2023年教會管理制度

2023年教會管理制度

書目

第1篇基督教會管理制度

基督教會管理制度

第一章總則

第一條依據(jù)圣經(jīng)的教育,繼承教會歷史傳統(tǒng),參照普世教會生活中的基本內(nèi)容,結(jié)合中國教會的實際狀況制定本規(guī)章。

其次條中國教會堅持按自治、自養(yǎng)、自傳(簡稱“三自”,下同),獨立自主自辦的原則辦好教會,主動開展神學(xué)思想建設(shè),引導(dǎo)信徒為構(gòu)建和諧社會作貢獻。

第三條由于各地教會的背景和發(fā)展狀況不盡相同,各省、自治區(qū)、直轄市教務(wù)組織可依據(jù)本規(guī)章制訂相應(yīng)的規(guī)章,但不得與本規(guī)章相抵觸,不得制定任何宗派名義的規(guī)章。

第四條中國基督教協(xié)會在教務(wù)方面對各省、自治區(qū)、直轄市教務(wù)組織負有聯(lián)系、服務(wù)、指導(dǎo)與督促的責(zé)任。

其次章信仰

第五條中國教會以整本圣經(jīng)和《使徒信經(jīng)》、《尼西亞信經(jīng)》所歸納的內(nèi)容為信仰依據(jù),基本要點如下:

三位一體的上帝(神)是自有永有的。

上帝(神)是個靈。上帝(神)是慈祥的、公義的、圣潔的、信實的。上帝(神)是全能的父,創(chuàng)建、掌管宇宙萬物的主,保守和眷顧著整個世界。

耶穌基督是上帝(神)的獨生子,由圣靈感孕,道成肉身,是完全的上帝(神),也是完全的人。他為挽救人類來到世界,見證父上帝(神),傳講福音;他被釘死在十字架上,安葬,復(fù)活后升天,將來還要再來,施行審判。

圣靈是保惠師,使人知罪、悔改,賜給人才智和實力等各樣賞賜,引導(dǎo)人相識上帝(神),進入真理,使人能夠過成圣的生活,為基督作出美妙的見證。

教會是基督的身體,基督是教會的元首。教會是使徒所傳的、唯一的、圣潔的、普世的。有形教會是蒙上帝(神)選召、信奉耶穌基督為主的會眾所組成的團契,是使徒依據(jù)耶穌的吩咐所設(shè)立的。教會的使命是傳播福音、施行圣禮、教育和牧養(yǎng)信徒、廣行善事,為主作見證。教會既是普世的,也是地方的。中國教會要在愛中建立自己,在基督里合而為一。

圣經(jīng)是上帝(神)默示的,是圣靈感動人寫成的。圣經(jīng)在信仰上具有最高的權(quán)威,也是信徒生活的準則。因著圣靈的引導(dǎo),不同時代的人都能從圣經(jīng)中得到新的亮光。必需遵照按正意分解的原則,不隨私意解經(jīng),不斷章取義。

人是按上帝(神)的形象被造的,人不能稱為神。上帝(神)給予人類使命來管理他所創(chuàng)建的世界。人因罪虧缺了上帝(神)的榮耀,因著耶穌基督,使人藉著信,靠他的恩典罪得赦免,得蒙救贖,復(fù)活,享永生。

基督將再來。根據(jù)圣經(jīng)教育,沒有人知道基督再來的日期,任何確定基督再來日期的做法都是違反圣經(jīng)教訓(xùn)的。

基督徒的信念與行為是一樣的,基督徒在世上要活出基督,榮神益人。

第三章教會

第六條世界各地的教會由于其文化環(huán)境、歷史經(jīng)驗、社會制度不同,在信仰中的領(lǐng)受也不盡相同,會產(chǎn)生不同的神學(xué)相識和理解。中國教會在普世教會的團契生活中,與世界各地教會圣徒相通,互為肢體,友好交往,彼此共享,相互敬重;同時又是獨立自主自辦的教會,與境外教會無隸屬關(guān)系,不受境外教會的支配。

第七條教會既是基督徒的屬靈團契,應(yīng)按圣經(jīng)教訓(xùn)建立基督的身體;又是社會的團體,須按國家的憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定履行合法登記等義務(wù)。

第八條各地教會應(yīng)按三自原則,在教務(wù)組織和三自愛國組織的指導(dǎo)下和支持下,團結(jié)信徒自覺遵守本規(guī)章,同心合意做好各項圣工;支持神學(xué)教化,主動開展社會服務(wù),促進社會和諧。

