2023浙江省溫州市九年級(jí)上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題含答案

九年級(jí)上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試題一、字詞書寫1.根據(jù)以下拼音，寫出相應(yīng)的漢字。親愛(ài)的同學(xué)，你好！在本學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們〔màn〕①________游在詩(shī)意的課堂中，遇見現(xiàn)代詩(shī)的美好，也感受詩(shī)人艾青對(duì)土地的深深愛(ài)戀和對(duì)〔lí〕②________明的熱切呼喚；在議論性文章的學(xué)習(xí)中，我們走近名家，學(xué)習(xí)他們深邃的〔zhēn〕③________言警句，提高思辨的能力；在小說(shuō)的廣〔mào〕④________天地里，我們隨著主人公一起體驗(yàn)別樣的生活，加深對(duì)社會(huì)和人生的理解；在文言單元，我們緊跟古人的腳步，登亭臺(tái)樓閣，觀湖光山色，感受他們的憂樂(lè)情懷……相信你一定收獲不少吧！現(xiàn)在就請(qǐng)你自信地完成以下的答卷吧。二、課內(nèi)閱讀2.古詩(shī)文整理〔1〕在“君子自強(qiáng)不息〞的綜合性學(xué)習(xí)中，小甌同學(xué)發(fā)現(xiàn)古典詩(shī)詞中也不乏中國(guó)人的風(fēng)骨。貶官二十多年的劉禹錫在歸來(lái)之時(shí)高歌“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，①________〞，展現(xiàn)了他面對(duì)人生困厄的豁達(dá)胸襟；“②________，直掛遠(yuǎn)帆濟(jì)滄海〞兩句看出倔強(qiáng)而又自信的李白再次擺脫歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音；孔圣人的一句“③________，④________〞也啟示我們?cè)谟龅酱煺酆褪r(shí)，不要一味地抱怨天，責(zé)怪人，而是要積極地從自身尋找原因?！?〕小甌同學(xué)在整理古詩(shī)文時(shí)，聚焦景物描寫做了以下表格，請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。詩(shī)文出處作者賞析湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。?湖心亭看雪?①________短短幾句，便實(shí)現(xiàn)了大與小，遠(yuǎn)與近，虛與實(shí)，物與人的融合，共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗,物我合一。②________，________。?商山早行?溫庭筠連用六個(gè)名詞，巧妙地將六種景物進(jìn)行排列，仿佛淡墨勾勒，描繪出一幅深秋霜晨圖。偶然乘興，步過(guò)東岡。正鶯兒啼，③________，④________。?行香子?秦觀好一派生機(jī)盎然！簡(jiǎn)單的勾勒，淺近的語(yǔ)言，為我們描繪了一幅醉人的田園春景。發(fā)現(xiàn)：通過(guò)以上整理，小甌發(fā)現(xiàn)⑤________是古詩(shī)文中常用的手法。借助這種手法，寥寥幾筆，卻神韻自出。〔3〕以下列圖是小甌同學(xué)對(duì)第三單元文言字詞做的局部整理，請(qǐng)按順序?qū)⑺杖钡慕忉屟a(bǔ)充完整，并訂正其錯(cuò)誤答案。補(bǔ)充：①________②________③________訂正：④________三、名著閱讀3.根據(jù)閱讀，完成以下“水滸傳〞主題閱讀自主學(xué)習(xí)單。代表人物上山前主要事件上山原因綜合發(fā)現(xiàn)林沖①________②________關(guān)于梁山：A．梁山是好漢的“避難所〞；B．梁山是好漢的“理想國(guó)〞；C．上梁山是好漢的“命中注定〞。你贊同哪種說(shuō)法？結(jié)合原著簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。⑤________關(guān)勝他精通兵法，使一把青龍偃月刀。領(lǐng)兵攻打梁山以解北京之圍，一人獨(dú)戰(zhàn)林沖、秦明二人，后呼延灼用計(jì)引他入寨，降服了他。戰(zhàn)敗后,他感宋江有膽識(shí)、重義氣，歸順梁山。③________④________她在孟州道十字坡與丈夫開酒店賣人肉。武松被發(fā)配路過(guò)時(shí)險(xiǎn)遭其毒手，武松假裝醉酒捉住了她，后武松邀她上二龍山，二龍山被兼并后歸順梁山。自愿上山四、現(xiàn)代文閱讀4.閱讀下面文章，完成下面小題。

