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文檔簡介
1、B
解析;與文不符?!拔逋ā?,并不包括語言互通。“五通”指:政策溝通、道路聯(lián)通、貿易暢通、貨幣流通、民心相通2、C
解析;曲解文意?!吧儆?、慎用”錯誤。據(jù)原文第三段語境,不能使用“含有不平等話外音的詞語”3、C
解析,無中生有。原文未提及語言政策、語言使用習慣是“一帶一路”建設的核心基礎。4AD
(解析B項中“下決心采掘煤礦”錯,年又春當時不知道村里有煤炭資源;C項中“一手打造的政績工程,他也因此得以升遷”,無中生有;E項中“不肯承認媳婦的死是年局長的錯”錯,高小根認為是妻子的命不好。)5、①熱愛自然。出去寫生時,為高陽村的美景所陶醉,畫了兩幅《聽槐》,后來主動請求去高陽村扶貧;②不辭辛勞,熱心幫百姓致富。各處拉贊助,修公路、架電話線、建蓄水池,改善村民的生活條件;在沒錢的情況下,招外地的人來開發(fā)煤礦,帶領村民致富;③富有反思精神,敢于正視并改正自己的錯誤。在得知高小根媳婦的死因時,在看到滿目瘡痍的高陽山時,年又春下跪認錯,并掏錢制作巨型雕塑“縫山針”,市里也下發(fā)了禁止小煤窯開采的通知。6、“縫山針”及其光芒有豐富而深刻的寓意,能引發(fā)讀者對文本深入思考,是理解小說主旨的關鍵。①“縫山針”是年又春反思的產(chǎn)物,他意識到過去以毀壞環(huán)境為代價換取暫時利益是錯誤的,希望借此補救。②“縫山針”也是警示,警示人們記住以往的沉痛教訓,拋棄不科學的發(fā)展方式。③“縫山針”的光芒又是希望,預示著政府會轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,會給高陽村帶來美好的明天,昭示著走人與自然和諧發(fā)展道路的美好前景。7、C,D
(解析:A項“畫老上海沒人畫得過賀友直”只是“有人”的觀點,B項“唯一”有些絕對,E項夸大了“酒”在賀友直畫連環(huán)畫中的作用)8、①賀友直先生從小在小工廠做工,見過各行各色人等,對這種底層生活有直接的感受;②他目光如炬,善于對身邊人群、事態(tài)進行認真觀察,這些觀察成了他記錄民生萬象最原始的積累;③他關心斗升小民的生活,鐘愛連環(huán)畫,畫什么像什么。9、真正的工匠精神是指工匠因對自己的產(chǎn)品永不滿足而產(chǎn)生的一種摯愛、謙虛平和、精益求精、堅持不懈的精神。①熱愛本業(yè),鐘愛連環(huán)畫。他把畫連環(huán)畫當做飯碗,摯愛連環(huán)畫。②謙虛平和,堅持不懈。他從來都說自己只是“一個畫匠”、一個畫家,而且不敢是“專家”,只是在連環(huán)畫方面的“內行”;不少連環(huán)畫家紛紛轉向國畫、油畫等領域,但他卻始終堅持自己。③精益求精,做到極致。雖然他會說自己“思維枯竭了”,但他依然走在“讓自己的藝術水平更為精進”的道路上。有人曾形容,畫老上海沒人畫得過他。
劉杳字士深,平原郡人。祖父劉乘民,劉宋時任冀州刺史。父親劉聞慰,齊朝時任東陽郡太守,政績清廉,事跡記錄在《齊書?良政傳》中。劉杳只有幾歲,征士明僧紹見到他,撫摸著他的頭說:“這小孩真是一匹千里小馬?!笔龤q。父親去世守喪,每次痛哭,哀傷得讓過路人也感動不已。
劉杳年少時十分好學,博覽群書,沈約、任昉等人,每遇到有些遺忘的東西都來問劉杳。出任臨津縣令,政績很好,任期滿后,臨津縣三百多人到朝請求他留任,皇帝下詔同意了百姓的請求。劉杳因病請求離職,回京后任云麾晉安王府參軍。詹事徐勉推舉劉杳和顧協(xié)等五人進華林院撰寫《遍略》,該書完成后,以原任職官兼任廷尉正,又因腳疾解職。因此有閑暇著《林庭賦》。王僧孺看了后贊嘆地說:“沈約的《郊居》以后,便沒有這樣好的作品?!逼胀ㄔ辏?20),又任建康縣令,提升為尚書駕部郎,幾個月后改任署儀曹郎,仆射徐勉將臺閣文議交由劉杳負責。出任余姚縣令,在任期間清正廉潔,有人給他送禮,全都沒有接受,湘東王對他大加稱贊和褒獎。