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文檔簡介
【教學設計】《敬業(yè)與樂業(yè)》第二課時教學目標:
知識與能力:
1.摘錄并積累經(jīng)典語句、格言。2.學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。3.品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)。4.體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
情感態(tài)度價值觀:學會“敬業(yè)樂業(yè)精神”
教學重點:
指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
教學難點:對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。
教具:多媒體課件
教學過程:
一:復習導入
1、全班齊讀積累的經(jīng)典語句、格言。2、回顧課文,復習作者先后談論了哪幾個問題?你認為這幾個問題的關系怎樣?本文的中心論點是什么?二:研讀探究
1、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?學生自讀課文后思考,然后交流,學生相互補充,最后統(tǒng)一答案要點:
一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。2、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時,提出了哪些問題?運用了哪些論據(jù)?采用怎樣的論證方法?要學生回答怎樣論述敬業(yè)的必要性有一定的困難,于是投影如下三個問題:1、什么是敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?通過小組合作的方式在課文中尋找答案,教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視,一邊參與小組合作,可以在小組內(nèi)發(fā)表自己的見解。
明確:(1)什么是敬業(yè)?
引用朱子的話做理論論據(jù)
(2)為什么要敬業(yè)?
列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)
(3)怎樣才能做到敬業(yè)?引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據(jù)(教法分析:朗讀時語文教學最基本的方式,離開朗讀,語文教學便枯燥無味,失去了學習語文的價值,在朗讀中引出新課內(nèi)容,一方面讓學生了解課文內(nèi)容,另一方面提高學生思考的積極性,這三個問題的答案都是可以在文章中找的,師先投影問題,讓學生朗讀過程中有目標,同時也能把握朗讀時的重點。)
3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?
(1)作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。
(2)作者主要運用了事例論證和道理論證。
(3)首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。三、品味語言[過渡]本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學生各抒己見,并舉出文中相應的例子。教師做適當補充:
1.引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2.語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。結(jié)束語:同學們,通過朗讀,討論,我們對課文有了深層的理解,對人生與事多了一些思考,也希望同學們用文中所說的敬業(yè)與樂業(yè)的精神去實踐生命的價值。
四、合作感悟梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認為怎樣才能“合理的生活”?討論明確:業(yè):并不局限于狹義的謀生職業(yè),它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!庇幸环菡?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意。從而全神貫注。心無旁騖,忠實地把他做好,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
小結(jié):這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。五、拓展延伸文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币罁?jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?結(jié)合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際,深入解讀,談談感受。請同學們相互討論,各抒己見。
指導提示:可適當提示學生從同學、朋友、家人、老師以及電視節(jié)目里出現(xiàn)的人物。
假設生答案:班上的同學,明星、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人、教師、父母等
教師投影:各個行業(yè)全心全意為人民服務的照片:教師、醫(yī)生、郵遞員、環(huán)衛(wèi)工人、學生、戰(zhàn)士等等
(教法分析:1、這一環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā),對于他們來說是一個比較簡單的問題,能夠增強學生學習的自信心,提高學習的興趣,身邊這樣的例子不勝枚舉。2通過相互討論,提高同學們的合作意識,在合作中獲取知識,3、PPT展示圖片給以更為直觀的展示,知道了天地間第一等人生活的價值與意義,并引導他們學習“第一等人”的敬業(yè)精神)六、作業(yè)設計
體會演講特色,以“敬學”為話題準備演講稿。
