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文檔簡介
中獸醫(yī)基礎任務一、陰陽學說
陰陽學說:是以陰和陽的相對屬性及消長變化來認識自然、解釋自然、探求自然規(guī)律的一種宇宙觀和方法論。中獸醫(yī)引用陰陽闡釋動物與本身及自然的關系、貫穿于中獸醫(yī)學的各個方面,也是指導思想。一、陰陽概念
陰陽,是對相互關聯(lián)又相互對立的兩種事物,或同一事物內部對立雙方屬性的概括?!端貑枴り庩枒蟠笳摗贰标庩栒?,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本。故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁。陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒。寒氣生濁,熱氣生清?!鼻鍤庠谙?,則生飧泄;濁氣在上,則生?脹。此陰陽反作,病之逆從也。故清陽為天,濁陰為地;地氣上為云,天氣下為下雨;雨出地氣,云出天氣。故清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發(fā)腠理,濁陰走五藏;清陽實四肢,濁陰歸六府。水為陰,火為陽,陽為氣,陰為味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化;精食氣,形食味,化生精,氣生形;味傷形,氣傷精,精化為氣,氣傷于味。陰味出下竅,陽氣出上竅。味厚者為陰,薄為陰之陽。氣厚者為陽,薄為陽之陰。味厚則泄,薄則通。氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱。壯火之氣衰,少火之氣壯,壯火食氣,氣食少火,壯火散氣,少火生氣。氣味,辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰。陰勝則陽病,陽勝則陰病。陽勝則熱,陰勝則寒。重寒則熱,重熱則寒。寒傷形,熱傷氣;氣傷痛,形傷腫。故先痛而后腫者,氣傷形也;先腫后痛者,形傷氣也。風勝則動,熱勝則腫,燥勝則干,寒勝則浮,濕勝則濡瀉。天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥濕風。人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣,寒暑傷形。暴怒傷陰,暴喜傷陽。三、陰陽學說的基本內容背與胸腹部關系:背為陽,胸腹為陰。又以胸在膈之前為陽,腹在之后為陰。臟腑之間的關系:臟屬陰,腑屬陽。心、肺位于膈上為陽,肝、脾、腎在后為陰。二、陰陽與機體一、陰陽對立是指陰陽相互制約、相互斗爭的關系。具體動物體表現(xiàn):脾主升、胃主降,一升一降,一陽一陰。處于動態(tài)平衡。二、陰陽互根是指陰陽雙方具有相互依存、互為根本的關系?!肮玛幉簧?,獨陽不長”?!端貑枴り庩枒蟠笳摗饭试唬骸疤斓卣?,萬物之上下也;陰陽者,血氣之男女也;左右者,陰陽之道路也;水火者,陰陽之征兆也;陰陽者,萬物之能始也。故曰:陰在內,陽之守也;陽在外,陰之使也?!比?、陰陽消長是指陰陽雙方不斷運動變化、此消彼長。又力求維系動態(tài)平衡的關系。“陰消陽長,陽消陰長”
?!端貑枴り庩枒蟠笳摗贰瓣巹賱t陽病,陽勝則陰病。陽勝則熱,陰勝則寒?!彼?、陰陽轉化是指陰陽對立的雙方,在一定條件下,各自向其屬性相反的方向轉化,陰可以轉為陽、陽可以轉為陰?!昂畼O生熱,熱極生寒”四、陰陽學說在中獸醫(yī)的應用1.生理方面說明機體的組織結構-認為動物體是有機的整體,其結構可用陰陽概括。說明動物體的生理-陰平陽秘,精神乃治。2.病理方面疾病的病理變化-陰陽失去平衡,出現(xiàn)偏勝偏衰的結果。
陽盛則熱:動物表出現(xiàn)發(fā)熱、煩躁、口渴、小便短少、大便干燥、唇舌鮮紅、脈洪數(shù)等。
陰盛則寒:動物表出現(xiàn)口色青黃、脈沉遲、鼻寒耳冷、不時起臥。
陽虛則寒,陰虛則熱(內熱)
疾病的發(fā)展;疾病的轉歸。3.診斷方面
