教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫練習(xí)模擬卷帶答案打印

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單選題（共50題）1、下列關(guān)于Excel的說法，不正確的是()A.B3表示第3行B列處的單元格地址B.SUM函數(shù)可以進(jìn)行求和運(yùn)算C.一個(gè)Excel工作簿只能有一張工作表D.數(shù)據(jù)透視表是一種對(duì)大量數(shù)據(jù)進(jìn)行快速匯總和建立交叉列表的交互式表格【答案】C2、海洋技術(shù)的兩個(gè)標(biāo)志技術(shù)是海水利用和()。A.遠(yuǎn)洋捕撈B.海上采油C.深海開采D.海水養(yǎng)殖【答案】C3、達(dá)爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是（）。A.基因理論B.條件反射C.進(jìn)化論D.細(xì)胞學(xué)說【答案】C4、唐代詩人李商隱曾在詩中寫道：“鏤金作制傳荊俗，剪綠為人起晉風(fēng)?！边@句詩描繪的是中國哪一種民問藝術(shù)形式（）A.春聯(lián)B.年畫C.窗花D.皮影【答案】C5、某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將門牙跌落三顆。王某的傷害由()承擔(dān)責(zé)任。A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)【答案】C6、在新課程改革中，教師的教學(xué)行為發(fā)生變化，下列選項(xiàng)中正確的是()A.在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思B.在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)權(quán)威、批評(píng)C.在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)、答疑D.在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主精神【答案】A7、某小學(xué)因在寒假期間擴(kuò)建校舍，令老師們沒能按時(shí)收到工資，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通知各位老師說：學(xué)校校舍擴(kuò)建工作工程緊，任務(wù)重，需要投入大量資金，教師工資推遲半個(gè)月發(fā)放，希望老師支持。該學(xué)校的做法（）。A.合法，有利于學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展B.不合法，侵犯了教師的報(bào)酬待遇權(quán)C.不合法，侵犯了教師的參與管理權(quán)D.合法，有利于促進(jìn)教師的責(zé)任意識(shí)【答案】B8、我國義務(wù)教育階段的中小學(xué)校實(shí)行的是()。A.校長負(fù)責(zé)制B.集體負(fù)責(zé)制C.黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制D.黨委領(lǐng)導(dǎo)下的集體負(fù)責(zé)制【答案】A9、“教師人格對(duì)于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。”這種觀點(diǎn)的提出者是()A.加涅B.布魯納C.班杜拉D.烏申斯基【答案】D10、血管支架是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C11、小蘭、小明、小強(qiáng)是攝影協(xié)會(huì)的成員，三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片，每個(gè)人都拿著另一個(gè)人的單反相機(jī)，背著剩下一個(gè)人的背包(即不負(fù)責(zé)自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強(qiáng)的相機(jī)C.小強(qiáng)背的是小明的背包D.小強(qiáng)拿的是小蘭的相機(jī)【答案】A12、下列關(guān)于Excel的分類匯總功能的說法，正確的是()A.在分類匯總前需要按分類的列進(jìn)行排序B.在分類匯總前不需要按分類的列進(jìn)行排序C.可以使用刪除行操作來取消分類匯總的結(jié)果，恢復(fù)到匯總前的狀態(tài)D.分類匯總的方式是求和【答案】A13、事實(shí)表明對(duì)坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4.6萬人死亡，而從1980年至今，大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗(yàn)是否會(huì)減輕對(duì)坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報(bào)告說對(duì)乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來，地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C14、有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常上課打瞌睡，對(duì)此，教師最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)。A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺(tái)的地方C.讓他回答問題使他保持活躍狀態(tài)D.當(dāng)著全班同學(xué)面訓(xùn)斥他，使他清醒【答案】D15、健身教練建議小李每天增加進(jìn)餐次數(shù)而不增加所攝人的食物總量，那么她的體重就會(huì)有顯著下降，然而，小李增加日進(jìn)餐次數(shù)卻并沒有減少每餐攝入的食物量。A.小李的體重會(huì)下降B.小李的體重會(huì)維持不變C.小李的體重會(huì)上升D.無法判斷小李體重變化的趨勢(shì)【答案】D16、津液的正常排泄途徑是A.汗B.呼氣C.尿D.糞E.嘔吐物【答案】A17、小紅是一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，其數(shù)學(xué)成績不佳。經(jīng)過努力，她在某次數(shù)學(xué)考試中取得了很高的分?jǐn)?shù)。數(shù)學(xué)老師認(rèn)為她是抄襲的，并在課堂上公開講：“你的成績不屬實(shí)?！边@位老師的行為（）。A.違背了尊重學(xué)生的要求B.違背了愛崗敬業(yè)的要求C.