【學情分析】本課的教學對象是九年級的學生,部分學生對語文知識較感興趣,有一定的基礎,上課愿意積極參與,但大部分人比較懶散,沒有很明確的學習目標,沒有較好的學習態(tài)度,上課就當小和尚,對作業(yè)是抱著敷衍的態(tài)度??陬^能力和寫作能力均比較差。因此,在教學的設計上盡量做到在誦讀中感知、在啟發(fā)中思考,在討論中學習,在辯論中鍛煉。讓學生實實在在體會到語文學以致用的工具性特點,同時又要感受到語文濃郁的人文氣息。九年級上冊要重點學習的表達方式是議論,學生雖然對議論這種表達方式并不陌生,但對相關知識點的了解還不夠系統(tǒng),因此在該課的教學前,先要有一個知識的準備,簡介議論文的一些相關知識,學習議論文閱讀的一般方法?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)關系的演講。文章主旨鮮明,層次清楚,語言通俗,文短意長,是一篇杰出的演講詞。在上這節(jié)課之前,要先為學生講解一些關于議論文的知識,知道什么是議論文,以及議論文結(jié)構分幾部分。在這節(jié)課上,讓學生學習“舉例子”“講道理”兩種論證方法;體會演講詞的口語特色??傊瑢W生畢竟只有十四、五歲,他們對生活的體驗與理解還非常有限。因此,既要注重拓寬學生的視野,又應盡量和他們自身的生活體驗相結(jié)合,鼓勵學生大膽質(zhì)疑?!拘Ч治觥空n堂教學效果是教師進行課堂教學的落腳點,一切教學手段的運用和教學方法的選擇最終的目的是課堂教學效果的最大化。教師對每一個教學環(huán)節(jié)的設計和方式、方法的選擇都要先問自己一聲:這樣做的效果會怎樣?要緊緊圍繞有效和高效這一核心要求來組織和開展教學活動。當然這里所說的效果是一個綜合性的教學效果,內(nèi)容即包括基礎知識的掌握情況,又包括基本技能的訓練效果,同時也包括學生學習能力的培養(yǎng)和道德情感的教育等。
學生是課堂的主體,通過學生表情的變化、思維的速度,回答問題、練習、測試、動手操作的準確性等信息反饋,可獲知教學信息的傳輸是否暢通,亦可看出新知識新技能的掌握情況。教學任務是否完成不能只看少數(shù)尖子學生,大多數(shù)中下學生同樣也是知識的接受體,從他們身上更能體現(xiàn)教學任務是否完成,以及教師的教學水平、教學質(zhì)量的高低。
從學生學習態(tài)度方面來看,絕大多數(shù)學生的學習態(tài)度端正,參與度和聽課的專注程度較高,但還有極少數(shù)學生未能很好發(fā)揮主體能動性,課堂投入不夠。通過與學生交流,85%的學生認為可以很好的接受并理解教學內(nèi)容,但仍有少數(shù)學生反映聽課緊張,影響發(fā)揮。針對上述情況,今后應著重做好以下三個方面的工作1、創(chuàng)新教學模式。認真?zhèn)湔n,把知識輸入設計的具有“啟發(fā)性”,讓學生在自我預習的知識基礎上,主動利用已有知識構建新的知識體系。2、轉(zhuǎn)變教學觀念,提高課堂效率。積極探索教學方法,更多的是啟發(fā)學生,留給學生一些思考的空間,教給學生學習的方法,正所謂“授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用”,帶著知識走向?qū)W生,只是“授人以魚”,帶著學生走向知識,才是“授人以漁”。教師應轉(zhuǎn)變教學觀念,充分發(fā)揮學生的主體性,在切實提高課堂教學質(zhì)量的同時培養(yǎng)學生的終身學習能力。3、做好課后輔導。從課上回答問題可以看出,有個別學生沒有掌握好課堂教學內(nèi)容,這些學生基礎薄弱,教師要做好課后輔導,促其進步。總之,本節(jié)課在教師的引導幫助下,全體學生的潛力得到很大限度的挖掘,智力好的學生吃得飽,中等水平的學生吸收得好,差的學生消化得了,學生人人學有所得。課堂教學中充分體現(xiàn)師生平等、教學民主的思想,師生信息交流暢通,情感交流融洽,合作和諧,配合默契,教與學的氣氛達到最優(yōu)化,課堂教學效果達到最大化。【教材分析】本單元選取的課文都是一些表現(xiàn)一代文化大師思想風采的文章。學習本單元,在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時,體會口語和書面語的差異,品味不同場合、不同背景下口語運用的技巧。《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文,選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最后用“責任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神,過人類合理的生活?!缎抡n程標準》對于第二單元的整體感知是這樣說的:“在通讀課文的基礎上,理清思路,理解主要內(nèi)容,討論問題,發(fā)表看法,做到分析問題要有根據(jù),有中心,有條理?!贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外,還有《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》、《傅雷家書兩則》、《致女兒的信》。其文體是演講和書信,將它們放在一起,旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為第二單元的第一篇文章出現(xiàn),不僅是因為它緊承第一單元反復誦讀詩歌書面語言進而品位語言的含蓄,精煉優(yōu)美,而且還在于這篇文章布局在第一單元口語交際學習的后面,這樣的結(jié)構編排,它既著重鍛煉了學生的口語交際能力,而且作為議論文體,它還為第四單元議論文知識點的詳盡學習做好了鋪墊?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是一篇演講辭。文章開始援引古籍提出中心論點,闡明“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨;接著論述有業(yè)的必要,再轉(zhuǎn)入論述主體,分別從敬業(yè)和樂業(yè)兩方面逐一論述;最后用“責任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意,收束全文學習本文,應引導學生領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵,鼓勵學生大膽質(zhì)疑;積累經(jīng)典語句、格言,提高語言感悟力。這篇講演詞的開頭交代了題目的來源,作者從《禮記》中的“敬業(yè)樂群”和《老子》中的“安其居,樂其業(yè)”這兩句話來斷章取義提練出了“敬業(yè)、樂業(yè)”四個字,提出了“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”這一中心論點,可謂是水到渠成。那么何謂“敬業(yè)”與“樂業(yè)”呢?
