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文檔簡介
山坡羊·驪山懷古
1.能夠把握詞的內(nèi)容,賞析詞語言。2.能夠體會詞人深沉的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)
公元前206年秦朝滅亡,項(xiàng)羽攻入咸陽后焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了《山坡羊·驪山懷古》這首小令。走近作者朗讀課文,讀準(zhǔn)字音節(jié)奏,讀出感情。
驪山/四顧,阿房/一炬,當(dāng)時(shí)奢侈/今何處?只見/草/蕭疏,水/縈紆。至今遺恨/迷/煙樹。列國周齊/秦漢楚。贏,都變做了/土;輸,都變做了/土。再讀課文,結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
站在驪山上我四處張望,(雄偉瑰麗的)阿房宮已被付之一炬,當(dāng)年奢侈的場面現(xiàn)在到哪里去了?只見衰草蕭疏,水波旋繞。到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹林中了。
(想想)自周、齊、秦、漢、楚等國至今。那些戰(zhàn)勝了的國家,都化為了土;(那些)戰(zhàn)敗了的國家,(也)都化為了土。驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?
回顧驪山的歷史,曾是秦朝宮殿的所在,被大火焚燒之后,當(dāng)時(shí)的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復(fù)存在,詩人用“今何處”一個(gè)問句,強(qiáng)調(diào)了對從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨。細(xì)節(jié)探究只見草蕭疏,水縈紆。
再不見昔日豪華的宮殿,只有野草稀疏地鋪在地上,河水在那里迂回的流淌。草的蕭索,水的縈紆更加重了作者懷古傷今的情感分量。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。
到如今,秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有,周朝、戰(zhàn)國列強(qiáng)直到漢楚之爭,哪個(gè)不抱有敗亡的遺恨呢?
實(shí)際上作者在這里寄托了一種諷刺,是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)!元朝統(tǒng)治者在奪得政權(quán)之后更奢侈揮霍無度,全然不顧國庫空虛、社會經(jīng)濟(jì)急待調(diào)整。張養(yǎng)浩對當(dāng)時(shí)的狀況心懷不滿,但想到列國的歷史,又覺得從奪得政權(quán),到奢侈暴戾,到最終敗亡,乃是歷代封建王朝的共同結(jié)局。贏,都變做了土;輸,都變做了土。
杜牧說阿房宮“楚人一炬,可憐焦土”,作者正是由此引申開來。這句結(jié)尾句式相同的兩句是說無論輸贏,奢侈的宮殿最后都會歸于滅亡,我們可以看作這是對封建王朝的一種詛咒,更是對封建王朝社會歷史的規(guī)律性的概括。
這首小令是從王朝的統(tǒng)治者的角度來談的,封建統(tǒng)治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。它雖不及《山坡羊·潼關(guān)懷古》思想深刻,但也提示出了一種歷史的必然,還是比較有意義的。課堂小結(jié)山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩
背景鏈接公元前206年秦朝滅亡,項(xiàng)羽攻入咸陽后放火焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了《山坡羊·驪山懷古》這首曲。古今對譯山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩
驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土。在今陜西臨潼東南。阿房:即阿房宮,秦朝宮殿群,規(guī)模宏大,建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村?;丨h(huán)曲折。驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。譯文:站在驪山上(我)四處張望,(雄偉瑰麗的)阿房宮已被付之一炬,當(dāng)年奢侈的場面現(xiàn)在到哪里去了呢?只見衰草蕭疏,水波回環(huán)。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土。譯文:到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹林中了。(想想)周、齊、秦、漢、楚等國。(那些)戰(zhàn)勝了的,都化作了土;戰(zhàn)敗了的,(也)都化作了土。主旨概括作者懷古傷今,借寫封建王朝的更迭、興衰,寄寓自己對歷史古今變化的感慨——世事無常,悲嘆封建王朝無論怎樣盛極一時(shí),最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。重點(diǎn)賞析本曲開頭三句回顧驪山的歷史。作者用“當(dāng)時(shí)奢侈今何處”一個(gè)問句,強(qiáng)調(diào)了對從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨,并自然而然地引出了下文“只見草蕭疏,水縈紆”。四、五、六句中寫草蕭索,水曲折回環(huán),樹煙霧繚繞,為作者懷古傷今定下了情感基調(diào)。結(jié)尾幾句基調(diào)凄楚悲涼,意為
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