分析癥狀的陰陽屬性:
辨別證候的陰陽屬性
:陰陽表里虛實寒熱
4.指導疾病的治療確定治療原則-瀉其有余,補其不足,調整陰陽,達到動態(tài)平衡,即“壯水之主,以制
陽光,益火之源,以消陰翳”
概括藥物的性味與功能-寒者熱之。熱者寒之5.預防方面
《四氣調神大論》“夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根;故與萬物沉浮于生長之門。逆其根則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也;生死之本也;逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道?!?/p>
《元亨療馬集?騰駒牧養(yǎng)法》中也提出了“凡養(yǎng)馬者,冬暖屋,夏涼棚”,“切忌宿水、凍料、塵草、砂石……食之”的預防措施。任務一、陰陽學說任務一、五行學說一、五行的基本概念
1.五行的特性
經(jīng)典概括:《尚書?洪范》中所說的“水曰潤下、火曰炎上、木曰曲直、金曰從革、土愛稼穡”。木的特性:生長、升發(fā)、條達、舒暢火的特性:溫熱、向上土的特性:生化、承載、受納金的特性:沉降、肅殺、收斂水的特性:滋潤、下行、寒涼、閉藏二、五行學說的基本內容五行中的“五”,是指木、火、土、金、水五種物質;“行”,是指這五種物質的運動和變化。五行是構成宇宙中一切事物的五種基本物質,這些物質既各具特性,又相互聯(lián)系、運行不息。
2.五行的歸類1)五行相生:是指五行之間存在著有序的資生、助長和促進的關系,借以說明事物間有相互協(xié)調的一面。木→火→土→金→水→木2)五行相克:是指五行之間存在著有序的克制和制約關系,借以說明事物間相頡頏的一面。木→土→水→火→金→木
生克制化:生中有克,克中有生,才能維持動態(tài)平衡,這種生克的配合稱為生克制化。3)五行相乘:是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制,即相克太過,是事物間關系失去相對平衡的另一種表現(xiàn)。木→土→水→火→金→木
2.五行的相互關系“太過”是指五行中的某一行過于亢盛,對其所勝加倍克制,導致被乘者虛弱。
如木旺乘土“不及”是指某一行自身虛弱,難以抵御來自所不勝者的正??酥疲固撜吒?。如土虛木乘4)五行相侮:是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制,即反克,又稱“反侮”,是事物間關系失去相對平衡的另一種表現(xiàn)。木→金→火→水→土→木“太過”木旺侮金“不及”金虛木侮五行歸臟腑
木—肝
火—心土—脾金—肺水—腎五行生克制化與臟腑五臟相互資生的關系:肝藏血濟心之陰血(木生火);心陽溫煦有助脾之運化(火生土);脾運化精微上輸于肺(土生金);肺金肅降以助腎主水、納氣(金生水);腎藏精滋養(yǎng)肝之陰血(水生木)五臟相互制約的關系:肝疏泄助脾之運化(木克土);脾健運止腎水泛濫(土克水);腎水上乘防心火亢盛(水克火);心陽溫煦防肺金清肅太過(火克金);肺金清肅防肝升發(fā)太過(金克木)三、五行學說在中獸醫(yī)中的應用
1.生理方面
2.病理方面
母病及子:疾病傳變由母臟傳與子臟,母虛所致,如水不涵木。
子病犯母:疾病傳變由子臟傳與母臟,又叫子盜母氣,多因子實所致,如心熱傳肝。
相乘為病:相克太過,如肝郁脾虛之木郁。如木旺乘土。
相侮為?。杭捶聪蚩酥贫鵀椴?。如肝木亢盛致肺金虛弱,又叫木火刑金。
3.指導疾病的診斷“有諸內,而必形諸外”
《安驥集·清濁五臟論》中所說的“肝病傳于南方火,父母見子必相生;心屬南方丙丁火,心病傳脾禍未生;…心家有病傳于肺,金逢火化倒銷形;肺家有病傳于肝,金能克木病難痊”,即是根據(jù)疾病相生、相克的傳變規(guī)律來判斷預后。母子關系虛則補其母實則瀉其子培土生金、益火補土、滋水涵木目赤腫痛清心火相乘與相侮系抑強(相乘)扶弱(相侮)抑木培土補土
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