部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)三峽課件

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文·人教版SANXIA

我們偉大的祖國(guó)，有雄偉的崇山峻嶺，有奔騰的黃河長(zhǎng)江，有珍貴的文物古跡，有秀麗的園林風(fēng)光。著名的學(xué)者余秋雨曾說(shuō)：“在國(guó)外，一個(gè)外國(guó)朋友曾說(shuō)，‘中國(guó)有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個(gè)地方嗎？一個(gè)，請(qǐng)只說(shuō)一個(gè)?！@樣的提問(wèn)我遇到過(guò)許多次了，常常隨口吐出的回答是‘三峽’”。三峽為什么會(huì)有這樣大的魅力？早在1500年前，著名的地理學(xué)家、散文家酈道元就已經(jīng)告訴我們答案，讓我們走進(jìn)短文《三峽》，一覽三峽風(fēng)光。課程導(dǎo)入字善長(zhǎng)北魏地理學(xué)家、散文家《魏書(shū)》中說(shuō):“道元好學(xué)，歷覽奇書(shū)。撰注《水經(jīng)》四十卷，《本志》十三篇，又為《七聘》及諸文，皆行于世。”但除《水經(jīng)注》外，其余著作都已亡佚。作者簡(jiǎn)介約466—527

酈道元生于仕宦家庭，是青州刺史酈范之子，曾任尚書(shū)郎、潁川太守等職。酈道元幼時(shí)隨父訪求水道，博覽奇書(shū)，后隨北魏孝文帝巡視北方各地，因官職之便，得以游歷黃淮地區(qū)，在游歷的過(guò)程中，他常感地理方面史籍的不足，遂以畢生心血，撰成《水經(jīng)注》四十卷。作者介紹

《水經(jīng)注》是酈道元為《水經(jīng)》所作的注文，是我國(guó)古代第一部全面、系統(tǒng)的綜合性地理著述，是一部地理志，也是一部山水游記，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，還有不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值，與裴松之的《三國(guó)志注》、劉考標(biāo)的《世說(shuō)新語(yǔ)注》、李善的《文選注》齊名，史稱“四大名注”。此篇即節(jié)選自《水經(jīng)注》三十四卷《江水》，文題為后人所加。是作者記錄長(zhǎng)江三峽的雄偉險(xiǎn)峻和四季風(fēng)光所作。作品介紹

水經(jīng)注》以河川為綱，記述的內(nèi)容包括自然地理與人文地理的各個(gè)方面，《水經(jīng)》全書(shū)1萬(wàn)余字，酈道元的《水經(jīng)注》則有40卷，全文超過(guò)(水經(jīng)》20余倍，涉及的河流近于《水經(jīng)》的10倍，注文中指名引用的文獻(xiàn)達(dá)470余種，金石碑刻達(dá)350余種，另有大量未指明來(lái)源的地圖、方志、歌謠、諺語(yǔ)等。他所引用的文獻(xiàn)、碑刻等大部分已遺失，由于他的引用才保存至今。酈道元十分重視實(shí)地考察，每到一處便“訪讀搜集”，觀察水道分布、水利設(shè)施及流經(jīng)地區(qū)的自然和人文地理現(xiàn)象，全書(shū)許多卷篇中有他野外考察的成果。在注文中，他糾正了《水經(jīng)》的許多錯(cuò)誤。由于當(dāng)時(shí)南北分裂的政治形勢(shì)，酈道元的足跡未能到達(dá)南方，因此，涉及此部分的注文也有不少錯(cuò)誤。作品介紹瞿塘峽巫峽西陵峽關(guān)于長(zhǎng)江三峽文體常識(shí)三峽之首瞿塘峽瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽之首，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，最寬處不超過(guò)150米以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。幽深秀麗的巫峽巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長(zhǎng)46公里，有大峽之稱，以幽深秀麗擅奇于天下。巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏。灘多水急的西陵峽西陵峽是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽，東起宜昌南津關(guān)，西至秭歸香溪河口全長(zhǎng)126公里。以宜昌市的西陵山得名，是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽。峽谷內(nèi)，兩岸怪石嶙峋，險(xiǎn)崖峭立，猿猴難攀。灘多流急，以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。三峽工程大壩《三峽》共四段，一組四人以“開(kāi)火車(chē)”的方式一人背誦一段，看看哪組背的最好！根據(jù)背誦的銜接速度、背誦的熟練程度和準(zhǔn)確度、聲音的洪亮與否進(jìn)行評(píng)價(jià)打分?；A(chǔ)闖關(guān)