回京后任宣惠湘東王記室參軍,母親去世后去職離任。服喪期滿,恢復王府記室官位,兼任東宮通事舍人。大通元年(527),提升為步兵校尉,仍兼任東宮通事舍人。昭明太子對劉杳說:“酒不是你所喜歡的,但任酒廚之官,完全是為了不愧古人。”不久有詔令讓他代替裴子野負責著作郎的事務。昭明太子死后,新立太子,原東宮人員按舊例都要離職調任,皇帝下詔特留劉杳仍在太子宮任職。繼續(xù)注釋昭明太子的《徂歸賦》,人稱他知識廣博。仆射何敬容奏請劉杳轉任王府咨議,高祖說:“劉杳必須先經(jīng)過中書?!庇谑侨蚊麨橹袝汤桑痪萌纹轿飨鏂|王咨議參軍,仍然兼任東宮通事舍人和著作郎。提升為尚書左丞。大同二年(536),死在官任上,年齡五十歲。劉杳為人清廉儉樸,沒有過多的嗜欲。生性不不自我夸耀,不評論別人的長短是非,看了佛家的經(jīng)典后,時常做善事,忍讓克己。天監(jiān)十七年(518),自從為母親守孝,便長期不食葷腥,只吃素食。臨死時,遺言用僧服裝殮,用敞車運載,還鄉(xiāng)安葬,隨便選擇一片墓地,只需安放下棺材就夠了,不要設靈臺祭筵。其子按他的遺愿辦理了喪事。10、A
解析“陳解”是“請求離職”,“還”指“回京”,與“除云麾晉安王府參軍”聯(lián)系更緊密。所以排除B與D兩項?!芭e”的賓語是“杳及顧協(xié)等五人入華林”,補足語是“撰《遍略》”,所以,“詹事徐勉舉杳及顧協(xié)等五人入華林撰《遍略》”放在一起。另外,“《遍略》”“書成”要分開。11C
解析“期”是“穿喪服滿一年”的意思。“功”:按關系親疏分大功和小功,大功服喪九月,小功服喪五月。12、C
解析《林庭賦》為獨撰。(1)出為余姚令,在縣清潔,人有饋遺,一無所受,湘東王褒稱之。(1)(劉杳)出京任余姚縣令,在任期間清正廉潔,有人給他送禮,全都沒有接受,湘東王對他大加稱贊和褒獎。(“清潔”“饋遺”“褒稱”各1分,句子大意2分)(2)昭明太子薨,新宮建,舊人例無停者,敕特留杳焉。(2)昭明太子死后,新立太子,原東宮人員按舊例沒有留任的,皇帝下詔特意留下劉杳仍在太子宮任職。(“新宮”“例”“無?!备?分,句子大意2分)
送李中丞之襄州【劉長卿】流落征南將,曾驅十萬師。罷歸無舊業(yè),老去戀明時。獨立三邊靜,輕生一劍知。茫茫江漢上,日暮欲何之。⑴李中丞:生平不詳。中丞:官職名,御史中丞的簡稱,唐時為宰相以下的要職。⑵流落:漂泊失所。征南將:指李中丞。⑶師:軍隊。⑷舊業(yè):在家鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)。
送李中丞之襄州【劉長卿】流落征南將,曾驅十萬師。罷歸無舊業(yè),老去戀明時。獨立三邊靜,輕生一劍知。茫茫江漢上,日暮欲何之。⑸明時:對當時朝代的美稱。⑹三邊:指漢代幽、并、涼三州,其地皆在邊疆。此處泛指邊疆。⑺輕生:不畏死亡。⑻江漢:指漢陽,漢水注入長江之處。⑼日暮:天晚,語意雙關,暗指朝廷不公。何之:何往,何處去。
送李中丞之襄州【劉長卿】流落征南將,曾驅十萬師。罷歸無舊業(yè),老去戀明時。獨立三邊靜,輕生一劍知。茫茫江漢上,日暮欲何之。這位漂泊流離的征南老將,當年曾經(jīng)指揮過十萬雄師。后來他罷職回鄉(xiāng)沒有產(chǎn)業(yè),到老年他還留戀賢明之時。少壯時獨立功勛三邊平靜,為國輕生只有隨身佩劍知。在茫茫的漢江上飄來蕩去,日到黃昏你還想要去哪里?此詩抒發(fā)作者對主人公被斥退罷歸的惋惜不滿與感慨之情。起句以浩嘆發(fā)出,“征南將”點明歸者以前身份,就是這位南征北戰(zhàn)的將軍,如今卻被朝廷罷斥遣歸,投老江頭,蕭條南歸,恓惶而去?!傲髀洹倍秩谧⑶楦校话l(fā)領起,總冒全首,含裹通體,撞心觸眼,是為一篇主意所在,一起手即與別者連綴紐結,開出下文若大天地。此句從眼前事寫起,次句敘其人先前軍職顯要,重兵在握?!膀尅币鉃榻y(tǒng)率,下得有力?!笆f師”而能驅遣自如,表現(xiàn)其叱咤風云的才干,足見其人的不凡。