有益于對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教D.有益于客觀公正的評(píng)價(jià)學(xué)生【答案】A18、教科書審查人員小張參與教科書編寫工作，當(dāng)?shù)厝嗣裾逃姓块T給予其行政處分，小張的行為違反了（）的規(guī)定。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】C19、事實(shí)表明對(duì)坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4.6萬人死亡，而從1980年至今，大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗(yàn)是否會(huì)減輕對(duì)坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報(bào)告說對(duì)乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來，地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C20、脾的生理功能包括A.主生殖B.主消化C.推動(dòng)血行D.主升清E.統(tǒng)攝血液【答案】D21、欲取得小學(xué)教師資格，應(yīng)具備的學(xué)歷要求是（）。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷D.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷【答案】B22、中醫(yī)養(yǎng)生的主要作用為A.增強(qiáng)體質(zhì)B.預(yù)防疾病C.增強(qiáng)心理調(diào)攝能力D.延緩衰老E.促進(jìn)病體康復(fù)【答案】A23、孔子提出“君子和而不同”的思想，“和而不同”反映了中華文化具有的（）。特點(diǎn)。A.階級(jí)性B.民族性C.妥協(xié)性D.包容性【答案】D24、對(duì)古代漢語基本概述理解不正確的一項(xiàng)是()A.“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”B.“六書”是古人為解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例C.東漢的劉歆費(fèi)幾十年的精力整理漢字，編成《說文解字》一書D.形聲字屬于“合體造字法”【答案】C25、有入說，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠。A.研究態(tài)度B.價(jià)值取向C.道德水準(zhǔn)D.興趣愛好【答案】B26、哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學(xué)，但他的巨大進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C.使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀【答案】B27、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于《中華人民共和國教育法》所確立的我國基本教育制度()A.學(xué)業(yè)證書制度B.教育考試制度C.教育督導(dǎo)制度D.教師培訓(xùn)制度【答案】D28、Windows中利用“查找”窗口不能按（）。A.文件中所包含的文字查找B.文件創(chuàng)建日期查找C.文件所屬類型查找D.文件屬性查找【答案】D29、英國科學(xué)家指出，在南極上空，大氣層中的散逸層頂在過去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空，也得出了類似的觀察結(jié)論?？茖W(xué)家認(rèn)為，由于溫室效應(yīng)，大氣層可能會(huì)持續(xù)收縮。在21世紀(jì)，預(yù)計(jì)二氧化碳濃度會(huì)增加數(shù)倍，這會(huì)使太空邊界縮小20公里，使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小，正在收縮的大氣層至少對(duì)衛(wèi)星會(huì)有不可預(yù)料的影響。A.太空邊界縮小的幅度會(huì)逐漸加大B.溫室效應(yīng)會(huì)使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會(huì)不斷下降D.正在收縮的大氣層對(duì)衛(wèi)星的影響不可預(yù)料【答案】B30、下列兄弟行輩中長幼排行的次序中表示老四的是?()A.季B.孟C.叔D.仲【答案】A31、劉老師為了最大限度地利用上課時(shí)間．在課上總是不停地進(jìn)行講解，并且強(qiáng)行要求學(xué)生記憶，課下布置大量的重復(fù)性作業(yè)。劉老師的做法（）。A.正確，幫助學(xué)生快速學(xué)習(xí)知識(shí)B.正確，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率C.錯(cuò)誤，沒有做到以學(xué)習(xí)者為中心D.錯(cuò)誤，不利于良好師生關(guān)系的建立【答案】C32、實(shí)現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是（）A.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學(xué)B.牛頓建立微積分學(xué)C.萊布尼茨建立微積分學(xué)D.哥白尼創(chuàng)立太陽中心學(xué)【答案】A33、小剛因玩鞭炮導(dǎo)致左手殘缺，但智力未受損，六周歲時(shí)父母送其入學(xué)，某小學(xué)卻以其身體有殘疾為由拒絕其入學(xué)，該學(xué)校的做法()A.正確，符合《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》B.正確，符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.錯(cuò)誤，違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.錯(cuò)誤，違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】C34、焦老師積極參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，返校后主動(dòng)與同事們交流學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。關(guān)于焦老師的做法，下列說法不正確的是（）。A.體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的自覺性B.