初中語文人教九年級上冊第六單元九年級語文上冊第六單元三顧茅廬新人教版

1.梳理文章，理清文脈結(jié)構(gòu)，體會情節(jié)的一波三折，品味精煉暢達(dá)的語言。

2.學(xué)會抓文章塑造人物的關(guān)鍵語句，分析人物形象，把握人物性格特征。學(xué)習(xí)目標(biāo)3.感受劉備的賢明與諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)古人“以天下為己任”的精神。4.了解羅貫中與《三國演義》的相關(guān)文學(xué)常識，感受中國古典小說的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀中國古典小說的興趣。

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，山西并州太原人，號湖海散人。他是元末明初小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。走近作者

羅貫中生于元末社會動亂之時，有自己的理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》《殘?zhí)莆宕费萘x》等。

《三國演義》：又名《三國志演義》，是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語言，將爭戰(zhàn)興廢、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。相關(guān)介紹

這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國人民的喜愛，所以明代“自羅貫中氏《三國志》一書，以國史演為通俗演義，汪洋百馀回，為世所尚，嗣是效顰者日眾，因而有《夏書》《商書》《列國》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架”，形成了一個創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。

本文節(jié)選自名著《三國演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長江孫氏報仇”，當(dāng)時有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，去曹營前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”。背景介紹

后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對諸葛亮的評價是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房?！眱扇说乃]語，更引起了劉備拜見諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。課文從三顧茅廬開始寫起。拜謁綸巾

鶴氅愧赧沔存恤簞食鄙賤

yèguānnǎnxùchǎngdānmiǎn字詞積累bǐ【如雷貫耳】【思賢如渴】【頓開茅塞】意思是響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大，也形容聲音巨大。比喻迫切地想延致有才德的人。比喻受到啟發(fā)，思想豁然開竅，立刻明白了某個道理。整體感知初讀課文，回答問題：1、“三顧茅廬”是什么意思？誰三顧茅廬？“顧”的是誰？茅廬在哪里？2、為什么“三顧茅廬”？其結(jié)果怎樣？整體感知說說文本可分為幾個部分，簡要概括。第一部分：劉備第三次拜訪諸葛亮的過程。適逢諸葛亮正在午睡，于是劉備立于廳前等待。第二部分：諸葛亮醒后，劉備咨以天下之事并邀之出山輔助的過程。這便是著名的“隆中對”部分。人物形象

閱讀課文第一部分，思考：作者通過什么方法來描寫張飛的？張飛具有怎樣的性格特征？本文寫張飛對表現(xiàn)劉備的性格特征有何作用？

明確:通過語言、神態(tài)描寫，表現(xiàn)張飛的魯莽、粗暴、急躁。襯托劉備求賢的真誠和謙恭。人物形象

再讀課文，思考：還可以從哪些方面看出劉備求賢的態(tài)度？

明確:1、動作：（下馬徐行、等候、徐步而入等）2、神態(tài)：（拱立階下、等了半晌“猶然侍立”）3、語言：(稱孔明為“大賢”，并稱“拜見”)劉備：

①仁心愛人；劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是為蒼生計，以此可見其仁人之心。②誠心求賢；劉備為見得諸葛亮，不顧貴胄身份，“凡三往”，可見其求賢之誠。③虛心求教；劉備自知謀略不足，因此請見諸葛亮，言“開備愚魯而賜教”，可見其請教虛心。④待人寬和有耐心；在張飛表現(xiàn)出急性子時，劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。⑤有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。諸葛亮：文中主要用什么手法對諸葛亮進(jìn)行描寫？寫出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？明確：肖像、語言。表現(xiàn)諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時世、足智多謀、見識卓越的特點(diǎn)。劉

備：求賢若渴志向遠(yuǎn)大諸葛亮：

才略高超淡泊名利張

飛：言行魯莽性格直爽板書設(shè)計三顧茅廬“古今多少事，都付笑談中”