安徽省六安市成考專升本2023年大學(xué)語文預(yù)測卷(附答案)

安徽省六安市成考專升本2023年大學(xué)語文預(yù)測卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.培根認為，學(xué)問上“裝飾”的用途是指（）A.A.幽居養(yǎng)靜B.熟習(xí)辭令C.改變氣質(zhì)D.增長才干

2.作品經(jīng)常在喜劇效果中滲透著悲劇色彩的著名短篇小說家是（）A.A.莫泊桑B.歐．亨利C.契訶夫D.老舍

3.我國先秦時期著名的語錄體散文集是（）A.A.《孟子》B.《論語》C.《莊子》D.《老子》

4.余秋雨的《洞庭一角》是()

A.記敘義B.散文C.散文詩D.議論文

5.《莊子·秋水》中的河伯指的是（）A.A.渭河之神B.淮河之神C.長江之神D.黃河之神

6.以幽默詼諧的語言形成“含淚的微笑”的獨特風(fēng)格的作家是()

A.馬克.吐溫B.歐.亨利C.契訶夫D.莫泊桑

7.下列作品、作家、體裁、主人公對應(yīng)不正確的一項是（）

A.《荷花淀》——孫犁——小說——水生

B.《茶館》——老舍——話劇——王利發(fā)

C.《人到中年》——諶容——小說——陸文婷

D.《包身工》——夏衍——小說——“蘆柴棒”

8.“采菊東籬下，悠然見南山”這一句詩出自^()

A.《歸園田居》B.《飲酒》(其五)C.《種豆南山下》D.《山居秋暝》

9.《李將軍列傳》一文選自（）A.A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《國語》

10.余秋雨的《洞庭一角》是()A.詩歌B.小說C.游記散文D.說明文

11.()被稱為文人五言詩成熟的標志，在歷代都受至高度評價。

A.《詩經(jīng)》B.《離騷》C.新樂府D.《古詩十九首》

12.在下列詩作中，以棄婦為抒情主人公的是（）A.《關(guān)山月》B.《國殤》C.《氓》D.《短歌行》

13.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞最突出的語言技是（）

A.疊字B.夸張C.擬人D.比喻

14.《秋水》中北海若對“自多”的態(tài)度是（）A.A.反對B.贊成C.無所謂D.順其自然

15.契訶夫是()

A.俄國詩人B.俄國散文隨筆作家C.俄國短篇小說之王D.俄國政論家

二、填空題(10題)16.自居易與_________齊名，在詩壇上并稱“元白”。

17.1921年，郭沫若出版的第一部新詩集是《__________》

18.莊子和_________是道家說派的代表人。

19.岑參《白雪歌送武判官歸京》："瀚海闌干百丈冰，_________"。

20.宗臣是__________代文學(xué)家，其著作為__________。

21.“尋尋覓覓，__________”。

22.朱光潛是現(xiàn)代著名美學(xué)家和＿＿家，是我國＿＿的開拓者和奠基者之一。

23.所謂"四書"是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

24.《門檻》的基本表現(xiàn)手法是___________。

25.《關(guān)山月》是一首__________詩。

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

30.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.（一）閱讀王安石《答司馬諫議書》中的一段文字，然后回答21~24題。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。在這段文字中，王安石揭露了士大夫怎樣的嘴臉?

32.分析這段文字的論證方法。(4分)

33.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計會，能為文收責于薛者乎?”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之曰：“此誰也?”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也。吾負之，未嘗見也?！闭埗娭?，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性檸愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎?”馮諼曰：“愿之?！?/p>

于是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責畢收，以何市而反?”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛。使吏召諸民當償者悉來合券。券遍合，起，矯命以責賜諸民，因燒其券。民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎?來何疾也!”曰：“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳;君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何?”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說，曰：“諾，先生休矣!”

請回答：

在這段文字中，馮諼這個人物顯示的性格特征有（）

A．深謀遠慮、機智果敢，膽識超人

B．老謀深算，獨斷專行;膽識超人

C．深謀遠慮、獨斷專行，膽識超人

D．老謀深算，機智果敢，膽識超人

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

這段文字論述的中心問題是什么?

35.這首詩體現(xiàn)了詩人怎樣的詩歌追求?

