對于西財管理學的一點總結(jié)

對于西財管理學的一點總結(jié)本人有幸參加了今年〇九全國碩士研究生入學考試，以下便是我對西財羅珉管理學的一點復習經(jīng)驗，希望能對一〇年考研的學弟學妹們提供一點幫助。。〇九西財管理學的題型有概念辨析題，簡答題，論述題和案例分析題。我總結(jié)發(fā)現(xiàn)：1：歷年出題數(shù)目最多的是“領(lǐng)導”章節(jié)，其中論述題出題最多的章節(jié)是“組織”；2：出題知識點類型最多的是理論知識，偏重理解；3：第一章中重點知識偏于管理學是什么，各學派的代表性研究對象是什么，如“管理學的焦點問題”等，注重書中一些判斷性字眼；管理學的研究方法，管理的分類，注重書中熱點課題知識點的比較性；4：第二章管理的基本的假設(shè)，歷年考過“社會人”、“管理學是科學還是藝術(shù)”考點不多，但考簡答題，注重理解羅岷教授的管理學主要是外文翻譯，所以要用英語閱讀的思維找關(guān)鍵句，關(guān)鍵句是存在明顯特征的，比如：首尾句原則、在平鋪直敘的段落中要注意作者的語氣變化、有標點符號做解釋、表達觀點類的破折號，表達轉(zhuǎn)折類詞語引領(lǐng)的句子，句中有“宗旨與使命”字眼的。5。第三章重點要把握文化的分類，各種文化的提出者、內(nèi)容是什么、概念性的判斷定義要弄清楚、組織文化的功能，文化與文化之間的關(guān)系，組織文化的作用。6。第四章重點掌握目標管理的特點與作用，計劃職能、計劃工作的任務(wù)、第一任務(wù)等關(guān)鍵詞匯、預算、戰(zhàn)略規(guī)劃的焦點、非預算控制的方法。7。第五章重點掌握科技條件對組織結(jié)構(gòu)的影響、組織結(jié)構(gòu)的影響、組織的再造工程、組織的職能機構(gòu)、組織設(shè)計與組織結(jié)構(gòu)、各時代組織特點、組織目標體系的重要作用、組織原則、組織的維度、組織戰(zhàn)略、管理幅度與管理層級、網(wǎng)絡(luò)組織意義、組織結(jié)構(gòu)與組織戰(zhàn)略。8：第六章重點是激勵的一系列理論辨析與運用9：第七章重點是領(lǐng)導的相關(guān)理論以及它的提出者、主要內(nèi)容、相近概念的辨析、領(lǐng)導者運用權(quán)力和影響別人的技巧、人力資源管理和人事管理、集權(quán)與分權(quán)、名人的論斷；10：第八章控制多出判斷題，歷年出過一次簡答題是控制的含義、意義、程序、方法、要弄清什么是戰(zhàn)略控制辨析整個出題思路就是要考你是否真正弄懂各概念是什么意思，與其它相近概念能否區(qū)別11：第九章重點是有效組織的特征，考點不多，看一遍就可以羅珉教授的是目前管理學前沿理論代表，它的特點就是多引用，首次讀會覺得概念很難理解的純屬正常，因為大部分是外文翻譯而來，所以剛開始復習的時候不要害怕，雖然書中字號相對周三多管理學小一半，但絕不會成為你不想看書的理由。反復多讀幾遍，聯(lián)想周三多管理學中相似概念加以理解會事半功倍。因此，結(jié)合以上特點，在復習第二遍時，最好在一旁放紙和筆，把重點知識點摘錄下來，什么是重點知識點。重要章節(jié)主要集中于領(lǐng)導、激勵、組織，復習是偏重理解，在遇到有數(shù)字標號的語句式段落，要以記憶的形式背下來，當然，看此書，要以書要從宏觀到微觀，要有清晰的知識脈絡(luò)體系，要達到當想到一個詞，一句話，一個概念時，就清楚的知道出自哪個章節(jié)，是誰說的，有什么特點，有什么作用，為什么要提出來，它的背景是什么，它的必要性，它的意義，與它相近相關(guān)的知識點的區(qū)別聯(lián)系。達到這個層次后，幾乎到了第三遍或第四遍，第四遍的時候提倡用批判思維看書，即對書中觀點提出質(zhì)疑，想有沒有漏詞、或者更好的描述等等。