隧道〔前蘇聯(lián)〕康·麥里漢列車早不停晚不停偏偏停在隧道里：第一節(jié)車廂已經(jīng)鉆出了隧道，而最后一節(jié)還沒(méi)有進(jìn)去。列車意外停車，乘客們都著急，只有坐在最后一節(jié)車廂里的一位旅客不但不生氣，反而感到快樂(lè)。這倒不是因?yàn)樗枪?jié)車廂比別的車廂明亮，而是因?yàn)樗母赣H就住在隧道附近。他每次休假都要經(jīng)過(guò)這條隧道，可列車不在這兒停車，所以他好幾年沒(méi)有見到父親了。這位旅客從窗口探出身子，叫住順著車廂走過(guò)來(lái)的列車員，問(wèn)道：“出什么事了？〞“隧道口的鐵軌壞了。〞“得停多長(zhǎng)時(shí)間？〞“至少得四個(gè)鐘頭吧！〞列車員說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身走向隧道另一端。車廂對(duì)面有個(gè)亭。這位旅客下車給父親掛了，接的人告訴說(shuō)，他父親正在上班，并把父親工作地點(diǎn)的號(hào)碼給了他。于是他又往父親工作的地點(diǎn)掛了。“是兒子嗎？〞父親不知怎的一下就聽出了他的聲音。“是我，爸！火車在這要停整整四個(gè)鐘頭。〞“真不湊巧！〞父親難過(guò)地說(shuō)，“我正好還要干四個(gè)鐘頭才能下班。〞“你不能請(qǐng)個(gè)假嗎？〞“不行呀，〞父親答道，“任務(wù)很緊，或許我能想個(gè)法子。〞旅客掛上聽筒。這時(shí)列車員正好從隧道里走了過(guò)來(lái)?！霸龠^(guò)兩個(gè)鐘頭就發(fā)車。〞他說(shuō)?！霸趺?，過(guò)兩個(gè)鐘頭！〞這位旅客叫了一聲，“你剛剛不是說(shuō)要等四個(gè)鐘頭嗎？〞“修道工說(shuō)要4個(gè)鐘頭才能修好，現(xiàn)在他又說(shuō)，只要兩個(gè)鐘頭就夠了。〞列車員說(shuō)完，轉(zhuǎn)身又向隧道另一端走去。旅客飛快地跑向亭?！鞍?，你聽我說(shuō)，是這么回事，不是四個(gè)鐘頭，我只有兩個(gè)鐘頭了！〞“真糟糕！〞父親傷心地說(shuō)，“好吧，我加把勁，也許一個(gè)鐘頭就能干完這點(diǎn)活兒。〞旅客掛上。這時(shí)列車員吹著口哨，從隧道里出來(lái)了?！斑@個(gè)修道工干勁真大！他說(shuō)了，一個(gè)鐘頭就能修好。〞旅客急忙又打：“爸，我剛剛說(shuō)得不對(duì)！不是兩個(gè)鐘頭，是一個(gè)鐘頭。〞“這可麻煩了！〞父親懊喪極了，“半個(gè)鐘頭我無(wú)論如何是干不完活的！〞旅客又掛上聽筒。列車員也從隧道里走了回來(lái)?！昂伲媸切υ?！那邊說(shuō)半個(gè)鐘頭就修好了。〞“該死的修道工，不是在說(shuō)胡話吧！〞旅客喊叫著跑向亭，“爸呀，你10分中內(nèi)能過(guò)來(lái)嗎？〞“可以，孩子！拼上老命我也要干完這點(diǎn)活！〞“哼，這個(gè)修道工真奇怪，先抱怨‘活太多，活太多’，可現(xiàn)在又說(shuō)只要10分鐘就可以修好了。〞列車員又向旅客傳達(dá)了最新消息?！盎斓埃诟闶裁垂?！〞旅客嘟囔著罵了一句，又撥了，“爸，聽我說(shuō)，我們見不了面了。這兒一個(gè)混蛋先說(shuō)停4個(gè)鐘頭，現(xiàn)在又說(shuō)只停10分鐘。〞“真是個(gè)混蛋，〞父親贊同地說(shuō)，“甭著急，我馬上就過(guò)來(lái)！〞“乘客同志們，快上車！〞從隧道里傳來(lái)列車員的聲音?！霸僖娏?，爸爸！〞旅客喊道，“他們不讓咱們見面！〞“等等，孩子！〞父親上氣不接下氣地喊道，“我脫開身了，別掛！〞這時(shí)旅客已跳上車廂。列車駛出隧道時(shí)，他凝望著巡道工的小屋，凝望著小屋窗口里用帽子擦著滿臉汗水的老人。亭里，話筒里仍在響著父親從遠(yuǎn)處傳來(lái)的聲音：“我脫開身了，兒子，脫開身了！〞〔選自?讀寫月報(bào)?〕〔1〕閱讀小說(shuō)，梳理故事。一個(gè)坐火車的兒子，因隧道鐵軌故障臨時(shí)停車，想看望住在隧道附近的父親；________?！?〕以下對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A.小說(shuō)第一二段交代地點(diǎn)，點(diǎn)出環(huán)境，為人物的塑造、情節(jié)的展開作了鋪墊。

B.作者設(shè)計(jì)了許多不合常理的情節(jié)，以夸張、變形、怪誕來(lái)折射現(xiàn)實(shí)。

C.小說(shuō)刻畫人物以正面描寫為主，通過(guò)語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫塑造父子形象。

D.小說(shuō)中列車員的幾次不同表現(xiàn)實(shí)際上是對(duì)父親的幾次褒獎(jiǎng)?！?〕這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，但有些語(yǔ)言，細(xì)細(xì)品味，很有意思。請(qǐng)分析以下句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。是我，爸！火車在這要停整整四個(gè)鐘頭?！?〕本文貌似簡(jiǎn)單的情節(jié)卻藏著諸多不合情理之處。請(qǐng)根據(jù)以下例如，再?gòu)奈闹姓页鲆惶幾鞣治?。〔例如〕文中的兒子在中告知父親“火車要在這里停整整四個(gè)鐘頭〞“修道工說(shuō)要4個(gè)鐘頭才能修好〞等，但作為修道工的父親卻絲毫沒(méi)有意識(shí)到自己的兒子就在面前的列車上，這樣的情節(jié)不合常理。〔5〕文中三次出現(xiàn)的“混蛋〞，僅僅指修道工嗎？聯(lián)系小說(shuō)主題，結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)你的理解。5.閱讀下面文章，完成下面小題。

