文化苦旅讀后感200字

第頁(yè)共頁(yè)文化苦旅200字文化苦旅200字文化苦旅200字1說(shuō)起文化，思緒總?cè)滩蛔★h忽到洋溢在耳邊、千年古國(guó)的贊美之辭去了?！爸腥A文化博大精深”似乎已是一個(gè)信手拈來(lái)的日常用語(yǔ)，在網(wǎng)絡(luò)聊天中會(huì)配上一個(gè)“佩服佩服”的表情包。學(xué)業(yè)中“語(yǔ)文”也是極為重要的科目，假設(shè)剖去功利性質(zhì)的課文考點(diǎn)解析，余下的還有中華上下五千年的沉淀，歷史長(zhǎng)河中個(gè)性鮮明的詩(shī)人、一心熱忱向紅星的____家……十多本的《語(yǔ)文》，何嘗不是中華的驕傲呢?西行，《文化苦旅》中陽(yáng)關(guān)便是詳細(xì)之至了——“天是天，地是地，侏儒變成了巨人，巨人也變成了侏儒”。西北沒(méi)有南方的陰濕之氣，與人滿為患的厭倦。天攏在地上，密的不透風(fēng)——但風(fēng)起時(shí)，又咂著鋒利的沙，挖苦著每一個(gè)孤身前往的執(zhí)著的傻瓜。太陽(yáng)升起、落下，日復(fù)一日，不知何時(shí)起，近在眼前的過(guò)往成了歷史，鮮明的臉龐變成了月光下的影子。文化苦旅200字2歷史的探究，往往始于足下。我跟隨著《文化苦旅》的腳步，把握歷史的韻律，靜觀王朝的興亡。遺失“文化，不就是讓有限的生命向更大的空間和時(shí)間領(lǐng)域延伸么？”《風(fēng)雨天一閣》中有一個(gè)文化傳承中令人欷歔的事件，明朝大藏書(shū)家范欽藏書(shū)頗豐，然而時(shí)局的變遷令其中多數(shù)毀于賊手，許多孤本失傳，成為了文化史上的一大遺憾。曾慕名前往拜訪大相國(guó)寺，卻發(fā)現(xiàn)氣氛早已面目全非，我不禁疑惑了，我們?cè)撛鯓臃乐刮幕倪z失？而西安大雁塔前一位____以倒立的形式化緣，不顧周遭耀眼的閃光燈，才真正詮釋了的思想——修行。這正是如今無(wú)數(shù)的廟宇樓閣中的____所遺失的——佛的精神以及歷史所賦予他們傳承思想的使命感。文化苦旅200字3看此書(shū)時(shí)，一直感覺(jué)像有塊磚壓在心頭，直叫人喘不過(guò)氣來(lái)。先生筆下的自然景觀與人文景觀，總是與歷史社會(huì)和人生意義等因素交融在一起，在感慨先生深沉文筆功底的同時(shí)，更為先生訴諸筆端的文化感悟所折服，無(wú)端的感動(dòng)，心甘情愿地將自己吞沒(méi)在文化的海洋里窒息，卻又不能自拔。試問(wèn)，這種文化是什么？是陽(yáng)關(guān)古道上的大漠荒蕪，是江南小鎮(zhèn)的秀麗凄美，是多年廢墟的默無(wú)聲息，是病房外臘梅的幽香撲鼻……天一閣在歷史的風(fēng)雨中飄搖時(shí)，濃重的文化便化為云煙升騰。文化苦旅200字4也許是我出生的年代比余秋雨教師要幸福，沒(méi)有親眼目睹種種擦肩而過(guò)的辛酸與血淚，因此沒(méi)有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而余秋雨教師筆下一幕幕明晰可見(jiàn)的中國(guó)式文化悲劇，已經(jīng)令我的心也不自覺(jué)得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許余秋雨教師得知我們肆意欣賞著他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧。文化苦旅200字5李白的詩(shī)飄逸靈動(dòng)、超拔縱橫、吞吐山河有余，而沉郁練達(dá)、憂患深情、悲心苦難缺乏，讀其作品如閱其人，羽化超脫而心向隱遁的仙道氣始終伴隨著這位才華橫溢的天之驕子，在世事的艱辛、惡劣和仕途的坎坷不順中他選擇了以桀驁不遜的風(fēng)骨出入自我精神的狂歡，這與杜甫的始終不棄不舍，執(zhí)著當(dāng)下，痛入心髓而猶深懷抱負(fù)與憂悲進(jìn)入民眾、國(guó)家的苦難大有不同。中國(guó)的多數(shù)人可能大抵都更愛(ài)讀李白，因?yàn)閺睦畎啄莾耗茏x出一種速度和快感來(lái)，但我卻偏愛(ài)老杜，老杜的字句不止是用靈氣潑灑的音符，更是一種血淚沉淀的生命的精魂。他不超脫，所以他超越了那時(shí)代的每一個(gè)神往超脫的詩(shī)人。