36.閱讀陶行知的《創(chuàng)造宣言》(節(jié)選)一文，回答下列各小題：

宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。

美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。一教育者不是造神，不是造石像。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。

有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫它幾筆．便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了菲狄亞斯、米開朗琪羅的手里可以成為不朽的塑像。

有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌，產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。

可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。

有人說：年紀太小，不能創(chuàng)造。但是當你把莫扎特、愛迪生，及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡爾的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。

有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的慧能，傳了黃梅的教義。慧能說：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻嗎?

有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：“沒有勇氣一切都完?！笔堑?，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理，當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說：“窮則變，變則通?！币兄腔鄄胖涝鯓幼兊猛?，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說：“惡是枯干，汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/p>

這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)

六、作文(1題)37.法國銀行大王賈庫·拉斐薩托年輕時曾一度失業(yè)。一天他到一家銀行求職又遭拒絕，這已是他第52次碰壁了。當他垂頭喪氣地走出銀行時，忽然發(fā)現(xiàn)門前臺階上有一枚大頭針，就彎腰撿了起來。沒想到第二天銀行來了錄用通知。原來，昨天他蹲身撿針的情景恰好被這家銀行的董事長看見。在董事長看來，從事銀行工作，需要的正是拉斐薩托的這種精神。從此，拉斐薩托憑著自己的才干和努力，終于在法國銀行界嶄露頭角。

請依據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇以議論為主的文章，不少于800字。

參考答案

1.B

2.B

3.B

4.C

5.D《莊子·秋水》虛構(gòu)了一個河伯與北海若對話的故事?！昂硬笔恰包S河之神”，“北海若”是“北海之神”。

6.B

7.D解析：A項中《荷花淀》是現(xiàn)代著名作家孫犁1945年創(chuàng)作的作品，寫的是抗日戰(zhàn)爭最后階段冀中人民的斗爭生活。小說沒有正面渲染戰(zhàn)爭的嚴酷，是以輕松的筆調(diào)，通過對白洋淀婦女從送夫參軍到自覺組織起一支戰(zhàn)斗隊伍的細致描繪，滿腔熱情地歌頌了中國農(nóng)村勞動婦女的美麗心靈。全篇洋溢著戰(zhàn)斗的樂觀主義的革命激情，字里行間滲透著作者對祖國和人民的真摯的愛，同時，也呈現(xiàn)了一種特定的“人情美”。水生和水生嫂都是其中的重要人物。B項中《茶館》是現(xiàn)代著名作家老舍的話劇作品?！恫桊^》中的“裕泰大茶館”掌柜王利發(fā)貫穿了全劇。C項中諶容的《人到中年》1980年問世。該篇獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說一等獎?！度说街心辍吩谒囆g(shù)表現(xiàn)上非常新穎、獨特，其中很重要的一點就是作者善于借鑒并創(chuàng)造性地運用“意識流”，而主人公陸文婷是特定時期為了事業(yè)和理想甘心付出的中年知識分子的優(yōu)秀代表。D項錯誤比較明顯，《包身工》的體裁是報告文學(xué)，不是小說，主要反映的是包身工被人壓迫、牛馬不如的悲慘生活，揭露帝國主義勾結(jié)中國的封建勢力欺壓人民的事實。

8.B“采菊東籬下，悠然見南山”兩句為陶淵明的五言律詩《飲酒》(其五)中的名句，體現(xiàn)了作者物我兩忘的超然物外。

9.A

10.C

11.D

12.C

13.A

14.A本題要求考生準確掌握《秋水》中兩個人物所代表的觀點。【錯誤分析與防范】《秋水》是道家代表人物莊子的作品，考生如果不從課文里具體人物的對話出發(fā)，僅僅從作者自身的思想猜測，很容易選擇C項和D項。文中北海若的原話是：“吾未嘗以此自多者”“又奚以自多”，可見北海若對“自多”的態(tài)度是反對而非贊成，因此正確的選項是A項。

15.C契訶夫，俄國著名作家，世界短篇小說之王之一，以語言精練、準確見長，善于透過生活的表層進行探索，將人物隱蔽的動機揭露得淋漓盡致。

16.元稹

17.女神

18.老子

19.愁云慘淡萬里凝

20.明，《宗子相先生集》

21.冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

22.文藝理論現(xiàn)代美學(xué)文藝理論現(xiàn)代美學(xué)

23.論語論語

24.象征

25.樂府舊題

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y

31.不關(guān)心國事，附和流俗，以討眾人歡心為能事。

32.前三句為歸