2023年理論聯(lián)系實(shí)際闡述剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生的答案

國(guó)開(kāi)2023春《馬克思主義基本原理概論》大作業(yè)參考答案論述題：在《資本論》中，馬克思指出：“勞動(dòng)力這種特殊商品具有獨(dú)特的使用價(jià)值，它能提供勞動(dòng)，從而能創(chuàng)造價(jià)值，但這并不觸犯商品生產(chǎn)的一般規(guī)律”。請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際，闡述剩余價(jià)值是如何產(chǎn)生的？參考答案1:絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)：絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)工作日長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。資本主義制度下工人的工作日分為兩部分：必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間。在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間既定的條件下，工作日越長(zhǎng)，剩余勞動(dòng)時(shí)間就越長(zhǎng)，資本家從工人身上榨取的剩余價(jià)值就越多，從而剩余價(jià)值率也就越高。如果必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，勞動(dòng)日越長(zhǎng)，剩余勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，剩余價(jià)值率越高，剩余價(jià)值量就越大。在資本主義早期，主要是手工勞動(dòng)，資本家經(jīng)常用延長(zhǎng)工作時(shí)間的辦法來(lái)榨取更多的剩余價(jià)值。此外，資本家還用提高工人勞動(dòng)強(qiáng)度的方法來(lái)榨取剩余價(jià)值。提高勞動(dòng)強(qiáng)度，意味著工人在同樣工作日時(shí)間內(nèi)支出了更多的勞動(dòng)量，實(shí)際上等于延長(zhǎng)了工作日。這是一種延長(zhǎng)工作日時(shí)間的隱蔽的形式。工作日的最低界限不能少于或等于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。若沒(méi)有剩余勞動(dòng)時(shí)間去生產(chǎn)剩余價(jià)值，資本生產(chǎn)就不復(fù)存在。因此，工人的工作日必須大于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。工作日的最高界限受以下兩個(gè)因素的制約：一是勞動(dòng)力的生理界限工人必須每天有一部分時(shí)間用于休息、吃飯等，以滿足生理需要，恢復(fù)勞動(dòng)力；二是道德的界限工人在一天內(nèi)需要一定的時(shí)間用于家務(wù)活動(dòng)、參加社會(huì)活動(dòng)與文化生活，以滿足精神和社會(huì)的需要。這種需要的范圍和數(shù)量取決于一國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展水平。在上述兩個(gè)因素制約下，工作日的現(xiàn)實(shí)長(zhǎng)度取決于雇傭勞動(dòng)和資本之間的力量對(duì)比。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)：相對(duì)剩余價(jià)值是在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間的剩余價(jià)值。那么，怎樣才能縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間呢。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，要縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就要降低勞動(dòng)力的價(jià)值。勞動(dòng)力價(jià)值由維持工人及其家屬生活所必需的生活資料(必要生活資料）的價(jià)值構(gòu)成，其水平高低受兩個(gè)條件制約：其一，生產(chǎn)工人及其家屬生活必需的生活資料部門(mén)的勞動(dòng)生產(chǎn)率。要降低生活資料價(jià)值就必須提高這些生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng)生產(chǎn)率。其二，與生產(chǎn)這些生活資料相關(guān)的生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng)生產(chǎn)率。這些生產(chǎn)資料部門(mén)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，也會(huì)降低生活資料的值。因此，相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是由于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，降低了勞動(dòng)力的價(jià)值，從而縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果。參考答案2:剩余價(jià)值是指一項(xiàng)資產(chǎn)在未來(lái)某一時(shí)間點(diǎn)的價(jià)值減去當(dāng)前價(jià)值的差額。它是一種重要的投資概念，可以幫助投資者評(píng)估投資的價(jià)值，并決定是否投資。剩余價(jià)值的產(chǎn)生是由于投資者對(duì)未來(lái)收益的預(yù)期。投資者認(rèn)為，投資的資產(chǎn)在未來(lái)某一時(shí)間點(diǎn)將會(huì)產(chǎn)生更多的收益，因此，他們會(huì)把當(dāng)前價(jià)值減去未來(lái)價(jià)值，以計(jì)算出剩余價(jià)值。剩余價(jià)值的計(jì)算可以通過(guò)以下公式來(lái)完成：剩余價(jià)值－=未來(lái)價(jià)值－當(dāng)前價(jià)值。未來(lái)價(jià)值是投資者對(duì)未來(lái)收益的預(yù)期，而當(dāng)前價(jià)值是投資者當(dāng)前投資的價(jià)值。剩余價(jià)值的計(jì)算可以幫助投資者評(píng)估投資的價(jià)值，并決定是否投資。如果投資者認(rèn)為未來(lái)價(jià)值大于當(dāng)前價(jià)值，則表明投資有可能產(chǎn)生良好的收益，因此，投資者可以考慮投資。