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2020年廣東省《小學(xué)綜合素質(zhì)》考前練習(xí)考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和所在單位的名稱(chēng)。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在規(guī)定的位置填寫(xiě)您的答案。4、由于不同的科目的題型不同,文檔中可能會(huì)只有大分標(biāo)題而沒(méi)有題的情況發(fā)生,這是正常情況。5、答案與解析在最后。姓名: 考號(hào): 一、單選題(共30題)1.教師在上課之前.對(duì)于教材上的一個(gè)字、一句話、一個(gè)例子、一個(gè)小實(shí)驗(yàn)、一句課堂指令、一段教材的解釋都要反復(fù)斟酌、精選方略,力求把每節(jié)課都上成精煉的課、精確的課、精彩的課。這反映了老師()的精神。A.尋弊索瑕和嚴(yán)格要求B.努力學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)新C.實(shí)事求是和擺正位置D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和精益求精2.雨果晚年描寫(xiě)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)是( )。A.《悲慘世界》B.《海上勞工》C.《九三年》D.《笑面人》3.某小學(xué)王老師認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程中只要學(xué)生成績(jī)優(yōu)異就可以了,不用自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)、履行教師職責(zé)權(quán)利。王老師違背了( )。A.依法執(zhí)教B.愛(ài)崗敬業(yè)C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.為人師表.教師與學(xué)生的()是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋,這座橋可讓老師真正地了解學(xué)生,做學(xué)生的“良師益友”。A.平等B.溝通C.真誠(chéng)D.關(guān)愛(ài).在Word的編輯狀態(tài)下,打開(kāi)某一文檔的作用是( )。A.將指定的文檔從內(nèi)存中讀入,并顯示在當(dāng)前窗口B.將指定的文檔從外存中讀入,并顯示在當(dāng)前窗口C.建立一個(gè)新的文檔D.為指定的文檔打開(kāi)一個(gè)空白窗口6.在宇宙中看地球更像一個(gè)“水球”,原因是( )。A.地球表面全部是海B.地球被水汽所包圍C.地球上七分是海D.地球上沒(méi)有水.被稱(chēng)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”的著作是( )。A.北宋李誡編寫(xiě)的《營(yíng)造法式》.北宋沈括所著的《夢(mèng)溪筆談》C.元朝郭守敬編寫(xiě)的《授時(shí)歷》D.明朝宋應(yīng)星所著的《天工開(kāi)物》.雕塑《馬踏匈奴》出自( )。A.秦始皇兵馬俑B.云岡石窟C.霍去病墓D.敦煌莫高窟.下列詩(shī)人中,以邊塞詩(shī)著稱(chēng)于世的是()。A.曹操B.岑參C.李白0.陸游10.1889年,清政府派人參加了由法國(guó)政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì),參會(huì)者可能看到的展品有()。①電話②柴油內(nèi)燃機(jī)③汽車(chē)④無(wú)線電報(bào)A.①②B.③④C.①③D.②④11.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定,下列選項(xiàng)屬于學(xué)生享有的權(quán)利的是()。A.受教育權(quán)B.休息權(quán)C.勞動(dòng)權(quán)D.名譽(yù)權(quán).民歌是人類(lèi)文化中一個(gè)重要組成部分,西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。下列形式中流行于青海的民歌是( )。A.長(zhǎng)調(diào)B.短調(diào)C.花兒D.信天游.《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一,其作者是()。A.拉斐爾B.達(dá)?芬奇^但丁D.米開(kāi)朗琪羅.下列物理量中,以科學(xué)家的名字庫(kù)侖作為單位的是()。A.電流B.電阻C.電容D.電量.中國(guó)吝嗇鬼形象的典型代表人物是()。A.和王申B.嚴(yán)監(jiān)生C.時(shí)遷D.阿Q16.某老師針對(duì)本區(qū)域內(nèi)的環(huán)境狀況,制作了一個(gè)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的讀本。這體現(xiàn)了老師是( )A.