文化苦旅200字6《文化苦旅》使我對(duì)讀書(shū)有了更深一層的理解，我們讀書(shū)人讀書(shū)不能只為自己，要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力，這樣讀書(shū)人才是讀書(shū)人。而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來(lái)的啊，文化的保存是困難的，因此我們要好好珍惜這來(lái)自不意的文化，不虛度光陰，真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化，并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力，堅(jiān)決不做學(xué)成之后，而忘本的人，也不做半途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。文化苦旅200字7月牙泉的枯竭碎了誰(shuí)的心，黨河水的斷流傷了誰(shuí)的神，漫天風(fēng)沙迷了誰(shuí)的眼，遍地干涸斷了誰(shuí)的'夢(mèng)……風(fēng)沙肆虐，細(xì)雨無(wú)蹤，有誰(shuí)明白敦煌的夢(mèng)已面臨著枯竭，又有誰(shuí)明白飛天的故土即將成為傳說(shuō)。曾幾何時(shí)，敦煌子民念念不忘一個(gè)名字——樓蘭，可誰(shuí)曾想到，千年之后，敦煌竟是要步了他的后塵，多么可笑，多么荒唐！難道敦煌的夢(mèng)想就要如此被碾碎？不！不可以！美麗的飛天不能沒(méi)有家鄉(xiāng)，轟鳴的沙山不能失去月泉，燦爛的莫高不能被黃沙掩住！文化苦旅200字8全書(shū)的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦，探究中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽(yáng)關(guān)雪》等，是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物像，描繪了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端?！栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。《風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人困難的心路歷程。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫(xiě)下的這些文章，不但提醒了中國(guó)文化宏大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。文化苦旅200字9這是一本苦澀的回憶，憂慮后的會(huì)心，冷靜后的淡然，蒼老后的煥發(fā)。有人說(shuō)余秋雨的人生富有彈性，蹣跚的步伐下卻有著一份少年的激情，尋尋覓覓于山山水水拾取那一地遺落的美妙。在不同時(shí)間不同地點(diǎn)，他的口吻他的思緒，都夾雜著不同的感情。豐富的閱歷，深沉的底蘊(yùn)，以土作紙，以人代筆，從小橋流水的江南到寒天凍地的北國(guó)；從大漠孤煙的大西北到別有風(fēng)情的西南邊陲，或深或淺橫橫縱縱的線條，為我們勾勒了一幅文化宏圖，那墨色是多彩的，令人振奮的。這些恢弘的粗壯的線條，似是要一躍千年，拉扯出那些歷久彌新的故事。一次沙漠中的旅行，一次歷史長(zhǎng)河的徜徉；一曲離殤，一段苦旅。對(duì)封存的，長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化的苦行僧式的體驗(yàn)與探尋?！皼](méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的?！睔v史的真實(shí)讓人沉思，讓人震撼；生命的過(guò)程讓人沉淀，讓人豁達(dá)，人類(lèi)的大智慧又豈止于此?？嗦?，是一次超越時(shí)空的旅行。文化苦旅200字10廣闊的陸上，孕育著大群大群的生靈。靈長(zhǎng)的猿漸漸進(jìn)化成兩腿站立、會(huì)用火，最終會(huì)考慮的人類(lèi)，他們渴望更多。文化終究是什么?我們走在千年的路上，頻頻回首，只為尋找最初設(shè)下的答案?！}記《文化苦旅》，確如書(shū)名和綠色的包裝一般，甘苦的味道彌漫在方正的漢字間。