《周易》與中醫(yī)解析-課件

《周易》與中醫(yī)解析共44頁26、機遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。《周易》與中醫(yī)解析共44頁《周易》與中醫(yī)解析共44頁26、機遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。第三講醫(yī)易相通—《周易》與中醫(yī)孫思邈:“不知《易》,不足以言太醫(yī)?！睆埥橘e:“醫(yī)《易》相通,理無二致,可以醫(yī)而不知《易》乎?”小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)“和諧”的教學(xué)情境，使學(xué)生在情境中主動參與觀察、操作、猜測、交流、反思等數(shù)學(xué)活動，體會數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生、形成和發(fā)展過程，獲得積極的情感體驗，從而使數(shù)學(xué)課堂更具有效性。一、創(chuàng)設(shè)趣味情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣盧梭認(rèn)為“要把孩子看作孩子”。好玩是孩子的天性。要讓兒童享受童年的歡樂，就要求教師教學(xué)要適應(yīng)兒童的特點，按照兒童內(nèi)在發(fā)展的自然順序進行。創(chuàng)設(shè)兒童喜聞樂見的學(xué)習(xí)形式和富有情趣的教學(xué)情境。如，在學(xué)習(xí)“圓柱體的容積”時，我編了這樣一個生動有趣的故事：一天，松鼠媽媽把松鼠兄弟叫來，對它們說：“孩子，快要過冬了，外面有兩張同樣大的長方形鐵皮，你們把它們配上底后做成兩個最大的圓柱形糧囤，儲存好你們過冬的食物吧。”聽了媽媽的話，兩兄弟立即忙活起來，不幾天就做好了各自的糧囤。鼠老二看到自己的糧囤比哥哥的高了一大截，非常高興，覺得自己很聰明。鼠老大看到弟弟的糧囤比自己的細(xì)了許多，在心理說：“弟弟不如我聰明?！惫适轮v完后，課堂一下炸開了鍋，學(xué)生們有的拿筆去算；有的用紙卷圓柱；有的議論紛紛……學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子被調(diào)動起來。二、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)需求《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一是“密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系”。教學(xué)中，教師要多創(chuàng)設(shè)聯(lián)系生活實際的學(xué)習(xí)情境，讓陌生的材料熟悉化，抽象的知識具體化。比如，教學(xué)“長方形的面積”時，教師邊播放本校校園的錄像，邊啟發(fā)學(xué)生從中尋找數(shù)學(xué)問題：“漂亮的學(xué)校有一塊要美化、綠化的長方形空地。”引導(dǎo)學(xué)生感悟到，要綠化它就要知道長方形的面積。讓學(xué)生從十分熟悉的校園生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，將學(xué)生引入長方形面積計算的活動探究中，同時,揭示出數(shù)學(xué)知識不是空洞的,它是看得見、摸得著的,它就在你身邊。這樣的情境既讓學(xué)生產(chǎn)生了一種愉悅的情緒體驗,也使學(xué)生產(chǎn)生了一定要解決問題的心理需求。再如，綜合實踐活動“商場購物”的教學(xué)中，一位教師設(shè)計了這樣的購物情境，某種飲料，大瓶1200毫升，單價10元；小瓶200毫升，單價2元。甲商店買一大瓶送一小瓶；乙商店一律九折；丙商店滿30元八折優(yōu)惠。先填寫表格，再想想怎樣購物最省錢。學(xué)生在交流中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)總價大于或等于30元時，到丙商店購買最合算；當(dāng)總價小于30元時，購買的大小瓶數(shù)相同，到甲商店購買最合算；購買的大小瓶數(shù)不同，則要根據(jù)具體情況確定到哪個商店購買最合算。