第九條中國教會堅持聯(lián)合禮拜,同時考慮到信徒中不同的靈性閱歷和須要,以堅持三自原則為前提,在信仰傳統(tǒng)及禮儀上求同存異、彼此敬重、彼此接納、不分門別類、不相互攻擊;須遵循圣經(jīng)的教育,竭力保守圣靈所賜合而為一的心。

第四章圣禮

第十條中國教會依據(jù)圣經(jīng)的教育和教會的不同傳統(tǒng),主要實行兩種圣禮,即洗禮(包括點水禮和浸禮)和圣餐禮(亦稱擘餅)。

洗禮是主耶穌所命定的,表明接受洗禮者與主同死,同安葬,同復(fù)活。中國教會承認點水禮和浸禮同樣有效,因為圣靈在洗禮中作工,使信徒成為新人。

圣餐禮是主耶穌親自設(shè)立的,圣餐用的餅與杯分別表明白他的身體和血。信徒領(lǐng)受圣餐,為的是記念主。藉著圣靈的工作,圣餐禮重申信徒與基督的關(guān)系,使信徒的信念得堅實,靈命得豐富;增進合一的團契生活。

受過洗禮的信徒,方可領(lǐng)受圣餐。

第十一條圣禮由主教、牧師(包括個別教會傳統(tǒng)中相當于牧師的長老,下同)、老師(或稱“副牧師”,下同)主持,長老受牧師托付也可以主持圣禮;不行托付非圣職人員主持圣禮。

第十二條圣禮須在教堂內(nèi)按肯定禮儀公開、莊重實行。

第十三條年老、病重的信徒,在教會支配下可以在家庭內(nèi)接受圣禮。

第五章信徒

第十四條初來教會追求福音真道及參與聚會活動者稱慕道友;慕道友中參與教會聚會肯定時間后,自愿接受耶穌基督為救主,悔罪改過,行為端正,遵紀遵守法律者,可向教會報名參與慕道班,系統(tǒng)學(xué)習(xí)圣經(jīng)要道及信徒本分。經(jīng)教牧人員考問信德合格者,可以接受洗禮。慕道友受洗后,方可登記入冊,成為教會的信徒。

第十五條信徒應(yīng)遵行圣經(jīng)教訓(xùn),遵守教會規(guī)章制度,敬重教牧人員,樂意奉獻,支持教會各項事工,對教會盡責(zé)。

第十六條信徒應(yīng)是好公民,要愛國愛教,遵紀遵守法律,家庭和諧,鄰里和諧,服務(wù)社會,造福人群,對社會盡責(zé)。

第十七條信徒如有嚴峻行為不端,隨從異端,教牧人員應(yīng)予以教化規(guī)勸。屢勸不聽且情節(jié)嚴峻者,堂點管理組織報本地教務(wù)組織核實審定后,可停止其圣餐,以至除名。

第六章圣職

第十八條全國各地教會目前采納的圣職有:主教、牧師、老師、長老。

接受以上圣職者為圣職人員。

圣職受任男女同等。

經(jīng)當?shù)亟虅?wù)組織認可的傳道員(或稱“教士”,包括參加講道的執(zhí)事和義工,下同)與圣職人員統(tǒng)稱為教牧人員。

第十九條教牧人員必需符合下列要求:

身心健康;具有純正的基督教信仰及敬虔的靈性生活;良好的品德和行為見證;對基督的奉獻心志及為教會服務(wù)的經(jīng)驗;愛惜信徒,為大多數(shù)信徒所愛戴;愛國遵守法律,在教內(nèi)外有好名聲。

堅持三自原則,團結(jié)信徒走愛國愛教的道路,對不同信仰彼此敬重。

其次十條圣職人員必需符合下列條件:

主教須有神學(xué)本科以上學(xué)歷,年齡在四十歲以上,擔當牧師超過十年,有較深神學(xué)造詣,主動推動神學(xué)思想建設(shè),有若干指導(dǎo)性論文或著作,有豐富的教牧閱歷,能團結(jié)同工和信徒,品德高尚,深受信徒愛戴和敬重。

牧師應(yīng)受過正式神學(xué)教化,并具有牧?xí)ぷ鹘?jīng)驗。神學(xué)本科(四年)或本科以上畢業(yè)者,需具有至少兩年的牧?xí)ぷ鹘?jīng)驗;神學(xué)?？苹蚴ソ?jīng)學(xué)校(二至三年)畢業(yè)者,需具有至少三年的牧?xí)ぷ鹘?jīng)驗。

