教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2023年04月11日-9385)_第1頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2023年04月11日-9385)_第2頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2023年04月11日-9385)_第3頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2023年04月11日-9385)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年04月11日-9385)1:我國(guó)的基本道德規(guī)范包括()。

多項(xiàng)選擇題

A、愛國(guó)守法

B、明禮誠(chéng)信

C、團(tuán)結(jié)友善

D、勤儉自強(qiáng)

E、敬業(yè)奉獻(xiàn)

2:我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于()

單項(xiàng)選擇題

A、殷周時(shí)代

B、秦代

C、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

D、唐代

3:結(jié)束一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程可以實(shí)行的主要方式有()。

多項(xiàng)選擇題

A、總結(jié)結(jié)束

B、直接結(jié)束

C、復(fù)述結(jié)束

D、談話結(jié)束

E、辨析結(jié)束

4:我國(guó)義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一()。

單項(xiàng)選擇題

A、以集體辦學(xué)為主

B、以國(guó)家辦學(xué)為主

C、以社會(huì)力氣辦學(xué)為主

D、以學(xué)校辦學(xué)為主

5:在教學(xué)中,初入學(xué)兒童的留意狀態(tài)取決于()。

單項(xiàng)選擇題

A、個(gè)體學(xué)問(wèn)閱歷

B、內(nèi)容的直觀性和形象性

C、個(gè)體需要愛好

D、心情狀態(tài)

6:“長(zhǎng)善救失”、“因材施教”的教育原則是依據(jù)人的身心進(jìn)展的什么特點(diǎn)提出來(lái)的?()。

單項(xiàng)選擇題

A、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

B、階段性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性

7:老師道德修養(yǎng)就是提高老師的道德熟悉、陶冶遭德情感、熬煉意志、培育習(xí)慣的過(guò)程。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

8:下列屬于教學(xué)活動(dòng)的是()。

多項(xiàng)選擇題

A、課前預(yù)備

B、上課

C、練習(xí)

D、評(píng)定

E、作業(yè)

9:同學(xué)主體性的形成,既是教育的目的,也是教育勝利的條件。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

10:中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是()。

單項(xiàng)選擇題

A、中國(guó)進(jìn)入近代社會(huì)

B、學(xué)校制度的建立

C、各級(jí)各類學(xué)校的消失

D、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的消失

11:學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的培育人的基本途徑是()。

單項(xiàng)選擇題

A、政治思想品德教育

B、教學(xué)

C、課外活動(dòng)

D、學(xué)校管理

12:依據(jù)材料回答{TSE}題:在語(yǔ)文課上,李老師按同學(xué)不同水平分成幾個(gè)等級(jí)組,定出不同的要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),同學(xué)自動(dòng)“對(duì)號(hào)入座”,如C級(jí)組的標(biāo)準(zhǔn)是“語(yǔ)言通暢”,符合要求的就給高分。不少同學(xué)興奮地說(shuō):“我的作文在學(xué)校里就常常不及格,今日李老師給我打了100分,我覺得學(xué)好作文還是有盼望的?!崩罾蠋熡譁?zhǔn)時(shí)鼓舞達(dá)標(biāo)的同學(xué)連續(xù)向B級(jí)組、A級(jí)組進(jìn)軍。{TS}李老師的這種做法有何樂觀作用?()[不定項(xiàng)選擇題]

多項(xiàng)選擇題

A、促進(jìn)了同學(xué)的進(jìn)展

B、體現(xiàn)了最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)進(jìn)展的趨勢(shì)

C、體現(xiàn)了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化

D、關(guān)注同學(xué)的進(jìn)展

13:我國(guó)以“雙基”為教學(xué)目的的教學(xué)方法體系形成于()。

單項(xiàng)選擇題

A、50年月初期

B、80年月初期

C、90年月初期

D、90年月末期

14:聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的愛護(hù)兒童的基本原則不包括()。

單項(xiàng)選擇題

A、無(wú)差別原則

B、敬重兒童尊嚴(yán)原則

C、無(wú)卑視原則

D、兒童利益最佳原則

15:美國(guó)當(dāng)代聞名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。

多項(xiàng)選擇題

A、認(rèn)知領(lǐng)域

B、日常生活領(lǐng)域

C、情感領(lǐng)域

D、動(dòng)作技能

E、平安領(lǐng)域

16:面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化,學(xué)校德育既面臨新的機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

