性別氣質(zhì)及其建構(gòu)

性別氣質(zhì)及其建構(gòu)第一頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六主要內(nèi)容——性別氣質(zhì)——社會(huì)性別社會(huì)化——大眾傳媒的性別建構(gòu)第二頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第四頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第五頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第六頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第七頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六問(wèn)題：為什么人們會(huì)將男性與陽(yáng)剛、女性與陰柔聯(lián)系起來(lái)？這種固定化的性別想象是怎樣形成的？第八頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六性別氣質(zhì)Sex：男性和女性身體的解剖學(xué)的和生理性的差異。Gender：男性和女性之間在心理、社會(huì)和文化等方面的差異。即以文化為基礎(chǔ)、以符號(hào)為特征來(lái)表達(dá)的性別行為，它由語(yǔ)言、互動(dòng)、文化符號(hào)等文化要素構(gòu)成，并形成具有共識(shí)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。第九頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六女性氣質(zhì)（feminine/femininity）是相較于男性氣質(zhì)而言的。它是指女性應(yīng)當(dāng)具有同情心，令人感到親切，對(duì)他人關(guān)心等親和取向的一系列性格和心理特點(diǎn)。雖然女性氣質(zhì)的內(nèi)涵不斷變化，但固有的內(nèi)容包括三個(gè)成分：與家庭或關(guān)系相關(guān)的一切;溫柔，愛(ài)整潔，依賴(lài)男性；以及與一切與男性氣質(zhì)相對(duì)立的特征。第十頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六男性氣質(zhì)（masculine/masculinity）是指男性應(yīng)當(dāng)具有成就取向，對(duì)完成任務(wù)的關(guān)注或行動(dòng)取向的一系列性格和心理特點(diǎn)。男性氣質(zhì)固化和穩(wěn)定的內(nèi)容至少包括三個(gè)成分：地位、堅(jiān)強(qiáng)和非女性化。第十一頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六性別氣質(zhì)的刻板印象（genderstereotypes）

這種穩(wěn)定的、固化的和兩性對(duì)立的性別氣質(zhì)被稱(chēng)作性別氣質(zhì)的刻板印象。傳統(tǒng)的性別刻板印象與一整套社會(huì)性別規(guī)范和性別角色聯(lián)系在一起。人們將親和性特質(zhì)與女性聯(lián)系在一起，將行動(dòng)性特質(zhì)與男性聯(lián)系在一起，并期待人們按性別氣質(zhì)來(lái)承擔(dān)社會(huì)角色。這樣的社會(huì)性別刻板印象是一種文化建構(gòu)，它是形成性別不平等的重要基礎(chǔ)。第十二頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六社會(huì)性別的社會(huì)化第十三頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六一、社會(huì)化及性別社會(huì)化的含義社會(huì)化是指使人們獲得個(gè)性并學(xué)習(xí)其所在社會(huì)的生活方式的個(gè)人與社會(huì)相互作用的過(guò)程，它是聯(lián)系個(gè)人和社會(huì)的必要環(huán)節(jié)，它是個(gè)過(guò)程，常常被稱(chēng)為社會(huì)化過(guò)程。兒童培養(yǎng)出對(duì)于社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀的意識(shí)、并獲得一種獨(dú)特的自我感的社會(huì)過(guò)程。初級(jí)社會(huì)化和次級(jí)社會(huì)化。通過(guò)社會(huì)化過(guò)程，個(gè)體將社會(huì)角色和社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為自己行動(dòng)的準(zhǔn)則從而使得文化、制度等得以再生產(chǎn)。