《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)課件

☆蓮

蓮，又稱荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開(kāi)的花蕾稱菡萏，已開(kāi)的花朵稱鞭蕖，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補(bǔ)品，花可供觀賞。是我國(guó)十大名花之一。是印度的國(guó)花。接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

——楊萬(wàn)里清水出芙蓉，天然去雕飾。

——李白采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。

——樂(lè)府民歌

愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤周敦頤

周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。著有《周元公集》。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱他為濂溪先生。

他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。

“說(shuō)”，是古代論說(shuō)文的一種體裁，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，可以說(shuō)明事物，也可以論述道理。寫(xiě)法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗相似。“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。說(shuō)返回初讀課文，感知課文內(nèi)容要求：1.讀準(zhǔn)字音2.掌握“說(shuō)”的文體讀準(zhǔn)下列字音蕃（fán）淤（yū）泥濯（zhuó）漣（lián）褻（xiè）逸（yì）鮮（xiǎn）愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。自讀詩(shī)句，疏通文意水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自

李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人大多喜歡牡丹。的多只從唐

予

獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯

清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。我助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)實(shí)義表轉(zhuǎn)折沾染（污穢）洗滌清水美麗而不莊重纏生藤蔓旁出冗枝更加聳立的樣子樹(shù)立表轉(zhuǎn)折親近而不莊重句末語(yǔ)氣詞只我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染，在清水里洗滌過(guò)而不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；筆直地潔凈地立在那里，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。予謂菊，花之

隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。認(rèn)為，以為的隱居的人品德高尚的人噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。唉，對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)好，那當(dāng)然是有很多人了。嘆詞，相當(dāng)于“唉”賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯少

當(dāng)（和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思）

聽(tīng)說(shuō)找出直接描寫(xiě)蓮花的句子

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。用文中原句說(shuō)出蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染濯清漣而不妖形象高潔.莊重用文中原句說(shuō)出蓮花的體態(tài)中通外直不蔓不枝形象正直用文中原句說(shuō)出蓮花的芳香．香遠(yuǎn)益清用文中原句說(shuō)出蓮花的風(fēng)度氣質(zhì)亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉形象清高蓮花的總形象是怎樣的？高潔．莊重正直．清高不與世俗同泥和污文中哪個(gè)詞語(yǔ)可以概述這種形象？君子品德高尚的人作者分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？

是從生長(zhǎng)環(huán)境方面來(lái)寫(xiě)的是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉是你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處？——象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉；還象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己?！笳骶拥奶亓ⅹ?dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度；——志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”1、作者寫(xiě)蓮花，可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有從蓮花寫(xiě)起，在寫(xiě)蓮花之前，作者寫(xiě)了什么？

2、作者還寫(xiě)了人們對(duì)這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?水陸草木之花菊牡丹可愛(ài)者甚蕃陶淵明獨(dú)愛(ài)世人甚愛(ài)寫(xiě)作方法探究3、“菊”和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么先寫(xiě)它們？菊牡丹秋季開(kāi)花，迎寒斗霜，清高避世花色艷麗，雍容華貴為了起襯托作用4、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？菊牡丹隱逸者富貴者惜厭菊隱逸牡丹富貴蓮君子陶淵明世人予不茍時(shí)俗隱居避世趨炎附勢(shì)追逐富貴廉潔正直不同流合污（陪襯）（反襯）本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹？這是運(yùn)用了襯托的寫(xiě)法。

菊花具有不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪；同時(shí)又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。

牡丹雍容華貴歷來(lái)是富貴的象征，人們對(duì)它的喜愛(ài)充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。文中幾次寫(xiě)菊花，牡丹有何作用？通過(guò)對(duì)比，烘托出蓮的君子形象從而寄托作者情感蓮君子愛(ài)生態(tài)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)菊隱逸惜牡丹富貴厭正襯反襯托物言志既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。作者借蓮花寄托什么情感．這是什么寫(xiě)法？體會(huì)作者情感作者把蓮花比作君子，目的是借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣高尚品質(zhì)的人．這是托物言志的寫(xiě)法．怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”？

這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

總結(jié)

作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說(shuō)明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。

課堂檢測(cè)一、下列句中紅色的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是1、濯清蓮而不妖（）

A、妖艷B、妖怪C、美麗而不端莊2、香遠(yuǎn)益清（）

A、更加B、有意C、益處

3、亭亭凈植（）

A、亭子B、聳立的樣子C、美麗的姿態(tài)

4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

A、玩耍B、玩弄C、游玩

5、花之隱逸者也（）

A、隱居B、隱藏C、逃跑

6、花之君子者也()A、品德高尚的人B、地位高的人C、丈夫cABBAA7、陶后鮮有聞()A、新鮮B、鮮艷C、很少8、獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（）

A、的B、代詞指蓮花C、用在主謂之間取消句子獨(dú)立性9、水陸草木之花（）

A、的B、代詞，指蓮花

C、用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性CCA之：①第三人稱代詞，相當(dāng)于“他”（她、它）

②指示代詞，“這”（那）

③結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”

④用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性1.水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃2.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（③

）（④

）練習(xí)康乃馨

——給母親的花玫瑰

——象征愛(ài)情返回竹子：虛心有氣節(jié)紅葉：歷風(fēng)霜而愈紅

某市在確定