閱讀全文,我們不難發(fā)現(xiàn),所謂“敬業(yè)”便是責任心,具體講就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上來,全力以赴,專心致志,實實在在,把事做得圓滿。所謂“樂業(yè)”,即是有趣,具體講就是能從勞作中,找出快樂,領略出趣味,對自己的職業(yè)樂于做下去。
敬業(yè)與樂業(yè)有什么關系呢?作者曾經(jīng)說過:“凡欲成就一事業(yè)者,必然責任心與興味心兩者俱備。”這句話有力地說明了敬業(yè)與樂業(yè)缺一不可,相輔相成,有“敬”必有“樂”,有“樂”定有“敬”,同學們在學習、生活中遇到困難時,要毫不畏懼,越難越要鼓起勇氣,你只要一層層的往里面追,往里面鉆,沒有任何雜念,你一定會被吸引到“欲罷不能”的地步,就會對你所做的任何一件事產(chǎn)生濃厚的興趣,愈加感受到你所做的是正確的,一定能體會到成功的喜悅,這就是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的表現(xiàn)。正如作者在《學問之趣味》中所說的:“興味總是慢慢的來,越引越多,像那吃甘蔗,越往下才越得好處……,如不帶有研究精神,趣味便引不起來,或者今天研究這樣,明天研究那樣,趣味還是引不起來?!?/p>
那么我們怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)呢?作者在文中第3小節(jié)引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”,同時列舉當大總統(tǒng)和拉黃包車兩件事作對比,從學理上解剖“職業(yè)沒有高下”,提出了“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”說法。在第4小節(jié)中引用《莊子》中“佝僂丈人承蜩”的故事,曾文正說的“坐這山,望那山,一事無成”等話語,列舉“當木匠”與“當政治家”,當“挑糞的”與“當軍人”的事例,提出了“一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己”的說法,讓我們懂得了若要敬業(yè),便應當尊重職業(yè)的神圣,無視職業(yè)的貴賤,對于各種職業(yè)都要做好,將全副精力集中到做事上,一點不旁騖,一定要做得圓滿。只有這樣,才做到了敬業(yè),才可能做“天下間第一等人”。
在論證如何做到“樂業(yè)”這一點上,作者同樣是運用引用和舉例的方法,從四個方面進行論述:第一,專心把職業(yè)做下去,身入其中看他的變化、進展,自覺親切有味;第二,從奮斗、刻苦中增加快樂;第三,與同業(yè)競勝而得到快感;第四,專心工作,可把游思、妄想杜絕,省卻煩悶。這樣便是做到了“樂業(yè)”。
在透徹了解文章內(nèi)容的基礎上,結(jié)合學生現(xiàn)已步入初三階段,正是需要鼓勵與引導督促的關鍵階段,教學時應抓住文中的"業(yè)”字,并與學生的學業(yè)相結(jié)合,由這一點展開,讓學生走進語文,走進文本?!驹u測練習】一、積累與運用1.給畫橫線的字注音。旁騖(
)解剖(
)掠奪(
)傴僂(
)
承蜩(
)駢進(
)強聒不舍(
)
2.根據(jù)拼音寫漢字。
chí
yí(
)
xiàn
mù(
)
教huì(
)
mì
jué(
)
3.加點字解釋有錯誤的一項是(
)
A.斷章取義斷:章:篇章。本題主眼主眼:主要的著眼處。
B.理至易明至:明:明白。征引引:引用。
C.褻瀆職業(yè)褻瀆:輕慢,不敬。乃凝于神神:精神。
D.許多層累層累:重重疊疊。比較駢進駢進:一同前進。
4.填空。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是________,號________,又號________。他是中國近代________派代表人物,學者。與康有為一起領導了著名的“________”。課文選自________。
5.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”出自《________》,請再寫出這本書中三句令你難忘的話。
①__________________________________________________________________________
②__________________________________________________________________________
③__________________________________________________________________________
6.根據(jù)例句特點,仿寫句子。
例:金錢,能買來佳肴,但買不來好胃口;金錢,能買來書籍,但買不來知識。
仿寫:金錢,________________________________________________________________
金錢,________________________________________________________________
二、課內(nèi)閱讀
第二要樂業(yè)?!白龉ず每嘌?!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳閑煩惱??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值??鬃幼允錾?,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!边@種生活,真算得人類理想的生活了。
7.這段文字的論點是什么?