盡管社會(huì)化過(guò)程在嬰兒期和兒童期格外重要，但在一定程度上是延續(xù)一生的。第十四頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六社會(huì)化階段主要的社會(huì)化中介初級(jí)社會(huì)化家庭次級(jí)社會(huì)化學(xué)校、同齡群體、組織、媒體、工作場(chǎng)所第十五頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六性別社會(huì)化簡(jiǎn)單地說(shuō)就是也就是在家庭、傳媒等社會(huì)中介的協(xié)助下，習(xí)得社會(huì)性別角色，即學(xué)習(xí)如何做個(gè)男人或女人的過(guò)程，它從人一出生就開(kāi)始了。其內(nèi)容涉及性別期望、性別角色和性別認(rèn)同。第十六頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六

社會(huì)性別的社會(huì)化這一思路明確區(qū)分了生物性的生理性別與社會(huì)性的社會(huì)性別，嬰兒出生時(shí)就有了前者，隨后發(fā)展出后者。通過(guò)與初級(jí)和次級(jí)社會(huì)化中介的接觸，兒童逐漸將被認(rèn)為與其生理性別相符的社會(huì)規(guī)范和期望加以?xún)?nèi)化。社會(huì)性別差異不是由生物學(xué)所決定的，而是文化的產(chǎn)物。 根據(jù)這種觀點(diǎn)，之所以產(chǎn)生社會(huì)性別不平等，是因?yàn)槟腥撕团吮簧鐣?huì)化為不同的角色。第十七頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六二、社會(huì)性別社會(huì)化的研究（一）父母與成年人的反應(yīng)有研究者所做的關(guān)于母嬰互動(dòng)的研究揭示了，即使父母認(rèn)為他們對(duì)于男孩和女孩的反應(yīng)是一樣的，其實(shí)也是有差異的。第十八頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六“在一個(gè)仲夏晚上準(zhǔn)備洗澡的時(shí)候，父親山姆坐在育嬰室金色的毛絨地毯上和小寶寶玩。山姆伸手拿了寶寶的泰迪熊，慢慢地有節(jié)奏地朝著寶寶拍它，并輕輕地說(shuō)：‘泰迪熊來(lái)啦。泰迪熊來(lái)看寶寶了。來(lái)，瞧瞧泰迪熊，它想來(lái)和寶寶玩呢?！瘜殞毟吲d地咯咯笑，張開(kāi)手臂去抱迎面而來(lái)的泰迪熊。第十九頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六在隔壁，另一位父親和另一個(gè)寶寶也在育嬰室的地板上玩。父親約翰抓住寶寶的泰迪熊，讓它以快而有力的動(dòng)作堅(jiān)決地向?qū)殞氉哌^(guò)去，假裝吼著：‘泰迪熊來(lái)啦！泰迪熊來(lái)抓你啦！最好趕緊在他抓到你之前先抓住它！’寶寶因這個(gè)挑戰(zhàn)興奮得直尖叫，伸出手去，撲在成為他俘虜?shù)奶┑闲苌砩洗蛑鴿L?！钡诙?yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六 嬰兒的社會(huì)性別習(xí)得幾乎可以肯定是無(wú)意識(shí)的。在孩童能夠準(zhǔn)確地標(biāo)定自己是男孩還是女孩之前，就已經(jīng)收到了一系列前言語(yǔ)的暗示。

（二）媒體 小孩子們接觸到的玩具、圖畫(huà)書(shū)和電視節(jié)目往往都會(huì)強(qiáng)化男性特質(zhì)和女性特質(zhì)之間的差異。 第二十一頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、電視男性占據(jù)了大部分的角色，而且電視中的男性和女性通常是按照性別刻板印象的方式刻畫(huà)的。男性表現(xiàn)得更具攻擊性、起到更為關(guān)鍵的作用，通常將他們刻畫(huà)為拯救其他人脫離危險(xiǎn)和痛苦的環(huán)境。女性被刻畫(huà)為惟命是從的、不積極的角色。男性有更多作為也獲得更多回報(bào)，而女性角色的行為通常不重要。第二十二頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六男性和女性所從事的職業(yè)類(lèi)型也是性別刻板化的。研究表明觀看電視與兒童和青少年對(duì)性別刻板印象的態(tài)度之間有關(guān)聯(lián)性。看較長(zhǎng)時(shí)間電視與對(duì)傳統(tǒng)性別刻板印象的堅(jiān)持之間存在正相關(guān)性。第二十三頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二十四頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、故事書(shū) 傳統(tǒng)的童話(huà)故事，和更多的寫(xiě)給兒童看的現(xiàn)代故事一樣，充斥著性別的刻板印象。