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生物與藝術(shù)論文,1000字左右現(xiàn)代生物技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合與應(yīng)用現(xiàn)代生物技術(shù),也稱生物工程。書面上的解釋是這樣的:在分子生物學(xué)基礎(chǔ)上建立的創(chuàng)建新的生物類型或新生物機(jī)能的實(shí)用技術(shù),是現(xiàn)代生物科學(xué)和工程技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。隨著基因組計(jì)劃的成功,在系統(tǒng)生物學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展了合成生物學(xué)與系統(tǒng)生物工程學(xué),開發(fā)生物資源,涉及農(nóng)業(yè)生物技術(shù)、環(huán)境生物技術(shù)、工業(yè)生物技術(shù)、醫(yī)藥生物技術(shù)與海洋生物技術(shù),乃至空間生物技術(shù)等領(lǐng)域,將在21世紀(jì)開發(fā)細(xì)胞制藥廠、細(xì)胞計(jì)算機(jī)、生物太陽能技術(shù)等發(fā)揮關(guān)鍵作用。藝術(shù),是一種文化現(xiàn)象,是被創(chuàng)造出來的。是人們?yōu)榱烁玫貪M足自己對(duì)主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。大多為滿足主觀與情感的需求,亦是日常生活進(jìn)行娛樂的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美,借此宣泄內(nèi)心的欲望與情緒,屬濃縮化和夸張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達(dá)美的行為或事物,皆屬藝術(shù)。以前,如果讓我看到這兩種概念。斷然不會(huì)將它們聯(lián)系起來,一個(gè)是科學(xué)技術(shù)方面的學(xué)科,一個(gè)是文化欣賞方面的學(xué)科,起初看起來確實(shí)沒有什么很大的關(guān)聯(lián)。不過我選了這門課以后發(fā)現(xiàn),其實(shí),事物之間都有一定的聯(lián)系,看似不相干的事物聯(lián)系起來往往會(huì)有更多意想不到的效果。對(duì)于這個(gè)結(jié)論,我有以下的一些看法。首先,現(xiàn)代生物技術(shù)在某一種角度來看也是一種藝術(shù),一項(xiàng)關(guān)于生物技術(shù)的藝術(shù),它的基礎(chǔ)單位就是細(xì)胞,是一切生命現(xiàn)象的基礎(chǔ)表達(dá),現(xiàn)代生物技術(shù)通過對(duì)細(xì)胞、基因、組織、器官……的加工改造,來獲得人類所需產(chǎn)品的技術(shù)。就像是生物學(xué)中所說的人類對(duì)自然界的要求:認(rèn)識(shí)——利用——再造——改造——?jiǎng)?chuàng)造。在我看來,這一點(diǎn)就和藝術(shù)設(shè)計(jì)有著異曲同工之妙,都是一種結(jié)合各種智慧和方法創(chuàng)造的過程。它們的不同就在于,現(xiàn)代生物技術(shù)是對(duì)人類社會(huì)生存環(huán)境與條件的創(chuàng)造,應(yīng)該歸為對(duì)物質(zhì)的創(chuàng)造,是物質(zhì)生活的藝術(shù);而藝術(shù)設(shè)計(jì)是對(duì)抽象的美的詮釋,主要側(cè)重于創(chuàng)造更加美好的精神世界,應(yīng)該歸為對(duì)精神的創(chuàng)造,是人們精神文明生活的藝術(shù)。它們當(dāng)然可以結(jié)合起來,現(xiàn)代生物技術(shù)的重要性就在于,它有助于解決全球的重大難題:資源(能源)、人口、糧食、生態(tài)環(huán)境、健康與疾病和戰(zhàn)爭與災(zāi)害。技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展會(huì)為我們保留一個(gè)更加美麗的地球,而良好的自然環(huán)境也是藝術(shù)創(chuàng)作的基本前提,藝術(shù)離不開生活,它雖然高于生活,但畢竟來源于生活。在生物技術(shù)的推動(dòng)下,人類社會(huì)會(huì)慢慢進(jìn)入一個(gè)新的階段、新的時(shí)期,也將出現(xiàn)一個(gè)更加和諧、文明的社會(huì)形態(tài),物質(zhì)決定意識(shí),而意識(shí)反作用于物質(zhì),社會(huì)的進(jìn)步想當(dāng)然也會(huì)帶來思想的革命,促使更多的新創(chuàng)意、新設(shè)計(jì)來滿足人們?nèi)找嫣岣叩纳钇焚|(zhì)。