環(huán)境行為心理學(xué)

環(huán)境行為心理學(xué)當(dāng)前第1頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)導(dǎo)論環(huán)境模式環(huán)境認(rèn)知建筑學(xué)中的一般應(yīng)用特定建筑環(huán)境與行為當(dāng)前第2頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)考核：完成相關(guān)調(diào)查報(bào)告一份以小組為單位，推選一個(gè)組長。7-9人，超過或少于該人數(shù)都不合格。調(diào)查報(bào)告的主要對象五處：分為韶關(guān)學(xué)院大塘校區(qū)（西區(qū)-教工宿舍大塘區(qū)內(nèi)-包括韓家山、南-北區(qū)包括多樂街），韶關(guān)市中山公園-文化長廊（靠近市區(qū)段，輻射500m范圍），步行街-熏風(fēng)路濱河公園及其輻射周邊500米范圍，黃田壩教學(xué)區(qū)及其周邊輻射2000米范圍。以抽簽的形式?jīng)Q定調(diào)查的對象。調(diào)查的時(shí)間幅度從早上8點(diǎn)到晚上9點(diǎn)。調(diào)查內(nèi)容：主要的人群及其特點(diǎn)，人群行為規(guī)律及特點(diǎn)，環(huán)境特點(diǎn)，能形成的外部空間特征及其活動(dòng)規(guī)律。當(dāng)前第3頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)由組長分配組員的各自任務(wù)。最后由組長綜合。個(gè)人完成的部分寫好名字及學(xué)號，以便成績考核。組長的成績由綜合結(jié)果來考核。完成時(shí)間是三周。于第十四周周一上交。上交材料包括組員完成部分及綜合總結(jié)部分，園林版環(huán)境行為心理學(xué)當(dāng)前第4頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Theend當(dāng)前第5頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)作業(yè)：完成韶關(guān)市區(qū)的城市意象繪制（30%）。以小組為單位，推選一個(gè)組長。7-9人，超過或少于該人數(shù)都不合格。由組長分配組員需要繪制的韶關(guān)城市認(rèn)知地圖范圍。最后由組長綜合。如有雷同，成績作廢，個(gè)人完成的部分寫好名字及學(xué)號，以便成績考核。組長的成績以綜合完成部分來考核。完成時(shí)間是一周。于第六周周四上交。當(dāng)前第6頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第7頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)概述環(huán)境心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展當(dāng)前第8頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)自然環(huán)境工作環(huán)境學(xué)習(xí)環(huán)境居住環(huán)境當(dāng)前第9頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境知覺與空間認(rèn)知城市意象和空間指認(rèn)環(huán)境中的社會(huì)行為

當(dāng)前第10頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第11頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境：這是一個(gè)相對某項(xiàng)中心事物而言的，也可以說是圍繞某種物體，并對該物體的“行為”產(chǎn)生某些影響的外界事物；它是作用于一個(gè)生物體或生態(tài)群落上，并最終決定其形態(tài)和生存的物理、化學(xué)和生物等因素的綜合體。我們可將環(huán)境區(qū)分為個(gè)體出生前的先環(huán)境，即合子環(huán)境，和出生后的后環(huán)境，即外環(huán)境。外環(huán)境又分物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。物理環(huán)境按人類干預(yù)的程度大小，又可分為自然環(huán)境和人為環(huán)境。先（合子）環(huán)境人為環(huán)境環(huán)境物理環(huán)境自然環(huán)境后（外）環(huán)境社會(huì)環(huán)境。當(dāng)前第12頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)之定義1978以貝爾（）等三人.《環(huán)境心理學(xué)》定義：環(huán)境心理學(xué)是對行為與構(gòu)造和自然環(huán)境之間的相互關(guān)系進(jìn)行研究的科學(xué)。環(huán)境心理學(xué)從噪音入手，分別對個(gè)人空間、擁擠和人類的關(guān)系、城市發(fā)展和城市設(shè)計(jì)等問題進(jìn)行研究。其目的是了解個(gè)體是如何與環(huán)境型號作用，進(jìn)而利用和改造環(huán)境，以解決各種因環(huán)境而產(chǎn)生的人類行為問題。普羅夏斯基（Proshansky，1990）提出一個(gè)描述性定義：“環(huán)境心理學(xué)是關(guān)注人與環(huán)境的相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。當(dāng)前第13頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)之目標(biāo)：了解“人-環(huán)境”的相互作用利用這些知識(shí)來解決復(fù)雜和多樣的環(huán)境問題。環(huán)境心理學(xué)之任務(wù)：總的來說，從客觀方面和主觀方面去研究環(huán)境和心理的關(guān)系，是環(huán)境心理學(xué)的兩大任務(wù)。環(huán)境心理學(xué)之特點(diǎn)：環(huán)境心理學(xué)經(jīng)環(huán)境-心理作為一個(gè)整體加以研究，又較其他心理學(xué)分支更側(cè)重應(yīng)用研究，這兩個(gè)特征使得環(huán)境心理學(xué)在方法論上體現(xiàn)了多樣性、靈活性和首創(chuàng)性。當(dāng)前第14頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)之研究內(nèi)容：環(huán)境認(rèn)知：對環(huán)境的知覺和認(rèn)識(shí)，包括環(huán)境信息的獲得，對潛在環(huán)境的知覺、影響環(huán)境知覺的因素、認(rèn)知地圖、城市和建筑物的表象，以及環(huán)境與保護(hù)等等。環(huán)境壓力：研究緊張環(huán)境引起的心理變化、環(huán)境危害和自然災(zāi)害、個(gè)體對環(huán)境壓力的反應(yīng)、極端環(huán)境的形式與表現(xiàn)。個(gè)人空間和領(lǐng)域性：個(gè)人空間的形式、功能和測量，人與人之間的距離，影響個(gè)人空間的因素，個(gè)人空間的使用與侵犯，領(lǐng)域性的控制與組織，動(dòng)物的領(lǐng)域行為，人類的領(lǐng)域行為等。當(dāng)前第15頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)密度、擁擠和環(huán)境類型：密度和擁擠度的關(guān)系，高密度對動(dòng)物和人類的影響，擁擠感的不同體驗(yàn)以及如何減少擁擠；人類的環(huán)境類型，不同的自然環(huán)境、工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和居住環(huán)境對隔日心理和行為的影響?？臻g行為：研究空間行為和環(huán)境的易識(shí)別性，空間的生氣感和舒適感，空間的秘密性和公告性，空間的使用方式，特別是建筑和布局方式對個(gè)體人際關(guān)系與交往方式等的影響。環(huán)境問題與行為對策：研究行為技術(shù)干預(yù)環(huán)境的問題，環(huán)境對人類健康的影響，環(huán)境概念和活動(dòng)的個(gè)體差異性。當(dāng)前第16頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)之理論模型環(huán)境心理學(xué)是在應(yīng)用中產(chǎn)生的，是在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中產(chǎn)生了問題，心理學(xué)家和建筑師為了解決問題，采用傳統(tǒng)的心理學(xué)方法進(jìn)行調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)和研究，最后得出結(jié)論和解決問題的辦法。環(huán)境心理學(xué)研究的蹤跡可以在心理學(xué)的歷史中找到，但始終處于邊緣地位。主要理論：喚醒理論、刺激負(fù)荷理論、行為局限理論、適應(yīng)水平理論、環(huán)境適應(yīng)理論、生態(tài)理論?，F(xiàn)在分別做介紹：當(dāng)前第17頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)喚醒理論：認(rèn)為環(huán)境中的各種刺激都會(huì)引起人們的生理喚起，增加人們身體的自主反應(yīng)。喚醒是由于大腦中心的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)被喚起、腦活動(dòng)增加。又譯激發(fā)論。環(huán)境心理學(xué)中一種解釋個(gè)人活動(dòng)空間大小與情緒變化關(guān)系的理論。這種理論認(rèn)為，個(gè)體活動(dòng)空間逐漸縮小時(shí)，其喚醒水平隨之上升。當(dāng)個(gè)人活動(dòng)空間縮小使之感到不便或困難時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生攻擊行為。喚醒理論用于解釋溫度，擁擠和噪音對行為的影響是十分有效的。內(nèi)容與觀點(diǎn)：a、喚醒的改變是與環(huán)境相聯(lián)系的，人們情緒的變化引起了喚醒水平的改變，而情緒的變化必然是受到了環(huán)境影響的結(jié)果。b、愉快或不愉快的情境都能使喚醒水平增加。c、喚醒的改變使人們?nèi)で髢?nèi)部和外部的信息，并比較自己和他人行為的差異。d、人們傾向于對中等的喚醒水平給予正性評價(jià)。當(dāng)前第18頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)刺激負(fù)荷理論：又稱為環(huán)境負(fù)荷或刺激過載理論。該理論主要關(guān)心環(huán)境刺激出現(xiàn)時(shí)注意的分配和信息加工過程。刺激負(fù)荷理論認(rèn)為：a、個(gè)體對獲得的感覺信息的加工能力是有限的；b、當(dāng)環(huán)境提供的信息量超過個(gè)體的加工能力時(shí)，就出現(xiàn)超負(fù)荷現(xiàn)象。c、當(dāng)環(huán)境刺激出現(xiàn)時(shí)，個(gè)體要進(jìn)行判斷，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。d、刺激負(fù)荷理論認(rèn)為，人對某個(gè)刺激的注意力不能持續(xù)不變，一段時(shí)間后注意力會(huì)暫時(shí)減弱，在這一段時(shí)間，就出現(xiàn)超負(fù)荷現(xiàn)象。