幸福的哲學(xué)〔節(jié)選〕周國(guó)平①有人會(huì)說(shuō)，幸福這個(gè)東西很難說(shuō)，好似是很主觀的感覺(jué)，很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。確實(shí)是這樣，每個(gè)人對(duì)幸福的理解是不一樣的。但是，你假設(shè)深入地問(wèn)為什么會(huì)不一樣，其實(shí)還是有標(biāo)準(zhǔn)的。一個(gè)人對(duì)幸福的理解，從大的方面來(lái)說(shuō)，其實(shí)是表達(dá)了價(jià)值觀的，就是你究竟看重什么。②古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：幸福是我們一切行為的終極目標(biāo)，我們做所有的事情其實(shí)都是手段。一個(gè)人想要賺錢賺得多一點(diǎn)，這本身并不是目的，他是為了因此可以過(guò)上幸福的生活。有人可能就要反駁了：我不要那么多錢，也可以幸福。比方說(shuō)我讀幾本好書，就會(huì)感到很幸福。其實(shí)對(duì)后一種人來(lái)說(shuō)，讀書就是他獲得幸福的手段。③對(duì)于什么是幸福，西方哲學(xué)史上主要有兩種看法、兩個(gè)派別。一派叫做快樂(lè)主義，其創(chuàng)始人是古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯。近代以來(lái)，英國(guó)的一些哲學(xué)家，如亞當(dāng)斯密、約翰穆勒、休謨對(duì)此也有所闡發(fā)。這一派認(rèn)為，幸福就是快樂(lè)。但什么是快樂(lè)？快樂(lè)就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂(lè)，就是幸福。他們還特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，人要從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看快樂(lè)，要理智地去尋求快樂(lè)。你不能為了追求一時(shí)的、眼前的快樂(lè)，而給自己埋下一個(gè)痛苦的禍根，結(jié)果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做完善主義。完善主義認(rèn)為，幸福就是精神上的完善，或者說(shuō)道德上的完善。他們認(rèn)為人身上最高貴的局部，是人的靈魂，是人的精神。你要把這局部滿足了，那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等，包括馬克思，他們強(qiáng)調(diào)的是人的精神滿足。④這兩派有一個(gè)共同之處，那就是，都十分強(qiáng)調(diào)精神上的滿足。如伊壁鳩魯強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)欲望的滿足本身不是快樂(lè)，物質(zhì)欲望和生命本身的需要是兩碼事。生命需要得到滿足那是一種快樂(lè)，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。約翰穆勒那么強(qiáng)調(diào)，幸福就是快樂(lè)，但是快樂(lè)是有質(zhì)量和層次的區(qū)別的，一個(gè)人只有各種快樂(lè)都品嘗過(guò)了，他才知道哪一種快樂(lè)更深刻、更持久、更強(qiáng)烈、更美好。⑤在中國(guó)哲學(xué)里，我感覺(jué)，道家比較接近快樂(lè)主義，尤其是莊子強(qiáng)調(diào)生命本身的快樂(lè)，還強(qiáng)調(diào)精神自由的快樂(lè)，與天地精神相往來(lái)的快樂(lè)。儒家比較接近完善主義，儒家認(rèn)為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。⑥也有哲學(xué)家認(rèn)為，幸福是根本不可能的。最典型的就是德國(guó)哲學(xué)家叔本華。他說(shuō)人是受欲望支配的，欲望就意味著匱乏，你缺什么往往就對(duì)什么有欲望，而匱乏意味著痛苦。所以，欲望沒(méi)有滿足的時(shí)候你是痛苦的，但是欲望滿足以后，人是不是就快樂(lè)了呢？非也。欲望滿足以后是無(wú)聊。叔本華說(shuō)，人生就像鐘擺一樣，在痛苦和無(wú)聊之間搖擺，幸福是不可能的。⑦如果我們僅僅從滿足身體的、物質(zhì)的欲望層面來(lái)理解的話，幸福確實(shí)是不可能的。但是如果我們超越欲望層面來(lái)看幸福，這個(gè)觀點(diǎn)就不成立了。比方你非常愛(ài)讀書，你渴望去讀那些好書，你知道一些好書在等著你讀，那個(gè)時(shí)候你會(huì)痛苦嗎？你不會(huì)。讀完了以后你會(huì)無(wú)聊嗎？不會(huì)。你感到豐富了自己的精神，你會(huì)因此快樂(lè)。這就進(jìn)一步說(shuō)明，我們談幸福問(wèn)題，一定要超越純粹欲望的層面，要從價(jià)值觀角度去談?！?〕以下說(shuō)法與文意不相符的一項(xiàng)〔

〕好似是很主觀的個(gè)人感覺(jué)。每個(gè)人對(duì)幸福的理解不盡相同，對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)也就很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

B.亞當(dāng)新密、約翰穆勒一派認(rèn)為幸福是身體無(wú)痛苦和靈魂無(wú)煩惱，而黑格爾等人乃至馬克思的主張那么與之相反。

C.幸福是一切行為的終極目標(biāo)，對(duì)于愛(ài)讀書的人來(lái)說(shuō)，讀書就能獲得幸福。

D.如果我們超越欲望層面來(lái)看幸福，幸福就成為可能?！?〕第②段和第⑦段都提到了“讀書〞一事，但論證目的不同，試分析其不同?！?〕下面哪句詩(shī)最能表達(dá)周國(guó)平對(duì)“幸福〞的理解？請(qǐng)選擇一項(xiàng)并說(shuō)明理由。A．金樽淸酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。B．采菊東籬下，悠然見南山。C．起舞弄清影，何似在人間！〔4〕閱讀完本文，想必你心里對(duì)真正的幸福也有自己的答案。請(qǐng)寫一段120字左右的短文闡述你的觀點(diǎn)。要求：觀點(diǎn)要明確，論證要合理。五、比照閱讀以下古詩(shī)文，完成下面小題〔甲〕答張十一①功曹韓愈山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴④送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加?！咀ⅰ竣?gòu)埵幻?，德宗貞元十九年與韓愈同為監(jiān)察御史，一起被貶。詩(shī)人讀了張十一的來(lái)詩(shī)后，寫了本詩(shī)。②筼筜：生長(zhǎng)在水邊的大竹子。③躑躅：羊躑躅花，二月花發(fā)，耀眼如火，月余不歇。④炎瘴：南方濕熱致病的瘴氣?！惨摇池S樂(lè)亭記〔節(jié)選〕歐陽(yáng)修修既治滁之明年①，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上那么豐山，聳然而特立；下那么幽谷，窈然②而深藏；中有清泉，滃然③而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石辟地以為亭而與滁人往游其間。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇④幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶歷丙戌六月日，右正言知制誥、滁州軍州事歐陽(yáng)修記。【注】①明年：第二年，即慶歷六年。②窈然：深幽的樣子。③滃然：水勢(shì)盛大的樣子。④掇：拾取，采取。〔1〕用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出以下句中加點(diǎn)詞的意思。①修既治滁之明年________