17:喜愛同學(xué)是衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

18:關(guān)于把握學(xué)問(wèn)和進(jìn)展智力的相互關(guān)系,一般認(rèn)為智力進(jìn)展是把握學(xué)問(wèn)的條件,而把握學(xué)問(wèn)則是進(jìn)展智力的()。

單項(xiàng)選擇題

A、惟一選擇

B、內(nèi)容

C、途徑

D、基礎(chǔ)

19:人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)是()。

單項(xiàng)選擇題

A、教育的原始起源說(shuō)

B、教育的生物起源說(shuō)

C、教育的神話起源說(shuō)

D、教育的心理起源說(shuō)

20:學(xué)校課程設(shè)計(jì)的最終目的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給同學(xué)

B、實(shí)現(xiàn)愛國(guó)教育

C、實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培育目標(biāo)

D、使兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)

21:古代希臘以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答對(duì)話而著稱的大教育家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、德謨克利特

B、亞里士多德

C、柏拉圖

D、蘇格拉底

22:現(xiàn)代教學(xué)媒體運(yùn)用的基本原則有()。

多項(xiàng)選擇題

A、教育性原則

B、科學(xué)性原則

C、技術(shù)性原則

D、藝術(shù)性原則

E、經(jīng)濟(jì)性原則

23:由實(shí)際工和專業(yè)討論人員共同參加,以解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題和提高教學(xué)行動(dòng)的自覺熟悉為目的的討論方法叫()。

單項(xiàng)選擇題

A、行動(dòng)討論法

B、個(gè)案分析法

C、調(diào)查法

D、觀看法

24:世界上最早的一篇特地論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著是()。

單項(xiàng)選擇題

A、《論語(yǔ)》

B、《學(xué)記》

C、《抱負(fù)國(guó)》

D、《雄辯術(shù)原理》

25:教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()

單項(xiàng)選擇題

A、備課

B、上課

C、課外輔導(dǎo)

D、同學(xué)學(xué)業(yè)成果的檢查與評(píng)定

26:在班級(jí)授課制要求下,課程表的編制依據(jù)是[]

多項(xiàng)選擇題

A、課程方案

B、教學(xué)大綱

C、教科書

D、教學(xué)原則

27:“多關(guān)懷,少批判”行動(dòng)原理的代表人物是()。

單項(xiàng)選擇題

A、羅杰斯

B、魏書生

C、德雷克斯

D、麥克菲爾

28:素養(yǎng)教育就是要同學(xué)什么都學(xué)、什么都學(xué)好。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

29:身處教育實(shí)踐第一線的討論者與受過(guò)特地訓(xùn)練的科學(xué)討論者親密協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為討論對(duì)象,通過(guò)合作討論,再把討論結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種討論方法,這種討論方法是()。

單項(xiàng)選擇題

A、觀看法

B、讀書法

C、文獻(xiàn)法

D、行動(dòng)討論法

30:教學(xué)強(qiáng)化的類型有語(yǔ)言強(qiáng)化、標(biāo)志強(qiáng)化、動(dòng)作強(qiáng)化和活動(dòng)強(qiáng)化。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

查看答案

1:答案A,B,C,D,E

解析我國(guó)的基本道德規(guī)范包括愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)。

2:答案A

解析

3:答案A,C,D,E

解析

4:答案B

解析

5:答案B

解析在個(gè)體進(jìn)展中,無(wú)意留意的發(fā)生先于有意留意。學(xué)校低班級(jí)兒童的無(wú)意留意已經(jīng)相當(dāng)成熟,他們的熟悉活動(dòng)常依靠無(wú)意留意。在教學(xué)中,初入學(xué)兒童的留意狀態(tài)取決于教學(xué)內(nèi)容的直觀性和形象性。