在許多童話(huà)里，被動(dòng)的女性是特別理想的。迪斯尼上映的兒童卡通片，如“小美人魚(yú)”、“美女和野獸”和“阿拉丁”，看起來(lái)為女性提供了更為積極的角色，但是，更詳細(xì)的審查之后，發(fā)現(xiàn)它們只是重復(fù)了舊的敘事情節(jié)，即無(wú)私、美麗的女孩得到她們幾乎不認(rèn)識(shí)的王子的愛(ài)作為報(bào)償。第二十五頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二十六頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二十七頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二十八頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二十九頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三十頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六 30多年前，萊奧諾雷·韋茨曼和她的同事們（Weitzman,1972）做了一項(xiàng)研究，分析了一些最流行的學(xué)齡前兒童書(shū)籍中的社會(huì)性別角色，并發(fā)現(xiàn)了這方面一些明顯的差異。

第三十一頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六在故事和圖畫(huà)中，男性比女性扮演的角色分量要大得多，比例高達(dá)11比1。而如果考慮動(dòng)物中的社會(huì)性別認(rèn)同比，則比例更達(dá)95比1。男性的活動(dòng)與女性也不一樣。男性從事更具冒險(xiǎn)性的探索，進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，要求獨(dú)立和力量。而在出現(xiàn)女孩的地方，就會(huì)被描繪為被動(dòng)的，基本上限于室內(nèi)活動(dòng)。女孩為男孩燒水做飯、洗衣掃地，或者就是等著他們的歸來(lái)。故事書(shū)里所體現(xiàn)的成年男人和女人也基本如此。在所分析的書(shū)中，沒(méi)有一位女性在家庭外面有一份職業(yè)。與此相反，男性都被描繪成戰(zhàn)士、警察、法官、國(guó)王等等。第三十二頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六更晚近的研究表明，情況雖然已經(jīng)有了一定程度的改變，但兒童文學(xué)的主體基本上還是一樣?！豆治锸啡鹂恕奉嵉沽巳藗冃哪恐嘘P(guān)于王子與公主的經(jīng)典形象。第三十三頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三十四頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三十五頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、語(yǔ)言?xún)和瘜W(xué)習(xí)到的符號(hào)，比如男孩、女孩、男人、女人、爸爸、媽媽幫助他們范疇化，從而構(gòu)建對(duì)性別最基本的理解，并引導(dǎo)他們對(duì)這一概念的理解。有關(guān)角色語(yǔ)言在兒童對(duì)性別學(xué)習(xí)中的問(wèn)題是語(yǔ)言中含有對(duì)性別的內(nèi)在偏見(jiàn)。這種偏見(jiàn)反映了蔑視女性和文化的性別刻板化。如man/woman,history等。第三十六頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六大眾傳媒的性別構(gòu)建第三十七頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六看幾段電視廣告，進(jìn)行總結(jié)。第三十八頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六大眾傳媒的形式多種多樣，包括電視、報(bào)紙、電影、雜志、廣告、電子游戲、光盤(pán)、互聯(lián)網(wǎng)等。這些之所以被稱(chēng)為大眾傳媒，是因?yàn)樗鼈冇|及大群受眾，即包括龐大人群的受眾。社會(huì)性別研究關(guān)注大眾傳媒中的性別關(guān)系模式和性別氣質(zhì)模式如何影響現(xiàn)實(shí)生活中的兩性關(guān)系。第三十九頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、大眾傳媒中的性別刻板印象性別刻板印象非常明顯地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：所刻畫(huà)的男性和女性數(shù)量上不成比例，所描述的兩性性別化特征，與男性相比女性角色表現(xiàn)出的局限性，可供女性選擇的職業(yè)數(shù)量稀少，以及在兩性相關(guān)聯(lián)的不同的身體特征。