不過這些都成為過去,一個“曾”字,深深地蕩入雄壯的歲月,飽含唏噓惋嘆。首聯(lián)今昔對比,敘其身世處境,感慨難以名狀。頷聯(lián)寫友人困頓坎坷,仍眷戀朝廷?!傲T歸”“老去”指出將軍“流落”之因,“歸無舊業(yè)”說明題目的“襄州”,僅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎馬,為國征戰(zhàn)不解營生。在“古木蒼蒼離亂后,幾家同住一孤城”(《新息道中作》)的時代,老去投歸,景況可想。兩句上二下三,前后轉折,意義上中間含個“而”字在,頓挫而沉郁,有杜詩風神。所謂“明時”,實則為作者對時局的微詞。戎馬一生、屢樹戰(zhàn)功的將軍,卻被罷斥,足見朝廷之“不明”。兩句為對文,作互文看更有慨觸。次句語由直尋,羌無故實,但“老去”猶“戀”,則使人不能不想起廉頗老矣還希重用的史實,而同情這位被迫退職的軍人。頸聯(lián)兩句又蕩回過去,承“曾驅”來,追憶將軍昔日獨鎮(zhèn)“三邊”(泛指邊防),敵寇生畏,關塞晏然,有功于國。次句為“一劍知輕生”的倒句?!耙粍χ保庵^奔勇沙場,忠心可鑒,此外,出生入死,效命疆場,也只有隨身伙伴——佩劍知道。有感于時局不明,焉得逢人而語,這是感慨系之的話。兩句字斟句酌,句凝字穩(wěn)。謂語“靜”“知”殿在句后,以示其人的功業(yè)與赤心。獨靜三邊,為國輕生,以示“罷歸”,尚非其時。
以上六句都可視為揮手別后所思,尾聯(lián)“茫茫江漢上,日暮欲何之”結到眼前,以實景束住,念及其故居舊業(yè)無存,因此有“欲何之”的憂問。既罷歸而無所可去,傷其恓惶流落,老而不遇。這末尾回首一問,既關合“罷歸”句,又與起手“流落”語意連成一片。日暮蒼蒼,漢水茫茫,老將白發(fā),歸去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫漢江也似乎吞沒了詩人關照的疑問,“欲何之”的關注之情,也使人思緒波蕩,觸動讀者深切的尋思和懸念。14.詩中主人公有哪些形象特點?請簡要分析14、①忠誠英勇,視死如歸。“輕生一劍知”即看淡生死,效命疆場,忠心可鑒。②戎馬一生,屢樹戰(zhàn)功。曾獨鎮(zhèn)“三邊”,令敵寇生畏,使關塞晏然。③困頓坎坷,眷戀朝廷?!皻w無舊業(yè)”,家徒四壁,但仍眷戀朝廷。④凄涼流落,老而無依。“欲何之”道出老將軍前途茫茫,不知所歸。(答出3點即可給滿分,)15、對比(或虛實結合)。①將將軍曾經(jīng)的叱咤疆場、立下赫赫戰(zhàn)功與眼前老而罷歸、無所歸依的境遇進行對比。②表達了作者對將軍的惋惜和同情。(答“感慨之情”或“對朝廷的不滿”也可)16.(1)輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》(2)簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存(3)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟17、A(解析:明日黃花:比喻過時或無意義的事物。后多比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。眾望所歸:眾人的信任、希望歸向某人。多指某人得到大家的信賴,希望他擔任某項工作或完成事情。劍走偏鋒:不走常規(guī),找一些新的、不同以往的辦法來解決問題,以求出奇制勝。曾幾何時:是指才過了沒多少時間,即時間沒過多久。細嚼慢咽,本指慢慢地吃東西。引申慢慢去體味。如數(shù)家珍,該成語通常用來形容某人對所講的事情十分熟悉。)18.C
解析A.句式雜糅,刪去“據(jù)”或“顯示”;B.語序不當,應改為“向世界展示了中國的博大文化與發(fā)展成就,也向世界經(jīng)濟發(fā)展和全球治理貢獻了中國智慧”;D.成分殘缺,應在“拉動”前加上“成為”。19、B