可見，創(chuàng)設(shè)一個與學(xué)生熟悉的學(xué)習(xí)情境，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動更加主動，學(xué)習(xí)的需求更強烈。三、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)探究欲望“疑是思之始，學(xué)之端?！薄皼]有問題就沒有人類的創(chuàng)造”。教師不僅要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，而且要善于利用教學(xué)中產(chǎn)生的課程資源創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生循著知識的發(fā)生、發(fā)展過程發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，形成問題意識。例如,在教學(xué)《年、月、日》時,針對這部分內(nèi)容比較抽象,學(xué)生學(xué)起來會感到枯燥無味的實際情況,我在上新課前出示一道數(shù)學(xué)趣題：“一位老爺爺,他出生后,到現(xiàn)在只過了18個生日。請大家想一想,老爺爺現(xiàn)在多少歲?”學(xué)生聽了立即產(chǎn)生疑問：這是怎么回事呢？就連一些平時不愛動腦筋的學(xué)生也議論開來,這時老師抓住學(xué)生迫切求知的心情,及時打開學(xué)生思維的閘門。再如，教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時，一教師首先出示了一組簡單的數(shù)：3，5，6，66，152，123，1219，136，963。讓學(xué)生判斷這些數(shù)值哪些數(shù)能被3整除，并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。當(dāng)學(xué)生說出“個位上的數(shù)是3，6，9的數(shù)都能被3整除時，教師又給出一組數(shù)：13，43，56，1449，679讓學(xué)生先判斷，再驗證。學(xué)生根據(jù)剛才的結(jié)論認(rèn)為能，但隨即又被驗證結(jié)果否定。這時，這一矛盾立刻激起了學(xué)生探究的欲望，這時教師抓住時機，提出：想一想，能被3整除的數(shù)與3會有怎樣的關(guān)系？(學(xué)生很快地說出一定是3的倍數(shù))你能舉出一組能被3整除的數(shù)嗎？然后，你觀察這組數(shù)字，相信你很快就會有所發(fā)現(xiàn)。學(xué)生經(jīng)過舉例、猜測、驗證、總結(jié)、交流、匯報，在找到結(jié)論的同時，掌握了自主探索的方法，提高了自主探索的能力。“和諧”的教學(xué)情境，是學(xué)生產(chǎn)生主動參與的催化劑，教師在教學(xué)中要盡可能地創(chuàng)設(shè)各種情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂教學(xué)效率。閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要組成部分?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀提出的總目標(biāo)是：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己精神世界，能借助工具書閱讀淺易文言文?！边@就很清楚地為我們進行閱讀教學(xué)指明了目標(biāo)和方向。多年來，我一直非常注重語文閱讀教學(xué)的研究和探索，并與同事成立課題小組進行專題探究，在對現(xiàn)狀進行調(diào)查和分析后，嘗試了幾種閱讀教學(xué)的方法，并獲得了較好的效果，現(xiàn)總結(jié)如下。我們通過問卷等方式調(diào)查得知，目前中學(xué)生的閱讀狀況十分令人憂慮：讀書群體單一，讀書人數(shù)銳減，讀書層次低淺，他們的閱讀熱點主要集中在通俗文學(xué)和流行小說上，如科幻小說、散文隨筆、卡通漫畫、武俠言情小說等。尤其是“口袋書”最流行，這類書的內(nèi)容既粗俗又無聊，甚至是充斥著色情與暴力。很多學(xué)生認(rèn)為是潮流與時髦。他們放著學(xué)校圖書館的書不借，跑到外面買、租來看，而中外名著猶如明日黃花，已然不是很受歡迎。