自/三峽/七百里中，兩岸/連山，略無(wú)/闕處。重巖/疊嶂，隱天/蔽日，自非/亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于/夏水襄陵，沿/溯/阻絕。或/王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間/千二百里，雖/乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則/素湍/綠潭，回清/倒影。絕巘/多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清/榮/峻/茂，良多趣味。每至/晴初霜旦，林寒澗肅，常有/高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲/淚沾裳。”三峽酈道元解詞翻譯三峽酈道元1、結(jié)合課文注釋，獨(dú)立釋詞譯句。2、小組之間解疑，互譯。3、翻譯闖關(guān)。4、通譯。

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)

闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午

夜分不見(jiàn)曦月。于，在完全沒(méi)有通“缺”，空隙，缺口如果，若正午半夜日光，這里指太陽(yáng)字詞翻譯課文翻譯原譯自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。在七百里長(zhǎng)的三峽中，兩岸都是相連的山，完全沒(méi)有中斷的地方。重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮蓋住了天空和太陽(yáng)。如果不是正午或半夜，就看不到太陽(yáng)或月亮。

至于夏水襄

陵，沿

溯阻絕。或

王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔

御

風(fēng)不以疾也。

到了沖上、漫上山陵順流而下逆流而上有時(shí)即使駕沒(méi)有這么快斷絕動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬字詞翻譯皇帝的命令宣布，傳播早晨出發(fā)代詞，這，白帝城到江陵的距離課文翻譯原譯至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng),不以疾也。到了夏天，江水暴漲，漫上兩岸的山陵，上行下行的航道都被阻斷，不能通航。如有皇帝的命令要緊急傳達(dá)，（則）有時(shí)早上從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎著飛奔的馬，駕著風(fēng)，也沒(méi)有這么快。有時(shí)朝發(fā)（于）白帝春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清

榮

峻茂，良多趣味。白色形作名，清波飛速地往下沖蕩茂盛甚，很形作名，急流代詞，代山涯字詞翻譯回旋高峻極高的山峰清澈課文翻譯原譯春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。春冬季節(jié)，就會(huì)有白色的急流，碧綠的深水，回旋的清波，映出（山石林木的）倒影。極高的山峰上長(zhǎng)著許多奇形怪狀的古柏，好像懸掛著的泉水瀑布，在山崖間飛速地往下沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，趣味無(wú)窮。飛漱（于）其間清榮峻茂（水）（樹(shù)）（山）（草）每至晴初

霜

旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬

引

凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳！”名作動(dòng)，下霜肅殺，凄寒消失幾聲，概數(shù)天剛放晴拉長(zhǎng)聲音啼叫聲音悲涼婉轉(zhuǎn)連接回聲悲慘凄涼字詞翻譯早晨延長(zhǎng)課文翻譯原譯每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”每逢（秋雨過(guò)后）天剛放晴或降霜的早晨，樹(shù)林和山澗里一片凄寒，常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫，（叫聲）接連不斷，（音調(diào)）凄慘悲涼?？帐幍纳焦壤飩鱽?lái)回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很長(zhǎng)時(shí)間才消失。所以打魚(yú)的人唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”秋雨初晴讀“三峽”根據(jù)“峽”字的字型結(jié)構(gòu)，什么樣的地勢(shì)才可以稱得上是“峽”？“峽”——兩山夾水1、三峽的山是怎樣的？作者從什么視角來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)？讀“三峽之山”自三峽七百里中兩岸連山，略無(wú)闕處重巖疊嶂，隱天蔽日自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月連綿不斷高大、險(xiǎn)峻俯視仰視側(cè)面正面用什么表達(dá)方式讀“三峽之水”2、有奇山必有奇水，三峽的水是怎樣的？夏水襄陵，沿溯阻絕有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵夏季暴漲，水勢(shì)浩大迅疾奔放，一瀉千里作者用什么表達(dá)方式來(lái)表現(xiàn)三峽夏水的特點(diǎn)？側(cè)面正面讀“三峽”3、作者為何認(rèn)為春冬之時(shí)的三峽“良多趣味”，？素湍綠潭，回清倒影結(jié)合文中的語(yǔ)句，你能說(shuō)說(shuō)這些景物的特點(diǎn)嗎？絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間“清”“榮”“峻”“茂”俯視仰視良多趣味