有利于師生的共同發(fā)展C.推動(dòng)了學(xué)校的校本教研D.有助于增進(jìn)家校合作【答案】D35、教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性B.專業(yè)性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】D36、下列關(guān)于Excel的分類匯總功能的說法，正確的是()A.在分類匯總前需要按分類的列進(jìn)行排序B.在分類匯總前不需要按分類的列進(jìn)行排序C.可以使用刪除行操作來取消分類匯總的結(jié)果，恢復(fù)到匯總前的狀態(tài)D.分類匯總的方式是求和【答案】A37、批準(zhǔn)文號(hào)是"國妝特字G××××××××"的是A.國產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國產(chǎn)特殊用途化妝品C.進(jìn)口特殊用途化妝品D.進(jìn)口非特殊用途化妝品【答案】B38、蘭蘭年滿6周歲，因小兒麻痹癥，至今走路一瘸一拐。其父母打算送蘭蘭到附近的小學(xué)就讀，但是學(xué)校以蘭蘭不能正常走路為由拒絕接收其入學(xué)，該校的做法（）。A.正確，有利于保持學(xué)校的整體水平B.正確，有利于維護(hù)其他學(xué)生的權(quán)益C.不正確，侵犯了蘭蘭的受教育權(quán)D.不正確，違背了因材施教【答案】C39、在一次考古發(fā)掘中，考古人員在一座唐代古墓中發(fā)現(xiàn)多片先秦時(shí)期的夔文(音kui，一種變體的龍文)陶片。對(duì)此，專家解釋說，由于雨水沖刷等原因，這些先秦時(shí)期的陶片后來被沖至唐代的墓穴中。A.在這座唐代古墓中還發(fā)現(xiàn)多件西漢時(shí)期的文物B.這座唐代古墓保存完好，沒有漏水、毀塌跡象C.并非只有先秦時(shí)期才使用夔文，唐代文人以書寫夔文為能事D.唐代的墓葬風(fēng)俗是將墓主生前喜愛的物品隨同墓主一同下葬【答案】B40、“關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。”這句話在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》中所體現(xiàn)的工作方針是（）A.優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.提高質(zhì)量D.促進(jìn)公平【答案】B41、肝與脾在生理功能上的聯(lián)系有A.肝主疏泄，助脾運(yùn)化B.脾化生氣血，肝能藏血C.脾氣健運(yùn)，肝木得養(yǎng)D.肝藏血，脾統(tǒng)血，參與血的循環(huán)E.肝旺橫逆犯胃【答案】A42、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，普及高中階段教育，毛人學(xué)率達(dá)到（）。A.70％B.80％C.90％D.60％【答案】C43、對(duì)離家出走且無法查明其父母或監(jiān)護(hù)人的未成年人由()收容教育。A.居委會(huì)B.工讀學(xué)校C.兒童福利機(jī)構(gòu)D.社會(huì)救助團(tuán)體【答案】C44、農(nóng)村家庭出身的趙某從小立志“學(xué)業(yè)為民，服務(wù)山區(qū)”，今年從師范院校畢業(yè)后，主動(dòng)申請(qǐng)到邊遠(yuǎn)貧困的鄉(xiāng)村從事教育教學(xué)工作，按照法律法規(guī)，當(dāng)?shù)氐娜嗣裾畱?yīng)對(duì)趙老師（）。A.進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)B.提高工資C.予以補(bǔ)貼D.給予表彰【答案】C45、李、段、張、陳四人同時(shí)參加一次馬拉松比賽，賽后，他們?cè)谝黄痤A(yù)測彼此的名次。李說：“張第一名，我第三名?！倍握f：“我第一名，陳第四名?！睆堈f：“陳第二名，我第三名?！标悰]有表態(tài)。結(jié)果公布后，發(fā)現(xiàn)他們預(yù)測都只說對(duì)了一半。A.陳第一，段第二，張第三，李第四B.段第一，陳第二，李第三，張第四C.李第一，張第二，段第三，陳第四D.張第一，李第二，陳第三，段第四【答案】B46、下列對(duì)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的戰(zhàn)略目標(biāo)說法錯(cuò)誤的是()。A.實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育B.提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育C.把育人為本作為教育工作的根本要求D.形成惠及全民的公平教育【答案】C47、在我國常用的俗語中，有相當(dāng)一部分都有與其意思相同或相近的成語相對(duì)應(yīng)，下列對(duì)應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.刨根問底——打破沙鍋問到底B.雙管齊下——眉毛胡子一把抓C.語無倫次——前言不搭后語D.吹毛求疵——雞蛋里挑骨頭【答案】B48、漢字的演變過程正確的是()A.甲骨文、小篆、金文、隸書、楷書、草書、行書B.金文、甲骨文、小篆、隸書、楷書、草書、行書C.甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書D.甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書【答案】C49、中國的書法字體主要有()A.小篆、隸書、行書、草書、正楷B.大篆、鐘鼎文、楷書、行書、草書C.篆書、隸書、行書、楷書、草書D.甲骨文、小篆、隸書、楷書、狂草【答案】C50、從事第三類醫(yī)療器械經(jīng)營的企業(yè)向誰申請(qǐng)經(jīng)營許可A.國家藥品監(jiān)督管理部門B.省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門C.設(shè)區(qū)的市級(jí)藥品監(jiān)督管理部門D.縣級(jí)藥品監(jiān)督管理部門【答案】C大題（共10題）一、有調(diào)查顯示，有81%的小學(xué)生對(duì)考試感到“非?！睉n慮；63%的孩子擔(dān)心會(huì)受到老師懲罰；44%的學(xué)生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，并且男生比例比女生高；73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數(shù)的學(xué)生都對(duì)沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1／3的學(xué)生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴(yán)重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱，一味講求競爭和有錯(cuò)必罰的教育理念帶來的就是使學(xué)生精神過于緊張，對(duì)其心理健康造成影響，而減輕不必要的壓力則是勢(shì)在必行。