對中學(xué)生來說，這些名著看起來太吃力、太難了、也不太懂，更多的學(xué)生把閱讀名著看成是教師布置的作業(yè)來完成。出現(xiàn)這種狀況的原因有三個：一是沒時間，沒精力。中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活比較緊湊，為了應(yīng)付升學(xué)考試，在教師和家長的壓力下，整天圍著教科書和教輔書轉(zhuǎn)，整天鉆在各種作業(yè)、練習(xí)、試卷中，實際用來讀書的時間很少。二是中學(xué)生獨特的閱讀興趣。中學(xué)生好奇心強，喜歡刺激、新鮮、反叛的東西，又由于缺乏應(yīng)有的文學(xué)修養(yǎng)，導(dǎo)致了他們在選擇讀物方面會出現(xiàn)偏差。三是沒有正確的閱讀方法。讀書的時候沒有做到既動腦又動手，僅僅是看看已，而后就不知所云了，不掌握正確的閱讀方法，閱讀只停留于走馬觀花，所以不能提升自己的閱讀水平。針對以上情況，我們探索出了一些改善目前中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀、提高閱讀水平的方法，具體如下。一、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，掌握正確的閱讀方法要提高學(xué)生的閱讀能力，首先要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高認(rèn)讀能力。教師應(yīng)根據(jù)新課標(biāo)的要求，針對不同年級的學(xué)生制定閱讀計劃，列出篇目，定好時間，按時檢查。檢查學(xué)生在一定時間內(nèi)閱讀的數(shù)量、質(zhì)量，并對要求背誦的篇目進行重點檢查。在制定閱讀計劃時，要充分考慮到學(xué)生的年齡、興趣等因素，畢竟閱讀是學(xué)生的個體行為。經(jīng)過長期的堅持，當(dāng)閱讀成為習(xí)慣后，學(xué)生的積累增加了，語感發(fā)展了，體驗與領(lǐng)悟也加深了，閱讀就成為學(xué)生生活中不可缺少的一部分，且最終成為自身的一種精神需求。其次，要讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法。教師要教給學(xué)生閱讀的技能，讓他們在閱讀中能極大地提高閱讀的速度和效率，保護學(xué)生的閱讀信心。如，用瀏覽的方法迅速地選擇閱讀材料；用略讀的方法抓住閱讀材料的主要內(nèi)容，確立閱讀重點；用精讀的方法，正確而有創(chuàng)見地理解閱讀材料，從而達(dá)到自己的閱讀目的。還要教給學(xué)生使用工具書，查閱讀書目錄，做讀書卡片、讀書筆記，整理匯編資料的方法。還可以讓學(xué)生針對不同的文體采用相對應(yīng)的讀法，特別是現(xiàn)代文閱讀，應(yīng)從文體、內(nèi)容、形式三個方面進行。如記敘文的內(nèi)容通常指描述的人、事、景物和議論抒情部分，它的形式主要包括敘述方式、敘述順序、故事線索和情節(jié)發(fā)展及其作用等；議論文的內(nèi)容指論點和論據(jù)，形式指論證結(jié)構(gòu)、論證方式和論證方法；說明文的內(nèi)容指說明對象及其特征，或某種物品的制作過程或使用方法及其注意點等，它的形式則是說明方法和說明順序。掌握了正確的方法，可以極大地提高閱讀的效率。有了良好的閱讀習(xí)慣和正確的閱讀方法，可使學(xué)生積極地閱讀，有助于提高閱讀的自覺性，發(fā)展閱讀能力，改善閱讀品質(zhì)。二、循序漸進，由淺入深強化學(xué)生的理解能力理解能力指對書面語言及其所蘊涵的思想內(nèi)容及感情的理解和領(lǐng)會的能力。它是形成閱讀能力的核心，是閱讀教學(xué)所追求的主要目標(biāo)。有時看同一篇文章，有的學(xué)生看了之后，不知所云；有的學(xué)生看了，只能粗略地說個大概；有的能詳細(xì)地復(fù)述；還有的不單能說得清楚，還能對文章進行點評。這就反映出學(xué)生閱讀理解能力的差異。而理解能力的強弱往往決定了閱讀質(zhì)量的高低。所以，語文教師在閱讀教學(xué)中要注意采用各種方法和手段，啟發(fā)學(xué)生思考，逐步強化學(xué)生的閱讀理解能力。課堂上要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句來理解文章，讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)系上下文直接感知詞語、句子的意思。