課堂教學(xué)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者B.課堂教學(xué)的建設(shè)者和研發(fā)者C.課堂教學(xué)的管理者D.課堂教學(xué)的組織者17.素質(zhì)教育理念的核心是()A.創(chuàng)新B.發(fā)展C.創(chuàng)造D.合作18.某小學(xué)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)給他們發(fā)不同顏色的校服。年級(jí)前60名學(xué)生穿紅色校服,其他學(xué)生穿藍(lán)色校服。該校的做法()。A.正確,便于分層教學(xué)B.正確,利于激勵(lì)學(xué)生C.不正確,不能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展D.不正確,不能平等對(duì)待所有學(xué)生19.“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!币o學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水,并且這水不是死水,是常流常新的活水。這說(shuō)明教師應(yīng)該做到( )A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)20.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》在談到“促進(jìn)公平”的工作方針時(shí),提出教育公平的重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和( )。A.扶持困難群體B.扶持農(nóng)村群體C.扶持特殊群體D.扶持低收入群體21.五(3)班學(xué)生做完早操回到教室準(zhǔn)備上課,忽然班長(zhǎng)王某發(fā)出“哎喲”的叫聲。張老師詢問(wèn)之后發(fā)現(xiàn)原來(lái)有人在幾個(gè)班干部的凳子上釘了幾個(gè)釘子。這時(shí),張老師應(yīng)該( )。A.立即查找肇事者B.讓同學(xué)們把釘子敲平,先上課然后處理C.幽默帶過(guò),開(kāi)始上課D.讓班干部自我反思.對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的()。A.能力B.學(xué)識(shí)C.態(tài)度D.方法.下列選項(xiàng)中,不屬于魯迅作品人物形象的是( )。A.閏土B.阿QC.涓生D.四鳳.下列不屬于達(dá)芬奇作品的是()A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《巖間圣母》D.《蒙娜麗莎》25.在現(xiàn)代社會(huì),教師與學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)地位應(yīng)該是( )。A.平等的B.不平等的C.對(duì)立的D.互補(bǔ)的26.元素周期律是哪位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的( )A.維勒B.門(mén)捷列夫C.李比希D.弗蘭克蘭27.通電導(dǎo)線周?chē)嬖诖艌?chǎng)是下列哪一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的?()A.奧斯特B.法拉第C.安培D.焦耳28.下列場(chǎng)所不需要嚴(yán)禁煙火的是()。A.加油站B.天然氣存儲(chǔ)罐C.面粉廠D.啤酒廠29.齊老師上課時(shí)喜歡全程用多媒體,他認(rèn)為這是一種很好的教學(xué)方式。不過(guò)學(xué)生卻認(rèn)為他的效果雖然很好,但是用多媒體教學(xué)速度太快了,跟不上。如果你是齊老師,你會(huì)( )A.聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),適度放慢教學(xué)速度B.聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),以學(xué)習(xí)最差的學(xué)生能聽(tīng)懂為宜C.聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),以學(xué)習(xí)最好的學(xué)生能夠充分應(yīng)用為宜D.學(xué)生不懂教學(xué),這樣的教學(xué)方式是最好的,效率最高的30.下列不屬于書(shū)法“宋四家”的是()。A.蘇軾B.米芾C.黃庭堅(jiān)D.趙孟^二、多選題(共20題)三、判斷題(共10題)四、簡(jiǎn)答題(共2題)31.材料:電腦的普及,使文字書(shū)寫(xiě)急劇退場(chǎng)。用慣了紙筆的中老年人,還在掙扎著試圖挽住書(shū)寫(xiě)的臂膀。而年輕一代,已然習(xí)慣了無(wú)紙化的生存。提筆忘字,漸成常態(tài);書(shū)法之美,只在少數(shù)書(shū)家手中流連。在手機(jī)和電子信箱越來(lái)越便捷的當(dāng)下社會(huì),能夠收到一封手寫(xiě)的信件已是一種幸運(yùn),能夠收到一封文辭淳美樸實(shí)、書(shū)法俊逸灑脫的書(shū)信,簡(jiǎn)直就是一種奢望。