解析根據(jù)句意需要,前后語段的意思,①處應填寫“只要”這一關聯(lián)詞,排除掉A、D;⑥空不含假設關系,排除掉C。文學從宏觀講帶有規(guī)律,
①。從古典走向現(xiàn)代,這是宏觀規(guī)律。但從微觀看,文學無所謂法則。說詩、小說逐步散文化,似是個規(guī)律,
②,如從漢賦到魏晉六朝的賦,卻是詩化、小說化?!耙淮幸淮膶W之所勝”的判斷也難成立。持此論者說,漢代以賦勝,其實漢司馬遷等人的文比賦更有價值;說宋以詞勝,
③,如蘇軾、陸游的詩均對后世產(chǎn)生了深遠的影響。20、①從微觀上則沒有規(guī)律②但也不盡然③但宋詩也有巨大的價值21、①高三語文復習計劃進行三輪:2016年7月-12月底進行包括語言文字運用、古詩文閱讀、現(xiàn)代文閱讀的一輪,1月-3月底是查漏補缺階段的二輪,4月-5月底是進行套題訓練的三輪。②作文復習貫穿在每一輪中。四、寫作(60分)北京衛(wèi)視《我是演說家》第三季的一期節(jié)目中,公關男陳抒澤就當年加州被槍殺中國留學生被網(wǎng)絡暴民貼上各種“富二代”“活該”“寶馬男”的標簽事件進行正名,認為網(wǎng)絡“鍵盤俠”很多都是抱著不負責任的態(tài)度無理取鬧,惡意揣測,甚至肆意誹謗。有人認為,自由必須要限定在一定的規(guī)矩之中才能體現(xiàn)其益處,我們應注意自己在網(wǎng)絡上的言論影響,限制網(wǎng)民不加思考和調查的自由表達,禁止誹謗和傳播謠言;也有人認為網(wǎng)絡言論自由是時代發(fā)展、民主進步的集中體現(xiàn),不應外力干預:也有人認為……那么關于網(wǎng)絡言論自由,你有怎樣的看法和評價?[寫作指導]依據(jù)材料大意,作文應該圍繞網(wǎng)絡言論自由這個話題來談論。這是一道任務驅動型作文題。寫作時必須明確表達自己的觀點。本題中“你更支持哪一種”這一具體問題,“體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇”這些任務,都需要考生在寫作時加以考慮。如果你支持前者,可從“物質提供生活便利,提升生活質量,滿足審美需求”等角度立意;如果你支持后者,可從“呼吁簡約理性的生活方式,追求豐富充盈的精神生活”等角度來立意。無論從哪個角度看,具體分析時不能過于絕對、片面,需持辯證的觀點看待問題。參考立意:1.網(wǎng)絡讓人領略自由的美麗。2.戴著鐐銬舞一曲網(wǎng)絡自由之歌。3.網(wǎng)絡自由,讓人歡喜讓人憂。
網(wǎng)絡言論請“三思”高三(XX)班XXX
中國古代漢語的象形文字中,“言”是張口伸舌講話的象形。曾有“直言曰言,論難曰語”之說,也可解釋為“言,心生也”?,F(xiàn)代文明社會以來,言論自由作為公民的一項基本權利被寫入立國之本的憲法之中。
在今天,網(wǎng)絡作為聯(lián)系人們生活最緊密的紐帶,網(wǎng)絡言論成為新的言論表達方式,以前的“口口相傳”變成了“指尖跳躍”,在越來越小的網(wǎng)絡地球村里,你、我、他(她)隨時可以對世界任何地方的人或事發(fā)表自己的見解,說出自己的想法,表達自己的心聲,“言之自由”被無限放大,“硬幣的反面”也開始逐步的擴張。筆者經(jīng)過對網(wǎng)絡言論中一些不良現(xiàn)象的觀察梳理,懷著惴惴之心,撰此小文,與君共勉。
一思:網(wǎng)絡間為何會有不良言論?為何在微博、博客等網(wǎng)絡坊間有著大量不良言論?筆者認為,緣有其三。其一,網(wǎng)絡的隱匿性和隨意性,成為了泄憤、私刑的溫室。這樣就使得面對面的指手畫腳變成了文字上的互相攻訐,滿臉的唾沫星子變成了恣意謾罵,怒極的拳打腳踢變成了無差別的人格攻擊,恩怨情仇變成了網(wǎng)絡間的談笑茶資,當街圍觀變成了網(wǎng)絡間的互相轉發(fā)、跟帖,少了拉架的,多了起哄的,本來可以一笑泯恩仇的事情,卻變成了永遠解不開的“死疙瘩”。
