《三字經(jīng)》讀后感(集合10篇)

《三字經(jīng)》讀后感(集合10篇)《三字經(jīng)》讀后感1

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的寶貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解?！度纸?jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。教會(huì)了我們做人的道理，還教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)。

里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比方：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。〞告知我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不?huì)成為精致的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必需得活到老學(xué)到老，使自己的學(xué)問(wèn)越來(lái)越豐富。又比方“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)〞。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

小時(shí)候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說(shuō)人在小時(shí)候，性格原來(lái)是和善的，他們的性格十分相近，長(zhǎng)大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊?，性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說(shuō)明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教育，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！

《三字經(jīng)》讀后感2

自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。〞講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線(xiàn)，告知他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽?zhuān)麄円蚕衩夏敢粯?，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買(mǎi)點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買(mǎi)寫(xiě)字桌，星期六星期天還送我去教師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買(mǎi)給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不明白珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我最終明白父母為什么這樣，是期望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。〞講的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，敬重兄長(zhǎng)的道理。而此刻有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買(mǎi)，沒(méi)買(mǎi)到就不高興。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)當(dāng)向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔耍?/p>

總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。

《三字經(jīng)》讀后感3

《三字經(jīng)》是古代兒童的啟蒙讀物，古代只要有受過(guò)啟蒙教育的人都熟知此書(shū)。但是，對(duì)于現(xiàn)代的絕大多數(shù)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，它既熟識(shí)又生疏，說(shuō)它熟識(shí)是因?yàn)榇蠹叶贾馈度纸?jīng)》這部經(jīng)典，都知道“人之初，性本善〞;說(shuō)它生疏是因?yàn)槿藗儗?duì)“人之初，性本善〞之后的內(nèi)容“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)〞已不多，“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)〞更是少數(shù)，何況是全書(shū)通讀，全面了解呢。有幸的是，中央電視臺(tái)《百家講壇》播出了解《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》及同名圖書(shū)。借此得以全面了解〈三字經(jīng)〉這部經(jīng)典著作。以下是我讀此書(shū)的一些摘錄。

三字經(jīng)的篇幅少，只有三千多字，但以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句，最凝練的方式，把中國(guó)漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)所集聚下的最重要的哲學(xué)智慧、倫理道德、學(xué)問(wèn)，匯聚在一起。例如，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。〞就這十二個(gè)字，反映的是儒家學(xué)派關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問(wèn)題的思索和探究。

《三字經(jīng)》讀后感4

應(yīng)麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》應(yīng)為王應(yīng)麟?！度纸?jīng)》具有識(shí)字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書(shū)中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書(shū)中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱(chēng)“三百千〞，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上〞殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書(shū)之內(nèi)容與作用的故意陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國(guó)古代蒙書(shū)教材中，不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書(shū)。巍哉，《三字經(jīng)》堪稱(chēng)“蒙學(xué)之冠〞。

《三字經(jīng)》全文

人之初，本善。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。

玉不琢，不行器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮節(jié)。

香九齡，能溫席。孝于親，所賣(mài)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。

首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。

《三字經(jīng)》讀后感5

這學(xué)期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀和默記，我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服。

在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中，講解并描述了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許很多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的學(xué)問(wèn)，比方，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清晰得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷進(jìn)展、不斷生存下來(lái)的;讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解;再比方，我讀了介紹古時(shí)候的勝利人士的部分后，就知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許很多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我肯定要像他們那樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取獲得更好的成果，為祖國(guó)爭(zhēng)光;又比方，我讀了書(shū)里講孝敬那一部分，知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處〞，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛易x書(shū)，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽!

在這薄薄的《三字經(jīng)》中，蘊(yùn)涵著很多人生哲理，等待我們小學(xué)生在漫漫的人生道路上去實(shí)踐，去學(xué)習(xí)!

《三字經(jīng)》讀后感6

暑假里讀了讀《三字經(jīng)》，人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……，雖然以前可以背下來(lái)許多，但是其中的意思還有許多沒(méi)有完全明白，這次仔細(xì)的讀過(guò)一遍，學(xué)到了許多做人的道理。

每個(gè)人一生下來(lái)天性都是和善的，對(duì)待四周的人和事都十分友好。在生長(zhǎng)的過(guò)程中。因受到家庭和外界環(huán)境等各種因素的影響，本來(lái)天性相近的人，會(huì)漸漸形成不同的性格品質(zhì)。