傳統(tǒng)尺牘信札中所包含的博大精深的中華文明,似乎正漸行漸遠(yuǎn),使即使不算老派的中年人,也不免感到一絲惆悵。我算幸運(yùn)的,因工作和個(gè)人寫(xiě)作的關(guān)系,使我常常收到來(lái)自全國(guó)各地熟悉或不熟悉的朋友的來(lái)信,其32.閱讀下面的材料,按要求作文。電影《郵差》里,寂寞小島上的郵差,在他的詩(shī)人朋友離去后,以朝圣的姿態(tài),跑遍整個(gè)島嶼,在海岸線,在星空下,在懸崖邊,在漁港……錄下了種種聲音。那是整個(gè)影片中最觸動(dòng)人心的部分:海灣輕輕地海浪聲,掠過(guò)懸崖滑過(guò)灌木叢的瑟瑟風(fēng)聲,憂愁的漁網(wǎng)聲,還有孩子的心跳聲。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。單選題答案:1:D2:C3:A4:B5:B6:C7:B8:C9:B10:C11:A12:C13:B14:D15:B16:B17:A18:D19:D20:A21:B22:C23:D24:A25:A26:B27:A28:D29:A30:D多選題答案:判斷題答案:簡(jiǎn)答題答案:31:None32:None相關(guān)解析:1:教師用一絲不茍的精神,認(rèn)真鉆研教材、研究學(xué)生,體現(xiàn)的是教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精益求精的治學(xué)精神。而A選項(xiàng)中的尋弊索瑕有吹毛求疵之意,故排除,選D項(xiàng)。2:維克多?雨果,法國(guó)作家,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家,人道主義的代表人物,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》、《九三年》和《悲慘世界》,短篇小說(shuō)有《“諾曼底”號(hào)遇難記》。3:依法執(zhí)教要求教師要全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。王老師違背了依法執(zhí)教的要求。4:教師與學(xué)生的溝通的重要性。5:在Word的編輯狀態(tài)下,“打開(kāi)”文檔是指將指定的文檔從外存中讀入,并且顯示在當(dāng)前窗口中。6:地球表面71%是海洋,陸地面積僅占29%,概括地說(shuō),地球七分是海洋,三分是陸地,故說(shuō)地球更像一個(gè)“水球”。7:《夢(mèng)溪筆談》是我國(guó)北宋大科學(xué)家沈括的傳世著作。其中所記載的很多科學(xué)成就均達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的最高水平,被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。8:《馬踏匈奴》是西漢大將霍去病墓前的主體雕塑。9:岑參,唐代著名的邊塞詩(shī)代表詩(shī)人,擅長(zhǎng)七言歌行。故選B。10:1893年狄塞爾發(fā)表有關(guān)柴油機(jī)理論的論文,并取得專(zhuān)利。1897年制成第一臺(tái)柴油機(jī),系四沖程、立式、單缸、用壓縮空氣噴射燃油,25馬力。1895年意大利的馬可尼和俄國(guó)的波波夫幾乎同時(shí)發(fā)明了無(wú)線電,但馬可尼首先取得了國(guó)際專(zhuān)利。兩者都不可能參加巴黎世博會(huì)。11:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三條第一款規(guī)定,未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。第二款規(guī)定,未成年人享有受教育權(quán),國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權(quán)。12:“花兒”是一種民歌。流傳在青海、甘肅、寧夏的廣大地區(qū)以及新疆的個(gè)別地區(qū)。13:《蒙娜麗莎》是達(dá)?芬奇的代表畫(huà)作。14:庫(kù)侖是電量的單位,是國(guó)際單位制導(dǎo)出單位。電流的單位是安培,電阻的單位是歐姆,電容的單位是法拉。15:中國(guó)吝嗇鬼形象的典型代表人物是吳敬梓《儒林外史》筆下的嚴(yán)監(jiān)生。故選B。16:題干中體現(xiàn)的是教師積極開(kāi)發(fā)課程資源,屬于課堂教學(xué)的建設(shè)者和研發(fā)者。;17:1999年,中共中央國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。”可見(jiàn),素質(zhì)教育的核心理念是創(chuàng)新。18:該小學(xué)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)發(fā)放不同顏色的校服,按成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)別對(duì)待,沒(méi)有平等對(duì)待所有學(xué)生。違背了教育要面向全體學(xué)生的公平性原則。