所以，按刺激負(fù)荷理論的觀點(diǎn)，刺激過載導(dǎo)致注意力分散，從而影響到行為。避免定向注意疲勞癥狀（長時(shí)間高度注意某個(gè)目標(biāo)，導(dǎo)致注意減弱）的出現(xiàn)。當(dāng)前第19頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)行為局限理論：該理論認(rèn)為，環(huán)境對行為的限制包含三個(gè)基本的步驟：覺察到對環(huán)境控制的丟失、阻抗，以及習(xí)得的無助感。局限：是指環(huán)境中的一些信息限制或者說干擾了我們希望去做的照行為局限模型理論，環(huán)境提供的信息超出了個(gè)體控制能力的范圍，從而對認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生了干擾。心理阻抗：當(dāng)人們覺察到對環(huán)境的控制能力丟失，首先會(huì)引起負(fù)性情緒體驗(yàn)，這時(shí)個(gè)體就希望重新獲取對環(huán)境的控制力，這稱為心理阻抗。當(dāng)個(gè)體感到行為受限制時(shí)，心理阻抗可以消除環(huán)境對行為的限制。習(xí)得無助感；行為局限理論還認(rèn)為，當(dāng)控制環(huán)境能力的恢復(fù)失敗時(shí)，可能會(huì)導(dǎo)致習(xí)得無助感。也就是說，當(dāng)多次努力重新獲得控制環(huán)境的嘗試失敗后，人們會(huì)認(rèn)為對于環(huán)境是無能為力的，于是放棄了努力，并且“學(xué)習(xí)”認(rèn)識(shí)到對環(huán)境的限制是無力改變的。當(dāng)前第20頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境適應(yīng)水平理論：奧爾特曼（1975）提出，人們可以通過某些機(jī)能來調(diào)整自身以適應(yīng)環(huán)境。該理論可以用于解釋環(huán)境中的各種刺激對行為的影響，包括溫度、噪音等。適合于解釋三種環(huán)境刺激條件下的環(huán)境行為關(guān)系：環(huán)境中的感覺刺激輸入、社會(huì)刺激輸入、環(huán)境的改變運(yùn)動(dòng)，這三種刺激可以在三個(gè)維度水平上發(fā)生變化：a、強(qiáng)度：環(huán)境提供的信息過多或過少，都會(huì)引起心理不適。如噪音太多讓人易怒，一點(diǎn)聲音沒有，也會(huì)不舒服。b、多樣性：適應(yīng)水平理論認(rèn)為多樣性在中等水平是最好的。c、模式：或說是環(huán)境提供信息的組織結(jié)構(gòu)和不確定對知覺的限制。適應(yīng)：環(huán)境提供的刺激有一個(gè)最佳水平。由于每個(gè)人過去的經(jīng)驗(yàn)不同，所以要求的最佳水平也不一樣。最佳刺激水平的改變稱為適應(yīng)；當(dāng)環(huán)境改變時(shí)，個(gè)體對環(huán)境反應(yīng)的改變。調(diào)整：是指個(gè)體改變與之互相作用的環(huán)境，讓環(huán)境適合于個(gè)體的生存。該理論解釋人們?nèi)绾芜m應(yīng)環(huán)境的改變，以及預(yù)測什么樣的環(huán)境刺激最適合于人們。當(dāng)前第21頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境應(yīng)激理論：環(huán)境的許多因素都能引起個(gè)體的反應(yīng)，如噪音、擁擠等都是引起反應(yīng)的應(yīng)激源。應(yīng)激源還包括工作壓力、婚姻不合、自然災(zāi)害、遷移到另一個(gè)居住環(huán)境等。應(yīng)激是指個(gè)體對這些環(huán)境因素做出的反應(yīng)。反應(yīng)包括情緒反應(yīng)、行為反應(yīng)和生理反應(yīng)。把生理反應(yīng)叫生理應(yīng)激，把情緒和行為反就叫心理應(yīng)激。因?yàn)樯響?yīng)激和心理應(yīng)激是相互關(guān)聯(lián)的，人們會(huì)對應(yīng)激物同時(shí)何做出這兩種反應(yīng)，所以，環(huán)境心理學(xué)家把它們合稱為環(huán)境應(yīng)激理論。上述幾種理論都可以納入應(yīng)激理論的結(jié)構(gòu)體系中，例如刺激過載可以看作是應(yīng)激的結(jié)果；喚醒水平的提高是構(gòu)成應(yīng)激的一部分；最佳適應(yīng)水平是應(yīng)激反應(yīng)的最終結(jié)果；行為局限是應(yīng)激的標(biāo)志。應(yīng)激理論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于解釋噪音、污染等環(huán)境刺激對人行為的影響。當(dāng)前第22頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)生態(tài)理論：生態(tài)理論認(rèn)為，個(gè)體的行為和環(huán)境是處于一個(gè)相互作用的生態(tài)系統(tǒng)中，個(gè)體的行為都有一個(gè)時(shí)間和空間背景，也就是說存在一個(gè)整合了的行為情境。行為情境認(rèn)為，人們大多數(shù)的行為都發(fā)生在一定的情境之中；在不同的情境中，人們的行為是不同的。如當(dāng)行為情境是一間正在講“如何演講”的教室，按生態(tài)理論，這個(gè)情境中的行為應(yīng)包括講解，聆聽，觀察，記錄，舉手的提問解答。生態(tài)理論認(rèn)為根據(jù)情境，可以預(yù)測將出現(xiàn)的行為。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，生態(tài)理論是運(yùn)用得最多的。當(dāng)前第23頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)現(xiàn)在拿對于個(gè)人空間的需要作為例子來說明各種理論喚醒理論認(rèn)為：對個(gè)人空間的需要是由個(gè)體體驗(yàn)到的喚醒程度決定的；當(dāng)個(gè)人空間的侵犯引起高喚醒水平時(shí)，個(gè)體就需要更大的個(gè)人空間。刺激負(fù)荷理論則認(rèn)為：對個(gè)人空間的需要，是因?yàn)榄h(huán)境提供的信息過載，此時(shí)，個(gè)體必須避免和忽略一些無關(guān)信息；因此個(gè)體往往采取退避的方式，這就需要有一定的個(gè)人空間，讓退避成為可能。行為局限理論認(rèn)為：個(gè)人空間受侵犯，個(gè)體對環(huán)境的控制力減弱，行為自由受到限制，因此，需要重新恢復(fù)行為自由，這就必須有足夠大的個(gè)人空間。當(dāng)前第24頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)適應(yīng)水平理論認(rèn)為：由于個(gè)體差異，不同個(gè)體對空間的需求是不同的。環(huán)境應(yīng)激理論則認(rèn)為：當(dāng)環(huán)境中的應(yīng)激源過多時(shí)，為了避免各種應(yīng)激源，個(gè)體就需要有足夠的個(gè)人空間以回避這些應(yīng)激源。生態(tài)理論認(rèn)為：對個(gè)人空間的需要是自然選擇，以及具體環(huán)境決定的。[趣味]關(guān)于體驗(yàn)我們的生活中人與人的空間當(dāng)前第25頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)補(bǔ)充：行為場景理論行為場景理論既體現(xiàn)了跨文化的共性，也存在著文化與亞文化的差異。特定的空間以及其中按一定規(guī)律分布的要素共同構(gòu)成的物質(zhì)環(huán)境，也具有特定的生態(tài)特性，支持著特定的行為模式，為需要它的人們提供了某些活動(dòng)的場所。場所與其中人的行為共同構(gòu)成了行為場景（behaviorsetting）場所的環(huán)境特征：群體活動(dòng)的場所，有些是專門設(shè)計(jì)的，比較復(fù)雜和封閉的，專門服務(wù)于特定目的。有些場所，尤其是開放性場所，其外顯功能和潛在功能往往不那么涇渭分明。自然環(huán)境本身的某些特征常常也能誘發(fā)一些非個(gè)體行為，從而成為某些固定行為模式的場所。當(dāng)前第26頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)行為場景的人員配備：行為場所的人員配備理論（原來稱thetheoryofmanning，如今以中性名詞thetheoryofstaffing替代。Barker，1960；Wicker&Kirmeyerv，1976）涉及到場所的大小和其中人員的多少。維持某一行為場景所需要的最少人員稱最小維持量；場所能容納的最多人員數(shù)量為容量。場所中的人員分為執(zhí)行者和非執(zhí)行者，在場所中執(zhí)行主要任務(wù)的人稱為執(zhí)行者。那些滿足行為場景對成員的要求，并試圖成為其中一員的人稱為申請者。最小維持量、容量和申請者（包括執(zhí)行者和非執(zhí)行者）三者組合成行為場景中不同的人員配備狀況。當(dāng)前第27頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)就執(zhí)行者而言，在人員配備不足時(shí)，要維持場景，就要降低接納標(biāo)準(zhǔn)，或其中的成員要承擔(dān)更多的任務(wù)和角色，工作總每個(gè)人會(huì)遇到更多的機(jī)會(huì)，也會(huì)面臨更多的困難，因此必須付出更多的努力，具有更強(qiáng)的責(zé)任心。一般來說，場所是環(huán)境資源，執(zhí)行者是人力資源，非執(zhí)行者是服務(wù)對象。非執(zhí)行者人數(shù)的多少受到社會(huì)需求，場所位置，環(huán)境特征，服務(wù)質(zhì)量多種因素的影響。當(dāng)人員不足時(shí)，非執(zhí)行者會(huì)享受更多的服務(wù)，然而場所績效得不到充分發(fā)揮，長期的人員不足將導(dǎo)致場所的衰退，甚至廢棄；當(dāng)人員過剩時(shí)有可能引起擁擠，甚至傷害事故，需要在管理上采取措施改善現(xiàn)狀。調(diào)整對申請者的接納標(biāo)準(zhǔn)；調(diào)節(jié)場所容量；調(diào)節(jié)場所成員的逗留時(shí)間。當(dāng)前第28頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)場所的生命場所在一定時(shí)間階段內(nèi)具有穩(wěn)定的物質(zhì)環(huán)境特征，支持著某些固定的行為模式。從長遠(yuǎn)來說，場所不是一成不變的，也是一個(gè)有生命的整體，和人一樣具有生老病死等生命現(xiàn)象社會(huì)的變化、人員配備狀況直接影響著場所的生命因?yàn)樗猩卣鳎覀儜?yīng)該尊重其存在的合理性和必然性，尊重場所的物質(zhì)特征、尊重其中活動(dòng)的人，同時(shí)也尊重它自然而然發(fā)生的變化。當(dāng)前第29頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第30頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)首先從美國開始研究，而后在歐洲主要是英國、法國和瑞典展開，以后逐步擴(kuò)大到世界其他地方。亞洲最先是在日本扎下根來，20世紀(jì)90年代我國才正式展開這方面的研究工作。以前只是附帶在社會(huì)學(xué)、城市規(guī)劃和建筑學(xué)等學(xué)科總進(jìn)行一些相應(yīng)的工作。