水作者用什么感官來(lái)表現(xiàn)春冬的趣味？樹(shù)山草視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)4、請(qǐng)從動(dòng)靜、色彩的角度賞析“素湍綠潭，回清倒影”。讀“三峽”素湍綠潭，回清倒影色彩鮮明動(dòng)靜結(jié)合

動(dòng)態(tài)靜態(tài)

“素”“綠”是顏色以“素”修飾“湍”，寫(xiě)出水的明凈輕快；以“綠”修飾“潭”，突出潭水的深沉寧?kù)o良多趣味讀“三峽”5、默讀第四段，秋季的景色如何？晴初霜旦，林寒澗肅肅殺：成語(yǔ)肅殺之氣。形容秋冬季節(jié)草木凋零、寒氣逼人的情景。冷氣寒與春冬之時(shí)歡快明朗的氣氛對(duì)比，突出了凄涼、冷清、肅殺的氣氛。讀“三峽”5、默讀第四段，秋季的景色如何？高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕通過(guò)描寫(xiě)猿嘯聲，渲染三峽秋季悲寂、凄涼的氣氛。6、作者引用漁者歌謠的目的是什么？北魏宣武帝時(shí)期，作者來(lái)到三峽地區(qū)，被三峽壯麗的山水美景所吸引，那兒的山高大雄偉，水湍急迅猛。然而當(dāng)作者聽(tīng)到凄慘的猿鳴，心情也變得寂寞凄涼起來(lái)，又得知三峽地區(qū)關(guān)稅沉重，漁民的生活十分悲慘、艱險(xiǎn)和痛苦，作者有感而發(fā)，創(chuàng)作了此篇。引用當(dāng)?shù)貪O者的歌謠，突出三峽之長(zhǎng)、猿聲之哀，進(jìn)一步渲染三峽秋季蕭瑟凄涼的氣氛，表達(dá)了作者對(duì)漁民艱險(xiǎn)、痛苦生活的悲憫和傷感之情。思考探究7、作者筆下的三峽不同季節(jié)的景物各有怎樣的特征？段落季節(jié)景物特征第一段

第二段第三段第四段夏季春冬秋四季連綿、高聳、險(xiǎn)峻夏水暴漲、水勢(shì)浩大、洶涌迅疾、一瀉千里水流和緩，潭深水碧，沉靜雅致、清幽秀麗萬(wàn)物蕭條、肅殺凄厲、凄清哀婉總分思考探究8、作者為何先寫(xiě)山再寫(xiě)水？“峽”是指“兩山夾水”的地方，山是屏障，是峽的外圍，寫(xiě)山實(shí)則是對(duì)三峽外貌的概寫(xiě)，所以先寫(xiě)山；寫(xiě)山是為下文寫(xiě)夏水做鋪墊。思考探究9、作者在描寫(xiě)江水時(shí)，并沒(méi)有按四季的順序依次描寫(xiě)，而是先寫(xiě)夏季，再寫(xiě)春冬二季，最后寫(xiě)秋季，作者為什么要這樣安排？夏春冬秋思考探究9、作者在描寫(xiě)江水時(shí)，并沒(méi)有按四季的順序依次描寫(xiě)，而是先寫(xiě)夏季，再寫(xiě)春冬二季，最后寫(xiě)秋季，作者為什么要這樣安排？作者是根據(jù)水由旺到枯的變化過(guò)程來(lái)安排寫(xiě)作順序的。作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫(xiě)水，而水以夏季最盛，最能體現(xiàn)長(zhǎng)江在三峽段的迅疾兇險(xiǎn)的特點(diǎn)，故將“夏水”為首來(lái)寫(xiě)。其次，三峽夏水的兇險(xiǎn)迅疾是由連綿不斷雄奇險(xiǎn)峻的山勢(shì)決定的，先寫(xiě)夏水與第一段銜接緊密自然。春冬二季的長(zhǎng)江水量較夏變少，且皆有“清榮峻茂”的盎然情趣，特點(diǎn)相似，故而合為一體描繪。秋季水量最少，因此放在最后。思考探究有人說(shuō)，這篇文章是首尾呼應(yīng)的，你贊同嗎？贊同，文章開(kāi)頭描繪了高而連綿的山，結(jié)尾的漁歌再次點(diǎn)出了三峽的連綿。三峽先寫(xiě)山后寫(xiě)水兩岸連山，群峰對(duì)峙（自非亭午夜分不見(jiàn)曦月）