8.文中列舉的四個理由是為了論述什么?(請用文中的語句回答)
9.如何理解“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”?【課后反思】《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生所作的演講。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我的教學設想是引導學生掌握演說詞的特色,理解議論文的有關知識以及作者的精妙構思,還有意識的增加了學生的仿句和遷移能力的訓練。主要的授課方法是將課堂交給學生,讓學生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問題的能力。
這堂課成功之處教學中我設計了三個教學目標,分別是:1、引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2、分析本文結(jié)構,學習論證方法。3、仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。為了實現(xiàn)教學目標,首先,通過復習議論文知識,明確議論文的結(jié)構思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對學生朗讀課文時提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,并找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣,學生在完成任務的時候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過交流歸結(jié),文章的結(jié)構就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認真想一想它們的意思”。學生很容易從文章中劃出這些語句,它們的出處和語句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋,所以學生理解語句的含義也就沒有困難了。不過,在要求學生積累背誦這些語句時,卻有了一些難度。在課堂的拓展延伸設計上,我結(jié)合著課后練習向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。”學生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學生只談了課文中的一些理論,而忽視了問題中結(jié)合中學生實際的要求。對此,我及時地引導他們結(jié)合自身的學習生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做,從而具有積極的實際教育意義。在學生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴充他們對這方面的了解,以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學了學的意識。同時,我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析,讓學生展開辯論。從而調(diào)動學生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,對學生進行了人生意義的教育,效果較好。不足之處,學生思維方面的訓練到位了,但情感方面的訓練欠缺。如果能預留時間讓學生結(jié)合學習反思一下自己的學習精神和生活態(tài)度,也許對人生價值會有更多的領悟。在教學中,在學生關于“天地間第一人”的探討發(fā)言中,有的學生只談理論,忽略了結(jié)合自身實際。我及時地引導他們結(jié)合自身的學習生活談感受,從而更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做,如何把所至自己現(xiàn)在的青春年華,讓每一個學生明白學生的天職就是好好學習報效祖國。從而加強了本文的實際教育意義。在進行拓展延伸部分,學生的積極性很高。對于課后練習四問題的看法,大部分學生的看法一致—在當今社會一定要有進取意識,做一個“想當元帥”的“士兵”,才能成為時代先鋒。有一個同學還發(fā)出了質(zhì)疑:興趣是最好的老師,做自己喜歡的事,然后敬業(yè)不也是合理的嗎?對此,我給予了肯定,并指出這與梁啟超的觀點并不矛盾,后者更具有普遍意義——無論面對何種職業(yè),尊重它的合理性,并愉快地接受它,做好它,從中體味快樂。教后感覺有幾個問題:一是對學生回答問題時的提示和啟發(fā)性不夠,導致耗費了不少時間,二是對重點內(nèi)容的教學還不夠突出,比如要讓學生理解事實論據(jù)、道理論據(jù)在論證中的作用方面,這個環(huán)節(jié)其實是比較能激發(fā)學生興趣的,可惜用時不夠,以至下課后還拖了堂。總之,在以后教學中,我盡可能的讓學生多讀,多思
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