工業(yè)革命之后，整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，由此產(chǎn)生的環(huán)境問題也日益嚴(yán)峻。當(dāng)前第31頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)20世紀(jì)30年代末，美國Hawthorne進(jìn)行的研究，希望可以盡可能提高生產(chǎn)效率，因此EltonMayo等人想搞清楚在什么樣的生產(chǎn)條件下生產(chǎn)率會(huì)提高，由此進(jìn)行了相關(guān)的應(yīng)用心理學(xué)的研究，但是這次實(shí)驗(yàn)未能如愿得到想要的結(jié)果，因此，心理學(xué)家丟棄了相關(guān)的關(guān)于實(shí)質(zhì)環(huán)境對人的心理影響的研究，遂致這方面的工作轉(zhuǎn)移到環(huán)境工程師、建筑師和規(guī)劃專家手里。20世紀(jì)五六十年代開始，環(huán)境心理學(xué)同時(shí)在三個(gè)不同地方和三個(gè)不同方面萌芽和成長。Ittelson和Proshansky在紐約開始研究醫(yī)院建造對精神病人行為的影響；同時(shí)PaulSivadon在法國得到世衛(wèi)組織的支持，對實(shí)質(zhì)環(huán)境在精神病人的治療過程中的作用進(jìn)行了觀察。1960年，KevinLynch和他的學(xué)生們在麻省理工學(xué)院分析了城市空間知覺，出版了《城市意象》一書。在這以后又有兩本強(qiáng)調(diào)了城市規(guī)劃中出現(xiàn)的心理問題，以及由心理學(xué)家、建筑師和規(guī)劃專家共同合作解決這些問題的重要性。它們是Hall的《隱匿的維度》（1966）和Sommer的《個(gè)人空間》（1969）。當(dāng)前第32頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)1966年，美國《社會(huì)問題學(xué)報(bào)》為環(huán)境行為與實(shí)質(zhì)空間的研究工作出了一本專集，以“人們對實(shí)質(zhì)環(huán)境的反應(yīng)”為主題，此舉首次反映出學(xué)術(shù)界重視此領(lǐng)域的研究工作，此后專業(yè)性學(xué)術(shù)刊物逐漸出現(xiàn)。1969年《環(huán)境與行為》雜志的問世，成為相關(guān)研究成果最主要的發(fā)表園地之一。還有同年國際學(xué)術(shù)創(chuàng)刊的《設(shè)計(jì)與環(huán)境》，發(fā)行于1971年并在1984年改名的《建筑與規(guī)劃學(xué)報(bào)》，以及在英國創(chuàng)刊的1981年的環(huán)境心理學(xué)另一非常重要的學(xué)術(shù)陣地——《環(huán)境心理學(xué)學(xué)報(bào)》。這些著作和學(xué)術(shù)雜志使環(huán)境心理學(xué)獲得了科學(xué)上的地位。1969年環(huán)境設(shè)計(jì)研究協(xié)會(huì)成立，它的成員包括建筑師、規(guī)劃師、設(shè)施管理員、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家和地理學(xué)家等。當(dāng)前第33頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Ittelson等人又在1974年編寫了第一本環(huán)境心理學(xué)教科書，Proshansky和Ittelson在紐約市立大學(xué)設(shè)立的第一個(gè)環(huán)境心理學(xué)博士點(diǎn)于1975年培養(yǎng)出第一個(gè)環(huán)境心理學(xué)博士。到1986年，僅在北美已有24所大學(xué)正式設(shè)立了這一領(lǐng)域的博士學(xué)位培養(yǎng)計(jì)劃，還有十七所大學(xué)設(shè)立了這一方向的碩士培養(yǎng)計(jì)劃。由建筑師、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家們參加的國際會(huì)議也不斷增多，至此，作為一門獨(dú)立學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)出現(xiàn)在世界學(xué)術(shù)界中。中國的環(huán)境心理學(xué)發(fā)展要大大晚于世界（臺(tái)灣的相關(guān)研究稍早一些），盡管零星工作散見于各雜志和書籍，但這些努力沒有匯聚起來。1993年，4月，英國著名環(huán)境心理學(xué)家DavidCanter應(yīng)同濟(jì)大學(xué)楊公俠教授的邀請來中國講學(xué)；7月，在吉林市召開了第一次“建筑學(xué)與心理學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，出席會(huì)議者包括徐磊青、楊公俠等20余人；12月，《建筑師》雜志專門為這次會(huì)議出版了一期?？?。之后環(huán)境心理學(xué)研究開始加快了步伐。1995年，大連召開第二次“建造學(xué)與心理學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，正式成立了“中國建造環(huán)境心理學(xué)學(xué)會(huì)”（2000年改名為“中國環(huán)境行為學(xué)會(huì)”），科研論文的定期交流和環(huán)境心理學(xué)基本知識(shí)在高校中的系統(tǒng)傳授，促進(jìn)了學(xué)科在國內(nèi)的普及。當(dāng)前第34頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢現(xiàn)狀20世紀(jì)60年代后期，環(huán)境心理學(xué)出現(xiàn)；70年代開始發(fā)展起來的理論80年代進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的時(shí)代；1989—1994年間，新的研究成果關(guān)注居住環(huán)境、工作場所、醫(yī)院、學(xué)校、監(jiān)獄、大型社區(qū)環(huán)境的特點(diǎn)。從1989—1994這五年來，環(huán)境心理學(xué)有如下特點(diǎn)：更多的研究是在現(xiàn)場而不是在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的；研究者都開始注意研究工作的連續(xù)性，重復(fù)或擴(kuò)展早期工作的研究增多，表現(xiàn)出累積相關(guān)知識(shí)的努力。研究反映出日前工作所用的多重方法，涉及多種情境和多樣人群，特別包括不同文化背景的被試，跨文化的比較和整合成為眾多學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。多學(xué)科間的合作越來越多，屬于心理學(xué)的研究成員大約只占一半左右。

當(dāng)前第35頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)發(fā)展前景：斯托考爾斯提出，在21世紀(jì)也許會(huì)在其他主題上有更突出的發(fā)展：在外層空間的生活和工作會(huì)有什么特點(diǎn)；將來的研究會(huì)受到下列因素的影響：全球環(huán)境變化；群體間暴力和犯罪；新的信息技術(shù)對工作和家庭的影響；人們健康花費(fèi)的提高，對促進(jìn)健康的環(huán)境策略感興趣，以及社會(huì)老年化進(jìn)程。當(dāng)前第36頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第37頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)定義：《辭?！飞险f，天然，非人為的；對自然環(huán)境的定義是（從地理學(xué)的角度），通常指環(huán)繞人類社會(huì)的自然界，包括作為生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對象的各種自然條件，是人類生活、社會(huì)存在和發(fā)展的自然基礎(chǔ)，社會(huì)物質(zhì)生活經(jīng)常必要的條件。自然環(huán)境可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)展，但沒有決定性作用。人造的山水環(huán)境與自然環(huán)境的成效不能相提并論。當(dāng)前第38頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)自然環(huán)境的物理特征：首先，人們有沒有戶外活動(dòng)的欲望，是否對自然環(huán)境感動(dòng)興趣；其次，要看自然環(huán)境的物理特征，主要表現(xiàn)為自然元素的多少、優(yōu)劣等等狀態(tài)。自然環(huán)境的心理特征：利頓（，1972）強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境中吸引人們注意力的主要因素是環(huán)境的結(jié)構(gòu)，對知覺環(huán)境整體結(jié)構(gòu)的因素有框架、輻合和對比?？蚣艿姆秶黔h(huán)境所提供的一個(gè)畫框，能使人們迅速把注意力集中在景色的關(guān)鍵方面；輻合是指把兩個(gè)或更多的線會(huì)聚在一起，把人的注意力吸引到一個(gè)點(diǎn)上；對比是把環(huán)境的形態(tài)、色彩或結(jié)構(gòu)做一個(gè)比較，區(qū)分出前景和背景，這三者使得景色相對集中，并有層次，對人產(chǎn)生較大的吸引力。當(dāng)前第39頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)伯林（，1971）與卡普蘭（S.Kaplan，1978）都認(rèn)為，當(dāng)人們觀察環(huán)境時(shí)，它的新穎、不對稱、神秘往往會(huì)喚起人們的好奇心，以探索這個(gè)不確定的事物，來達(dá)到滿足感，人們往往把注意力轉(zhuǎn)向那些復(fù)雜的、新奇的、不協(xié)調(diào)的以及帶有一點(diǎn)神秘感的事物。柏林提出的環(huán)境選擇的心理模式是框架的選擇卡普蘭提出的模型有四種主導(dǎo)因素：環(huán)境的連貫性、清晰度、復(fù)雜性和神秘感。環(huán)境特征被卡普蘭模式分為現(xiàn)在已有的體驗(yàn)部分和將來有可能的體驗(yàn)部分這兩個(gè)部分。環(huán)境的連貫性和復(fù)雜性是可以立刻看得見的特征。連貫性是指景色被組織或排列為一個(gè)整體；復(fù)雜性是指數(shù)目和景色中因素的對不。清晰度和神秘感是觀察者有可能與環(huán)境接觸中體驗(yàn)到的特征。清晰度是指景色容易被看清楚和了解；神秘感是指環(huán)境中隱含著未被知覺到的信息或資料，通過探索這種神秘，就可以了解更多環(huán)境的信息，神秘感可以增加環(huán)境的吸引力。當(dāng)前第40頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)到自然環(huán)境中的野外消遣：其概念難以界定?？藙谏∕.Clawson，1966）等人描述了消遣活動(dòng)的幾個(gè)階段：考慮、計(jì)劃和安排活動(dòng)；驅(qū)車前往消遣場所；進(jìn)行消遣活動(dòng)；返回；消遣活動(dòng)后的愉悅體驗(yàn)的保留。哈米特（，1987）在美國田納西州斯莫基山脈國家公園里，進(jìn)行了一次游客對戶外環(huán)境認(rèn)知和回憶的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)，水是最容易被記住的；不協(xié)調(diào)、雜亂的景色也往往給人留下深刻的印象；在有特色的景點(diǎn)豎立一些紅色標(biāo)記，可以幫助旅游者對這些地方的認(rèn)知和記憶。