反之，如果投資者認(rèn)為未來(lái)價(jià)值小于當(dāng)前價(jià)值，則表明投資可能不會(huì)產(chǎn)生良好的收益，因此，投資者可以考慮放棄投資。此外，剩余價(jià)值還可以幫助投資者評(píng)估投資的風(fēng)險(xiǎn)。如果投資者認(rèn)為未來(lái)價(jià)值大于當(dāng)前價(jià)值，則表明投資的風(fēng)險(xiǎn)較低，因此，投資者可以考慮投資。反之，如果投資者認(rèn)為未來(lái)價(jià)值小于當(dāng)前價(jià)值，則表明投資的風(fēng)險(xiǎn)較高，因此，投資者可以考慮放棄投資。剩余價(jià)值的計(jì)算也可以幫助投資者評(píng)估投資的機(jī)會(huì)成本。如果投資者認(rèn)為未來(lái)價(jià)值大于當(dāng)前價(jià)值，則表明投資的機(jī)會(huì)成本較低，因此，投資者可以考慮投資。反之，如果投資者認(rèn)為未來(lái)價(jià)值小于當(dāng)前價(jià)值，則表明投資的機(jī)會(huì)成本較高，因此，投資者可以考慮放棄投資。請(qǐng)簡(jiǎn)述習(xí)近平法治思想的核心內(nèi)容，并分析當(dāng)前應(yīng)如何推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)？答：習(xí)近平法治思想的核心要義和理論精髓，集中體現(xiàn)為習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上提出并系統(tǒng)闡述的“十一個(gè)堅(jiān)持”。堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國(guó)的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)主義法治之魂，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持以人民為中心。全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民，推進(jìn)全面依法治國(guó)根本目的是依法保障人民權(quán)益。要努力讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度、每一個(gè)執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，本質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。推進(jìn)全面依法治國(guó)必須走對(duì)路，要從中國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，走適合自己的法治道路。堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。憲法是國(guó)家的根本法，具有最高的法律效力。依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先是依憲執(zhí)政。要加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，推進(jìn)合憲性審查工作，維護(hù)國(guó)家法治統(tǒng)一。堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。全面依法治國(guó)才能有效保障國(guó)家治理體系的系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性，才能最大限度凝聚社會(huì)共識(shí)。堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。要加快形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰。堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。全面依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程，要整體謀劃，更加注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。要繼續(xù)推進(jìn)法治領(lǐng)域改革，解決好立法、執(zhí)法、司法、守法等領(lǐng)域的突出矛盾和問(wèn)題。堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治。要加快涉外法治工作戰(zhàn)略布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)國(guó)內(nèi)治理和國(guó)際治理。要積極參與國(guó)際規(guī)則制定，提出改革方案，推動(dòng)全球治理變革，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍。要推進(jìn)法治專(zhuān)門(mén)隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化，確保做到忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律。法律服務(wù)隊(duì)伍是全面依法治國(guó)的重要力量。堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部具體行使黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)，黨的領(lǐng)導(dǎo)能不能在全面依法治國(guó)實(shí)踐中得到具體落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面貫徹依法治國(guó)基本方略，推進(jìn)全面依法治國(guó)，并納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這是黨對(duì)社會(huì)主義法治的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐探索達(dá)到新的歷史高度的集中體現(xiàn)。在日前召開(kāi)的中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上，首次提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平法治思想，把習(xí)近平法治思想確立為全面依法治國(guó)的指導(dǎo)思想，使全面依法治國(guó)有了根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平法治思想具有豐富深刻的思想內(nèi)涵，不僅回答了什么是全面依法治國(guó)的問(wèn)題，而且回答了為什么實(shí)行全面依法治國(guó)、怎樣實(shí)行全面依法治國(guó)的問(wèn)題，以此為指導(dǎo)，可以從三個(gè)維度把握全面依法治國(guó)。