請(qǐng)結(jié)合教育觀的相關(guān)知識(shí)分析上述教育現(xiàn)象?！敬鸢浮吭摬牧戏从沉藢W(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)沉重、教師家長唯分是舉、學(xué)校片面追求升學(xué)率、教師體罰學(xué)生等問題，這些問題嚴(yán)重影響了學(xué)生身心健康的發(fā)展。該材料中教師和家長的做法違背了素質(zhì)教育的要求，是不正確的教育價(jià)值觀。素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的全面和諧發(fā)展，嚴(yán)格按照教育教學(xué)規(guī)律辦事，淡化分?jǐn)?shù)的警告、懲戒作用，把學(xué)生的差異作為資源潛能優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生個(gè)性健康、完善發(fā)展。因此學(xué)校、教師和家長都要樹立正確的教育觀念，不以分為導(dǎo)向，不以率為標(biāo)準(zhǔn)，不以考為法寶。學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的，而不應(yīng)該只是片面地追求升學(xué)率，給學(xué)生帶來心理壓力。教師在教育中扮演著極其重要的角色，小學(xué)教師尤其重要，因?yàn)樵谛W(xué)階段，小學(xué)生正處于性格的塑造期。因此。作為小學(xué)教師，更應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的榜樣。另外，教師必須熱愛自己的學(xué)生，只有這樣才有可能成為一個(gè)稱職的教師，而上述現(xiàn)象中出現(xiàn)的教師對(duì)學(xué)生的體罰等行為，這背后的一個(gè)重要原因就是教師不夠熱愛學(xué)生。面對(duì)小學(xué)生的種種錯(cuò)誤或者不良習(xí)慣，教師要做的不是盲目的體罰，而是要具體問題具體分析。例如學(xué)生不完成作業(yè)問題，教師布置作業(yè)時(shí)要注意內(nèi)容，數(shù)量適度，形式靈活，還要注意符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生沒有心理負(fù)擔(dān)并快樂地學(xué)習(xí)。家長也不應(yīng)體罰孩子，應(yīng)從問題的根源著手，塑造孩子堅(jiān)韌寬容的性格，增強(qiáng)他們的心理承受力。二、近期一項(xiàng)網(wǎng)站調(diào)查顯示，有七成網(wǎng)民不知道自己姓氏的由來，有八成網(wǎng)民家庭起名不再按照輩分，有九成網(wǎng)民家庭改用家訓(xùn)，還有一部分網(wǎng)民不知道自己的祖籍和家族歷史，很少跟家族其他成員交往與交流。有人認(rèn)為，家庭觀念的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認(rèn)為，家族觀念是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，其日益淡薄折射出了社會(huì)的進(jìn)步，還有人認(rèn)為，家族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于600字?！敬鸢浮苛⒁饨馕?傳統(tǒng)文化，民俗文化，家庭文化的傳承。三、“春風(fēng)吹綠了大地，春雨帶來了萬紫千紅。你看，地上的小草發(fā)芽了，路邊的楊樹掛滿了‘毛毛蟲’，風(fēng)中的柳樹長了嫩綠的葉子，公園里粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、金黃的迎春花盛開了?！边@是一個(gè)10歲的小女孩寫的日記，從她稚嫩的文筆中可以看出她對(duì)大自然的熱愛，她也曾天真地想過讓“賣火柴的小女孩”來到這既光明又美麗的世界。然而，就是這樣一個(gè)小女孩，卻因?yàn)閹状慰荚嚦煽儾焕硐耄艿嚼蠋煹呐u(píng)，父母的責(zé)備，最終選擇以自殺的方式結(jié)束了年輕的生命。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)生觀的相關(guān)知識(shí)，分析上述案例?！敬鸢浮堪咐械男∨⒓扔袩釔圩匀弧⑻煺鏌o邪、純真善良的一面，也有心理脆弱、不堪一擊的一面，由于幾次考試成績不理想，受到老師批評(píng)和父母責(zé)備，最終選擇了自殺，結(jié)束了年輕的生命。造成小女孩悲劇的原因多種多樣，綜合來說，主要是學(xué)校、教師和家長過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，沒有關(guān)注學(xué)生的其他方面，如心理健康狀況、興趣愛好特長等。基于以上分析，學(xué)校、教師和家長要遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性，將學(xué)生視為發(fā)展中的人，尊重個(gè)體的獨(dú)特性，并切實(shí)地在教育教學(xué)過程中將學(xué)生放在發(fā)展的主體地位，真正地體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。(1)學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。作為發(fā)展中的人，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展中的人來對(duì)待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，寬容對(duì)待學(xué)生。當(dāng)然，更重要的是要幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。在該案例中，如果學(xué)校、教師和家長對(duì)小女孩進(jìn)行及時(shí)的心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)她正確看待成績，允許她犯錯(cuò)誤，寬容對(duì)待她，相信她能夠健康地發(fā)展?，F(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今社會(huì)，單純的智育或者智育占絕對(duì)主導(dǎo)地位的教育，已經(jīng)無法滿足社會(huì)的需要。教師在教學(xué)實(shí)踐中，不僅要重視“知識(shí)與技能”的傳授，更要看到“過程與方法”“態(tài)度情感與價(jià)值觀”的重要性，把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。