當(dāng)前第41頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)野外旅游者的特征：斯坦基（，1989）曾經(jīng)進(jìn)行過一項(xiàng)研究。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，他將野外旅游者分為兩類，即純粹者和非純粹者。純粹者對在自然環(huán)境中不受他人干擾的需求非常強(qiáng)烈，而且他們對自然環(huán)境中感動(dòng)紙屑、垃圾等表現(xiàn)出非常敏感。一般來說，男性在純粹性方面高于女性；一個(gè)人受教育水平越高，居住在城市的世界按越長，純粹性就越高；第一次接觸野外環(huán)境的人年齡越大，純粹性就越高。羅斯曼（，1977）等在研究中發(fā)現(xiàn)，純粹野外環(huán)境活動(dòng)參與者，極少有“親情”的需要。野外露營者和徒步旅行者在親情及社會(huì)認(rèn)同方面得分低于平均水平，而在自我意識(shí)和敏感方面得分高于平局水平。當(dāng)前第42頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)野外旅游者的動(dòng)機(jī)：心理學(xué)家從四個(gè)方面總結(jié)了自然環(huán)境對人類所具有的吸引力：a、野外環(huán)境是一個(gè)游玩和休憩的好地方；曼德爾（L.Mandell，1972）等人研究得出，野外旅游最重要的原因是解除緊張。b、人類把自然界看做一個(gè)競爭的對手。c、人類將自然界看做交換心情的對象。d、人類把自然界視為某些事情的標(biāo)志。對許多人而言，自然界代表一些重要的品質(zhì)：生命、精神、延續(xù)、神秘等。對野外環(huán)境管理的啟示：環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為，只有認(rèn)識(shí)到人類史公園生態(tài)系統(tǒng)的主宰者時(shí)，才能進(jìn)行有效的管理。其次，管理者應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)地區(qū)游客的需求。第三，對旅游區(qū)的水源須精心規(guī)劃，以滿足旅游者的需求。當(dāng)前第43頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第44頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)該節(jié)內(nèi)容主要討論室內(nèi)工作環(huán)境的問題。建筑與人的行為：過去有兩種極端的觀點(diǎn)，一種是“建筑決定論”，即建筑是人們行為的主要決定因素；一種是認(rèn)為建筑對人的行為是沒有任何影響的。環(huán)境心理學(xué)的意見介于兩者之間，正如溫·丘吉爾所說：“我們塑造建筑物，而建筑物又塑造了我們”。在任何環(huán)境下，建筑物并不是人類行為惟一的決定因素。人們常常按照自己的目的改變、放棄或破壞室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們的需要。

當(dāng)前第45頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)房間和室內(nèi)陳設(shè)：這是室內(nèi)環(huán)境的基本成分。首先，房間應(yīng)使人感到與在其中進(jìn)行的活動(dòng)相適宜，環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為，室內(nèi)布置的和諧在構(gòu)筑室內(nèi)環(huán)境方面與房間的大小和形狀同等重要。室內(nèi)的自然光線對人來說也非常重要。其次，室內(nèi)成攝的布置會(huì)影響到人們的感情和行為。室內(nèi)陳設(shè)可以促進(jìn)交談，確立交往范圍和適當(dāng)?shù)娜穗H距離。喬伊那（D.Joiner，1976）曾描述了室內(nèi)陳設(shè)對室內(nèi)交往類型起到重要決定作用的三個(gè)基本因素：室內(nèi)陳設(shè)的位置、室內(nèi)陳設(shè)之間的距離、是用象征性裝飾的數(shù)量。奧斯蒙德（H.Osmond，1959）創(chuàng)造兩個(gè)新詞，即社會(huì)尋求（sociopetal）和社會(huì)規(guī)避（sociofugal）用來表述環(huán)境鼓勵(lì)或不鼓勵(lì)人們社會(huì)交往的程度。社會(huì)尋求的環(huán)境常常設(shè)計(jì)成有可移動(dòng)的室內(nèi)陳設(shè)，有面對面的作為，它使人們比較方便地聚集在一起，促進(jìn)人與人的交往；而社會(huì)規(guī)避的環(huán)境相反。

當(dāng)前第46頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)小群體生態(tài)學(xué)：在任何環(huán)境中，個(gè)體座位的選擇往往可以表明該個(gè)體是希望交往還是希望獨(dú)處。根據(jù)薩摩（1969）的研究分析，一般來說，當(dāng)一個(gè)人坐在桌子的中央位置，表明他不希望與別人共用該桌子，喜歡獨(dú)處，其他人一般了解并尊重這種愿望；如果一個(gè)人坐在桌子角部，可以認(rèn)為他歡迎別人共用此桌。在長方形的桌邊，對于一般的交往，人們往往選擇角對角或面對面的位置；如果雙方是出于競爭的關(guān)系，則選擇面對面隔桌而坐，很少使用角對角的方式；如果雙方在一項(xiàng)任務(wù)中是合作的關(guān)系，通常并肩而坐；而當(dāng)他們的工作聯(lián)系不緊密，或不互相依賴時(shí)，往往會(huì)做得盡可能遠(yuǎn)些。薩摩的其他研究表明，并肩而坐通常被認(rèn)為是最親密的作為方式，這種坐法在兒童中常見，隨著年齡的增長而減少，女性比男性更喜歡并肩而坐的方式。領(lǐng)悟，在使用統(tǒng)一桌子的群體中，群體每個(gè)人的地位與坐的位置之間有一定的關(guān)系。一般來說，坐在桌首的人在群體討論中發(fā)言最多，城北推選為領(lǐng)導(dǎo)者，而已成為領(lǐng)導(dǎo)者的人往往選擇桌首的位置，以便可以控制整個(gè)會(huì)議。由此推論，離桌首越遠(yuǎn)，地位越低。當(dāng)前第47頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)工作物理環(huán)境工作場所的設(shè)計(jì)：文化背景不同于需求的差異，對工作場所也會(huì)提出不同要求。（芬蘭：桑拿是比較偏愛的一種熱氣??；成為很多談判的場所；有些國家的辦公樓不安裝空調(diào)，認(rèn)為這是一種奢侈品。）喚起、注意與任務(wù)操作：喚起水平與任務(wù)操作：耶基斯（）和多德森（）提出一個(gè)模型。這個(gè)模型表示，多低或過高的喚起水平與一般任務(wù)操作有關(guān)；最好的任務(wù)操作與適度的喚起水平有關(guān)，這個(gè)水平被稱作“最佳理想喚起”，稱為“耶基斯-多德森定律”。復(fù)雜的、困難的任務(wù)的喚起水平過高或多低都不利于任務(wù)的完成。但在一定條件下，外界刺激喚起我們的覺醒，有利于任務(wù)的完成。當(dāng)前第48頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)注意與喚起：卡恩曼（D.Kahneman，1973）提出了注意的能量模型。一般來說，刺激越強(qiáng)，越具有不可預(yù)見性，則它需要的注意越多。喚起與有效能量位于同樣的位置，按照卡恩曼的模型，喚起是有效能量惟一的決定因素。隨著喚起水平的提高，有效進(jìn)行任務(wù)操作的注意程度降低，這使得困難而又不熟悉的任務(wù)操作收到阻礙。熟悉的、簡單的任務(wù)不需要太多的注意，即喚起水平高，這些任務(wù)也能很好完成?；诖?，喚起對任務(wù)操作的影響，是由于用于完成任務(wù)的注意程度發(fā)生了變化。注意的能量模型有助于解釋人們在過度刺激（信息量超載）的情況下的社會(huì)行為。當(dāng)前第49頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)物理環(huán)境與工作滿意度：根據(jù)弗格森（，1986）和韋斯曼（，1986）的研究表明，工作滿意度與物理環(huán)境之間有著顯著的相關(guān)。物理環(huán)境在工作滿意度中的作用主要取決于保健因素。物理環(huán)境與工作組織中的溝通：美國學(xué)者艾倫（，1987）認(rèn)為，在工作組織中，三種面對面的溝通特別重要，即協(xié)作、非正式的和在某種場合下的溝通（包括個(gè)體所分管工作方面的最新信息）、激發(fā)性的溝通（它激發(fā)創(chuàng)造性思維和新觀點(diǎn)的產(chǎn)生）。工作場所的環(huán)境可通過促進(jìn)或抑制非正式溝通網(wǎng)絡(luò)的形成而間接影響工作滿意度。當(dāng)前第50頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)特定工作場所的環(huán)境設(shè)計(jì)：工廠：森德斯特龍（E.Sundstom，1987）將工廠定義為“將原材料轉(zhuǎn)化為市場商品”的設(shè)施。對工廠的物理環(huán)境的研究多集中在溫濕度等方面。研究證明，對工作場所溫度的滿意度與能否控制溫度有關(guān)，當(dāng)然，大多數(shù)工作場所，室溫往往容易影響舒適度和滿意度，而室溫的調(diào)控也是受到多方面的影響。另外一個(gè)方面就是噪聲的處理。辦公室：通過美國學(xué)者克勞奇（A.Crouch，1989）等人的研究揭示，適宜的空間、光線等因素是重要的促進(jìn)因素，而工作時(shí)經(jīng)常被干擾會(huì)使人分心，妨礙任務(wù)操作。辦公室環(huán)境設(shè)計(jì)既要便于交往，同時(shí)在一定程度上有需要自我隱匿，有所保留。當(dāng)前第51頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)關(guān)于辦公室設(shè)計(jì)的研究：西方理論認(rèn)為，辦公人員如果處在開放式的辦公室內(nèi)工作，有利于互相監(jiān)督，減少閑談或隱秘事件發(fā)生的可能性，有利于提高工作效率；封閉式辦公室為人們滿足私密性要求提供場所，而上班時(shí)間需要的是公共特征的體現(xiàn)，因此，封閉性辦公室不利于提高工作效率，但是，研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)人在對其辦公室是否滿意的因素中私密性占據(jù)重要的位置。一般說來，隨著私密程度的提高，個(gè)體對辦公室環(huán)境的滿意度也增加。大學(xué)生們更喜歡私人辦公室而不喜歡共用辦公室，與從事簡單工作相比，從事復(fù)雜工作的人更偏好具有私密性的工作環(huán)境。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常對交往、溝通予以極大的關(guān)注，但同時(shí)又對一定程度的自我封閉表現(xiàn)出需求傾向。當(dāng)前第52頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)就人的這兩個(gè)需求提出了社會(huì)向心空間（sociopetalspace）和社會(huì)離心空間（sociofugalspace）的概念。前者是傾向于使許多人聚集在一起，促進(jìn)人們的相互交往，尋求豐富的環(huán)境刺激的空間，如休息室、咖啡館、廣場等；后者傾向于使人們互相分開，極少或不進(jìn)行交往的空間，如辦公室、圖書館、病房等。前者滿足人們對公共性的需要，后者滿足人對私密性的需求。