6:答案D

解析依據(jù)個(gè)人身心進(jìn)展常識(shí),“長(zhǎng)善救失”、“因材施教”的教育原則是依據(jù)人的身心進(jìn)展的個(gè)別差異性特點(diǎn)提出來(lái)的。

7:答案正確

解析

8:答案A,B,C,D,E

解析老師和同學(xué)共同進(jìn)行的課前預(yù)備、上課、作業(yè)、練習(xí)、輔導(dǎo)、評(píng)定等都屬于教學(xué)活動(dòng)。

9:答案正確

解析同學(xué)是具有主觀能動(dòng)性的生命個(gè)體,老師的教育影響必需經(jīng)過(guò)同學(xué)選擇內(nèi)化才能對(duì)同學(xué)的進(jìn)展產(chǎn)生實(shí)際的作用。老師的教育教學(xué)互動(dòng)并不是單向的傳輸過(guò)程,而是師生之間的互動(dòng)過(guò)程。它需要同學(xué)樂觀地富有制造性地參加,需要發(fā)揮同學(xué)的主動(dòng)作用,促進(jìn)同學(xué)主體意識(shí)的形成。

10:答案D

解析中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的消失是中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志。

11:答案B

解析教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培育人的教育目的的基本途徑。

12:答案A,B,C,D

解析

13:答案A

解析

14:答案A

解析聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的愛護(hù)兒童的基本原則不包括無(wú)差別原則。

15:答案A,C,D

解析美國(guó)當(dāng)代教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能。

16:答案正確

解析略。

17:答案錯(cuò)誤

解析喜愛同學(xué)是老師道德的核心,也是老師高尚道德素養(yǎng)的自我體現(xiàn)。衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是愛崗敬業(yè)。(本解析由張恩凱供應(yīng))

18:答案D

解析把握學(xué)問(wèn)是進(jìn)展智力的基礎(chǔ)。同學(xué)熟悉力量的進(jìn)展有賴于學(xué)問(wèn)的把握。學(xué)問(wèn)為智力進(jìn)展供應(yīng)了寬闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的學(xué)問(wèn),才有可能從事某方面的思維活動(dòng),同時(shí)學(xué)問(wèn)中也包含有熟悉方法的啟示。向同學(xué)介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問(wèn)題等思維方法的學(xué)問(wèn),就是把心智操作的方式教給同學(xué)。把握學(xué)問(wèn)的過(guò)程必定要求同學(xué)樂觀進(jìn)行熟悉、思索和推斷等心智活動(dòng),只有在心智操作的活動(dòng)中才能進(jìn)展熟悉力量。

19:答案C

解析教育的神話起源說(shuō)(宗教觀點(diǎn))認(rèn)為教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣,都是由神(上帝或天)所制造的,教育的目的是體現(xiàn)神或天的意志,使人皈依于神或服從于天。它是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。而教育的生物起源說(shuō)則是教育史上第一個(gè)把教育起源問(wèn)題作為學(xué)術(shù)問(wèn)題提出的教育起源說(shuō)。

20:答案C

解析略。

21:答案D

解析蘇格拉底的教育方式又被譽(yù)為產(chǎn)婆術(shù),這種教育方式被記載在《抱負(fù)國(guó)》中。

22:答案A,B,C,D,E

解析

23:答案A

解析

24:答案B

解析

25:答案B

解析

26:答案A

解析

27:答案D

解析

28:答案錯(cuò)誤

解析這種觀點(diǎn)是對(duì)素養(yǎng)教育“使同學(xué)全面進(jìn)展”的誤會(huì),素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)為同學(xué)的進(jìn)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)又要進(jìn)展同學(xué)的共性,因而素養(yǎng)教育對(duì)同學(xué)的

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