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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年11月20日-8415)1:教學(xué)熟悉的主要方式是()。
單項(xiàng)選擇題
A、直接閱歷
B、科學(xué)試驗(yàn)
C、社會(huì)實(shí)踐
D、間接閱歷
2:人的身心進(jìn)展包括哪兩個(gè)方面?()
多項(xiàng)選擇題
A、生理的進(jìn)展
B、心理的進(jìn)展
C、情商的進(jìn)展
D、道德的進(jìn)展
3:教育教學(xué)要求的“一刀切”違反了人的身心進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題
A、階段性
B、挨次性
C、不平衡性
D、個(gè)別差異
4:世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、中國
B、日本
C、新加坡
D、德國
5:老師對(duì)自己影響同學(xué)學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成果的力量的主觀推斷稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、管理力量
B、組織力量
C、教育力量
D、教學(xué)效能感
6:上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
7:現(xiàn)代學(xué)校課程必需反映現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展對(duì)人的要求以及內(nèi)容和手段的更新變化。()
單項(xiàng)選擇題
A、對(duì)
B、錯(cuò)
8:教學(xué)技能訓(xùn)練的目標(biāo)是提高老師的業(yè)務(wù)力量和整體素養(yǎng)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
9:赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、神學(xué)和哲學(xué)
B、哲學(xué)和心理學(xué)
C、哲學(xué)和倫理學(xué)
D、倫理學(xué)和心理學(xué)
10:《中華人民共和國老師法》規(guī)定老師有以下權(quán)利()。
多項(xiàng)選擇題
A、參與專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體
B、指導(dǎo)同學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)展
C、按時(shí)獵取工資酬勞
D、對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出看法和建議
E、參與進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)
11:教學(xué)的首要任務(wù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展
B、進(jìn)展同學(xué)的智力、體力和制造力
C、培育同學(xué)的創(chuàng)新和實(shí)踐力量
D、引導(dǎo)同學(xué)把握系統(tǒng)的學(xué)問和技能
12:老師在上課過程中發(fā)覺同學(xué)有與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動(dòng),比較合適的做法有()。
多項(xiàng)選擇題
A、用眼神提示同學(xué)
B、用語調(diào)變化提示同學(xué)
C、邊講課邊走到同學(xué)旁邊并稍作停留
D、敲擊講臺(tái)。提示同學(xué)
E、暫停講課,提問違紀(jì)同學(xué)的同桌
13:“以僧為師”、“以(書)吏為師”是()的教育特征。
單項(xiàng)選擇題
A、古代印度
B、古代埃及
C、古代中國
D、古代雅典
14:“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違反了人的身心進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題
A、階段性
B、挨次性
C、不均衡性
D、差異性
15:“以僧為師”,“以吏為師”是古代()的教育特征。
單項(xiàng)選擇題
A、中國
B、埃及
C、希臘
D、羅馬
16:“桃李無言,下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說教育法
B、榜樣示范法
C、指導(dǎo)實(shí)踐法
D、陶冶教育法
17:肯定條件下,制約教育性質(zhì)和進(jìn)展方向的最直接的社會(huì)因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
18:一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度,稱為測(cè)量的()。
單項(xiàng)選擇題
A、信度
B、難度
C、區(qū)分度
D、效度
19:下列說法中正確的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)校工作要以教學(xué)為主,這就說教學(xué)是學(xué)校唯一的工作
B、課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程,兩者沒有質(zhì)的區(qū)分
C、《學(xué)記》中就提出了“時(shí)教必有正業(yè),退息必居學(xué)”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想
D、向同學(xué)傳授學(xué)問是老師的根本任務(wù)
20:情境教學(xué)法產(chǎn)生的依據(jù)是()
多項(xiàng)選擇題
A、生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展
B、學(xué)問和智力的相互作用
C、有意識(shí)和無意識(shí)心理活動(dòng)相互統(tǒng)一
D、情意和認(rèn)知活動(dòng)相互作用
E、智力因素和非智力因素相互統(tǒng)一
21:學(xué)校常用的教學(xué)方法有()
單項(xiàng)選擇題
A、講授法、談話法、爭論法、演示法、練習(xí)法