19:終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,題干的描述就體現(xiàn)了教師終身學(xué)習(xí)的需要。20:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平的重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜,加快縮小教育差距。21:教師在面對(duì)偶發(fā)事件時(shí)正確的做法是暫時(shí)凍結(jié),仍按原計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),課后處理,保證正常的教育教學(xué)秩序是首要的。但具體問(wèn)題具體分析,重要問(wèn)題可以先處理,也可以把發(fā)生的事情當(dāng)作材料展開(kāi)教育。22:無(wú)論是教師的能力、學(xué)識(shí)還是教學(xué)方法,影響到的只能是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的素質(zhì)上,而教師的態(tài)度則更多地影響學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀,這是學(xué)生成人、成才的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的提高起關(guān)鍵作用。故選C。23:四鳳是曹禺的作品《雷雨》中的人物。閏土是魯迅作品《故鄉(xiāng)》中的人物,阿Q是魯迅作品《阿Q正傳》中的人物,涓生是魯迅作品《傷逝》中的人物。24:《向日葵》是荷蘭畫(huà)家凡?高的代表作品。25:在現(xiàn)代社會(huì)中,教師與學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)地位是平等的。教師是教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。26:德米特里.伊萬(wàn)諾維奇?門(mén)捷列夫(1834年—1907年)是俄羅斯偉大的化學(xué)家,自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期表的創(chuàng)始人。27:奧斯特首先發(fā)現(xiàn)了通電直導(dǎo)線周?chē)嬖诖艌?chǎng)。法拉第在1831年發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。安培總結(jié)出了電流周?chē)拇艌?chǎng)方向和電流方向的關(guān)系定則,即安培定則。焦耳的主要貢獻(xiàn)是總結(jié)出了焦耳定律。28:加油站和天然氣存儲(chǔ)設(shè)施屬于易燃易爆物質(zhì)的存儲(chǔ)設(shè)備,需要嚴(yán)禁煙火;面粉廠中面粉在空氣中達(dá)到一定濃度會(huì)產(chǎn)生爆燃,威力巨大,也要嚴(yán)禁煙火。29:齊老師應(yīng)聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),適度放慢教學(xué)速度,盡可能照顧到全體學(xué)生。但教學(xué)速度不可過(guò)快或過(guò)慢。30:“宋四家”是指最能代表宋代書(shū)法成就的四位書(shū)法家,他們分別是蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄,而趙孟^是元朝杰出的畫(huà)家、書(shū)法家,與唐代的歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、顏真卿并稱(chēng)“楷書(shū)四大家”。相關(guān)解析:相關(guān)解析:相關(guān)解析:31:(1)□第一類(lèi):蘊(yùn)含著書(shū)寫(xiě)者的學(xué)養(yǎng)功底和氣質(zhì)風(fēng)神??诘诙?lèi):格式不規(guī)范,書(shū)寫(xiě)不工整,文辭淺陋。(大意相同即可)(2)口對(duì)當(dāng)今文化現(xiàn)狀的焦慮(惆悵):傳統(tǒng)尺牘信札中所包含的博大精深的中華文明,似乎正漸行漸遠(yuǎn)。□對(duì)一些中華文明(傳統(tǒng)文化)逝去的懷念:對(duì)幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文人“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的美好理想和對(duì)優(yōu)雅文化的無(wú)限懷想?!鯇?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的企盼:繼承傳統(tǒng)、不忘經(jīng)典,用中國(guó)語(yǔ)言、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的理論體系和話語(yǔ)系統(tǒng)來(lái)解讀當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展秘密,找到通向世界、與各種文明
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