父母是孩子的第一個(gè)老師，一言一行都對(duì)孩子有很大的影響。

從小就要懇切待人，孝敬父母，兄弟姐妹互相謙讓。仁，義，禮，智，信。是為人處事的基本法則，假如人人都遵守【五常】，社會(huì)就很安定祥和。

許多人喜愛(ài)給子孫留下滿(mǎn)箱的金銀珠寶，以為這樣就給了孩子最穩(wěn)固的.保障。其實(shí)，美好的生活是自己努力去創(chuàng)造的。假如貪圖享受，每天得過(guò)且過(guò)，將一事無(wú)成。只有勤奮學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)勉勵(lì)自己，才能走向勝利。

《三字經(jīng)》教人的道理許多許多，值得我們仔細(xì)的去學(xué)習(xí)。我有很多很多缺乏的地方，以后的日子我會(huì)加倍努力，改掉我的壞毛病，做個(gè)真正的好孩子。

《三字經(jīng)》讀后感7

今日，我讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū)，書(shū)中有許多吸引我的故事。如：岳母刺字重報(bào)國(guó)，岳飛的母親從小就在岳飛的背上刺下精忠報(bào)國(guó)四個(gè)字，告知岳飛什么事都要把國(guó)家的利益放在第一位。師文拜師，師文想拜師襄為師，可師襄待人嚴(yán)峻，從不輕易收徒弟。于是，師文就說(shuō)：請(qǐng)老師收下我這個(gè)學(xué)生吧，我絕不半途而廢。師襄最終被他的誠(chéng)意打動(dòng)了，收下了這個(gè)徒弟。

在這些故事中，我最?lèi)?ài)看的就是鐵杵磨針這個(gè)故事了。書(shū)中說(shuō)詩(shī)圣李白，小時(shí)候很貪玩，不怎么喜愛(ài)讀書(shū)，很愛(ài)玩。有一天，他觀察一個(gè)老太婆在石頭邊磨什么東西，便走過(guò)去問(wèn)：老婆婆，您磨鐵棒干什么?。坷掀牌耪f(shuō)：我要把它磨成繡花針。李白說(shuō)：它這么粗，怎么會(huì)成為繡花針呢？老婆婆說(shuō)：只要我下定決心，天天磨，還怕磨不成針嗎？李白得到了啟示，刻苦學(xué)習(xí)，最終成為了一名偉大的詩(shī)人。

《三字經(jīng)》讀后感8

三字經(jīng)這本書(shū)內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到許多的學(xué)問(wèn)，這本書(shū)里有原文觀賞、精彩解說(shuō)、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧，如第一句說(shuō)到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話(huà)意思就是說(shuō)：每個(gè)人生下來(lái)，本性都是和善的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差異不多。但是長(zhǎng)大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來(lái)都是和善的本性，因此而相差得越來(lái)越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母觀察了就把家搬到了市場(chǎng)旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣(mài)聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開(kāi)始仔細(xì)學(xué)習(xí)了。

每一本書(shū)都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰慧起來(lái)。

《三字經(jīng)》讀后感9

春假在家休息的日子，回味著三字經(jīng)帶給我的無(wú)窮歡樂(lè)，讓我受益無(wú)窮

融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。孔融四歲時(shí)就學(xué)會(huì)了敬重長(zhǎng)輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給自己吃?？兹诰褪俏覀兊牡浞?，有些人會(huì)和長(zhǎng)輩搶東西，而有些人則會(huì)敬重長(zhǎng)輩。

頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。晉朝的孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書(shū)每到困乏時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人催促而自覺(jué)勤奮苦讀。而我們卻肯定要父母監(jiān)督才會(huì)讀書(shū)。孫敬和蘇秦為了讀書(shū)竟會(huì)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上、每到困乏時(shí)就用錐子刺大腿，孫敬和蘇秦是我們學(xué)習(xí)的好典范。

如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。晉朝的車(chē)胤，沒(méi)有燈，就捉螢火蟲(chóng)裝在紗袋里，照明讀書(shū)；晉朝的孫康，沒(méi)有燈，就借著大雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們雖然家境貧寒，但都沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。而我們卻時(shí)常不想學(xué)習(xí)，不想讀書(shū)。車(chē)胤和孫康那里沒(méi)有燈，還是那么努力學(xué)習(xí)。

三字經(jīng)，你只要去細(xì)細(xì)體會(huì)它，就能懂得很多道理。不僅是三字經(jīng)，還有論語(yǔ)、孟子、后漢書(shū)、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國(guó)學(xué)的道路上行走吧！

《三字經(jīng)》讀后感10

“假如不去接受教育，和善的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本方法，就是專(zhuān)一“。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話(huà)的理解，我對(duì)這句話(huà)，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有區(qū)分是非的能力，很簡(jiǎn)單受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà)，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的和善，讓他們有一個(gè)健康向上的人生看法，這才是社會(huì)進(jìn)展的要求。

對(duì)于學(xué)習(xí)，最