案例中，如果教師和家長關(guān)注小女孩的心理狀況，關(guān)注孩子的全面發(fā)展，而不是只注重成績，那么小女孩的悲劇可能不會(huì)產(chǎn)生。(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征，珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人，應(yīng)成為對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。獨(dú)特性也意味著差異性，差異不僅是教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展的前提，應(yīng)視為一種財(cái)富進(jìn)行開發(fā)，使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。案例中，教師和家長如果能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)該小女孩熱愛自然、天真無邪的獨(dú)特性，多鼓勵(lì)小女孩參與各種活動(dòng)，引導(dǎo)其真正熱愛生活、熱愛生命，從而避免小女孩悲劇的發(fā)生。四、某學(xué)校老師打算在班里開展一次特長展示活動(dòng)，同學(xué)們踴躍報(bào)名，有的學(xué)生是畫畫，有的是跳舞，有的是唱歌……在同學(xué)們積極報(bào)名的同時(shí)，老師卻發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂，沒有報(bào)名任何一項(xiàng)特長。老師問小剛：“你有什么特長啊”小剛回答說：“我削梨又快又好，而且梨皮又薄又長?！崩蠋熣f：“這也是你的特長啊!”于是在老師的鼓勵(lì)下，小剛在班里的特長展示課上給同學(xué)表演削梨，同學(xué)們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡?。?qǐng)從學(xué)生觀的角度分析教師的行為?！敬鸢浮楷F(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)“以人為本”，要求教育要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，要面向全體學(xué)生。遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性，將學(xué)生視為發(fā)展中的人，具有巨大潛能的人。在教育實(shí)踐中，不能要求學(xué)生十全十美，求全責(zé)備，而是要幫助學(xué)生尋找發(fā)展的動(dòng)力和方向，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。該案例中教師的行為一方面保護(hù)了學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)；另一方面幫助學(xué)生找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促進(jìn)其發(fā)展?，F(xiàn)代學(xué)生觀還強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的獨(dú)特性，每個(gè)人因遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界，他們?cè)谂d趣、愛好、氣質(zhì)、性格和特長等方面都存在差異。案例中的教師關(guān)注到學(xué)生的獨(dú)特性，將其視為一種財(cái)富，保護(hù)和鼓勵(lì)這一獨(dú)特性的發(fā)展，使得學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到完全、自由的發(fā)展。五、材料科學(xué)課上,張老師指著實(shí)驗(yàn)儀器說:“每個(gè)杯子底部都有一團(tuán)紙,誰能將杯子放入水中而紙不濕呢?學(xué)生馬上投入到實(shí)驗(yàn)中,他們要么將水槽中的水倒出一些,要么給杯子加上個(gè)蓋,要在杯中塞些異物。學(xué)生給予肯定后,張老師故弄玄虛的說:“不添加輔助材料,把杯子倒著放入水中紙也不會(huì)濕,你們信嗎?”同學(xué)們個(gè)個(gè)驚得睜大了眼睛。學(xué)生疑惑道:“倒著放還能不濕？張老師:“能“學(xué)生又動(dòng)了起來,第一次失敗了,第二次失敗了…大家再次將疑惑的目光投向張老師，張老師回以肯定、鼓勵(lì)的目光。突然,一個(gè)男生喊了起來:“老師,我成功了!沒濕!紙真的沒濕!”“老師,我也成功了！”“我也成功了!”……越著大家那服高興勁兒,張老師話鋒一轉(zhuǎn):“你們還有什么疑問嗎？”“當(dāng)然有了,為什么杯子倒扣在水中,杯子都被水沒了,面紙卻不濕?”有學(xué)生急迫地問。張老師啟發(fā)道:大家想一想,你們最初的實(shí)驗(yàn),紙為什么濕了,后來又為什么沒濕呢?再動(dòng)手試一試,仔細(xì)觀察。【答案】張老師貫徹了新課改下教師觀的要求,具體分析如下:(1)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中,張老師尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn),而且對(duì)學(xué)生的行為予以肯定和鼓勵(lì),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性(2)教師是課程的開發(fā)者和研究者。材料中,張老師上課讓學(xué)生利用實(shí)驗(yàn)儀器,利于學(xué)生理解教材內(nèi)容,增加課程內(nèi)容活力,主動(dòng)性和創(chuàng)造性地使用教材。(3)教師在對(duì)待自我上要不斷反思。材料中,張老師在備課中反思前面的教學(xué),并進(jìn)行總結(jié),有利于張老師不斷進(jìn)步。(4)教師在對(duì)待教學(xué)上要幫助、引導(dǎo)學(xué)生。材料中,張老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的過程中,不斷引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生進(jìn)一步思考進(jìn)步。(5)教師在對(duì)待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞學(xué)生。材料中,張老師肯定學(xué)生的表現(xiàn),尊重學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。總之,教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)樹立正確的教師觀,促進(jìn)自身的成長,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。