老師應(yīng)受過正式神學(xué)教化,并具有牧?xí)ぷ鹘?jīng)驗。神學(xué)本科(四年)畢業(yè)者,需具有至少一年的牧?xí)ぷ鹘?jīng)驗;神學(xué)?？苹蚴ソ?jīng)學(xué)校(二至三年)畢業(yè)者,需具有至少兩年的牧?xí)ぷ鹘?jīng)驗。任老師一年以上者,可以申請牧師圣職。

長老應(yīng)有中學(xué)畢業(yè)(包括相當于中學(xué)文化)文化程度,具有五年以上服務(wù)教會的經(jīng)驗。參加講道的長老,需受過肯定神學(xué)教化或省、自治區(qū)、直轄市基督教兩會認可的一年以上(含一年)的培訓(xùn)。

其次十一條不同圣職具有不同職責(zé):

主教主要在詮釋基督教教義,推動神學(xué)思想建設(shè),規(guī)范圣事,指導(dǎo)、牧養(yǎng)教牧人員和信徒的靈性生活方面負較大責(zé)任,但無特別的行政職權(quán)。

牧師主要負責(zé)教堂各項事工,管理堂、點;主持圣禮;牧養(yǎng)、教育信徒。

老師幫助牧師管理堂、點,牧養(yǎng)、教育信徒,可以主持圣禮。

長老幫助牧師、老師管理堂、點,其職責(zé)僅限本堂及所屬聚會點,牧養(yǎng)、教育信徒,受牧師托付也可以主持圣禮。

其次十二條圣職的按立手續(xù)如下:

主教候選人由基督教全國兩會會務(wù)會議提出,提出前應(yīng)征求主教候選人本人看法,并仔細聽取主教候選人所在單位或所在省(自治區(qū)、直轄市)基督教兩會的看法;然后由中國基督教三自愛國運動委員會常務(wù)委員會、中國基督教協(xié)會常務(wù)委員會聯(lián)席會議審議,經(jīng)三分之二以上常委通過。

凡申請牧師圣職的人員,須由本人提出書面申請,經(jīng)所在教會教會管理組織推選,由當?shù)亟虅?wù)組織舉薦,經(jīng)所在設(shè)區(qū)的市(地、州、盟)基督教兩會同意報省(自治區(qū)、直轄市)基督教兩會。省(自治區(qū)、直轄市)基督教兩會應(yīng)廣泛聽取看法并進行審核?？己送ㄟ^后,方可予以按立。

老師申請牧師圣職,須經(jīng)過按立牧師同樣的申請、推選、舉薦、考核手續(xù)。

凡申請長老圣職的人員,須由本人提出書面申請,經(jīng)所在教會教會管理組織推選,由當?shù)亟虅?wù)組織舉薦,經(jīng)市(地、州、盟)教務(wù)組織同意報省(自治區(qū)、直轄市)教務(wù)組織,省(自治區(qū)、直轄市)教務(wù)組織審核同意后,可托付市(地、州、盟)教務(wù)組織選派牧師、長老三人以上組成按立小組予以按立。

其次十三條圣職人員的按立應(yīng)符合《中國基督教教職人員認定方法》(簡稱“認定方法”,下同)的有關(guān)規(guī)定。祝圣主教至少須有三位主教參與按手,可以請德高望重的牧師共同參與按手;按立牧師須有一位主教和至少兩位牧師共同按手,或由至少三位牧師共同按手;按立老師至少須有三位牧師共同按手;按立長老至少須有三位牧師、長老參與按手,主禮者必需是牧師。

圣職的按立儀式須在教堂內(nèi)公開實行;圣職不得私相授受。圣職人員在按立儀式結(jié)束后,應(yīng)根據(jù)有關(guān)規(guī)定向相應(yīng)的政府宗教事務(wù)部門備案。

其次十四條傳道員應(yīng)按《中國基督教教職人員認定方法》的要求予以認定,并在相應(yīng)的人民政府宗教事務(wù)部門備案。

其次十五條教牧人員如有嚴峻行為不端,違反教會章程,散布異端邪說或觸犯刑律者,經(jīng)調(diào)查屬實后予以懲處,包括:勸誡、暫停教會職務(wù)、撤銷教會職務(wù)、革除圣職等。

對主教的懲處由基督教全國兩會會務(wù)會議提出,并通報其所在的省(自治區(qū)、直轄市)基督教兩會,革除主教圣職須經(jīng)全國兩會常委會審議,經(jīng)三分之二以上常委通過。

對牧師、老師的懲處由省(自治區(qū)、直轄市)基督教兩會提出;對長老的懲處由市(地、州、盟)基督教兩會提出并申報,革除圣職的懲處應(yīng)經(jīng)省(自治區(qū)、直轄市)基督教兩會正式會議審議確定。