（美國：重視聽覺侵犯，視聽到人家的說話為恥辱，彼此之間會(huì)有一種無形約束；德國：重視視覺侵犯，幾乎任何場合都要緊閉大門，保持他們的隱私區(qū)域，對于德國人而言，關(guān)門并不意味需要獨(dú)處、不受干擾或做不想讓人看到的事情，而是可以維持房間的完整，并維護(hù)人與人之間的防衛(wèi)界限。）研究表明，大多數(shù)職員對于開放式辦公室的反應(yīng)式消極的。當(dāng)前第53頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)總之，房間的設(shè)計(jì)和室內(nèi)的陳設(shè)影響在這些環(huán)境總?cè)藗兊纳鐣?huì)交往和情緒反應(yīng)；工作場所的物理環(huán)境影響工人們的喚起水平，進(jìn)而影響他們的任務(wù)操作；一個(gè)差的物理環(huán)境設(shè)計(jì)可導(dǎo)致對工作的不滿意和缺乏工作動(dòng)機(jī)；對于大多數(shù)職員來說，對應(yīng)于個(gè)體在群體中的地位，其工作環(huán)境的私密性是非常重要的。當(dāng)前第54頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第55頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)學(xué)校和教室：教室環(huán)境的物理特征：主要表現(xiàn)在光線、色彩、地面的軟硬程度等方面，而且這些物理特征是可以變化的。班級的大?。涸谠S多情況下，高密度可導(dǎo)致分裂行為，增加密度可降低協(xié)作行為和增加侵略行為。對于班級而言，增加人數(shù)不僅增加了密度，而且增加了書桌、學(xué)習(xí)材料，分散了教師的注意力。在小學(xué)，班級的人數(shù)不宜為多。座位與學(xué)習(xí)成績：根據(jù)格里菲斯（，1921）的研究得出，在教室居中位置的學(xué)生傾向得高分，隨著座位遠(yuǎn)離中心位置，學(xué)生的分?jǐn)?shù)也逐漸降低，所以形成了一個(gè)明顯的傾斜曲線。對大學(xué)生的研究也證實(shí)了這點(diǎn)，離教師的距離越近，學(xué)生的分?jǐn)?shù)相對越高。當(dāng)允許學(xué)生自由選擇座位時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對教室里不同的位置有明確的知覺。喜歡選擇教室前排座位的學(xué)生傾向于有更好的學(xué)習(xí)成績，他們自己也認(rèn)為比較喜歡學(xué)校，愿意努力學(xué)習(xí)。研究中還發(fā)現(xiàn)，女生比男生更喜歡坐前排，學(xué)生對課程的態(tài)度以及班級活動(dòng)的參與程度也受到座位位置的影響。坐在教室前部和中部的學(xué)生，同老師的互動(dòng)較多。當(dāng)前第56頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)傳統(tǒng)教室和開放型教室。研究表明，傳統(tǒng)式教室的最大特點(diǎn)是教師可以在同一時(shí)間里控制全體學(xué)生，特別對于低年級學(xué)生（自控能力較差）來說，這種教室里面可以得到老師的更多控制，把精力主要用在聽課方面。相比較而言，開放式教室有相對的靈活性和自由度，能減少學(xué)生的倦怠心理，增加學(xué)習(xí)的興趣，還可以鼓勵(lì)老師在教室里走動(dòng)，使得教室的注意力更多地集中在學(xué)生方面，增加教師與學(xué)生的互動(dòng)和作用。但是開放式教室更加吵鬧，而且更容易讓學(xué)生分心；而且學(xué)生們也把更多的時(shí)間花費(fèi)在無目的的活動(dòng)中和“準(zhǔn)備得到”新的任務(wù)，實(shí)際花費(fèi)在任務(wù)操作上的時(shí)間較少。有研究表明，開放型教室或作為以圓形排列的教室有比較多的桌面上任務(wù)的操作，但是，大多數(shù)圍成圓形而坐的學(xué)生之間有更多的影響，而較少花在任務(wù)操作上。雖然從研究中可知開放型教室的優(yōu)勢明顯，但是實(shí)際上，學(xué)生們偏愛傳統(tǒng)教室而不是開放式教室。而且研究者們認(rèn)為，低能力或低動(dòng)機(jī)學(xué)生似乎對開放式教室特別不適應(yīng)，對那些非母語國家學(xué)習(xí)的學(xué)生也是如此。當(dāng)前第57頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)校園和操場兒童的許多社會(huì)技巧和積極的非正式的學(xué)習(xí)都是課后得到，在校園和操場上學(xué)到的。學(xué)者瓦里烏斯（Various）的研究說明，兒童戶外活動(dòng)的2%~42%發(fā)生在公共活動(dòng)區(qū)域，即操場或運(yùn)動(dòng)場，另外9%在校園里。操場的設(shè)計(jì)可以非常靈活。海沃德（）、羅森堡（M.Rothenberg）、比斯利（R.Beasley）對三種典型操場進(jìn)行比較研究，分別是：傳統(tǒng)式操場，包括我們所熟悉的一些設(shè)施，如秋千、滑梯、單杠、鞍馬等等；現(xiàn)代式操場，提供了可移動(dòng)的現(xiàn)代化的設(shè)施，如有灑水車、噴泉等設(shè)施；冒險(xiǎn)性操場，也被人稱為“廢物操場”，提供給兒童的是一些非常規(guī)的設(shè)施，如輪胎、膠合板、泥土山、采掘工具、畫筆和調(diào)料等等，這種操場通?！盁o建筑物”，廣大的區(qū)域允許兒童們?nèi)シN植或按他們的意愿任意改變操場上的自然景觀。當(dāng)前第58頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)經(jīng)過學(xué)者研究，（書225頁，表8-1）學(xué)齡前兒童在冒險(xiǎn)性操場上活動(dòng)的比例非常低，他們常常在傳統(tǒng)式或現(xiàn)代式操場上玩耍；學(xué)齡兒童（6-13歲）是三種類型操場上活動(dòng)的主力軍，而他們更多的在冒險(xiǎn)性操場上玩耍；成年人主要集中在學(xué)前兒童玩耍的操場上。在傳統(tǒng)和現(xiàn)代式操場上，成年人往往是游戲的“領(lǐng)導(dǎo)者”和“顧問”。冒險(xiǎn)性操場上，兒童們通常是肚子或和同伴們一起來，他們建造俱樂部，做一些有想象力的游戲；在非冒險(xiǎn)性操場上，兒童們常常是蕩秋千、坐滑梯、在沙灘上玩?；蛎摰粜m在淺池塘里玩啥。非冒險(xiǎn)性操場往往給成人提供舒適的、方便的、可以坐下觀察兒童活動(dòng)的地方，因此，收到那些照看年齡小的兒童的成人們的歡迎。學(xué)齡兒童之所以喜歡冒險(xiǎn)性活動(dòng)場地，是因?yàn)樗峁┥鷦?dòng)的、千變?nèi)f化的、不斷更新的自然材料，這對兒童來說是非常有意義的。

當(dāng)前第59頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)博物館和動(dòng)物園博物館：對任何年齡的人來說，博物館都是一個(gè)獲得知識(shí)的場所，設(shè)計(jì)時(shí)，要把提高人們的興趣融入展覽中是非常重要的，但也不應(yīng)忽視建筑物本身環(huán)境的設(shè)計(jì)。大而暗的房間常使人產(chǎn)生厭倦感和重復(fù)感。特別是那些容易迷失方向、難以發(fā)現(xiàn)參觀路線的博物館，比起指示明確的博物館來說，更缺乏吸引力。設(shè)計(jì)較好的指示牌，可以有效地提高人們對博物館體驗(yàn)的評價(jià)。一般來說，在參觀博物館以前，人們首先了解博物館各展覽廳的位置以及參觀的最佳線路，而且，參觀者在觀看了一個(gè)展覽廳后，容易移動(dòng)的方向是向右側(cè)。這種使用出口運(yùn)用的引力被稱為“出口斜坡”。當(dāng)前第60頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)博物館容易出現(xiàn)的一個(gè)問題是“博物館疲勞”。造成這種疲勞的一個(gè)原因是，參觀者要在博物館不停地走動(dòng)；另一個(gè)原因是，觀看展覽需要注意力的高度集中，特別是閱讀詳細(xì)的文字時(shí)。如果把博物館的展覽設(shè)計(jì)成間斷的而不是連續(xù)的，可以減低“博物館疲勞”這種認(rèn)知間歇的設(shè)計(jì)使參觀者把注意力分配在不同物體上，可減少時(shí)間把注意力集中在一個(gè)物體上所引起的疲勞感。當(dāng)前第61頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)動(dòng)物園：對于兒童而言，動(dòng)物園恐怕是他們最喜歡的地方。在那里，他們可以獲得許多自然知識(shí)。建造動(dòng)物園的目的不僅是為了給人們提供娛樂場所，也是為了保護(hù)稀有動(dòng)物，給動(dòng)物提供一個(gè)舒適、安全的活動(dòng)區(qū)域。因?yàn)檎故疚锒际怯猩Φ膭?dòng)物，因此，參觀者和展示物之間的關(guān)系比在博物館里顯得生動(dòng)。研究發(fā)現(xiàn)，參觀動(dòng)物園的成人多半是為了同孩子或者親屬有一個(gè)社會(huì)交往的機(jī)會(huì)。由于參觀動(dòng)物園的人們的動(dòng)機(jī)和文化背景有很大的差異，因此對動(dòng)物園的設(shè)計(jì)要謹(jǐn)慎。不要對動(dòng)物園的“教育”內(nèi)容太苛求，大多數(shù)到動(dòng)物園參觀的人們更愿意與動(dòng)物有更多的接觸和獲得愉快的體驗(yàn)。因此，一個(gè)成功的動(dòng)物園設(shè)計(jì)要讓人們與動(dòng)物有跟多的接觸，讓人們聆聽動(dòng)物發(fā)出的聲音和觀看動(dòng)物的活動(dòng)。當(dāng)前第62頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)國外有關(guān)學(xué)者曾把動(dòng)物園設(shè)計(jì)分為三類：第一類是把動(dòng)物關(guān)在一個(gè)個(gè)單獨(dú)的不太大的籠子里，籠子不大但不影響動(dòng)物的活動(dòng)；第二類的時(shí)間是目前多多數(shù)動(dòng)物園看到的那種，用鐵欄桿把動(dòng)物圈在一個(gè)區(qū)域內(nèi)，動(dòng)物可以自由活動(dòng)，而不易傷害參觀者；第三類設(shè)計(jì)是模擬野生環(huán)境，讓動(dòng)物感到生活在自然環(huán)境中。研究發(fā)現(xiàn)，參觀者更喜歡第三類動(dòng)物園設(shè)計(jì)。此外，動(dòng)物園的環(huán)境設(shè)計(jì)要考慮到擁擠問題，避免高密度；另一方面，對一些小動(dòng)物生活環(huán)境的設(shè)計(jì)，應(yīng)考慮到距離參觀者不應(yīng)太遠(yuǎn)，便于觀察。動(dòng)物園設(shè)計(jì)既要使得動(dòng)物舒適、活動(dòng)自由，又要便于參觀者觀看。其設(shè)計(jì)應(yīng)該使人既能獲得知識(shí)又能產(chǎn)生愉快體驗(yàn)。當(dāng)前第63頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第64頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)排除居住建筑的發(fā)展表現(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)，人類的居住環(huán)境具有共同性質(zhì)——住宅的功能，一方面防寒御熱、遮風(fēng)避雨，另一方面調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系。而這里的住宅是人與環(huán)境的“調(diào)節(jié)器”。這里的環(huán)境有雙重意義，一是自然環(huán)境，一是社會(huì)環(huán)境。人控制著環(huán)境，但也不自覺地適應(yīng)環(huán)境；人使環(huán)境的產(chǎn)物，但也無意識(shí)地控制環(huán)境。這種長期相互作用的結(jié)果，把但村的自然環(huán)境轉(zhuǎn)化成人們所說的“風(fēng)土”，把單純的居住場所轉(zhuǎn)化成了具有文化的“社會(huì)”。在分析人類、住宅和環(huán)境關(guān)系式時(shí)，要特別注意的是自然環(huán)境的特征作為主體的人的基本特征，以及控制和適應(yīng)居住場所的手段和技術(shù)，或在其背后的各種觀點(diǎn)。也即是說，往前追溯，發(fā)現(xiàn)住宅的自然屬性越強(qiáng)，而越是靠近現(xiàn)代，社會(huì)屬性的色彩越濃。當(dāng)前第65頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)居住地和居住：每個(gè)人多他們的居住地都有一種強(qiáng)烈的依戀感。這種依戀可以是自然屬性的，如對屬地、地理位置的依賴性，也可以具有社會(huì)屬性。研究表明，來自社會(huì)低階層的人特別依賴鄰里以及人與人之間的關(guān)系，對街坊有強(qiáng)烈的依戀感。對過去居住環(huán)境的留戀會(huì)產(chǎn)生對現(xiàn)居住環(huán)境的不滿，哪怕現(xiàn)居住環(huán)境比過去好得多，因?yàn)閷幼…h(huán)境不僅僅是從物理特征方面評價(jià)，還有心理的評價(jià)。家不僅僅是“房屋”，它還代表了人們與住所的一種關(guān)系、一種情結(jié)。