最后，找到書中下下圍用標示的外文原文看一遍，因為復習的書本是人翻譯的，所以會帶有翻譯者的個人偏好，會影響對觀點的個人理解，從而缺少創(chuàng)新意識。那么這樣的外文翻譯看個一本即可，不過要看那種只要學過管理學的人，都知道的超級經(jīng)典的管理學書籍（比如管理學叢林），如果不知道，那最好不要跟別人說你是學管理的，更不要說你是參加過考研的。。以上是本人的一點拙見，希望能有一點點幫助。第二篇：對于ka的一點個人總結(jié)舉報對于標簽：ka的一點個人總結(jié)（2009-06-1219：14發(fā)表）ka運作的主要內(nèi)容1、合同談判、合同執(zhí)行2、合同費用控制、費用核算、sku毛利核算、部門費用分攤3、客情維護，客戶協(xié)作4、定單管理、客戶合理庫存管理5、sp活動貫徹、控制、評估6、門店銷量增長率、sku銷量增長率7、竟品信息反饋、市場信息收集與反饋8、生動化管理9、價格控制、sku變更10、貨款回收管理11、客戶信用等級管理12、組織內(nèi)部團隊協(xié)作13、客戶與銷售部門協(xié)調(diào)ka經(jīng)理，一個新潮的稱謂，多少帶有那么幾分令人羨慕的味道。冠以ka經(jīng)理，意味著你進入的公司是一家有一定實力與規(guī)模的企業(yè)，是一個管理規(guī)范的企業(yè)，是有著一定行業(yè)地位的企業(yè)。ka經(jīng)理，接觸的都是ka客戶、重點賣場，在形象和氣勢上要勝過一般的客戶經(jīng)理，意味著你有更多的機會接觸更先進的賣場，更規(guī)范的管理，更專業(yè)的操作和更優(yōu)秀的采購、賣場管理人員。從一定意義上來說，“ka經(jīng)理”的稱謂，代表著身份、資歷和能力。ka經(jīng)理負責的ka客戶通常是公司銷售與利潤的主要來源。因此ka經(jīng)理在公司內(nèi)部也是備受重視的。隨著中國零售格局的日益變化，大賣場正以迅猛的速度向各個城市擴張，沃爾瑪、家樂福、好又多等等連鎖賣場往往一開就是幾十、上百家，銷售愈來愈向ka傾斜的態(tài)勢日益凸現(xiàn)。誰掌握了終端誰就掌握了主動，掌握了主動就創(chuàng)造了先機。ka賣場的有效與高效管理成為又一輪營銷大戰(zhàn)新的激戰(zhàn)點，ka賣場可以創(chuàng)造品牌與銷售的神話，而神話的締造者就是ka經(jīng)理。劍拔弩張，重任在肩，ka經(jīng)理，你準備好了嗎。當你滿懷信心，氣宇軒昂的走進大賣場時，你知道ka賣場歡迎你嗎。你知道ka賣場對你的期望與要求是怎樣的嗎。概括的來說，ka經(jīng)理是企業(yè)與ka賣場合作關(guān)系的建立、維護與促進者，透過ka經(jīng)理的努力，協(xié)調(diào)平衡公司與ka賣場的利益點，打造順暢良好的合作平臺，不斷創(chuàng)造共同的目標、期望和利益分享，使公司與ka賣場的合作不斷深入和緊密。那么為了達成以上目標，ka經(jīng)理要怎樣行使職責，充當什么樣的角色才能與ka賣場良好配合，實現(xiàn)期望呢。下面，我們來看看大賣場對ka經(jīng)理的角色期望：首先，ka經(jīng)理必須是一個資源保障者。這里的資源是指廣義的。包括促銷活動、費用支持、形象包裝、廣告投入、新品等等，凡是有利于賣場形象與銷售業(yè)績的都視為資源。賣場對廠商有利益要求的，而這利益的獲取與實現(xiàn)，靠ka經(jīng)理與公司內(nèi)部的積極溝通爭取資源來獲得滿足。記住，無論ka經(jīng)理多么能干多么善言，如果承諾的利益價值不兌現(xiàn)，ka賣場是不會認你的。所以要獲取賣場的支持和配合，你首先必須有能力為其提供相應(yīng)的資源保障，幫助你所負責的ka賣場達成其關(guān)心和需要的目標，在給予的同時要求，這樣才能給賣場想要的得到你所需的。