②顧而樂(lè)之________③又幸其民樂(lè)其歲物之豐成________

④遂書以名其亭焉________〔2〕用“/〞給乙文中畫線句斷句?！蚕迶鄡商帯秤谑鞘枞徥俚匾詾橥ざc滁人往游其間〔3〕韓愈被后人尊為“唐宋八大家〞之首，有“文章巨公〞和“百代文宗〞之名。王夫之在?唐詩(shī)評(píng)選?里曾評(píng)論其詩(shī)：“寄悲正在比興處。〞請(qǐng)你結(jié)合甲文對(duì)這句話中的加點(diǎn)詞進(jìn)行具體賞析。〔4〕乙文結(jié)尾屢次出現(xiàn)“樂(lè)〞，請(qǐng)仔細(xì)閱讀乙文，說(shuō)說(shuō)乙文主要表現(xiàn)了哪幾種樂(lè)？〔5〕歐陽(yáng)修和韓愈同為被貶之人，結(jié)合語(yǔ)境，試分析他們分別是怎樣的心境。六、作文7.在本冊(cè)書第四單元中，父子關(guān)系處處可見：?故土?中閏土與水生是中國(guó)式傳統(tǒng)父子關(guān)系；?我的叔叔于勒?中假設(shè)瑟夫同情理解自己的父母，但內(nèi)心對(duì)父母的冷漠行徑并不認(rèn)同；?孤獨(dú)之旅?中杜雍和與杜小康一同面對(duì)困境，在“孤獨(dú)〞面前共同成長(zhǎng)。小說(shuō)?隧道?的主人公也是一對(duì)父子。那么，在生活中你對(duì)父子關(guān)系又有怎樣的認(rèn)識(shí)和理解呢？請(qǐng)自擬題目，自選文體，寫一篇文章，可以表達(dá)事件，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點(diǎn)展開論述，可以說(shuō)明某一種現(xiàn)象或事理等。寫作要求：〔1〕不少于600字?！?〕不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

答案解析局部一、字詞書寫1.【解析】【分析】箴言，zhēnyán，根本意思是形容規(guī)諫勸誡的話。廣袤，guǎngmào，有廣闊的意思，一般用來(lái)形容大地，天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。故答案為：1、漫；2、黎；3、箴；4、袤【點(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)字形的積累。解答此類試題時(shí)要認(rèn)真審題，結(jié)合平常所掌握的常用詞語(yǔ)的音形義判斷題中所用詞語(yǔ)書寫的正確與否。對(duì)一些形近字要做到準(zhǔn)確辨析，明確它們的異同及用法。二、課內(nèi)閱讀2.【解析】【分析】〔1〕根據(jù)平時(shí)對(duì)詩(shī)詞名句的積累答題，注意“怨、尤〞的書寫。

〔2〕?湖心亭看雪?的作者是張岱；?商山早行?中連用六個(gè)名詞，巧妙地將六種景物進(jìn)行排列，描繪出一幅深秋霜晨圖的詩(shī)句是“雞聲茅店月，人跡板橋霜〞?！把鄡何?，蝶兒忙〞簡(jiǎn)單的勾勒，淺近的語(yǔ)言，為我們描繪了一幅醉人的田園春景。結(jié)合圖表中賞析一欄的提示，可知這幾句詩(shī)都運(yùn)用了白描手法。

〔3〕樂(lè)①其樂(lè)②：樂(lè)他所樂(lè)的事情。樂(lè)①：以…為樂(lè)。樂(lè)②：樂(lè)事?！案邪V似相公者〞中“更〞解釋為“還〞；“有亭翼然臨于泉上者〞中“臨〞意思是居高面下；“不以物喜〞的“以〞是“因?yàn)楱?。故答案為?1)1、病樹前頭萬(wàn)木春；2、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；3、不怨天；4、不尤人

(2)1、張岱；2、雞聲茅店月；3、人跡板橋霜；4、燕兒舞；5、蝶兒忙；6、白描

(3)1、以……為樂(lè)；2、居高面下；3、還；4、因?yàn)椤军c(diǎn)評(píng)】〔1〕此題考查詩(shī)文的背誦、理解與默寫能力。要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容，首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在記憶、積累的根底上加以理解、應(yīng)用和賞析。

〔2〕此題考查古詩(shī)文的背誦和默寫。答題時(shí)應(yīng)注意，記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫那么要求考生通過(guò)反復(fù)誦讀，在理解句意的根底上理解文意，難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。