其次十六條對傳道員的懲處可參照其次十五條的方法,由市(地、州、盟)基督教兩會正式會議審議確定。

其次十七條撤銷懲處時程序同上。實施懲處和撤銷懲處都需報送相應(yīng)的政府宗教事務(wù)部門備案。

第七章教會(教堂、聚會點)組織及管理

其次十八條設(shè)立教堂應(yīng)有如下條件:

較多的信徒;專設(shè)的聚會場所;負責(zé)牧養(yǎng)信徒的圣職人員;管理組織或籌備管理組織;教堂規(guī)章制度;肯定的經(jīng)濟來源。

其次十九條設(shè)立聚會點應(yīng)有如下條件:

肯定數(shù)量的信徒;固定的聚會場所;本地基督教兩會認定的講道人員;管理組織或籌備管理組織;聚會點管理方法;肯定的經(jīng)濟來源。

第三十條市(地、州、盟)和縣(市、區(qū)、旗)基督教兩會應(yīng)仔細考慮信徒聚會的須要,依據(jù)其次十八條和其次十九條的條件,幫助教堂、聚會點(簡稱堂、點,下同)的建設(shè),做到合理布局。

第三十一條有條件的教堂應(yīng)設(shè)立主任牧師(或相當于主任牧師的在職長老),主任牧師主持堂務(wù)活動,牧養(yǎng)信徒,并帶領(lǐng)信徒抵制異端、抵擋滲透,主動宣揚和貫徹基督教兩會的各項確定。

第三十二條設(shè)立堂、點管理組織

教堂建立教會管理組織(由至少七人組成),聚會點設(shè)立教務(wù)管理小組(由至少三人組成)。教會管理組織由主任牧師、教牧人員和肯定數(shù)量的信徒代表組成,成員由本堂、點信徒代表會議選舉或協(xié)商產(chǎn)生,每屆任期三年至五年,連選可連任,原則上不超過兩屆。堂、點管理組織應(yīng)充分發(fā)揚民主,廣泛聽取信徒看法,分工合作,同心合意治理教會。

第三十三條堂、點管理組織應(yīng)對教會事工進行管理,包括:

支配各種聚會、禮拜及圣禮,使之有秩序進行,以心靈和誠懇敬拜上帝(神),避開發(fā)生混亂。

講道人員須由教牧人員擔當,以提高牧養(yǎng)質(zhì)量,防止有人散布異端邪說,分裂教會,或進行非法、違法活動。

對信徒特殊是義工進行培訓(xùn),提高對信仰的相識及遵守法律意識,防范異端的侵擾;加強對國家相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和相識。

編訂信徒名冊;妥當整理、保管堂、點史料及檔案。

健全堂、點管理組織、會議制度等,定期開會議事。決議事項須經(jīng)組成人員半數(shù)以上通過。有關(guān)重大問題的確定(如大宗購置、舉薦圣職人員等)須經(jīng)2/3以上組成人員通過。

退休教牧人員在身體健康的條件下,依據(jù)堂、點須要及本人自愿,可以被邀請講道。教會事工接受本地教務(wù)組織的指導(dǎo)與督促。教務(wù)組織探討與堂、點有關(guān)的問題,應(yīng)與堂、點管理組織充分協(xié)商,仔細聽取看法;經(jīng)協(xié)商后所作出的確定,堂、點管理組織應(yīng)仔細貫徹實行。

第三十四條堂、點管理組織應(yīng)對其財務(wù)進行管理。

堂、點管理組織應(yīng)成立財務(wù)小組,制定財務(wù)管理制度,并在工作中嚴格遵守,包括奉獻箱開箱、記賬、出具收據(jù)、現(xiàn)金存入銀行等手續(xù)。教牧人員或堂、點負責(zé)人及其親屬不擔當出納或會計。

堂、點管理組織應(yīng)定期公布收支簡況,接受當?shù)鼗浇虄蓵谋O(jiān)督,必要時信徒代表會議可報請本地基督教兩會審查賬目或請有關(guān)部門進行審計。

制定嚴格的財務(wù)審批制度。重大的支出應(yīng)經(jīng)堂、點管理組織集體探討確定。

第三十五條堂、點管理組織應(yīng)對其財產(chǎn)及事務(wù)進行管理。

堂、點財產(chǎn)屬教會全部,任何人不得侵占、私分,應(yīng)由堂、點管理組織負責(zé)保管,并應(yīng)明確專人或小組負責(zé),