其二,近年來,在利益驅動下,網(wǎng)絡“水軍”開始形成。某些個體或群體為達私利,借助“水軍”力量,讓部分公共事件在網(wǎng)絡中變得撲朔迷離,讓網(wǎng)民的判斷無所適從、盲目跟從,不斷升級事件;甚至為了吸引眼球,不惜偽造身份、捏造事實。
其三,時有發(fā)生的“網(wǎng)絡沖擊波”和“網(wǎng)絡暴力”,以其超乎想象的破壞力,甚至給某些個體造成了類似電影《搜索》中主人公一樣不可預估的悲劇,同時這種不當?shù)木W(wǎng)絡言論稍有不慎,就有可能引發(fā)“多數(shù)人暴政”的可怕社會格局。
二思:用法律規(guī)范網(wǎng)絡言論從當代法律角度來講,網(wǎng)絡言論是言論自由的一種新型的表達形式。言論自由是公民的法定權利,但是任何權利的行使都是有邊界的。言論自由權的行使是以不得損害他人合法權利為底線的,否則將構成違法行為,并要承擔相應的法律責任。就目前網(wǎng)絡言論引發(fā)的諸多糾紛來看,網(wǎng)絡言論侵權行為主要表現(xiàn)在:侵害他人名譽權和隱私權領域。
例如,有些網(wǎng)民為追隨網(wǎng)絡反腐大潮,在未掌握相關事實和證據(jù)的情況下,通過個人臆造,施展“移花接木”、“乾坤大挪移”,隨意在網(wǎng)絡上發(fā)文貼圖,甚至違法公開家庭成員身份、照片等個人信息,在很大程度上已經(jīng)侵犯他人的名譽權和隱私權。
網(wǎng)絡反腐,作為互聯(lián)網(wǎng)時代的一種群眾監(jiān)督形式,值得提倡和借鑒,但這種監(jiān)督權的行使也不得超越法律的規(guī)定。公民在行使言論自由權的同時,也必須承擔相應的法律責任、實行權責對等,否則部分網(wǎng)民故意利用炒作、誹謗、謾罵等低成本的違法行為,將會給社會帶來極大的不穩(wěn)定因素,給個體造成具體而深切的傷痛。
三思:用理性凈化網(wǎng)絡言論互聯(lián)網(wǎng),不僅給我們帶來了一個全新的生活體驗,也給予了社會公眾更為廣闊、更為寬松的輿論表達空間。作為社會群體的每一個人,都應該、也有義務去珍惜這來之不易的發(fā)展成果。
維持網(wǎng)絡言論的基本原則和界線,創(chuàng)造更加美好的生活,用理性的思維、冷靜的頭腦、自主的認知去思考、去判斷、去行動,用良心和責任來考量度衡自己的每一個字、每一句話、每一件事,不濫用網(wǎng)絡表達自由權,不踐踏網(wǎng)絡身份的尊嚴,用我們每個人的真摯行動還給網(wǎng)絡一片藍天。
四.寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①衣沾不足惜,但使愿無違。(陶潛)②致君堯舜上,再使風俗淳。(杜甫)③心在天山,身老滄州。(陸游)④男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(李賀)⑤七八個星天外,兩三點雨山前。(辛棄疾)⑥誰怕?一蓑煙雨任平生。(蘇軾)⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。(屈原)中國文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面七句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。
靈魂的抉擇
高三(XX)班XXX濮水之釣,莊子自比神龜,選擇出世;隆中之時,臥龍走出茅廬,選擇入世。采菊東籬,陶潛隱居田園,選擇出世;東臨碣石,孟德抒發(fā)壯志,選擇入世。入世與出世是一個人對生活的兩種不同的選擇,不同態(tài)度。
世間游走的圣人入世需要有“修身、齊家、平天下”的博大胸懷和遠大抱負。比如“詩圣”杜甫,他一生坎坷,卻總不忘憂國憂民。為謀求一官
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