當(dāng)前第66頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)獨(dú)立住宅：住宅的前部和客廳收到業(yè)主們的特別重視。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為來訪者進(jìn)入后所產(chǎn)生的第一印象非常重要，所以常常用一些醒目的標(biāo)志作裝飾。一般說，室內(nèi)是家庭內(nèi)部的交往區(qū)域或個(gè)人領(lǐng)域，具有私密性。特別是我是，往往是私密性較強(qiáng)的地方。住宅的物理環(huán)境對于生于此、長于此的兒童來說特別重要。對于1~3歲幼童，當(dāng)他們醒來時(shí)，有80%~90%的時(shí)間與周圍環(huán)境接觸。因此，住宅環(huán)境要具有復(fù)雜性和變化性，以便兒童有更多的機(jī)會(huì)去探索、學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)非常重要。當(dāng)前第67頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)公寓和公共住宅：由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多種因素，大部分人還是生活在公寓式住宅里。由于隔音效果差而缺少聽覺私密性。公共住宅是我國存在的一種非常重要的房屋形式。公共住宅區(qū)常常是犯罪率較高的地區(qū)，不僅因?yàn)樯钤谀抢锏娜藗兪杖氲?、文化層次低，而且失業(yè)者也相對多。許多公共住宅的建筑設(shè)計(jì)中個(gè)，已考慮到要防止犯罪行為的發(fā)生。根據(jù)紐曼的研究，犯罪率與住宅區(qū)的大小無關(guān)，而與建筑物高度有關(guān)，14層的高層住宅中的犯罪率高于3~6層的底層住宅；并提出了可防范空間（defensiblespace）概念

。當(dāng)前第68頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)可防范空間應(yīng)該具有兩個(gè)主要特點(diǎn)：可防范空間是可感知和可防范的領(lǐng)域；加強(qiáng)領(lǐng)域性是住宅區(qū)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。住宅區(qū)應(yīng)該有清晰的私密性、公共性領(lǐng)域?qū)哟危I(lǐng)域之間應(yīng)該有可感知的標(biāo)志物，并設(shè)置有半公共的區(qū)域，這樣無形中擴(kuò)大了居民占有的空間，增加了居民對周圍環(huán)境的關(guān)心，加強(qiáng)了居民對環(huán)境的控制和維護(hù)?？煞婪犊臻g具有監(jiān)視作用。當(dāng)前第69頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)老年人住宅：歐美的老年人居住的地方大體可分為四類，即老年住宅（主要供健康或基本健康、生活可以自理的老人居?。⒗夏旯ⅲǔ笆隼夏曜≌膶ο笸?，還包括體弱或生活自理能力差的老人，公寓管理者根據(jù)老人需要提供必要的服務(wù)）、養(yǎng)老院（主要供高齡老人或體弱多病、生活基本不能自理、生活上需要很多照顧的老年人居?。⒆o(hù)理院或老年病醫(yī)院（供因身體或智力缺陷需提供生活照顧、護(hù)理或治病的老年人居住）。老年公寓不能只是簡單地滿足一般的生理需求，還應(yīng)滿足老年人對居住環(huán)境在心理方面的諸多需求，如安全性、方便性、私密性、獨(dú)立性、環(huán)境刺激性、舒適性個(gè)一級社交性等，為老年人創(chuàng)造一個(gè)良好的晚年生活環(huán)境。當(dāng)前第70頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)居住環(huán)境質(zhì)量評價(jià)：居住環(huán)境的心理標(biāo)準(zhǔn)是安全感、健康感、私密性、開放性、自主性、靈活性、方便性、趣味性呢、自然回歸性和舒適性。“使用方便、感覺舒適”是人們對居住環(huán)境的基本要求。居住滿意度：居住滿意度將取決于居民的個(gè)人特征、社會(huì)聯(lián)系、心理因素、行為意向（intention）和實(shí)際行為。居住滿意度可以分為兩個(gè)方面：一是住房滿意度，二是社區(qū)滿意度。而居住滿意度又同時(shí)可以從個(gè)人特征、居住時(shí)間、住房屬權(quán)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、性別、住宅內(nèi)部的空間行為（空間大小、私密性、空間組織與家庭活動(dòng)）、住房類型。社區(qū)中的環(huán)境心理也是居住滿意度的一個(gè)特征、首先是住房選擇，二是個(gè)人和家庭的因素，第三是鄰里交往，第四是社區(qū)感當(dāng)前第71頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)社區(qū)中的犯罪與居民的安全感：可防衛(wèi)空間實(shí)質(zhì)環(huán)境，良好的城市規(guī)劃可以使得社區(qū)街道社會(huì)充滿升級，減少街道上的犯罪案件。Jacobs（1961）認(rèn)為：從減少犯罪角度來說，公共空間和私有空間應(yīng)該明顯區(qū)分開來，公共空間應(yīng)安排在交通集中的地方。如果居民對一個(gè)空間產(chǎn)生了擁有感，他們就會(huì)主動(dòng)的觀察這個(gè)空間，一旦他們發(fā)現(xiàn)有犯罪活動(dòng)發(fā)生，他們就不得不進(jìn)行干預(yù)。此外，街道寬度也很重要，街道如果比較寬或是經(jīng)常有交通穿越，偷竊和其他犯罪案件就會(huì)上升。當(dāng)前第72頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)設(shè)計(jì)特征：紐曼擴(kuò)展了Jacobs的想法，并把他的理論稱為可防衛(wèi)空間，他認(rèn)為一定的設(shè)計(jì)元素可以減少犯罪，即：建立真正或象征性的障礙物。象征性的障礙物包括矮墻、樹籬和圍欄等；真正的障礙物包括高墻、鐵門和門窗上的特柵欄等。前者雖然在實(shí)質(zhì)上不能阻止犯罪人員闖入，但可以把公共空間與私有空間分開，在心理上祈禱威懾作用；后者可以阻止?jié)撛诜缸锶说姆缸镄袨椤８纳凭用駥部臻g的自然監(jiān)視機(jī)會(huì)，這包括提供室外照明，使得居民可對公共空間一覽無遺，以及提供居民們戶外小坐的場所和設(shè)施等。促進(jìn)居民對公共空間的擁有感。實(shí)質(zhì)環(huán)境的尺度，包括鄰里的規(guī)模和住房層數(shù)。當(dāng)前第73頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)關(guān)于高層犯罪率的研究，有兩個(gè)相悖的結(jié)論。根據(jù)紐曼的理論，高層住宅樓的犯罪率高，而低層住宅樓的犯罪率最低。根據(jù)Butchel（1991）的研究，在社區(qū)中，偷竊案多發(fā)生在底層，二層發(fā)生的偷竊率次之，頂層單元被竊的概率為第三。故在高層住宅中，大量的的中間層所發(fā)生的偷竊率低得多；而且并不是所有的住宅樓都發(fā)生偷竊案件障礙物的有效性問題。紐曼和Coleman（1989）都通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)障礙物與防止犯罪有關(guān)，特別對不良少年順手牽羊式的犯罪之減少有關(guān)，但是也有學(xué)者提出不同觀點(diǎn)，有研究表示，住房進(jìn)入之難易是小偷判定那些沒被偷過之住房的重要預(yù)報(bào)因子，很少有小偷把住房之難易進(jìn)入僅僅看成住房是否堅(jiān)固，或是有無真正的障礙物和安全系統(tǒng)。他們說，在小偷判定為難以進(jìn)入的住房，與鄰居的反應(yīng)關(guān)系密切。當(dāng)前第74頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)另一研究對象——校園，這些象征性的障礙物使學(xué)生們感覺更不安全。對大學(xué)生來說，實(shí)質(zhì)環(huán)境中最不安全的因素與隱蔽處有關(guān)，譬如暗角、樹木和灌木叢、停下的小汽車等，學(xué)生們認(rèn)為沒有可隱蔽地點(diǎn)的、有廣闊視野的環(huán)境是安全的，包括有照明的、周圍有很多人和開敞的公共空間的。同時(shí)，不遮擋的樹木和灌木叢也是安全的環(huán)境。Herzog（1992）的都市環(huán)境喜愛度研究報(bào)告說，人們不喜歡城市中很有神秘感的曲徑通幽的景觀，在有危險(xiǎn)的和犯罪率高的地方，這種神秘感往往引起人們的恐懼感。當(dāng)前第75頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Fisher和Nasar說，一個(gè)安全的環(huán)境在實(shí)質(zhì)方面應(yīng)該是視野與隱蔽處的函數(shù)，視野越開闊，遮擋得越少，則越安全，反之則越不安全。障礙物對于居住區(qū)和校園的效果是截然不同的，這也許是與環(huán)境的類型有關(guān)。居住區(qū)是人們的首屬領(lǐng)域和次級領(lǐng)域；這些領(lǐng)域中容易建立領(lǐng)域形行為，容易對環(huán)境進(jìn)行有效的控制以制止犯罪的發(fā)生；而校園中的學(xué)生們不容易對周圍發(fā)生的一切產(chǎn)生有效控制，也很難誘發(fā)領(lǐng)域形行為。我們在城市設(shè)計(jì)中依然要考慮這些充滿活力的城市元素，關(guān)鍵是要在晚上安排合適的照明。