B、講授法、談話法、啟發(fā)法、演示法、練習(xí)法
C、講授法、談話法、爭論法、演示法、嬉戲法
D、講授法、談話法、爭論法、誦讀法、練習(xí)法
22:澳大利亞的老師在向同學(xué)講“雪花”這一事物時(shí),采納觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是()。
單項(xiàng)選擇題
A、實(shí)物直觀
B、模象直觀
C、言語直觀
D、虛擬直觀
23:智力是指人們的熟悉力量,其核心是()。
單項(xiàng)選擇題
A、留意力
B、觀看力
C、思維力
D、想象力
24:我國義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持()
單項(xiàng)選擇題
A、以國家辦學(xué)為主
B、以企事業(yè)辦學(xué)為主
C、以學(xué)校辦學(xué)為主
D、以社會(huì)力氣辦學(xué)為主
25:人與自身的對(duì)話是高級(jí)形態(tài)的對(duì)話。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
26:老師對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我熟悉和反思的力量屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)設(shè)計(jì)力量
B、教學(xué)組織力量
C、教學(xué)決策力量
D、教學(xué)監(jiān)控力量
27:構(gòu)成教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素是()。
單項(xiàng)選擇題
A、老師和同學(xué)
B、老師和教科書
C、同學(xué)和教科書
D、教學(xué)內(nèi)容和手段
28:形成性評(píng)價(jià)的基本思想是實(shí)行頻繁的反饋和依據(jù)每個(gè)同學(xué)的需要因人而異地進(jìn)行評(píng)價(jià)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
29:測(cè)驗(yàn)時(shí)越過某個(gè)難題,先做簡潔的題目,這屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、認(rèn)知策略
B、元認(rèn)知策略
C、資源管理策略
D、精細(xì)加工策略
30:教學(xué)就是老師對(duì)同學(xué)的教育活動(dòng)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
查看答案
1:答案D
解析教學(xué)熟悉的主要方式是間接學(xué)問和間接閱歷。
2:答案A,B
解析人的身心進(jìn)展包括兩個(gè)方面:一是生理的進(jìn)展;二是心理的進(jìn)展。
3:答案A
解析
4:答案D
解析德國是世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國家。
5:答案D
解析見學(xué)習(xí)精要中教學(xué)效能感的定義。
6:答案正確
解析略。
7:答案A
解析社會(huì)在不斷的進(jìn)展,對(duì)人的要求在不斷提高,課程必需與時(shí)俱進(jìn)。
8:答案正確
解析
9:答案D
解析對(duì)后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)的是赫爾巴特。他于1806年出版了代表作《一般教育學(xué)》,1835年又出版了另一部重要著作《教育學(xué)講授綱要》。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。
10:答案A,B,C,D,E
解析略。
11:答案D
解析
12:答案A,B,C
解析
13:答案B
解析古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。很多文士便設(shè)立私學(xué),招收生徒,同時(shí)也有傳授天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等有用學(xué)問的文士學(xué)校。于是“以僧為師”、“以(書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。
14:答案B
解析【答案解析】“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違反了人身心進(jìn)展的挨次性;教育教學(xué)中采納的“一刀切”“一鍋煮”就是對(duì)待全部的同學(xué)都采納同樣的教學(xué)方式,忽視了個(gè)體之間的差異,違反了人的身心進(jìn)展的個(gè)別差異性。
15:答案B
解析古埃及的社會(huì)學(xué)術(shù)和專業(yè)教育主要是僧侶的寺廟學(xué)校和文士學(xué)校,前者培育僧侶和祭司,后者培育文士和書吏,“以僧為師”、“以吏為師”成為古埃及教育的特征。
16:答案B
解析
17:答案正確
解析政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有制約作用:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度打算著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度打算著教育目的;(4)政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育內(nèi)容。政治經(jīng)濟(jì)制度通過上面四個(gè)方面作用,直接打算了教育性質(zhì)和進(jìn)展方向,但教育性質(zhì)和進(jìn)展方向間接和最終打算因素是生產(chǎn)力進(jìn)展水平。
18:答案D
解析由效度的概念可知。
19:答案C
解析
20:答案C,D,E
解析
21:答案A
解析
22:答案B
解析直觀教具可分為兩類:一是實(shí)物直觀,包括各種實(shí)物、標(biāo)本、試驗(yàn)等;二是模象直觀,包括各種圖片、圖表、模型、幻燈片、錄像帶、電視和電影片等。
23:答案C
解析智力一般是指人們熟悉客觀事物的基本力量,思維力是核心。
24:答案A
解析系統(tǒng)暫無解析
25:答案正確
解析
26:答案D
解析教學(xué)監(jiān)控力量是指老
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