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廣東省汕頭市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.孟子《寡人之于國(guó)也》認(rèn)為使民加多的根本措施是()

A.鼓勵(lì)生育B.發(fā)展生產(chǎn)C.軍事擴(kuò)張D.實(shí)行仁政

2.在儒家政治理想中,遜于“大同”社會(huì)的是()

A.大道社會(huì)B.小康社會(huì)C.春秋社會(huì)D.戰(zhàn)國(guó)社會(huì)

3.李商隱《無(wú)題》中運(yùn)用神話傳說(shuō)抒情的句子是

A.東風(fēng)無(wú)力百花殘。B.春蠶到死絲方盡。C.青鳥(niǎo)殷勤為探看。D.夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

4.《背影》為刻畫一個(gè)慈父的形象重點(diǎn)描寫的是()A.A.人物的語(yǔ)言B.人物的行動(dòng)C.人物的背影D.人物的面貌

5.《箱子巖》一文選自沈從文的散文集

A.《湘行散記》B.《長(zhǎng)河》C.《從文自傳》D.《閑書》

6.“日薄西山,氣息奄奄”出自()

A.《陳情表》B.《諫逐客書》C.《大同》D.《秋水》

7.文學(xué)作品中,唯獨(dú)能多角度、全方位地刻畫人物的是

A.散文

B.小說(shuō)

C.詩(shī)歌

D.戲劇

8.余秋雨的《洞庭一角》是()A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.游記散文D.說(shuō)明文

9.下列作品中,屬于語(yǔ)錄體散文集的是()

A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《荀子》D.《禮記》

10.下列句子中,“乃”字可譯為“才”的是

A.于是,乃徙為上郡太守。

B.良久,乃許之,以為前將軍。

C.今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯。

D.(馬伶)既去,而興化部又不肯輒易之,乃竟輟其技不奏。

11.《張中丞傳后敘》的作者是()A.A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.王安石D.柳宗元

12.朱光潛《咬文嚼字》一文的中心論點(diǎn)是()。A.從來(lái)沒(méi)有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變

B.無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)

C.無(wú)論閱讀或?qū)懽?,字的難處在意義的確定和控制

D.在文字上推敲,骨子里實(shí)在是思想感情上推敲。

13.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)突出的語(yǔ)言特點(diǎn)是

A.夸張B.擬人C.比喻D.疊字

14.“禍起蕭墻”一語(yǔ)出自()

A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

15.“知識(shí)就是力量”的提出者是()

A.魯迅B.莫泊桑C.歐·亨利D.培根

二、填空題(10題)16.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的集大成者是___________。

17.《種樹(shù)郭橐駝傳》是具有寓言性質(zhì)的____________作品。

18.老舍曾被授予“__”稱號(hào)。

19.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

20.雪萊被馬克思和恩格斯贊譽(yù)為“__”和“__”。

21.屈原創(chuàng)造了“__”這一新的詩(shī)歌形式。

22.《麥琪的禮物》是美國(guó)現(xiàn)代著名短篇小說(shuō)家__________的杰作。

23.日薄西山__________。

24.雜劇《西廂記。長(zhǎng)亭送別》中的"末"指的是_________。

25.描寫大體可歸納為人物描寫和___________描寫兩大類。

三、判斷題(5題)26.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

30.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情趣?

32.(二)閱讀《短歌行》中的一段,回答24~26題。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!盀貔o”和“山不厭高,水不厭深”我喻義分別是什么?

33.如何理解“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”兩句?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀錢鐘書《論快樂(lè)》中的一段文字,然后回答小題。“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形、靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候,我們的生命加添了迅速,增進(jìn)了油滑。像浮士德那樣,我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō):“逗留一會(huì)兒罷!你太美了!”那有什么用?你要永久,你該向痛苦里去找。不講別的,只要一個(gè)失眠的晚上,或者有約不來(lái)的下午,或者一課沉悶的聽(tīng)講——這許多,比一切宗教信仰更有效力,能使你嘗到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

請(qǐng)概括這段文字的大意。

35.

《二泉映月》的傳世應(yīng)歸功于哪些人?