當(dāng)前第76頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)具有很好的可見度，良好的人工照明與開敞的空間是居民安全感的重要保證。譬如，降低障礙物的高度，窗子開向街道或鄰里活動(dòng)中心，減小道路的寬度，講活動(dòng)區(qū)域與道路接戶布置，合理布置燈具，增進(jìn)照明品質(zhì)等。土地使用方式，社區(qū)土地混合使用方式對社區(qū)犯罪有負(fù)面的影響，通過Perkins等人（1993）研究，如果社區(qū)和鄰里中有學(xué)校、商店、商業(yè)、工業(yè)用地時(shí)，這些都與犯罪案件之增多有關(guān)。當(dāng)前第77頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)領(lǐng)域性行為：環(huán)境設(shè)計(jì)為防止犯罪發(fā)生并提高居民安全感起著重要作用，但這只是先決條件，可防衛(wèi)空間的特征必須與社會(huì)因素、領(lǐng)域性行為相結(jié)合，才能取得更顯著的成效。共同領(lǐng)域：如果社區(qū)居民把社區(qū)看作是他們彼此擁有的領(lǐng)域，居民之間對社區(qū)內(nèi)部形成共同的領(lǐng)域感和責(zé)任感，就可以使居民們更加注意觀察社區(qū)里發(fā)生的一些事情。明確的空間劃分：良好的小區(qū)規(guī)劃應(yīng)該為其居民劃分明確的空間，從向每個(gè)居民開放的空間（社區(qū)中心與主干道），到只有部分居民可以共享的半私密空間，最后才是每家每戶的私有空間。從小區(qū)規(guī)劃中形成小組團(tuán)和小空間到較大組團(tuán)和較大空間，從私密空間到半私密空間再過渡到更開放的空間，不同層次的空間結(jié)構(gòu)有助于建立相應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。當(dāng)前第78頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)這種結(jié)構(gòu)不會(huì)直接促成領(lǐng)域干的產(chǎn)生，但是在住宅邊上所形成的辦公共和半私密的熟悉空間，可以導(dǎo)致有更多的居民使用這些空間，這些活動(dòng)既能減少他們成為犯罪目標(biāo)犧牲品的機(jī)會(huì)，也可以使共同參與此活動(dòng)的居民相互了解。這些都加強(qiáng)了對外來者的警覺和半公共空間中的集體責(zé)任感，這些空間成了住宅產(chǎn)權(quán)的一部分，所以清晰的邊界劃分是明確內(nèi)部結(jié)構(gòu)和解決地區(qū)性問題的重要一步。建立領(lǐng)域標(biāo)志品：居民們自發(fā)建立的領(lǐng)域標(biāo)志品也有助于領(lǐng)域感。這些標(biāo)志品可以提高居民對社區(qū)和鄰里的認(rèn)同感，減少無序和雜亂，降低犯罪問題。鄰里的規(guī)模：組團(tuán)里的住戶越多，越不利于居民的相互熟識(shí)和發(fā)展交際。當(dāng)前第79頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第80頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)基于行為的設(shè)計(jì)原理和方法總之，建筑和設(shè)計(jì)會(huì)在某種程度上對人的生理、心理、行為、社會(huì)和文化特點(diǎn)產(chǎn)生影響。反應(yīng)建筑與行為關(guān)系的理論環(huán)境決定論：認(rèn)為建筑環(huán)境能形成和改變?nèi)说男袨椋瑓^(qū)域極端，則把建筑及其設(shè)計(jì)看做行為的惟一成因。忽視了人于建筑環(huán)境的相互作用；其次，建筑師所認(rèn)定的“人的需要”，往往偏重于形式美學(xué)，帶有強(qiáng)烈的主觀性和專業(yè)背景，對人的行為缺乏全面和切實(shí)的了解。如魯?shù)婪蛩O(shè)計(jì)的耶魯大學(xué)建筑專業(yè)教學(xué)樓就是一例。環(huán)境可能論：與決定論相對立，認(rèn)為，環(huán)境對某些行為的發(fā)生與否提供了坑內(nèi)性，肯能個(gè)促進(jìn)其發(fā)生，也可能限制其發(fā)生，但僅僅是一種可能性，不起決定性作用。弊端是給人以模棱兩可的感覺，增加了分析和解決問題的難度。當(dāng)前第81頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境或然論：介于上述兩者觀點(diǎn)之間，是兩者的折中。這一觀點(diǎn)假定：盡管人可能對任一情境做出多種多樣的反應(yīng)或選擇，但是物質(zhì)環(huán)境究竟如何影響人的行為，存在著一種帶有規(guī)律性的概率（或然率）——這些概率與具體的設(shè)計(jì)實(shí)例和行為類型有關(guān)。不但體現(xiàn)了物質(zhì)設(shè)計(jì)因素對行為的影響，而且也體現(xiàn)了社會(huì)和文化因素對行為的影響。其缺點(diǎn)是必須把握所謂“全部情況”，這就造成了任何問題都必須參考幾類的研究檔案或進(jìn)行個(gè)案分析。其他理論觀點(diǎn)：德國心理學(xué)家萊溫將人、行為和環(huán)境林下在一起，運(yùn)用公式，表明行為隨著人和環(huán)境這兩個(gè)因素的變化而變化，同一人對不同環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不同行為，不同人對同一環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生不同行為。馬斯洛的需要層系理論：生理、安全、愛和相屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。后環(huán)境心理學(xué)家蘭擴(kuò)展到第六個(gè)層次，認(rèn)知和美的需要認(rèn)為建筑環(huán)境是一個(gè)過濾器，能阻止或允許人在其中從事某些活動(dòng)，即對某些行為起到妨礙作用，而對另一些行為起到促進(jìn)作用。生態(tài)心理學(xué)的開拓者巴克進(jìn)一步認(rèn)為，在特定環(huán)境中發(fā)生的行為很大程度上受到其物質(zhì)特點(diǎn)和社會(huì)準(zhǔn)則的影響。當(dāng)前第82頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)基于行為的建筑設(shè)計(jì)過程建筑設(shè)計(jì)過程中的行為問題：環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為，決策者對有關(guān)設(shè)計(jì)要求和不同設(shè)計(jì)方案的了解，主要受到社會(huì)和團(tuán)體兩方面的影響，前者包括使用習(xí)慣、保守傾向、流行時(shí)尚和文化認(rèn)同等；后者主要來自設(shè)計(jì)小組內(nèi)部人員的合作情況，以及設(shè)計(jì)者與使用者之間的合作程度。新的設(shè)計(jì)過程模型：設(shè)計(jì)循環(huán)模型，如圖。其中需要特別強(qiáng)調(diào)：a初步設(shè)計(jì)計(jì)劃階段，應(yīng)著重收集包括環(huán)境—行為信息在內(nèi)的設(shè)計(jì)資料，并制定相應(yīng)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)；b在工程竣工并正式使用一段時(shí)間后進(jìn)行使用后的評估，并將評估結(jié)果反饋應(yīng)用與下一個(gè)項(xiàng)目；c持續(xù)實(shí)施“假設(shè)-實(shí)施-評估驗(yàn)證-反饋”這一循環(huán)模式，形成系統(tǒng)的基于行為的設(shè)計(jì)資料。建筑使用后的評估當(dāng)前第83頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境—行為信息概述不同尺度的場所和場景：宏觀尺度的信息主要來源于文化人類學(xué)和人文地理學(xué)；微觀尺度主要來源于室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)和工效學(xué)。文化人類學(xué)和城市人類學(xué)概述：前者以記敘并說明人類的共同體變異和相似性作為自己的基本課題，并以人類的森華方面作為重點(diǎn)研究對象。文化人類學(xué)中，與城市和建筑有關(guān)的分支在北美成為城市人類學(xué)中，研究領(lǐng)域已經(jīng)拓展和擴(kuò)大到建筑、街道和城市。人文地理學(xué)是研究地球表面人類活動(dòng)或人與地理環(huán)境相互關(guān)系所形成的現(xiàn)象分布和變化規(guī)律的學(xué)科。側(cè)重研究人類的社會(huì)活動(dòng)于地理花架之間的關(guān)系，包括人口地理；文化景觀；社會(huì)地理；種族、宗教和語言地理；城市、社區(qū)和聚落地理；工農(nóng)業(yè)和商業(yè)地理；政治地理等。人文地理學(xué)主要研究文化對地球表面的作用和它的區(qū)域表現(xiàn)形式，涵蓋各種社會(huì)形態(tài)的空間組織、建筑風(fēng)格和聚落特點(diǎn)、土地和礦產(chǎn)的開發(fā)利用以及社會(huì)形態(tài)的相互關(guān)系等。尤其感興趣的是景觀中文化的識(shí)別特征。當(dāng)前第84頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)使用者群體包括學(xué)齡前幼兒、學(xué)齡兒童、青少年、婦女、老年人、殘障人、不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的群體、人格、人格化、生活方式、生活水平、生命周期等方面的研究信息，主要涉及不同使用群體對建筑環(huán)境的需求。人格：是一個(gè)人的各種心理特點(diǎn)（如性格、氣質(zhì)、能力等）的總和，它決定著一個(gè)人的獨(dú)特的行為活動(dòng)，表現(xiàn)為一個(gè)人的典型的日?；顒?dòng)方式的特質(zhì)，顯示出個(gè)人對他人、對事物乃至對整個(gè)環(huán)境適應(yīng)時(shí)的獨(dú)特性。人格化：在環(huán)境心理學(xué)中，是指對特定的建筑場所或場景賦予個(gè)人的特征，使之能反映個(gè)人獨(dú)特的心理特點(diǎn)，并成為具有個(gè)人獨(dú)特性的環(huán)境。當(dāng)前第85頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)人格化領(lǐng)域著重研究個(gè)人對環(huán)境的偏愛，并把這些偏愛與人格測試的結(jié)果聯(lián)系起來，然后再利用這些綜合資料去預(yù)言不同的使用者將如何使用和修改環(huán)境。生活方式：在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，各階層、各民族、各社會(huì)集團(tuán)以及個(gè)人生活活動(dòng)的全部特征的總和，其基本內(nèi)容包括：勞動(dòng)生活、物質(zhì)資料消費(fèi)、精神生活和閑暇生活四個(gè)方面。生活水平：不同個(gè)人或群體的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位，通常用受教育程度、職業(yè)和收入三個(gè)指標(biāo)加以衡量。生命周期討論：其概念來源于生物學(xué)和社會(huì)學(xué)。人的生命周期分為形成-發(fā)展-衰退三階段。當(dāng)前第86頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)關(guān)于生命周期的概念，有四點(diǎn)需要明確：生命周期由不同的年齡階段組成，其劃分很可能因地區(qū)、社會(huì)和文化而異；從一個(gè)階段發(fā)展到另一階段不可避免，是明確的生理、心理和社會(huì)事實(shí)；對于不同的個(gè)人，其生命周期中各階段的起始和結(jié)束年齡不盡相同，但對于特定的群體，個(gè)人生命周期中的各個(gè)階段往往及其相似，具有一定高度規(guī)律性；生命周期中的各個(gè)階段與建筑環(huán)境關(guān)系密切。