首先，全面依法治國(guó)說(shuō)明的是依法治國(guó)的覆蓋面問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)全覆蓋，把依法治國(guó)基本方略貫徹到黨治國(guó)理政的全過(guò)程、各環(huán)節(jié)，全領(lǐng)域、各方面，建設(shè)法治中國(guó)。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，提出了到2020年“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”的法治建設(shè)目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷完善全面依法治國(guó)的面上的要求，加強(qiáng)全面依法治國(guó)的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)踐部署。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是推進(jìn)全面依法治國(guó)的總抓手?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義法治體系包括完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，以及完善的黨內(nèi)法規(guī)體系等內(nèi)容。其次，全面依法治國(guó)說(shuō)明的是依法治國(guó)的本質(zhì)要求，強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)的本質(zhì)是良法善治，關(guān)鍵是依憲治國(guó)，實(shí)質(zhì)是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這是黨對(duì)社會(huì)主義法治的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐探索達(dá)到了新的歷史高度的最集中體現(xiàn)。對(duì)于如何實(shí)行依法治國(guó)，黨的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步提高的過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)提出的是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，黨的十八大強(qiáng)調(diào)的是“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”。黨的十八大以新十六字方針代替舊十六字方針，賦予了法治建設(shè)的價(jià)值要求，即良法善治的要求，凸顯了黨對(duì)社會(huì)主義法治認(rèn)識(shí)的提高。最后，從方法論上講，全面依法治國(guó)說(shuō)明的是如何依法治國(guó)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)法治思維和法治方式，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。這是黨對(duì)社會(huì)主義法治的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐探索達(dá)到新的歷史高度的又一重要體現(xiàn)。世界觀和方法論是馬克思主義認(rèn)識(shí)世界、改造世界的核心問(wèn)題，是馬克思主義理論的重要內(nèi)容。馬克思主義者非常重視世界觀的改造和方法論的正確，以正確的世界觀和方法論指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。全面依法治國(guó)也有一個(gè)方法論問(wèn)題。其核心就是把法治思維和法治方式貫穿黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的各方面全過(guò)程，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。習(xí)近平總書(shū)記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上的重要講話通篇貫穿著法治思維和法治方式。特別是在講到“要堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)“國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境越是復(fù)雜，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)越是繁重，越要運(yùn)用法治思維和法治手段鞏固執(zhí)政地位、改善執(zhí)政方式、提高執(zhí)政能力，保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安”；在講到“要堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治”時(shí)，強(qiáng)調(diào)“要強(qiáng)化法治思維，運(yùn)用法治方式，有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、防范風(fēng)險(xiǎn)，綜合利用立法、執(zhí)法、司法等手段開(kāi)展斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和核心利益”；在講到“要堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)‘關(guān)鍵少數(shù)’”時(shí)，明確把“不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力”作為對(duì)“關(guān)鍵少數(shù)”的基本要求。運(yùn)用法治思維和法治方式指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展要求堅(jiān)持以人民為中心，做到法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感；要求正確處理政治和法治的關(guān)系，堅(jiān)持黨對(duì)法治工作