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文檔簡介

關(guān)于議論文的常識(shí)一什么是議論文?議論文亦稱說理文、論說文,就是講道理、論是非。作者通過事實(shí)材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn),表明贊成什么或反對(duì)什么。二議論文的三要素議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證(鮮明的論點(diǎn),確鑿的論據(jù),嚴(yán)密的論證)三關(guān)于論點(diǎn)論點(diǎn)的特點(diǎn):①正確②鮮明歸納論點(diǎn)的方法:1、標(biāo)題2、文章開頭3、結(jié)尾4、中間:①通過歸納總結(jié)論據(jù)的共同點(diǎn)來推斷出論點(diǎn)②總結(jié)性的詞體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子(例如:由此可見;我認(rèn)為;總之……)③先找出文章的論題,然后依據(jù)論題在文中找出反復(fù)出現(xiàn)的類似的論斷性的話,合并同類項(xiàng),最后歸納。注意:歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。四關(guān)于論據(jù)事實(shí)論據(jù)(如現(xiàn)實(shí)事件、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)材料、具體數(shù)字等)道理論據(jù):(包括人們公認(rèn)的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等。)歸納論據(jù)的要點(diǎn):××人+怎么做(與論點(diǎn)密切相關(guān)的方面)+結(jié)果注意:在引用中可能有些不是名言,而是具體的事實(shí),那是事實(shí)論據(jù)。五論證方法及其作用舉例論證(事例論證)、引用論證(道理論證)、比喻論證、對(duì)比論證(正反對(duì)比論證)。1、舉例論證(擺事實(shí)):具體典型而且充分地證明了某一論點(diǎn)。2、引用論證(講道理):引用了什么論證了某一論點(diǎn),使論證具有說服力。3、比喻論證(講道理):形象生動(dòng)地闡述了某一論點(diǎn),使說理更通俗易懂。4、對(duì)比論證(講道理):通過對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了某一論點(diǎn),使說理更鮮明。六議論文的表達(dá)方式1、議論文中的記敘,往往概括性很強(qiáng),作用:用事實(shí)證明某一觀點(diǎn)或主張。2、議論文中時(shí)而有生動(dòng)形象的描寫,作用:更鮮明生動(dòng)地證明了某一觀點(diǎn)。3、議論中的抒情,會(huì)使議論更有感染力,更深入人心。七議論文的語言嚴(yán)密、準(zhǔn)確八論證方式:立論和駁論九論證結(jié)構(gòu):提出問題(引論)—分析問題(本論)—解決問題(結(jié)論)。人各有志,那你的志向是……你會(huì)選擇?為什么?官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工

真正的光明在我們的心里,該點(diǎn)燃的是我們的心燈。敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超析題敬業(yè)——對(duì)自己的事業(yè)很盡職(“發(fā)憤忘食”)樂業(yè)——把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂事(“樂以忘憂”)應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的含義?業(yè),并不局限于狹義的職業(yè)。即不只限于正式的謀生職業(yè),也指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語句、格言的積累。3、“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語特色的體會(huì)。自學(xué)提綱1、演講的基本知識(shí)2、作者作品字詞音形義3、思考問題(1)、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?(2)、你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?(3)、找出本文的中心論點(diǎn)4、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?5、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?演講的基本知識(shí)

演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:

①認(rèn)清對(duì)象,有針對(duì)性。

②思路清晰,節(jié)奏明快。

③感情充沛,例證動(dòng)人。

④語言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。梁啟超(1873~1929)中國近代維新派代表人物,學(xué)者?!拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。

背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于1922年在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。旁騖

佝僂

承蜩褻瀆

駢進(jìn)

強(qiáng)聒(qiǎngguō)(tiáo)(pián)(gōulóu)(xiè)(wù)掌握字詞褻瀆:駢進(jìn):斷章取義:安居樂業(yè):心無旁騖:強(qiáng)聒不舍:不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活,快樂勞作。心中沒有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。輕慢,不尊重。并進(jìn),一起前進(jìn)。詞語解釋文章結(jié)構(gòu)歸納敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題(1)(2—8)(9)揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)提出有業(yè)的必要,論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)總分總本文用了許多經(jīng)典名句,請(qǐng)把它們匯集在一起,再化為“身內(nèi)之物”。敬業(yè)樂群。《禮記》安其居,樂其業(yè)?!独献印凤柺辰K日,無所用心,難矣哉!(孔子)群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!(孔子)一日不做事,一日不吃飯。(百丈禪師)6.百行業(yè)為先,萬惡懶為首。(梁啟超)7.雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!肚f子》8.坐這山,望那山,一事無成。(曾國藩)9.用志不分,乃凝于神。(莊子)10.素其位而行,不愿乎其外。(孔子)引用這些經(jīng)典名句,起什么作用?使文章精練、典雅;增強(qiáng)說服力,因?yàn)榻?jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。細(xì)讀課文探究寫法探究課文論證過程論證方法,

注意找出主要段落的中心句。引出中心論點(diǎn)“我確信“敬業(yè)”與“樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門?!币萌寮医?jīng)典《禮記》、道家經(jīng)典《老子》中格言第一部分第二部分1、作者在論證”有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來具體分析說明舉例論證:道理論證:引用孔子的話和百丈禪師的格言百丈禪師的例子孔子的話反面論證,百丈禪師的例子正面論證“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”請(qǐng)你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由1、可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊;2、使自己的身心有所安頓;3、使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;4、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)自己意志和品性、能力和才干的鍛煉;5、事業(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給自己帶來精神上的滿足;6、有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……2、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用朱子的話做理論論據(jù)列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)引用《莊子》、曾文正和孔子的論述做理論論據(jù)。

因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。敬業(yè)熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員湖南電視臺(tái)著名節(jié)目主持人——李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級(jí)的擦鞋店3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?針對(duì)有人認(rèn)為“做工苦”的感嘆,作者指出:身入其中,最為有味奮斗前去,加增快樂比較駢進(jìn),競勝而樂杜絕妄想,省卻閑愁做任何事都要淘神費(fèi)力的“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。”與其厭惡自己的本業(yè),倒不如在工作中尋找樂趣,因?yàn)椋?/p>

接著作者分析了其中的四點(diǎn)原因:怎樣“樂業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃右唬海ㄉ砣肫渲校┰诠ぷ髦袑ふ铱鞓?。二:(奮斗前去)在奮斗中感受快樂。三:(比較駢進(jìn))在競爭中體味快樂。四:(省卻煩悶)在投入中享受快樂。課文小結(jié)這篇演講詞針對(duì)聽講者(學(xué)生)的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)“的論題,引名言,舉事例,深入論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三個(gè)問題。作者認(rèn)為,“人類合理的生活”應(yīng)該是這樣的:首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情).其次,對(duì)于所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。再次,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。語言特色內(nèi)容論證方面:【請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯懷葜v稿的時(shí)候特別注意演講的語言特色】(1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋;(2)語言通俗,如話家常;(3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。演講語言方面:大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說服力;舉例子證明自己的觀點(diǎn)??谡Z特色如:孔子、朱熹、曾國藩。探究活動(dòng)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)(找出并做好記號(hào)),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

1."敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

2.人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。

3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5.人生在世,是要天天勞作的。

6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

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