反之，建筑環(huán)境對于生命周期的完善和豐富也有著重要的影響，至少要滿足三方面的需求：生命周期每一階段所需的建筑環(huán)境；為不同階段之間的順利過渡提供必要、充分和良好的場所，以便容納有關(guān)的標(biāo)志性活動(dòng)；為不同階段的人群之間的相互交往和設(shè)計(jì)提供必要的場所。當(dāng)前第87頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)環(huán)境-行為現(xiàn)象包括人體測量、工效學(xué)研究、環(huán)境對生理的影響、環(huán)境體驗(yàn)、環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境應(yīng)激、環(huán)境評估、環(huán)境態(tài)度、空間行為、象征和意義等。人體測量：是指人體各部分的比例、尺寸和生理特征，以及人的活動(dòng)能力，墳塋了微觀環(huán)境中的人-環(huán)境關(guān)系。又稱為“人的因素”“人體工程學(xué)”。測量對象包括靜態(tài)尺寸和動(dòng)態(tài)尺寸。工效學(xué)：以生理學(xué)和心理學(xué)的方法為主，研究人在工作、操作或活動(dòng)過程中合理和適度的勞動(dòng)（或活動(dòng)）和用力規(guī)律。當(dāng)前第88頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)基于行為的“功能”研究功能研究的擴(kuò)大在環(huán)境-行為研究中，對功能的研究相對較多，從微觀尺度、活動(dòng)和流線，易接近性、領(lǐng)域性、變動(dòng)可能性等方面擴(kuò)大了原有的研究范圍。建筑中發(fā)生的各種活動(dòng)，也已成為重要的研究對象。研究內(nèi)容包括：所發(fā)生活動(dòng)的類型；活動(dòng)的時(shí)空特點(diǎn)；參與活動(dòng)的群體；以及活動(dòng)者所使用的物品。流線是各類建筑中的關(guān)鍵性功能因素。研究發(fā)現(xiàn)，流線設(shè)計(jì)可能影響建筑各部分的使用，并導(dǎo)致?lián)頂D、安全、防衛(wèi)、定向和運(yùn)行成本方面的問題。建筑的不同使用功能要求，流線的組織也不相同。當(dāng)前第89頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：易接近性和領(lǐng)域性對不同室內(nèi)空間的使用程度起到?jīng)Q定性的作用。使用者接近某一空間或設(shè)施越容易，其使用程度就越高，因此，空間和設(shè)施應(yīng)與其主要使用者最接近，并且具有可感知的、實(shí)際或象征性的領(lǐng)域邊界。生態(tài)知覺方面的提供也能影響空間的易接近性；物質(zhì)特點(diǎn)的提示；社會(huì)符號提示，是否有他人正在使用，以及暗示社會(huì)或他人存在的各種標(biāo)志和指示。建筑實(shí)際上就是對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的直接占有，因此，建筑一旦建成，就形成了領(lǐng)域和內(nèi)外之別。對特定空間或區(qū)域使用越經(jīng)常，越易形成領(lǐng)域；領(lǐng)域越固定，使用就越經(jīng)常，這些成為某些市內(nèi)場景中的特殊行為現(xiàn)象。符合經(jīng)典“功能要求”，但無視領(lǐng)域性的建筑必然導(dǎo)致使用者的不滿。當(dāng)前第90頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中，建筑的靈活性和變動(dòng)可能性顯得日益重要，已成為這類建筑的主要功能要求之一。另一方面，人們對舊建筑的態(tài)度也已發(fā)生質(zhì)的改變。一般傾向于對舊建筑加以利用或進(jìn)行在開發(fā)，所有這些都要求有關(guān)人員對建筑功能及其變動(dòng)趨勢和概率，以及與之有關(guān)的行為因素做進(jìn)一步的研究。當(dāng)前第91頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)功能研究的深入：外線功能與潛在功能經(jīng)典的設(shè)計(jì)原理所假定的建筑功能要求相對比較簡單。但是如果運(yùn)用“行為場景”的概念和方法，可以放心，室內(nèi)空間內(nèi)還存在其他與時(shí)空特點(diǎn)緊密相關(guān)的行為模式。環(huán)境心理學(xué)家吧建筑師認(rèn)定的主要功能成為外顯功能；把其他行為模式稱為潛在功能。在特定文化和情境中，無視這些功能，就無法滿足使用者的需要，甚至造成異用、破壞和改建，有些潛在功能帶有一定的隱蔽性，必須深入觀察才能發(fā)現(xiàn)。有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，潛在功能還涉及到心理和社會(huì)因素。當(dāng)前第92頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)功能研究的細(xì)化：特定功能與行為貯存：空間的貯存不足會(huì)引起各種問題。等候：在等候過程中，人們對擁擠和個(gè)人空間所受到的侵犯格外敏感，而對等候所費(fèi)時(shí)間的估計(jì)，通常要比實(shí)際時(shí)間長得多，反過來有加深了等候時(shí)的焦慮和心煩。因此在環(huán)境涉及中，為了讓等候時(shí)的心緒變得積極一些，可從物質(zhì)環(huán)境方面和社會(huì)環(huán)境方面采取多種措施。但是目前，很多建筑類型都存在等候行為，但是為涉及人員所忽略。會(huì)議：組織心理學(xué)的研究揭示：參加小組討論的人越多，參與討論的程度就越差。12人左右圍成一個(gè)直徑的圓圈進(jìn)行討論，有助于形成良好的討論氣氛。當(dāng)前第93頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)：一群人一起從事開會(huì)、觀看演出等公共活動(dòng)時(shí)，也有一些人希望有機(jī)會(huì)開小會(huì)，即三兩人從事短時(shí)間的談話，或者需要接待“找人”的外來者，這就需要一個(gè)半公共或半私密的空間。研究認(rèn)為，如果會(huì)議室形成一個(gè)四方的區(qū)域并在入口處設(shè)有宮人座談的小空間，就有可能使與會(huì)者在不離開現(xiàn)場的情況下呆在小空間暫不參加討論，二是在會(huì)議前后又有地方可供座談休息以增進(jìn)交往。人的回憶行為會(huì)隨著時(shí)間而改變。參與會(huì)議的時(shí)間越長，與會(huì)者的人際距離、交往程度和會(huì)議氛圍在內(nèi)的非固定元素都發(fā)生了質(zhì)變。當(dāng)前第94頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)Splendidsplit當(dāng)前第95頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)建筑意象與室內(nèi)認(rèn)知距離建筑的意象：標(biāo)志是城市意象的五個(gè)組成要素之一，建筑作為城市的重要標(biāo)志物，自然引起特別的關(guān)注。而出乎建筑師的意料，人們首先記住的，不是建筑的形式特征，而是建筑的使用特點(diǎn)及其意義。通過研究發(fā)現(xiàn)，建筑的使用特點(diǎn)、所包含的意義、可見性以及形式特點(diǎn)在形成建筑意向中起著主要作用。形式特點(diǎn)：建筑物的大小、形狀、外表、質(zhì)量和周圍環(huán)境都會(huì)影響其意象的形成，特別是簡單或特別簡陋、復(fù)雜或精致的建筑都能引人注意，不過建筑的外輪廓對記憶起著最關(guān)鍵的作用。沒有作為背景的、大部分建筑的千篇一律，就沒有作為圖形的、重點(diǎn)建筑的鶴立雞群，與輪廓相對，其他因素在意向中的重要性相對較低，建筑師熱衷的符號和小處理也不例外。當(dāng)前第96頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)可見性：與觀察者的位置（視距、視線和視野）和建筑周圍環(huán)境有關(guān)，因此，位于交叉路口、公共汽車站、轉(zhuǎn)彎處、立交橋邊喝鄰近開敞空間的建筑更易記住。即使建筑并不美觀和重要也是如此。使用特點(diǎn)和意義：使用頻繁程度和使用的獨(dú)特性也是影響建筑意象的主要因素。反復(fù)使用當(dāng)然會(huì)強(qiáng)化與識(shí)記有關(guān)的神經(jīng)聯(lián)系。與眾不同的使用特點(diǎn)常給人留下深刻的印象。建筑所包含的意義也有助于記憶，但最好能用簡單的文字或語言表達(dá)，而且，體現(xiàn)其意義的命名應(yīng)盡量與其實(shí)際使用保持一致。但是遺憾地是，建筑的歷史意義一般并不是形成意象的主要因素，似乎最易隨著歲月流逝而淡忘，為了有助于形成意象，具有歷史意義的建筑也應(yīng)具有一定的使用特點(diǎn)。當(dāng)前第97頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)使用者的建筑綜合意象以城市景觀為背景，所設(shè)計(jì)的建筑意象主要為記憶中的建筑形象，在設(shè)計(jì)中，還有另一些建筑意象應(yīng)引起我們的注意，一類是面對真實(shí)場景或影視資料、或者就回憶的某一建筑形象做出的某種評估或判斷。研究還發(fā)現(xiàn)，影響這些意象及其意義的因素雖然很多，但具有決定性的卻是某些特定的建筑環(huán)境因素。另一類建筑綜合意象與使用者的需要和選擇有關(guān)。忽視業(yè)主的綜合意象將導(dǎo)致方案落選，重大設(shè)計(jì)缺陷以及建成后的“異用”甚至還會(huì)導(dǎo)致使用者自行徹底改建。姑且將這兩類建筑意象統(tǒng)稱為建筑綜合意象或建筑意象。它們不僅和記憶有關(guān)，而且還涉及到意義的理解、思考、推理、判斷等思維過程；偏愛、抉擇、替換等選擇決策過程；相關(guān)的情感反應(yīng)；以及與社會(huì)、文化因素密切相關(guān)的價(jià)值觀念體系。當(dāng)前第98頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)建筑室內(nèi)的認(rèn)知距離相關(guān)的研究分為兩類：a研究認(rèn)知距離與實(shí)際距離的關(guān)系；b研究環(huán)境和人文變量對認(rèn)知距離的影響，設(shè)計(jì)的變量包括路程轉(zhuǎn)角、交叉口、路程信息、目標(biāo)的可見性、與城市中心方向的關(guān)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素、鹿城的熟悉程度、被試者的性別和年齡等。研究者用兩個(gè)方法測量認(rèn)知距離：一為距離估計(jì)法，要求被試者估計(jì)與目標(biāo)之間的距離；二為通過實(shí)踐估計(jì)法，要求被試者估計(jì)通過既定路程所費(fèi)的時(shí)間。但這兩種方法得出的結(jié)果并不存在明確的關(guān)系。當(dāng)前第99頁\共有115頁\編于星期三\6點(diǎn)園林版環(huán)境行為心理學(xué)研究者考察了樓梯對認(rèn)知距離的一個(gè)新，實(shí)驗(yàn)路程：一段為平坦走廊，被試者可以看到路程的終點(diǎn)；另一段位從五層通到底層的樓梯。認(rèn)知距離包括三種形式：估計(jì)距離（站于起點(diǎn)，估計(jì)路程的距離）、估計(jì)通過時(shí)間（想象這段行走距離，并報(bào)告從起點(diǎn)到終點(diǎn)所需時(shí)間）和心理通過時(shí)間（閉上雙眼，想象用普通速度實(shí)際走完該路程，并記下實(shí)