不然，空口白話是沒人會買你的帳的。第二，ka經(jīng)理必須是一個問題解決者。只要有合作進行，就不可避免的會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。人的問題、帳的問題、庫存問題、訂單問題……，大大小小、形形色色，工作的進展就是靠不斷解決問題實現(xiàn)的?？梢哉f，ka經(jīng)理的存在就是為了解決問題的。有了問題不能回避，因為根本躲不掉，你不解決，它就一直擺在那里，成為前進路上的拌腳石。面隊各種各樣的問題，ka經(jīng)理應(yīng)該冷靜沉著，分析根本找出問題的突破口，合理調(diào)配人力運用資源，與賣場積極溝通。當ka經(jīng)理面對問題的態(tài)度是積極的，主動的，正面的，往往ka賣場的回報也是相應(yīng)的。一個不能或不會解決問題的ka經(jīng)理，你的ka之路走不遠了。第三，ka經(jīng)理必須是一個專業(yè)提供者。因為ka經(jīng)理負責的是有著規(guī)范嚴格管理的大賣場，其采購、管理人員的素質(zhì)也是比較高的，因此對ka經(jīng)理也提出較高的專業(yè)要求，你必須是你這個公司的產(chǎn)品專家和技術(shù)顧問，你必須清楚表達，讓賣場了解你們的優(yōu)勢與特點，你越專業(yè)越能讓賣場信服你信服你的產(chǎn)品。另外，專業(yè)還包括ka經(jīng)理對自身行業(yè)動態(tài)的了解，競爭對手的分析，如果你對賣場操作和管理有一定的見解，那更是一個驚喜，你將博得ka賣場采購、管理人員更多的信任與尊重。在這方面，寶潔、聯(lián)合利華、雀巢等大公司是做得比較出色的。例如寶潔的ka經(jīng)理，他會為你分析洗發(fā)水的銷售趨勢，目前洗發(fā)水的市場格局、新品知識，還會為你介紹不同的陳列產(chǎn)生的視覺效果和銷售結(jié)果，介紹展示專業(yè)新穎的陳列道具，如何控管洗發(fā)水的庫存他也有非常棒的建議，這樣的ka經(jīng)理誰不歡迎。工作不是單純的機械執(zhí)行，在工作中發(fā)揮多一些的附加值，讓自己的專業(yè)知識和視線更深遠更廣闊一些，你會發(fā)現(xiàn)多了贊賞和喜愛的目光，少了沉悶的程序與壓力，學會更多的專業(yè)吧。你會有不斷的驚喜。第四，ka經(jīng)理應(yīng)該是資訊的援助者。這是一個資訊的時代，沒有人會拒絕有價值的資訊，而且希望資訊的來源途徑越豐富越好，只有掌握更多更新的資訊才有發(fā)言權(quán)。從賣場的角度來講，需要的資訊包括各類銷售數(shù)據(jù)、行業(yè)動態(tài)、競爭者形勢等等，以便調(diào)整工作重點與步驟，做不同時期的戰(zhàn)略布署和戰(zhàn)術(shù)安排。而這些資訊的獲取，ka經(jīng)理是非常重要的援助者。ka經(jīng)理往往對業(yè)內(nèi)和同行及市場的動態(tài)保持高度的敏銳和密切關(guān)注。事實上，ka經(jīng)理為賣場提供的資訊往往是對自己有利的。（不利的負面資訊大概沒有哪個ka經(jīng)理愿意對賣場講吧）。無形的在共同分享資訊的時候，ka經(jīng)理為自己的公司和產(chǎn)品作了廣告宣傳，強化了自身優(yōu)勢鞏固了采購的認知。象金**食用油在年初的時候為h賣場的全國采購提供的業(yè)績回顧，細致到該系統(tǒng)的每個月每家門店每種品類每個規(guī)格的油種的進/銷/存的動態(tài)資料和全國ka賣場的進貨、銷售排名對比，這份資料的數(shù)據(jù)傳遞了巨大的信息量，同時無聲地向ka賣場宣言：我是小包裝油的龍頭老大。在制定新年度的商品政策時，采購自然會考慮不同廠商的地位與影響，可以說，ka經(jīng)理有能力提供更多的資訊就有可能獲得更多的支持。