因為一些詞語或句子在出現(xiàn)時，前文或后文已形象地概括了詞語的含義、句子的語義，要引導(dǎo)學(xué)生理解這些詞句，放手讓他們邊讀邊思考，學(xué)會自己揣摩意思。在揣摩詞、句的基礎(chǔ)上，進一步要求學(xué)生揣摩品味段、篇的含義，體會作者的思想感情。如《陳涉世家》一文中，“燕雀安知鴻鵠之志哉”一句表現(xiàn)了陳涉非凡的個性和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，寫出了他強烈要求改變現(xiàn)狀的雄心壯志，也點明了他領(lǐng)導(dǎo)起義的思想基礎(chǔ)?！疤煜驴嗲鼐靡印币痪浞从沉怂麑θ珖辞匦蝿莸亩床炝??！巴鹾顚⑾?，寧有種乎”不但顯示了陳涉的抱負(fù)、反抗的決心和叛逆的精神，而且對激勵士卒也起了極強的鼓動性和號召力?！耙贵艋?，狐鳴”進一步表現(xiàn)了陳涉非凡的謀略和組織領(lǐng)導(dǎo)才干。通過對這些語句的分析理解，學(xué)生對陳涉領(lǐng)導(dǎo)的起義軍能取得勝利就很容易理解了。同時也通過這一篇文章，了解到《史記》通過個性化語言來表現(xiàn)人物形象的寫作手法。當(dāng)然，課堂上除了要講清字詞句、篇章結(jié)構(gòu)、中心、寫作特色、思想意義、作者情感外，還要引導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識、經(jīng)驗，與所看到的文字材料聯(lián)系起來，通過聯(lián)想、想象等思維活動，讓學(xué)生“自奮其志”，從而“思索以通之”，達(dá)到逐步強化學(xué)生閱讀理解能力的目的。三、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)鑒賞能力鑒賞能力指對作品語言、表現(xiàn)形式、情感態(tài)度、思想內(nèi)容的優(yōu)劣得失等作出有根據(jù)的評價與判斷的能力，它是理解能力的升華，是閱讀能力的最高水準(zhǔn)。要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，首先要讓學(xué)生博覽群書，有較豐富的知識，不但要看文學(xué)方面的書，還要看哲學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)乃至自然科學(xué)知識的書。培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人巧意，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！遍喿x其他學(xué)科的書籍，尤其是歷史學(xué)、哲學(xué)方面的書，有助于學(xué)生賞析作品時，掌握正確的思想觀點、科學(xué)的思維方法和健康高尚的審美情趣，評判作品時可以分辨出是非真?zhèn)?。學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》時，通過對人物語言、心理描寫的分析，綜合運用其他學(xué)科知識可以讓學(xué)生體會作品表現(xiàn)出來的融洽和睦的家庭氣氛、尊老愛幼的美德以及中年人對家庭的責(zé)任感。教師還要在課堂上做好鑒賞示范，開展各種活動，引導(dǎo)學(xué)生體驗文章所包含的濃厚的感情色彩，讓學(xué)生受到熏陶、感染，對文章所寫的人物、情節(jié)、景物等留下深刻印象，充分體會作者的思想感情。我在教授《幽徑悲劇》時，側(cè)重于語言賞析，讓學(xué)生品味其中的語言美，尤其是文章開頭寫幽徑山上四季景色的文段，分析文中表示顏色的詞語怎樣與所描寫的景色相照應(yīng)，表現(xiàn)出一種濃烈勃發(fā)的生機。四、提倡多角度、有創(chuàng)新的閱讀創(chuàng)新閱讀指能夠超出原文給定的有限信息，從原文中引申出新穎的思想、觀點，對原文有與眾不同的見解；或受原文的啟發(fā)，在原文的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出有價值的新的作品等。它是閱讀能力的最高水準(zhǔn)。要達(dá)到這個目的，首先要利用好課堂閱讀，教師在教學(xué)中要充分利用現(xiàn)有教材、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，精心設(shè)計教學(xué)過程，尤其是提問這一程序。