說(shuō)是杯中的熱茶還不夠，應(yīng)是山頂?shù)牟菟?，可以用水熬出褐色的湯汁。厚厚的一本，從東海之濱到白雪皚皚的陽(yáng)關(guān)、再到風(fēng)吹浪打的北歐，余秋雨先生對(duì)于“文化”的追尋，從來(lái)不屈從于腳下凹凸不平的土地。書(shū)中幾處的記述同我的印象重合在一起，既有自豪自己能跟上偉人的足跡，又是遺憾物是人非。文化苦旅200字11某些文化在某個(gè)時(shí)期鼎盛過(guò)絢爛過(guò)，隨著時(shí)間的沖刷漸漸地淡了，而余秋雨正是發(fā)現(xiàn)了這些塵封點(diǎn)，書(shū)中的嘆惋、怒斥與號(hào)召，決然是有意為之。意在喚醒人們警醒人們關(guān)注起身邊正在淡去的文化痕跡，讓它們消失的慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn)，這樣我們才有時(shí)間去汲取點(diǎn)剩余的營(yíng)養(yǎng)。書(shū)中的故事多是以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著。在這本書(shū)中，仿佛找到了一花一世界一葉一菩提的感覺(jué)。通過(guò)余秋雨滄桑而深邃的眼眸，我看到了文化的力量，這種影響，不僅表如今個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表如今民族與國(guó)家的歷史中。小至企業(yè)，大國(guó)家，其強(qiáng)盛均與文化密不可分。安康的文化是一劑良藥，它能消除懈怠化解煩惱由內(nèi)而外迸發(fā)出一股正能量。古老的文化是一壺茶，有苦有甘越品越濃，在溫婉的茶香中釋然，在百轉(zhuǎn)千回中回味升華。先進(jìn)的文化是一盅酒，帶給你激情與動(dòng)力并深深陶醉其中。一場(chǎng)煙雨一場(chǎng)夢(mèng)，一段苦旅一段救贖。這其中，苦在于身，甜在于心。文化苦旅200字12《文化苦旅》，展現(xiàn)給我的是那一處處古跡，一句句的教導(dǎo)，銘刻在心……跟隨作者走進(jìn)書(shū)中，我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞照舊壯觀，石像、壁畫(huà)仍然不言，跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗，而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。跟隨余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細(xì)膩的筆觸，豐富的詞匯，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。文化苦旅200字13深夜暗淡的燈光下，我輕輕地合上了泛黃的書(shū)頁(yè)，完畢了假期的“文化苦旅”。余秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的渾濁交融，跟著先生的腳步，在這片莽莽蒼蒼的大地上平靜地游歷每一寸山水，穿越秋千年的風(fēng)雨，站在古人曾佇立的方位上，去靜聽(tīng)與千年之前沒(méi)有絲毫差異的風(fēng)聲雨聲，去感受中國(guó)輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼，靜下心，終于讀完了這本散發(fā)著身后文化氣息的游記。風(fēng)一程，雨一程，仿佛走遍了這篇承載著千年沉重歷史的土地。文化苦旅200字14文化苦旅，萬(wàn)聲嘆息。而萬(wàn)聲嘆息中所蘊(yùn)含的百味，又怎是一個(gè)苦字了得。突然想到八個(gè)字：“生亦何歡，死亦何苦?！焙仙蠒?shū)，小睡一會(huì)，用暫時(shí)的平息來(lái)?yè)嵛績(jī)?nèi)心的疲憊。醒來(lái)后，感覺(jué)如書(shū)上所寫(xiě)：“將軍舒眉了，謀士自悔了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰(zhàn)鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，叱令收回了，船楫下錨了，酒氣消退了，狂歡消解了，呼吸勻停了，心律平緩了。”但是，“又不能完全忘卻，留下