〔3〕此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，防止死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。三、名著閱讀3.【解析】【分析】①②?水滸?中“豹子頭〞林沖是“逼上梁山〞的典型。林沖原為東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，武藝高強(qiáng)。因林妻貌美被當(dāng)朝奸臣高俅之子高衙內(nèi)非禮，心生怨恨。高俅欲致林沖于死地，便讓富安設(shè)計(jì)誘使林沖持刀誤入白虎堂；林沖蒙冤刺配滄州，途經(jīng)野豬林，又險(xiǎn)些被高俅買通的公差董超、薛霸殺害，幸虧魯智深暗中相救，才保住性命；被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算，林沖終于忍無(wú)可忍，殺了陸謙，被逼得冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山。③關(guān)勝被呼延灼用詐降的方法引入宋江的大寨，落敗后歸順梁山。④結(jié)合“在孟州道十字坡與丈夫開酒店賣人肉。武松被發(fā)配路過(guò)時(shí)險(xiǎn)遭其毒手〞可知是“孫二娘〞。⑤結(jié)合對(duì)名著內(nèi)容的理解談?wù)摷纯?。如果贊同A.梁山是好漢的“避難所〞，可結(jié)合林沖被迫上梁山分析。如果贊同B.理想國(guó)：可從梁山好漢們的追求“勇敢、團(tuán)結(jié)、戰(zhàn)斗、忠義〞，大碗喝酒，大塊吃肉，是讓許多英雄好漢向往的痛快生活的“理想國(guó)〞。如果贊同C.命中注定：可結(jié)合武松手刃仇人，奪回快活林，血濺鴛鴦樓上梁山的經(jīng)歷談?wù)摗?/p>

故答案為：①林沖誤入白虎堂，發(fā)配滄州；林沖在野豬林險(xiǎn)些被公差殺死，被魯智深所救；林沖在柴進(jìn)莊園棒打洪教頭；林沖在山神廟被陸謙放火暗算，怒殺兩人，被逼上梁山。②逼上梁山〔官逼民反〕③戰(zhàn)敗投降④孫二娘⑤A．避難所：上梁山的英雄中，有很多人是因現(xiàn)實(shí)的逼迫，無(wú)處可逃，無(wú)路可走，如林沖、武松、解珍解寶、柴進(jìn)等人都是為官府所迫，宋江、魯智深、雷橫、史進(jìn)、顧大嫂等人因觸犯朝廷刑律，最終被迫上梁山。因此，梁山是他們的“避難所〞。B．理想國(guó)：梁山八百里水泊環(huán)繞，以“義氣〞為行事最高之準(zhǔn)那么，大碗喝酒，大塊吃肉，是讓許多英雄好漢向往的痛快生活的“理想國(guó)〞。因此，阮氏兄弟圖個(gè)一世快活上了梁山，李逵失去戴宗保護(hù)后，為水泊的快樂(lè)生活上了梁山。C．命中注定：在?水滸傳?中，很多人是“逼上梁山〞也是“必上梁山〞，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，走上梁山是巧合，也是一種必然。以武松為例，因手刃仇人被發(fā)配渭州之后，本想安靜度日，但機(jī)緣巧合下幫助渭州施恩奪回快活林，得罪遭蔣門神勾結(jié)官府以及張團(tuán)練的暗算，被迫大開殺戒，血濺鴛鴦樓之后上梁山。種種情節(jié)的巧合，似乎讓梁山成為英雄們避不開的“命中注定〞。這種命中注定的背后是社會(huì)的黑暗、朝廷官府的腐朽，因此他們無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中容身，上梁山成為“命中注定〞。【點(diǎn)評(píng)】此題考查名著閱讀和積累。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握，并注意分門別類地加以區(qū)別記憶，然后按照題目要求，一步一步答復(fù)即可。四、現(xiàn)代文閱讀4.【解析】【分析】〔1〕本文故事的起因：一個(gè)坐火車的兒子，因隧道鐵軌故障臨時(shí)停車，想看望住在隧道附近的父親。經(jīng)過(guò)：父親是修道工，因?yàn)殍F軌故障不得不修理。高潮是：他無(wú)法和兒子見面。結(jié)果：父子倆錯(cuò)過(guò)了見面。可據(jù)此概括。

〔2〕C.理解有誤。本文塑造父子形象主要是語(yǔ)言描寫，沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫。應(yīng)選C。

〔3〕這里用“整整〞來(lái)修飾四個(gè)鐘頭，火車停留時(shí)間之長(zhǎng)，本應(yīng)兒子見到住在隧道附近的父親，可以因?yàn)楦赣H是維修工，為了盡快見到兒子父親要用“兩個(gè)鐘頭〞“一個(gè)鐘頭〞“半個(gè)鐘頭〞“10分鐘〞修鐵軌，最終父子錯(cuò)失見面時(shí)機(jī)，突出嘲諷和荒唐的意味之濃。

〔4〕作者設(shè)計(jì)了許多不合常理的情節(jié)，以夸張、變形、怪誕來(lái)折射現(xiàn)實(shí)。如兒子不知道父親就是這趟火車維修鐵軌的修道工，當(dāng)他說(shuō)只要兩個(gè)鐘頭就夠了時(shí)大罵修道工；父親為了能盡快見到兒子，加把勁，一個(gè)鐘頭就能修好。“真是個(gè)混蛋，〞父親贊同地說(shuō)。自己罵自己，不合常理。還有列車員，“修道工說(shuō)要4個(gè)鐘頭才能修好，現(xiàn)在他又說(shuō)，只要兩個(gè)鐘頭就夠了。〞列車員說(shuō)完，轉(zhuǎn)身又向隧道另一端走去?！昂?，這個(gè)修道工真奇怪，先抱怨‘活太多，活太多’，可現(xiàn)在又說(shuō)只要10分鐘就可以修好了。〞列車員又向旅客傳達(dá)了最新消息。列車員只是在傳達(dá)，置旅客生命平安于不顧。這樣的工作態(tài)度也是不合常理的。

