邏輯管理的十一大精髓

邏輯管理的十一大精髓其精髓要義歷來見仁見智，分歧頗大。例如，中國儒家以“仁”為精髓，進而演化出“禮治”“德治”“人治”等主張;墨家以“兼愛”為精髓，進而演化出“非攻”“尚賢”等管理主張;道家以“道”為精髓，進而演化出“無為”的管理主張;法家以“法”為精髓，進而演化出法治的管理主張，等等。各家雖對管理精髓的看法多政治家、理論家、企業(yè)家或是學者對管理的精髓亦有不同的見解，在此，我們暫且拋開分歧不管，試從唯物辯證法的管理是為了提高生產(chǎn)力，任何不以提高生產(chǎn)力為目標的管理都是玩弄權術。學過馬克思主義政治經(jīng)濟學的同志都知道，生產(chǎn)關系適宜才能提高生產(chǎn)力。從此角度講，管理的過程就是調整生產(chǎn)關系的過馬克思主義政治經(jīng)濟學認為，生產(chǎn)力包括勞動者、勞開工具、勞動對象三個要素。三要素中，勞動對象是定量，勞動者和勞開工具那么是變量，是決定生產(chǎn)力上下的關鍵因素。比方，鋼鐵廠的勞動對象是鐵礦，勞動者是工人，勞開工具是煉鋼設備，如果工人積極性高和煉鋼設備技術先進，就能提高生產(chǎn)力。此即說：工人積極性和生產(chǎn)技術是提高生產(chǎn)力的根本途徑。除此之外，孰能找到提高生產(chǎn)?可以通過購置先進技術設備提高生產(chǎn)力，但你能買到的別人也能買到，大家都能買到就談不上提高生產(chǎn)力。假設想擁有別人買不到的先進技術設備，只能靠自主開發(fā)。要開發(fā)先進技術設備，前提是技人員積極性源于何處?話說思想是行動的向導，人的行為積極性受大腦意識指導，意識不積極，行為肯定不積極。唯物論認為“物質決定意識”，而物質性的東西對人來說最終都會演化為利益，故可得出一論斷：物質決定意識、利益決定行為。利益決定行為和經(jīng)濟根底決定上層建筑同屬一原理。就此而論，人員積極性源于利益。所以，管理工作必須以利益為支點，任何不以利益為支點的管理效果只會曇花一現(xiàn)、譬如朝露，這就是古人所說的“治民之要在乎因民或有人不同意“利益決定行為”的論斷，但利益有物質利益、精神利益之別和眼前利益、長遠利益之分，假設能從此角度深入分析問，有人在懲罰面前“臨危不懼”而胡亂作為，以致工作上毫無積極性而是管理工作不科學而缺乏激活人性的因子，如同一桶汽油缺乏火激發(fā)人員積極性的過程就是激活人性的過程，也是解放人性的過程。鄧小平同志曾把社會主義的本質定義為“解放和開展生產(chǎn)力”，很多人對此理解不透，特別是對“解放生產(chǎn)力”的理解尤為迷糊。其實，只要把“解放和開展生產(chǎn)力”看作“解放人性和開展確理解和深刻把握。解放人性是什么?解放人性是管理必須釋放激活人性的因什么呢?常言道“不怕沒時機，就怕沒準備”，但現(xiàn)實往往是“看不到時機，就不會準備”。時機是什么?時機就是激活“趨利”人性的因看不到獲利的時機，誰會持久地積極工作?與時機相對應的是危機，危機那么是激活“避害”人性的因子，“不怕賊偷就怕賊惦記”就是危機激活“避害”人性的典型例子。當然，在管理工作，而且這種時機必須是“采菊東籬下,悠然見南山”的現(xiàn)實的、量化的時機，而不是那種“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的遙遠的、模糊的時機，時機太遙遠、太模糊只時，多數(shù)人就會對時機無動于衷，也會對“失去時機”這個危機毫不在意，此時只能激發(fā)少數(shù)人的積極性。欲要激發(fā)所有人的積極性，關鍵是要做到四個字：時機均等。時機均等是什么?時機均等是公平的基石，公平是一個國家、一個社會、一個單位、一個組織或是一個企業(yè)開展進步的基石。美國史學家亞當斯志說：“中國最嚴重的不平等問題是時機的不平等”。對在夢想道路上奮勇前進的人來說，沒有什么比“時機均等”更能讓人興奮的均等很重要，但時機的內容很多，比方學習的時機、培訓的時機、休假的時機等等，但依照“事物由矛盾組成，矛盾分有主次”機是位居核心地位的，是什么呢?勞動時機。如果連勞動時機都沒有，就什么談不上。勞動時機對一個企業(yè)、一個單位、一個組織來說就是用人時機，招聘錄用、晉職晉時機范疇。用人時機均等是什么?用人時無論對一個國家、一個社會來講，或是對一個組織、一個單位、一個企業(yè)來講，用人時機均等是其內部成員共同的期盼，也是最大的期盼，是激發(fā)內部成員工作積極性最有效、最直接、最持久的方法，也是促進內部成員自育成才和促就人才濟濟局面的關鍵所在。相反，如果用人時機不均等，就會誘發(fā)各種管理問題，而任何不以“用人時機均等”為藥引的化解方法都是亂貼狗皮膏藥，久而此處特別強調一點，用人時機均等并不等同于公平用人，更不等同于任人唯賢、唯才是舉。在一個單位組織中，就算管理者把最優(yōu)秀的人才用起來也未必能夠激發(fā)其他人的工作積極性。例如，弱不禁風的張三和身強力壯的李四擂臺比武