夏冬、春：秋：大水猛漲，江流湍急素湍綠潭，清榮峻茂：林寒澗肅，哀猿凄清（總寫(xiě)）（分寫(xiě)）歸納寫(xiě)作思路本文被稱為中國(guó)散文史上描寫(xiě)自然山水的巔峰之作，特別是語(yǔ)言的凝練和表現(xiàn)手法的靈動(dòng)，堪稱經(jīng)典。請(qǐng)同學(xué)們從遣詞造句的修辭角度，試做分析。品“語(yǔ)言之美”“重巖疊嶂”這一句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“山”比作“屏障”，形象地寫(xiě)出了山的高峻?！半m乘奔御風(fēng)，不以疾也”這一句運(yùn)用了夸張的修辭手法，夸大“水的流速”，突出了夏水迅疾奔放、一瀉千里的特點(diǎn)。課堂小結(jié)本文一共只有155個(gè)字，卻概括千余里，包括四季景色，羅列山水草木，清猿怪相，有動(dòng)有靜，可見(jiàn)，我們祖國(guó)的大好河山確實(shí)是美不勝收的，同學(xué)們一定要熱愛(ài)我們美麗祖國(guó)的河山，為把祖國(guó)建設(shè)得更加美好貢獻(xiàn)自己的一份力量。語(yǔ)文（部編版）八年級(jí)上冊(cè)王維《使至塞上》

作者簡(jiǎn)介

王維，唐代詩(shī)人、畫(huà)家。字摩詰。官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。信奉佛教，人稱“詩(shī)佛”。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。他的畫(huà)和詩(shī)被蘇軾評(píng)價(jià)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。背景鏈接

開(kāi)元二十五年，唐河西節(jié)度使崔希逸在對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了重大的勝利，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)，后留在河西節(jié)度使幕府任節(jié)度判官，實(shí)際上是被排擠出了朝廷。這首詩(shī)所寫(xiě)的即為此次出使途中的所見(jiàn)所感?；A(chǔ)知識(shí)使至塞上：奉命出使邊塞。使，出使。單車(chē)：一輛車(chē)，表明此次出使隨從不多。問(wèn)邊：慰問(wèn)邊關(guān)守軍。屬國(guó)：典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱。漢代稱負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的官員為典屬國(guó)，詩(shī)人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。居延：地名。此處泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。征蓬：飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。長(zhǎng)河：指黃河。詩(shī)歌誦讀單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！妒怪寥稀吠蹙S參考譯文輕車(chē)簡(jiǎn)從地前往邊疆慰問(wèn)將士，我途中要經(jīng)過(guò)遼遠(yuǎn)的居延。像飄飛的蓬草那樣飛出漢塞，像北歸的大雁那樣飛入胡天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。詩(shī)歌賞析(1)單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。首聯(lián)交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作，以及寫(xiě)作的地點(diǎn)并說(shuō)明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊?！坝麊?wèn)邊”，是出使的目的。“單車(chē)”，是說(shuō)隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于記事寫(xiě)景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車(chē)”二字引發(fā)出來(lái)的