〔5〕需要通讀全文，整體感知文本，理清文章思路，把握文章主旨，在此根底上，結(jié)合具體語(yǔ)境，從人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面來(lái)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。完成時(shí)，應(yīng)盡量多角度考慮，既要結(jié)合情節(jié)本身，又要結(jié)合文章的主旨。此題可以分別從兒子、父親、列車員三個(gè)人來(lái)分析。文中的日子，既然能打，為何不問(wèn)問(wèn)父親的工作是什么，每次休假都要經(jīng)過(guò)這條隧道，好幾年都沒(méi)去見父親了。文中的父親，反復(fù)爭(zhēng)取時(shí)間，就是為了能及早見要兒子一面。貌似勤懇，實(shí)那么一點(diǎn)活也沒(méi)干，工作時(shí)間奔跑著光臨跟兒子打了。結(jié)尾“用帽子擦著滿臉汗水〞并不是修道勞累所致。為早點(diǎn)見到兒子一再壓縮修理時(shí)間，從最先的四個(gè)小時(shí)到最后修都沒(méi)修就讓車發(fā)出，置一車人的平安不顧，馬虎敷衍，是極不負(fù)責(zé)任的行為。文中的列車員對(duì)修道工不斷的打的不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度視而不見，置旅客的生命平安于不顧，在無(wú)法確保平安的情況下，草率發(fā)車。所以他也是個(gè)混蛋。故答案為：(1)作為修道工的父親卻因?yàn)橐蘩沓龉收系蔫F軌而無(wú)法和兒子見面，最終父子錯(cuò)失見面的時(shí)機(jī)。

(2)C

(3)“整整〞一詞寫出了列車停留時(shí)間之長(zhǎng)，說(shuō)明兒子有充足的時(shí)間和父親會(huì)面，與下文最終與父親擦肩而過(guò)形成鮮明的比照，充滿了嘲諷和荒唐的意味。

(4)例如——兒子：小說(shuō)開頭說(shuō)兒子因?yàn)榱熊囈馔馔＼嚩鞓?lè)，且他好幾年沒(méi)有見到父親了，這流露出一種欣喜。但兒子至始至終不知道父親的工作是什么，且與父親通時(shí)也沒(méi)有識(shí)別出父親就是鐵軌修道工，甚至在里大罵修道工。這樣的情節(jié)有些不合情理。例如——父親：父親在中屢次強(qiáng)調(diào)自己任務(wù)緊。但他在中“半個(gè)鐘頭我無(wú)論如何是干不完活的〞話音剛落，后頭就傳來(lái)列車員“那邊說(shuō)半個(gè)鐘頭就修好了〞的話，前后內(nèi)容矛盾，不合情理。且父親在里大罵修道工，自己罵自己顯然也是荒唐的。例如——列車員：修道工一再壓縮修理時(shí)間，從最初的4個(gè)小時(shí)到最后只停10分鐘，連旅客都疑心：該死的修道工，不是在說(shuō)胡話吧。但作為列車員，他卻始終置假設(shè)罔聞，這種置旅客生命平安于不顧的工作態(tài)度也是不合常理的。

(5)例如：我認(rèn)為“混蛋〞不僅僅指修道工，它還有更廣泛的寓意。文中的修道工〔即父親〕，從最初的四小時(shí)到最后十分鐘，貌似勤懇實(shí)那么不干一點(diǎn)活，工作時(shí)間奔跑著光臨跟兒子講，是個(gè)混蛋。文中的兒子也是混蛋。每次休假都會(huì)經(jīng)過(guò)父親居住的地方，卻從未探望過(guò)父親，不知道自己的父親就是修道工，甚至在中大罵。他并非思念而誠(chéng)意地探望父親，而是因?yàn)橐淮我馔獾蔫F軌故障，讓他順便想起了好幾年未見的父親。隧道很短，時(shí)間很長(zhǎng)，兒子只是打反復(fù)要求父親前來(lái)相見，在父子關(guān)系中表現(xiàn)出一味所求和貌似熱情實(shí)那么冷漠的特質(zhì)。文中的列車員也是如此，因?yàn)樗菜泼β?，?shí)那么置旅客的生命平安于不顧，草率發(fā)車，所以他也是個(gè)混蛋。一個(gè)人的狀態(tài)是他自己的問(wèn)題，而一群人在事件中呈現(xiàn)出同樣的狀態(tài)就是整個(gè)社會(huì)群體的問(wèn)題。“混蛋〞不單單指這三類人，他們所呈現(xiàn)的是消極懈怠、不負(fù)責(zé)任的惰性，折射出一個(gè)民族的惰性和一種真實(shí)的社會(huì)病態(tài)。【點(diǎn)評(píng)】〔1〕此題考查梳理、概括小說(shuō)情節(jié)的能力。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后要理清小說(shuō)的開端、開展、高潮和結(jié)局，最后再用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括各個(gè)局部的內(nèi)容。

〔2〕此題考查學(xué)生解讀文本的能力。解答時(shí)，應(yīng)先通讀全文，理清文意；然后抓住文本的重要詞句、具體內(nèi)容、思想情感、手法技巧等方面來(lái)進(jìn)行品味分析；最后對(duì)照題目中的各個(gè)選項(xiàng)，逐一地來(lái)辨析、判斷、選擇即可。

〔3〕此題考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析能力。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的根底上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段〞。

〔4〕此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，需要認(rèn)真閱讀選文，整體感知文本，理清行文思路，把握文章線索，在此根底上，按照題中所給提示，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)段，抓住相關(guān)語(yǔ)句分析答題即可。

〔5〕此題考查探究文言文主旨的能力。文章主旨是指文章的寫作意圖，它是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。歸納文章主旨最根本的要求是必須首先整體把握全文。要能對(duì)所給材料作宏觀上的把握，做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意，領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。5.【解析】【分析】〔1〕B項(xiàng)“乃至馬克思的主張那么與之絕然相反〞一句有誤，“包括馬克思，他們強(qiáng)調(diào)的是人的精神滿足〞由此句可以看出。應(yīng)選B。