六、（2022上半年真題）就中國古人對(duì)詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。比如，詩或《詩經(jīng)》作為文學(xué)形式，它的基本價(jià)值在于審美和情感表達(dá)，是美學(xué)的，但自孔子時(shí)代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無限發(fā)揮，《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì)風(fēng)教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化，則是審美的:樂是中國社會(huì)早期對(duì)詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術(shù)特性自不待言，但它預(yù)示的心性、社會(huì)乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分，美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性。但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中，孔子評(píng)價(jià)上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也"，《韶》則“盡美矣，又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對(duì)于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲(chǔ)善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個(gè)階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個(gè)人在幼年時(shí)代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面，而這種人性的美好就是善。此后對(duì)于禮樂的修習(xí)，則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲(chǔ)善，就是通過美對(duì)善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的生成和涵養(yǎng)作用，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。人們相信，人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系，良善的本性總會(huì)以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個(gè)人，最好的辦法就是看他的眼睛，因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗口，既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個(gè)有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會(huì)“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式?；谶@種看法，孟子認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要?jiǎng)?wù)，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對(duì)于中國傳統(tǒng)儒家來講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動(dòng)因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領(lǐng)道德;它在個(gè)體層面涉及“以美立人”問題，在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟(jì)、美善相樂的雅化國風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段，原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者，性之端也:樂者，德之華也:金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也:歌，詠其聲也:舞，動(dòng)其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽。也就是說，人生在世，天然地追求快樂，詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對(duì)其人民進(jìn)行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和藝術(shù)對(duì)人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”，是由“和順積中”而自然達(dá)成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如，美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對(duì)美的順向接受可以緩解道德對(duì)人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險(xiǎn)。從中國歷史看，由儒家確立的社會(huì)道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ)，活化了社會(huì)倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬，使其更合乎人性和人情?；蛘哒f，種審美化和藝術(shù)化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂于認(rèn)同并能夠恒久持守的道德。認(rèn)清這一點(diǎn)，有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國當(dāng)代學(xué)校乃至國民教育的重要性，同時(shí)也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。