如數(shù)還你，行嗎？”災(zāi)民很理智和東家自私的階級(jí)本性形成鮮明對(duì)比?！盃斀o你一擔(dān)小米，你帶鄉(xiāng)親到別處尋尋?！边@第二計(jì)，是對(duì)個(gè)人進(jìn)行賄賂。這些精雕細(xì)刻的語(yǔ)言，把東家狡猾、陰險(xiǎn)、市儈嘴臉暴露無(wú)遺。三是，恢宏的大場(chǎng)面，展現(xiàn)災(zāi)民的群體形象。龐大的逃荒隊(duì)伍，萬(wàn)頭攢動(dòng)，駱驛不絕。托兒帶女，肩挑、車(chē)推，破衣襤衫，雜亂而至，急急而行。導(dǎo)演采用正面鏡頭，展示災(zāi)民對(duì)生尚存希望，到了陜西潼關(guān)，地方軍用槍逼散災(zāi)民，不讓進(jìn)陜西地界。導(dǎo)演用廣角鏡頭拍下四散而逃的災(zāi)民的背景，預(yù)示災(zāi)民呼救無(wú)門(mén)，對(duì)生已經(jīng)絕望的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)面。

還有日軍幾次對(duì)災(zāi)民轟炸的場(chǎng)面。日軍飛機(jī)遮天而至，炸彈雨點(diǎn)般投向?yàn)?zāi)民，地下煙塵滾滾，血肉橫飛，死尸遍地，呼兒?jiǎn)九?，慟悲一片的大場(chǎng)面，更是震撼人心。還有野狗吃人，導(dǎo)演運(yùn)用特寫(xiě)的鏡頭，聚焦了野狗撕咬那血淋淋人體的場(chǎng)景，讓人慘不忍睹。這一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的大場(chǎng)面，從視聽(tīng)的角度對(duì)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊力，又深深地印記在人們的腦海中，形成了一幅幅刻骨銘心的靜態(tài)畫(huà)面。

四是，對(duì)比手法運(yùn)用，以強(qiáng)烈反差彰顯人物性格的變化。佃戶(hù)男主人瞎鹿，逃荒前用核桃為小女鈴鐺做了一架小風(fēng)車(chē)。從孩子幸福的笑臉中，可見(jiàn)瞎鹿對(duì)女兒的摯愛(ài)。但就是這樣的一個(gè)慈祥的父親，在身處絕境時(shí)，為了全家，竟要賣(mài)掉惟一的愛(ài)女。

地主女兒星星，酷愛(ài)寵物貓，逃荒中寧可自己不吃，也要喂貓。但身處絕境時(shí)，殺了貓，她也要喝貓湯。這些前后強(qiáng)烈反差都彰顯了惡劣環(huán)境下人性的扭曲和變化。

五是，話外音。話外音在影片開(kāi)頭和結(jié)尾兩次運(yùn)用，這是寫(xiě)真片必備的手法。它是縫合情節(jié)、完善故事、超越時(shí)空等表現(xiàn)技法的需要，也是介紹事件產(chǎn)生的背景和延續(xù)故事情節(jié)的需要。

六是，字幕。本片字幕非常突出，這也可能是寫(xiě)真的需要吧。通片都是介紹災(zāi)民逃荒路上走了多少里，耗時(shí)多少天。至于用字幕結(jié)尾，這又是本片一獨(dú)特手法，完善了故事的整體性，對(duì)意猶未盡的情節(jié)線做以補(bǔ)充說(shuō)明，同時(shí)體現(xiàn)了寫(xiě)真的效果。

四、對(duì)電影《一九四二》的反思

唐太宗李世民有句名言：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興衰。”看過(guò)電影《一九四二》的人都說(shuō)，電影充滿(mǎn)了壓抑和血腥。同是自然災(zāi)害，放在當(dāng)今環(huán)境中，遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)汶川大地震，遇險(xiǎn)人第一時(shí)間得到營(yíng)救；傷員第一時(shí)間得到了救治；災(zāi)民及時(shí)得到了安置；沒(méi)有一個(gè)人挨餓的，沒(méi)有一個(gè)人受凍的，更談不上逃荒了。

同樣是自然災(zāi)害，新舊兩個(gè)政府對(duì)災(zāi)民的態(tài)度，這差距咋這么大呢？這答案是不言而喻的，因?yàn)槲覀兊狞h、我們的政府一切都是為了人民的。