第五，ka經(jīng)理應(yīng)該是溝通的促進者。ka經(jīng)理接觸的多是ka賣場的實際操作人員和執(zhí)行者，是中游的主導者，當出現(xiàn)重大問題或進行重要聯(lián)盟關(guān)系締結(jié)時，往往會涉及到各自的上司甚至是老板出面。這時候，ka經(jīng)理應(yīng)該為高層的會晤創(chuàng)造溝通的良好時機與環(huán)境。創(chuàng)造得恰當，可以賓主盡歡，問題迎刃而解或重大聯(lián)盟關(guān)系建立；反之，很可能關(guān)系僵化，合作停滯甚至斷交。這其中的微妙與分寸拿捏可是一門學問，ka經(jīng)理要細心揣摩用心體會。在c系統(tǒng)的年度合同談判中，f油的全國銷售總監(jiān)與c系統(tǒng)采購副總為0.1%的年度返利爭執(zhí)不下，其實只要幾句圓潤的話緩和一下氣氛，就可以ok定板了，f油的ka經(jīng)理在關(guān)鍵的時候說了一句：你們這是強盜作風。嘩。風雨驟變，烏云翻滾，c副總發(fā)令全國：所有門店清除f油。這直接的后果是：在大半年的中止合作期間，f油損失了在c系統(tǒng)高達5000多萬元的銷售；更遺憾的是給后來的合作留下了陰影，總有那么一點疙疙瘩瘩的感覺。所以ka經(jīng)理要格外小心，因為這損失的幾千萬可是你負責的ka系統(tǒng)的業(yè)績喲，這么大個坑，不可能填平的。所以在關(guān)鍵的場合關(guān)鍵的時候，想清楚你的每句話每個字，翻云覆手之間可能就是一個新天地，受益或受傷的都是你。第六，ka經(jīng)理應(yīng)該是公司與ka系統(tǒng)的合作平臺提升者。在不斷的合作往來中，廠方的價值與地位是處在ka賣場的動態(tài)考察之中的。每一年，賣場都為根據(jù)前一個銷售年度的業(yè)績、利潤貢獻、配合溝通程度、共同價值的實現(xiàn)度來設(shè)定廠商排名與等級，從而確定在新的合作年度給予不同程度的支持，包括陳列、sku、促銷、結(jié)帳等等方面。那么這個排名與等級的成績單就是ka經(jīng)理的考試成績，你是否有能力為公司考到高分，鞏固公司的終端地位，提升合作平臺，推動公司良性積極的運作。你當認真思考。因為種種原因，并不是每個廠家都能有雀巢、寶潔那樣的實力，輕易占據(jù)絕對的優(yōu)勢，先天不足后天補，只要用心就會創(chuàng)造成績。在筆者幾年的工作經(jīng)歷中，見證過很多優(yōu)秀的ka經(jīng)理，他們憑著良好的綜合素質(zhì)、勤奮的敬業(yè)精神、熱情的工作態(tài)度，為原本并不強大的公司在ka賣場的實力與地位提升作出了積極的貢獻。我們可以根據(jù)以上六大職責的必備性和難易程度用以下圖形來表示ka經(jīng)理的工作職責：ka經(jīng)理們，對著圖，審視一下自己的工作，你處在哪個層次和位置。當你有能力到達塔尖時，我們?yōu)槟愫炔省Ｄ闶枪境錾膯T工，你是受歡迎的ka經(jīng)理，你是最棒的。要順利實現(xiàn)以上的職責，ka經(jīng)理必須具備相當?shù)乃刭|(zhì)與能力，只有具備良好的素質(zhì)與能力，你才有可能成為一個合格的，受歡迎的ka經(jīng)理：一、ka經(jīng)理必須具備的基本素質(zhì)1、得體的外在形象窈窕淑女，君子好逑；儒雅紳士，淑女也好逑。每個人對美好的事物總會有天然的好感。當然并不是說ka經(jīng)理一定要美若天仙貌似潘安，那是造化不是必然。大多數(shù)人的容貌是平凡普通的，但是你可以讓自己有禮貌、有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有風度，在淺薄的美與得體的舉止之間，我們更接納后者。ka經(jīng)理代表著一個大公司的形象，你必須時時注意自己的言行舉止。