其次,在人類文明開始的同時(shí),藝術(shù)創(chuàng)作就沒有停止過,到如今尚還保存完好的藝術(shù)品,包括書籍、名人真跡、畫作、瓷器、書法、攝影照片等等不計(jì)其數(shù),而這些記錄人類文明的藝術(shù)瑰寶現(xiàn)在正面臨著嚴(yán)重的環(huán)境考驗(yàn),真菌的侵蝕是最大的威脅,許多珍貴藝術(shù)品都是由帆布、木材、紙或皮革制成。在溫暖潮濕環(huán)境下,它們會(huì)發(fā)霉、吸引微生物和昆蟲,導(dǎo)致腐敗或分解。如何保護(hù)古人留給我們的珍貴文物,是擺在各國文物專家面前的難題。藝術(shù)寶藏受到氣候變暖的威脅,腐爛速度正在加快。據(jù)報(bào)道,2007年2月9日至12日,專家們?cè)谖瘍?nèi)瑞拉首都加拉加斯舉行會(huì)議,討論保護(hù)藝術(shù)品的新辦法,如怎樣隔離微生物,怎樣清除藝術(shù)品上的真菌等。拉美和加勒比海地區(qū)生物工藝學(xué)項(xiàng)目帶頭人喬斯•路易斯•瑞麥茲表示:“藝術(shù)品的材料常常受到蟲子的青睞,而氣候變暖會(huì)增加真菌類和微生物的數(shù)量。”瑞麥茲認(rèn)為:“生物方法較之物理或化學(xué)方法要溫和?!倍F(xiàn)代生物技術(shù)對(duì)藝術(shù)品的保護(hù)也已經(jīng)有了很多成功的例子:傳說中,黃帝的妻子嫘祖發(fā)明“養(yǎng)蠶取絲”,開啟了中國絲綢數(shù)千年的歷史??脊艑W(xué)家在1998年河南滎陽青臺(tái)遺址的一次考古中,證實(shí)了中國絲綢的歷史至少有5500年。但歷經(jīng)千年仍很鮮艷的絲綢,往往在出土后不久便變得黯然失色、脆弱易碎?,F(xiàn)在,中國專家用微生物材料保護(hù)出土的古代絲綢,使其不但保持形態(tài),而且色澤鮮艷如新?,F(xiàn)在,我國保存完好的戰(zhàn)國時(shí)代絲織品大多發(fā)現(xiàn)于湖南、湖北地區(qū),其中最著名的是在湖北江陵古城發(fā)現(xiàn)的馬山一號(hào)楚墓。該墓出土的絲綢數(shù)量之大、保存之完整,令世人驚嘆不已。現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用,解決了這些戰(zhàn)國絲綢的修復(fù)難題。湖北的文物保護(hù)專家首創(chuàng)的微生物保護(hù)法,將微生物滲透到絲綢內(nèi)部,修復(fù)受損纖維素,或生成纖維素填充本已疏松的文物內(nèi)部,起到加固定型作用。經(jīng)過這些程序,出土絲綢的拉力強(qiáng)度由零增加到每平方米52克,可以折疊、卷曲、拿取而不會(huì)受到損傷。這些織造于公元前3世紀(jì)的絲織精品,目前均保存于湖北省荊州地區(qū)博物館中。國家“十五”攻關(guān)課題組專家還采用多種不同類型的微生物材料,經(jīng)過多年大量復(fù)雜的實(shí)驗(yàn),已取得“遺址中高含水木構(gòu)件脫水定型的微生物方法”,和“無強(qiáng)度絲綢的微生物加固方法”兩項(xiàng)重大成果,成為文物保護(hù)領(lǐng)域具有重大意義的突破。藝術(shù)創(chuàng)作在不斷地發(fā)展,但前人留下的偉大文明不能棄之不顧,否則我們現(xiàn)在的創(chuàng)造也會(huì)在不久的將來慢慢被時(shí)間摧毀,腐爛繼而消失不見。現(xiàn)代生物技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了巨大的幫助,利用微生物的修復(fù)方法是現(xiàn)今保護(hù)藝術(shù)品、保護(hù)人類文明最安全、最科學(xué)、破壞性最小的方法。那么,從這個(gè)角度來看,現(xiàn)代生物技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的聯(lián)系是密不可分的,只有靠先進(jìn)的生物技術(shù)的支持,藝術(shù)才能長期的被保留下來,以繼續(xù)供人們欣賞和思考。最后,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域,現(xiàn)代生物技術(shù)也將會(huì)發(fā)揮它極大的、重要的作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是關(guān)于室內(nèi)外空間的設(shè)計(jì)藝術(shù),是對(duì)人類生活環(huán)境的創(chuàng)造和美化。前面我已經(jīng)提過,生物技術(shù)有助于解決人類的生態(tài)環(huán)境問題?,F(xiàn)代社會(huì)的生活模式對(duì)自然地破壞很嚴(yán)重,人們建造房子、裝修家居的很多方法和利用到的很多材
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