36.從這段話的精神出發(fā),可以把中國(guó)的歷史概括為怎樣兩個(gè)時(shí)代?(4分)

六、作文(1題)37.題目:追求要求:A、必須寫成以議論為主的文章;B、不能少于

800字;C、字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.D

2.B《大同》中的觀點(diǎn)認(rèn)為,所謂“三代之英”的“小康社會(huì)”,是“大道既隱”之后,圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代,是圣人用“禮”(天理)約束人欲、治理天下的時(shí)代,在儒家的政治理想中,是稍遜于“大同”的理想社會(huì)。

3.C解析:“青鳥(niǎo)殷勤為探看”中的青鳥(niǎo)是神話中西王母派去探望漢武帝的信使,后因借稱愛(ài)情信使為青鳥(niǎo)。因此C是正確選項(xiàng)。

[錯(cuò)誤防范]“春蠶到死絲方盡”句,用春蠶吐絲來(lái)形容自己至死不能斷絕的思戀和愛(ài)情煎熬的痛苦。絲:隱“相思”的“思”,此句是雙關(guān),與神話傳說(shuō)無(wú)關(guān)。

4.C

5.A?箱子巖?選自?湘行散記?

6.A“日薄西山,氣息奄奄”見(jiàn)于晉李密的《陳情表》中,“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。

7.B

8.C

9.A

10.B解析:此題考查的是考生對(duì)大綱第一項(xiàng)“漢語(yǔ)基本知識(shí)”中常用文言虛詞之“乃”的掌握情況?!澳恕北硎厩昂髢墒略谇槔砩系捻槼谢驎r(shí)間上的緊接,可譯為“才”“這才”等。B項(xiàng)“良久,乃許之,以為前將軍”。譯為:過(guò)了很久,才應(yīng)允,任命(李廣)為前將軍。

[錯(cuò)誤防范]強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,“乃”可譯為“卻”、“竟(然)”、“反而”等,如選項(xiàng)C“今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯”。D項(xiàng)“(馬伶)既去,而興化部又不肯輒易之,乃竟輟其技不奏”。表示對(duì)事物范圍的一種限制,“乃”可譯為“只”“僅”等,如選項(xiàng)A“于是,乃徙為上郡太守”。

11.A

12.B

13.D解析:本題應(yīng)選擇D項(xiàng),即李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)突出的語(yǔ)言特點(diǎn)是“疊字”。這首詞充分地利用了九組疊字,使之在聲音節(jié)奏和情節(jié)氣氛各方面都與內(nèi)容密切配合,真切地描繪出詞人愁苦敏感的內(nèi)心世界?!皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”七組疊字直接描述內(nèi)心的感受:她若有所思,若有所待,而又終無(wú)所得,有的只有凄慘和憂愁。而“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”雖然是對(duì)“梧桐細(xì)雨”的客觀描繪,但寫的仍然是詞人心靈的感受,寫盡了詞人在黃昏時(shí)節(jié)的梧桐細(xì)雨中如怨如慕、如泣如訴的天涯淪落之悲。這九組疊字,不見(jiàn)前人首創(chuàng),亦不見(jiàn)后人有成功的模仿,妙手偶得,別開(kāi)生面,為作者贏得了很高的聲譽(yù)。

14.A

15.D

16.韓非子韓非子

17.傳記傳記

18.人民藝術(shù)家人民藝術(shù)家

19.戰(zhàn)國(guó)策

20.真正的革命家天才的預(yù)言家真正的革命家天才的預(yù)言家

21.楚辭楚辭

22.歐.亨利歐.亨利

23.氣息奄奄

24.張生(或張珙、張君端)

25.環(huán)境環(huán)境

26.N

27.N

28.Y

29.Y

30.Y

31.我們可以看到,在這優(yōu)美的畫卷中,充滿著宜人的情趣,它表明了作者對(duì)這種生活的向往。

32.烏鵲”喻指賢才,“山不厭高,水不厭深”比喻明主不厭賢才之多,求賢若渴。

33.這兩句慨嘆了諸葛亮北伐,統(tǒng)一天下,大業(yè)未成,就死于軍中的悲劇,這一悲劇引起了后來(lái)無(wú)數(shù)英雄的共鳴,其中也包含杜甫本人在內(nèi)。詩(shī)人在國(guó)家動(dòng)蕩之際,卻被迫離開(kāi)朝廷,失去了有所作為的機(jī)會(huì),聯(lián)想到諸葛亮大業(yè)未成,英雄末路,不由感時(shí)傷懷,涕淚沾襟。這兩句對(duì)諸葛亮悲劇的感嘆,極富概括力,悲愴感人。

34.快樂(lè)不可能永久(或“永遠(yuǎn)快樂(lè)”是荒謬的)

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