一個受歡迎的ka經(jīng)理是一個衣著得體、舉止文雅、談吐不俗的人，并以清爽干練、成熟穩(wěn)重的形象向ka賣場的采購和管理者傳遞著公司的光芒。2、良好的內(nèi)在涵養(yǎng)內(nèi)外兼修方為得道之理，除了有得體的外在形象，ka經(jīng)理還必須有一定的內(nèi)在涵養(yǎng)，讓人格魅力散發(fā)出來。這包括一定的知識水平，正直誠實的品德，機智穩(wěn)重的處事作風、責任心和創(chuàng)造力等等。知識水平不僅指你所受的教育擁有的文憑，更重要的是你豐富的職業(yè)經(jīng)歷和專業(yè)知識，這是你的含金量所在。同時，良好的品德涵養(yǎng)能為你贏得更多的尊重與好感，沒有人愿意與自私狹隘、惟利是圖的人交往，所謂“以德服人”正在于此。在與大賣場交往的過程中，你機智穩(wěn)重的處事作風能夠掌控局面常會化險為夷?？傊?，你的涵養(yǎng)越豐富自然越有人格魅力，人格魅力越大當然更能受到尊重與歡迎，自然你的工作開展會順手得多。二、ka經(jīng)理必須具備的能力俗話說，沒有那金剛鉆就別攬那瓷器活。沒有幾刷子能耐，還真做不了ka經(jīng)理。簡單來說，一個合格的ka經(jīng)理必須具備以下幾種能力：1、溝通能力。ka經(jīng)理每天要與賣場的相關(guān)人員打交道，處理各類問題，怎樣跟不同的人打交道解決問題，都要靠溝通。沒有溝通不了的人，也沒有解決不了的問題?！皽贤o極限”，就看你有沒有溝通的能力了。不光對外部賣場溝通重要。同時，在公司內(nèi)部，各個部門的平行溝通，上下級的溝通也很重要，因為ka經(jīng)理必須依賴公司內(nèi)部各個團隊的支持才能更好的開展工作。所以溝通非常非常重要。。2.協(xié)調(diào)能力。這是一個關(guān)于balance的問題，平衡是一種至高的境界。廠方與賣場是緊密的合作者、戰(zhàn)略聯(lián)盟及利益共同體，但從另一個角度來看又是矛盾的對立方。因為雙方都希望付出得最少而獲得更多。這中間的協(xié)調(diào)者就是ka經(jīng)理，他既要滿足客戶的需求又要顧及公司的利益并且讓它們合理化。這根指揮棒就在ka經(jīng)理的手中，指揮得當，就是和諧的天籟之音，不然就是不中聽的噪音。給ka經(jīng)理一個建議就是，多聽聽賣場和公司內(nèi)部的聲音，敏感的找到接近的音符，將它靈活組合運用，一定會有收獲。3.談判能力。不管是溝通還是協(xié)調(diào)，事實上就是形形色色、大大小小的談判，你必須具備相應(yīng)的談判能力，因為不管是合同談判、促銷協(xié)議、問題解決還是新品陳列等等，你都必須要爭取到公司需要的。因為你代表公司，所以你必須要贏，最起碼不輸?shù)拙€。同樣的，在公司內(nèi)部，你必須透過跟老板、上司、同事的談判獲得你要給予賣場的資源。ka經(jīng)理隨時都在經(jīng)受談判能力的考驗，這是你必須具備的起碼能力。一個談判能力差，老是輸在談判上，不能為公司爭取支持的ka經(jīng)理，幾乎是沒有出路的。4.管理能力。包括了對客戶管理、團隊人員的管理、工作程序的管理、數(shù)據(jù)信息的管理、目標考核的管理等諸多方面，具備良好的管理能力才能使團隊高效的運轉(zhuǎn)，資源得到合理調(diào)配，事務(wù)有條不紊的進行。在對客戶的管理中要注意的是注重系統(tǒng)性、條理性，在合適的時間，找合適的人處理具體的事，面對不斷發(fā)生的新的變化和需求，ka經(jīng)理必須合理安排和調(diào)配人員，分清輕重緩急，提高管理能力，讓一切盡在掌控之中。在當前激烈的競爭環(huán)境中，壓力與動力并存，機遇與挑戰(zhàn)同在，隨著ka賣場的發(fā)展、壯大、整合，我們的ka經(jīng)理將扮演越來越重要的角色。