〔2〕首先閱讀第②段，“比方說(shuō)我讀幾本好書，就會(huì)感到很幸福〞提到“讀書〞，是對(duì)段首句亞里士多德的話“幸福是我們一切行為的終極目標(biāo)，我們做所有的事情其實(shí)都是手段〞的具體論證。閱讀第⑦段，“比方你非常愛(ài)讀書，你渴望去讀那些好書，你知道一些好書在等著你讀，那個(gè)時(shí)候你會(huì)痛苦嗎？你不會(huì)〞提到“讀書〞是為了論證這一段的段尾句“這就進(jìn)一步說(shuō)明，我們談幸福問(wèn)題，一定要超越純粹欲望的層面，要從價(jià)值觀角度去談。〞作答時(shí)注意找出作者的觀點(diǎn)句。

〔3〕本文中作者的觀點(diǎn)是：“我們談幸福問(wèn)題，一定要超越純粹欲望的層面，要從價(jià)值觀角度去談〞，要獲得真正的幸福，一定要樹立正確的價(jià)值觀，擺脫純粹物質(zhì)欲望的支配，豐富精神的世界，尋求心靈的滿足。A.金樽淸酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。意思是：金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢。形容宴會(huì)場(chǎng)面盛大。這里是物質(zhì)方面的追求；B.采菊東籬下，悠然見南山：此句敘寫詩(shī)人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。東籬邊隨便采菊，偶然間抬頭見到南山。黃昏時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結(jié)伴而還。詩(shī)人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理。表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的真情和高潔人格！這與本文中作者的觀點(diǎn)“要獲得真正的幸福，一定要擺脫純粹物質(zhì)欲望的支配，尋求心靈的滿足〞一致；C.起舞弄清影，何似在人間！“起舞弄清影〞，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。作者表達(dá)了游仙“歸去〞與直舞“人間〞、離欲與入世的矛盾和困惑，以及曠達(dá)自適，人生長(zhǎng)久樂(lè)觀和美好的愿望，極富哲理與人情。這與本文中作者的觀點(diǎn)“要獲得真正的幸福，一定要擺脫純粹物質(zhì)欲望的支配，豐富精神的世界〞一致；結(jié)合對(duì)詩(shī)句的理解選擇與本文作者觀點(diǎn)相似的一項(xiàng)，言之有理即可。

〔4〕你認(rèn)為什么是真正的幸福？寫一段120字左右的短文闡述你的觀點(diǎn)。首先說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用一定的論證方法論證。注意觀點(diǎn)要明確，論證要合理。如：我認(rèn)為真正的幸福源于辛勤的勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。“人找到生活的意義才是幸福。〞雷鋒在日記中寫道：“把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切，這才是最幸福的。〞假日里，他自動(dòng)到車站為旅客效勞；他看病路過(guò)建設(shè)工地，就主動(dòng)參加工地勞動(dòng)；他到哪里，好事就做到哪里。這樣的生活才有意義，才是真正的幸福。故答案為：(1)B

(2)第一處：具體論證“幸福是我們一切行為的終極目標(biāo)，我們做所有的事情其實(shí)都是手段〞這一觀點(diǎn)。第二處：進(jìn)一步論證“要獲得幸福一定要超越純粹欲望的層面，要從價(jià)值觀的角度去談〞這一觀點(diǎn)〔或：論證“要從超越純粹欲望的層面來(lái)看幸福，幸福才能成為可能〞這一觀點(diǎn)〕

(3)例如一：B詩(shī)人在東籬下采摘菊花，不經(jīng)意間抬頭，遠(yuǎn)處的南山映入眼簾，悠閑恬靜，好不自在！這很好地表達(dá)了陶淵明淡泊名利、喜愛(ài)自然、向往自由的人生志趣，也與周國(guó)平所持的“真正的幸福的獲得要超越純粹欲望的層面，豐富自己的精神世界〞這一觀點(diǎn)相契合。例如二：C詩(shī)人借著醉意，與清影為伴，在月光下翩翩起舞，發(fā)出“何似在人間〞的感慨。詩(shī)人不在仕途挫折失意的苦惱中沉淪，表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的心胸與超遠(yuǎn)的志向，也能表達(dá)周國(guó)平所持的“真正的幸福的獲得要超越純粹欲望的層面，豐富自己的精神世界〞這一觀點(diǎn)。例如三：A作者寫出了美酒的珍貴、菜肴的豐富，描繪了一派盛宴，由此表達(dá)了作者的人生追求。

(4)例如：我認(rèn)為追求理想的人生是幸福的。有理想就代表有了人生的方向，而努力實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程能讓我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值得到幸福。在?鋼鐵是怎樣煉成的?一書中，主人公保爾雖然癱瘓?jiān)诖矡o(wú)法勞動(dòng)，但他堅(jiān)持用筆繼續(xù)革命事業(yè)所奮斗。他在寫作中重拾了自己的人生價(jià)值，盡管他身體遭受著病痛，但他的靈魂與精神是幸福的?！军c(diǎn)評(píng)】〔1〕此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說(shuō)法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。

〔2〕此題考查分析文章某個(gè)材料作用的能力。文章材料是為主旨效勞的，某局部?jī)?nèi)容需不需要寫，是詳寫還是略寫，這些都要根據(jù)文章的寫作目的來(lái)決定，分析其作用也就是分析其對(duì)表現(xiàn)主旨的作用，當(dāng)然，有的內(nèi)容是直接表現(xiàn)主旨，有的內(nèi)容那么是間接表現(xiàn)主旨，一般這樣的題都是要求分析后者的作用，這就涉及到文章的寫作手法。因此此題要從寫作手法方面分析材料對(duì)表現(xiàn)主旨的作用。