教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，達(dá)到理解問題的目的。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題重要?！苯處熞笇?dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)新，面對傳統(tǒng)的觀點，鼓勵學(xué)生多方查找資料，在充分了解歷史事件、大量占有相關(guān)資料的前提下，獨立思考，仔細(xì)分析，提出自己的見解。如《故鄉(xiāng)》一文中，對造成閏土生活日益貧困的原因，就有學(xué)生提出自己的看法：認(rèn)為閏土之所以生活一日不如一日，除了課文中所列的原因外，還有他自身的原因――閏土的思想太過于保守，不夠靈活，只會種地，不會其他的營生手段，“窮而不思變”也是造成他生活窘迫的原因之一。能夠提出這些問題，對學(xué)生而言是極具挑戰(zhàn)性的。教師要充分尊重他們的見解，為他們“見人所未見，言人所未言”的睿智和勇氣喝彩。多角度有創(chuàng)新的閱讀，從途徑到方法都對學(xué)生提出了新的要求。我們不能滿足于單純的課堂閱讀，還要拓寬渠道開展課外閱讀，不單是讀紙質(zhì)作品，還要利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道進行閱讀。學(xué)生在閱讀上享有很大的自主權(quán)，如閱讀途徑、方法的選擇，主題的確定，成果的總結(jié)、整理都由學(xué)生自主完成。面對閱讀產(chǎn)生的問題，應(yīng)由學(xué)生運用已有的知識、方法，或獨立解決，或與他人合作共同解決，以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，有利于提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。如蘇教版七年級下冊“荷”專題的教學(xué)目標(biāo)之一就是“培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，努力培養(yǎng)創(chuàng)新能力”。我要求學(xué)生比較專題中的選文，找出異同點，鼓勵學(xué)生做調(diào)查，多方收集資料，寫出研究性報告，這個過程能很好地體現(xiàn)了創(chuàng)新閱讀的理念。綜上所述，在初中語文閱讀教學(xué)中，只要我們充分認(rèn)識到閱讀教學(xué)過程的整體性和系統(tǒng)性，只要我們善于思考、勇于探索，不斷提高學(xué)生的語文閱讀能力和閱讀水平，不斷促進學(xué)生語文素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體推進的目標(biāo)就能實現(xiàn)的。第三講醫(yī)易相通—《周易》與中醫(yī)孫思邈:“不知《易》,不足以言太醫(yī)?！睆埥橘e:“醫(yī)《易》相通,理無二致,可以醫(yī)而不知《易》乎?”《周易》概說一)《周易》之名《周禮》:“太卜掌三易之法,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。其經(jīng)卦皆八,其別皆六十有四?！比诪橄?、商、周三代卜筮之書,《連山》、《歸藏》漢初已不傳。漢代時尊《周易》為經(jīng)而稱《易經(jīng)》。易”的含義:1、易,同“蜴”,指蜥蜴,取其善于變化之2、日月為易,象陰陽,寓易以道陰陽之義。3、易一名而含三義:易簡,一也;變易,二也;不易,三也。(漢·鄭玄)易簡,謂天地萬物的變化規(guī)律平易而簡樸變易,謂天地萬物運化不止,變動不居不易,謂天地萬物的變化規(guī)律穩(wěn)定不變(二)《周易》的成書時間《漢書·藝文志》:“人更三圣,世歷三古?！奔捶水嫲素?文王重為六十四卦并作卦爻辭,孔子作“十翼”?！兑捉?jīng)》當(dāng)為卜官對卜筮結(jié)果的記錄和整理,非一人一時所為,成書于西周?！兑讉鳌肥菍Α兑捉?jīng)》的解說和發(fā)揮,為孔子及后學(xué)陸續(xù)著述,成書于春秋末期至戰(zhàn)國中期,甚至晚到西漢中期(三)易學(xué)的發(fā)展概況先秦視為“卜筮之書”,未予特別重視秦時焚書未殃及西漢,因相