第四十頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六（1）漫畫(huà)在漫畫(huà)中，男人和女人的形象仍遭到嚴(yán)重的扭曲，男性無(wú)論是作為主角還是配角，在漫畫(huà)中出現(xiàn)的頻率都是比較高的。而且大量的職業(yè)形象都是男性。（2）新聞報(bào)道中的女性女性出現(xiàn)在新聞媒體上的幾率少于男性。無(wú)論在大報(bào)還是在小報(bào)中，女性被以負(fù)面形象呈現(xiàn)的比例大于男性。新聞媒體對(duì)政壇中的女性更是分外苛刻。新聞報(bào)道對(duì)男性和女性是區(qū)別對(duì)待的，無(wú)論這些新聞報(bào)道的主題是什么，其在論及女性的外貌和衣著方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性。第四十一頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第四十二頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六（3）熒屏中的性別歧視男性的出鏡頻率大大超過(guò)女性。女性角色的年齡比男性角色平均年輕10歲。第四十三頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第四十四頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六這種年齡差距在另一方面體現(xiàn)得更加明顯——灰白頭發(fā)的男性大約是灰白頭發(fā)女性的4倍。第四十五頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六BBC讓資深女主播下崗被指性別歧視上圖：斯圖爾特曾經(jīng)是BBC的紅牌女主播第四十六頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六

電視業(yè)歧視年長(zhǎng)女性斯圖爾特下崗一事，掀起前所未有的批評(píng)浪潮。一眾英國(guó)資深主播與議員紛紛加入譴責(zé)BBC的行列，認(rèn)為此舉凸顯電視行業(yè)歧視年長(zhǎng)女性的風(fēng)氣根深蒂固，是一味吸引年輕市場(chǎng)而忽視中老年觀眾的又一體現(xiàn)。BBC廣播四臺(tái)《今日》主播、64歲的漢弗萊斯直言：“在新聞及時(shí)事主播中，臉上有皺紋的女性較男性少得多?！钡谒氖唔?yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六有一項(xiàng)研究分析了在40個(gè)音樂(lè)電視節(jié)目中出現(xiàn)的男女角色，男性角色的行為具有明顯的侵略性和支配性，而女性角色則更多成為直接的、含蓄的和具侵略性的求歡行為的對(duì)象。這些角色似乎向觀眾傳遞了這樣的信息，即浪漫、性誘惑和暗示性性行為是唯一重要的人類(lèi)行為。第四十八頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六電視廣告中的性別歧視傾向比其他節(jié)目更嚴(yán)重，女性在節(jié)目中穿著誘惑性裝束的比例是男性的4倍，并且這些性別歧視存在于不同文化之中。通過(guò)對(duì)多國(guó)的研究發(fā)現(xiàn)，廣告中的女性人物比男性年輕，而且也都是以傳統(tǒng)的家庭角色出現(xiàn)。第四十九頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第五十頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六（4）雜志廣告中的性別歧視隨著女性就業(yè)人數(shù)的不斷增加，越來(lái)越多的廣告開(kāi)始在家庭之外的工作場(chǎng)景中表現(xiàn)她們。但是雖然許多雜志刻畫(huà)的女性大部分都有一份全日制的工作，但是，她們從事的大多是傳統(tǒng)的職業(yè)。并且，這一趨勢(shì)也被湮沒(méi)在展示女性裝扮和性感的潮流中。第五十一頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第五十二頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第五十三頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第五十四頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第五十五頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六（5）面孔原則與身體原則性別偏見(jiàn)還會(huì)體現(xiàn)在兩性形象的呈現(xiàn)方式和內(nèi)容上，女性和男性形象在視覺(jué)圖像中的成體系的差異已經(jīng)在一系列創(chuàng)造性的研究中得到了證實(shí)，這種差異現(xiàn)象被稱(chēng)作面孔原則（faceism）。