（摘編自劉成紀(jì)《中國古典美學(xué)中的“美”與“德”》）問題:（I）在傳統(tǒng)儒家看來，“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。（2）以美有德的方式有何特點(diǎn)和效果?概括文章?！敬鸢浮科?、將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘?，是城市的一個(gè)長久夢(mèng)想。城市的歷史，在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此，城市的建造和空間部署，逐漸將垃圾的清除作為一個(gè)重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向，它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。大體上，人們可以根據(jù)垃圾的在場，確定城市的中心和邊緣。我們可以說，在城市的中心地帶，垃圾最少;反過來，在城市的邊緣地帶，垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，還可以說——這一點(diǎn)有些吊詭——商品的飽滿地帶，垃圾最少;商品的匱乏地帶，垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史，在空間上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集，而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此，人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置，來確定城市空間的等級(jí)和價(jià)格，甚至可以確定城市的界線。一個(gè)城市的延伸在什么地方終止?如果說，以前有一個(gè)高墻或者一個(gè)護(hù)城河將城市包圍起來，現(xiàn)在，則是一個(gè)隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè)，是城市;在垃圾的另外一側(cè)，是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實(shí)上，直到19世紀(jì)，垃圾總是在城市的中心聚集：越是人口密集的地帶，垃圾越是興旺。如今，人們?yōu)槭裁匆宄?是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快，最重要的是，它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因，“各個(gè)居民區(qū)及其濕度和方位的安排，作為一個(gè)整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通，屠宰場和墓地位置的確定，人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣，城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外，它還要提高人們的衛(wèi)生意識(shí)，讓人們自覺和主動(dòng)地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識(shí)：垃圾之所以要清除，是因?yàn)樗鼘?duì)健康和身體產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令，同時(shí)也是文明和教養(yǎng)的象征。對(duì)垃圾的排斥和拒絕，既是紀(jì)律的結(jié)果，也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個(gè)核心要素。衛(wèi)生的程度，是衡量現(xiàn)代性的程度。就此，也可以說，城市的現(xiàn)代進(jìn)程，就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程?，F(xiàn)代，意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了，越來越現(xiàn)代了，不過，令人絕望的是，垃圾是一個(gè)無法完全消除的東西，它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個(gè)無法治愈的傷口。不僅如此，垃圾會(huì)越來越多，現(xiàn)代社會(huì)正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面，圍繞著商品而組織了一個(gè)永不落幕的競賽：商品層出不窮，更新?lián)Q代，日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的，是城外的垃圾場會(huì)堆得越來越高，越來越觸目驚心。（摘編自汪民安《論垃圾》）問題1：城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文本，簡要概括。問題2：文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請(qǐng)簡要分析。【答案】問題1：（1）人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;（2）人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價(jià)格，甚至可以確定城市的界線。問題2：現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系（1）垃圾的目標(biāo)、垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸決定了城市的縱橫方向。（2）清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。（3）衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進(jìn)程,就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重垃圾清除的過程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對(duì)于個(gè)城市內(nèi)的不同空間，越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級(jí)優(yōu)勢(shì)。八、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。有一位做母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時(shí)候，她也是把孩子扛在肩上。請(qǐng)從教育角度立意，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字