〔3〕此題考查對(duì)句子含義的理解能力。對(duì)句子含義的考查，可從以下四個(gè)方面品析句子的深層含義：①結(jié)合具體語(yǔ)境理解；②緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語(yǔ)句；③緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語(yǔ)句內(nèi)涵；④聯(lián)系寫作背景去理解。

〔4〕此題考查思維的拓展能力。解答此類題的關(guān)鍵需要學(xué)生深入把握文章主旨的根底上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。對(duì)于主觀題，表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語(yǔ)言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對(duì)主觀題的根本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。五、比照閱讀6.【解析】【分析】〔1〕“顧〞解釋為“看〞，“遂書以名其亭焉〞中“名〞是動(dòng)詞，命名。

〔2〕這句話的意思是：我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。據(jù)此可斷句為：于是疏泉鑿石/辟地以為亭/而與滁人往游其間。

〔3〕韓愈的這首詩(shī)前半局部寫景。“山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家〞，勾畫出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈，春江空闊，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆，生動(dòng)地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來(lái)是兩組近景鏡頭，“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開艷艷花。〞作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，增添了些許春天的生氣?！案?jìng)〞字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫活了；“閑〞字那么把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來(lái)。這首詩(shī)中的景物，是與作者此時(shí)的處境與心情緊密相連的。它表達(dá)了這樣兩個(gè)特點(diǎn)，一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生，作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠(yuǎn)荒冷的山區(qū)，哀猿啼聲處處有，人間茅舍兩三家，這種靜與作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤獨(dú)和凄涼。這種閑，由他的處境遭遇而來(lái)，這里的一切都顯得悠閑超脫，沒(méi)有羈絆，然而不免使人觸景生情。身雖居閑地，心卻一刻也沒(méi)能擺脫朝廷的束縛，常常被“未報(bào)恩波〞所煩擾，不能得閑，故而分外感慨。作者雖然寫的是景，而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情，正如王夫之?唐詩(shī)評(píng)選?所說(shuō)：“寄悲正在比興處。〞可據(jù)此作答。

〔4〕乙文最后一段，具體寫出“與滁人往游其間〞之樂(lè)，歸結(jié)主題。文中寫作者“與滁人仰而望山，俯而聽泉〞的四時(shí)之景，凝煉而生動(dòng)；道滁地風(fēng)俗之美，淳厚而安閑。段中，交錯(cuò)用了四個(gè)“樂(lè)〞字，琳漓酣暢地抒寫了歐公此時(shí)的愉悅情懷。首先作者慶幸自己遠(yuǎn)脫風(fēng)波，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適，這是一樂(lè)；滁人民眾為那年谷物的豐收成熟而快樂(lè)，樂(lè)意與我同游，這是二樂(lè)；作者縱談古今，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代，這是三樂(lè)；宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，做刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。這是四樂(lè)。

〔5〕?豐樂(lè)亭記?是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章除記述建豐樂(lè)亭的經(jīng)過(guò)及與滁人共游之樂(lè)外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而寄托了安定來(lái)之不易，應(yīng)予珍惜的命意和與民同樂(lè)的政治思想。歐陽(yáng)修陶醉于山水美景之中。由于他把“與民同樂(lè)〞看成是“刺史之事也〞，雖然是“載評(píng)流徙〞，遠(yuǎn)離了政治斗爭(zhēng)的中心，不能直接向朝廷指陳時(shí)弊了，其心倒也安然，作者這時(shí)的人生觀比較曠達(dá)的。韓愈的詩(shī)下半段敘事抒情，“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。〞意思是：皇帝的深恩我尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情；有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)憂；有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。故答案為：(1)1、已經(jīng)；2、看；3、慶幸；4、命名

(2)于是疏泉鑿石/辟地以為亭/而與滁人往游其間

(3)這首詩(shī)借物起興，文章第一句先描寫了春山明凈、春江空曠、處處猿啼的荒僻凄冷景象，景物的靜與作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤獨(dú)和凄涼；文章的第二句描繪了嫩筍生長(zhǎng)和杜鵑花隨處開放的景象，雖然景致閑適恬淡，但作者仍被“未報(bào)恩波〞所煩擾，不能得閑。作者雖然寫的是景，而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情。

(4)首先作者慶幸自己遠(yuǎn)脫風(fēng)波而“樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑〞，一樂(lè)也；滁人豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)，二樂(lè)也；作者縱談古今，意在讓人民了解“安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)李之時(shí)也〞，三樂(lè)也；能有前面的樂(lè)趣，是因?yàn)椤靶隙鞯?，以與民共樂(lè)〞，是地方官應(yīng)做之事，四樂(lè)也。

(5)歐陽(yáng)修陶醉于山水之間，把“與民同樂(lè)〞看成是“刺史之事也〞，心境曠達(dá)；而韓愈在詩(shī)中說(shuō)“莫令炎瘴送生涯〞，有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，心境憂憤。【點(diǎn)評(píng)】〔1〕此題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語(yǔ)。

〔2〕此題主要考查文言文斷句的能力。做這樣的題，首先要掌握文言斷句的一般方法：從特殊標(biāo)志詞切入：1.句首標(biāo)志詞：①發(fā)語(yǔ)詞或嘆詞：夫、蓋、假設(shè)夫、嗟夫等；②時(shí)間詞：是時(shí)、昔者、既而等；③謙詞：下官、竊、寡人等；④人稱代詞或指示代詞：吾、余、予、爾等；⑤疑問(wèn)詞：何、孰、安、胡等；⑥復(fù)音虛詞：然那么、是故等。2.句中標(biāo)志詞：以、于、為、而、那么等連詞。3.句尾標(biāo)志詞：①語(yǔ)氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎等；②復(fù)音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉等。