第五十六頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六面孔原則通過(guò)衡量女性和男性出現(xiàn)在圖像上的頭部/身體的對(duì)比尺寸，來(lái)決定相對(duì)的面孔突顯指數(shù)，這一指數(shù)從.00（沒(méi)有面孔顯現(xiàn)）到1.0（只顯現(xiàn)面孔）不等，指數(shù)越高，頭部相對(duì)于身體的突顯程度越高。（“面孔原則”這一術(shù)語(yǔ)也在一定程度上反映出了性別歧視主義偏見(jiàn)，男性的面孔原則實(shí)際上映射出了女性的身體原則。）第五十七頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六女性與男性在圖像中的差異存在于多種文化中，并具有延續(xù)性。一項(xiàng)對(duì)11個(gè)不同國(guó)家出版物中照片的比較顯示，突出男性面孔的照片占較大比重。第五十八頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六這些在視覺(jué)圖像中的差異可能導(dǎo)致了人們關(guān)于兩性具有不同特性的觀念。有關(guān)才智、個(gè)性和特點(diǎn)的觀念都與面孔相關(guān)聯(lián)，而男性面孔在圖像中顯得比女性更重要。相比之下，體重、體形和情緒等素質(zhì)則是與身體相關(guān)的，因而女性的身體在這些圖像中呈現(xiàn)得比男性的身體更顯著。這些視覺(jué)圖像使什么對(duì)男性重要、什么對(duì)女性重要的刻板印象得以形成，并使之延續(xù)不衰。第五十九頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六形象傳遞了有關(guān)權(quán)力、地位和性別的信息。面孔原則既是性別刻板印象產(chǎn)生的原因，也是其產(chǎn)生的結(jié)果。例如，對(duì)女性魅力的評(píng)估一般都以她們的面孔和身體為出發(fā)點(diǎn)，而對(duì)男性魅力的評(píng)估則只基于他們的面孔。第六十頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、媒體性別歧視的影響（1）性別化的形象與性別角色可視媒體中針對(duì)女性的負(fù)面偏見(jiàn)在制造、引發(fā)刻板印象方面表現(xiàn)得特別突出。女性與男性典型形象的連續(xù)性和穩(wěn)固性使人們相信，性別角色是得到社會(huì)廣泛認(rèn)同的。第六十一頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第六十二頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第六十三頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六第六十四頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六（2）體形與自我評(píng)價(jià)長(zhǎng)期面對(duì)不真實(shí)的女性形象會(huì)給女性和男性帶來(lái)負(fù)面后果。第六十五頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六表3除了吃住，被調(diào)查者最近三個(gè)月個(gè)人消費(fèi)主要用于哪些方面（首選）分組消費(fèi)選項(xiàng)全?。?）城鎮(zhèn)（%）農(nóng)村（%）男性女性男性女性男性女性沒(méi)有個(gè)人消費(fèi)5.411.25.911.25.011.2服裝/服飾16.84622.253.112.638.7美容/美發(fā)0.52.11.02.30.12.0抽煙喝酒39.61.036.90.941.71.1保健/健身0.81.51.22.60.50.5旅游/休閑娛樂(lè)2.43.03.12.71.93.2買(mǎi)書(shū)報(bào)/學(xué)習(xí)3.20.95.91.71.20.2日常交通6.45.37.44.55.66.1個(gè)人交往16.914.211.78.020.920.6看病吃藥7.513.94.111.810.116.1不回答0.40.80.51.40.40.3合計(jì)100.0100.0100.0100.0100.0100.0第六十六頁(yè)，共六十九頁(yè)，編輯于2023年，星期六表4除了吃住，被調(diào)查者最近三個(gè)月個(gè)人消費(fèi)主要用于哪些方面（次選）分組消費(fèi)選項(xiàng)全?。?）城鎮(zhèn)（%）農(nóng)村（%）男性女性男性女性男性女性沒(méi)有個(gè)人消費(fèi)3.35.12.23.54.16.7服裝/服飾9.412.29.