那么，聽聽來自大賣場的聲音，適當調(diào)整自己的方向和做法，做個受大賣場歡迎的ka經(jīng)理吧第三篇：對于教育學的一點的看法對于教育學的一點的看法鄧才彪同志《對教育學改革的思考》一文，我深有同感。教育學是師范院校的公共必修課，可是“多數(shù)學生不樂意學教育學，不少教師也不樂意教這門課’，。當然，這里面原因很多，但是最主要的正如鄧才彪同志所指出的，還是教材問題。鄧才彪同志對改革教育學的意見和建議，有些方面過去在我們的教學實踐和教材編寫過程中也曾經(jīng)思索和嘗試過，但問題遠比設(shè)想的復雜得多。比如，變“教育本質(zhì)”為起點的體系為“學生與教師”為起點的體系，在內(nèi)容安排上顛倒一下次序比較容易，目前有的教育學課本就已經(jīng)這樣做了。在教學中，我自己也曾經(jīng)把《教師與學生》做為第一章放在開頭講述，這對學生認識教育工作的重要性，增強教師的光榮感和責任感都有好處，同時由于這一章理論不那么深奧，學生也容易接受。但是講課的順序和教材的體系不完全是一回事?！翱涿兰~斯的《大教學論》以人本為起點，盧梭的《愛彌兒》以體育為起點，??凱洛夫主編的《教育學》以教育本質(zhì)為起點??等等”，他們一般都是以起點為指導思想貫穿全書的。中國的教育，不知從什么時候起成為人們關(guān)心熱議的話題，成為了大家“教育強國”口號中最為重要的一部分，我們把“教育”二字掛在嘴邊，似乎我們很重視——確實很重視——教育，但是現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀，誰都不滿意，中國的整個教育體制，從行政到教育系統(tǒng)，從高等教育到幼兒教育全部都成為人們所批判的對象。是的，是該批判，狠狠地批判，因為我覺得這完全是“現(xiàn)實的教育”，它本身就處在一個經(jīng)驗的相對低級的狀態(tài)。我在此提出我個人的看法——中國本身的教育問題，恰恰是因為中國本身缺少思想的結(jié)果。或者說缺乏哲學的東西的指引，而僅僅停留在一種表面的“行動”中。教育學中的絕大部分東西是抽象的，從“教育”這個詞本身開始，教育的對象和執(zhí)行者者都是“人”這個概念，對于“人”的概念的理解和判定本身就影響著教育的本質(zhì)。請諸位看看吧，歷代的教育理論大師有哪些不是“哲學家”，或者更加準確地說，是與哲學緊密的聯(lián)系起來的人呢。學習教育史的同學可以想想，全部都是哲學家，或者具有哲學思想的人。全部。蘇格拉底、孔子、柏拉圖、亞里斯多德，洛克、盧梭、赫爾巴特，杜威??他們?nèi)渴菗碛凶约旱恼軐W思想或者隸屬于某種哲學思想的，只有思想家哲學家才能為教育作出跨時代的貢獻，因為只有在哲學的視野里，教育才是真正被提出來拷問的——因為它與人聯(lián)系的太緊密了。所以，現(xiàn)代的教育學者，如果沒有哲學的素養(yǎng)，那是完全無法促進教育學這門學科本身的發(fā)展的，而如果沒有自己的哲學的，那么我們也不用希望他能為教育作出任何可能的超越性的發(fā)展的，因為，他們都沒有在思考，在思考“人”以及和“人”相關(guān)系的一切。我提議把教育學本身歸屬到哲學的學科一下，而把學校教育相關(guān)內(nèi)容全部移到專門的師范院?！馕哆@些僅僅是經(jīng)驗層面的。第四篇。對于陶藝課程的一點心得很早開始就向往著陶藝課了，大一在金石灘校區(qū)沒能修讀這門課感覺很遺憾，這個學期開始兩個月之后，我們終于迎來了陶藝課。經(jīng)過兩個星期的陶藝課的上課過程，我在理論和實踐方面都對陶藝開始有了一些初步的了解。理論方面首先是技法，其次才是創(chuàng)造力。第一個星期的操作都是圍繞技法的。所以我想總結(jié)下在技法方面我個人認為比較重點的幾點。首先，我覺得是耐心。在這個禮拜的操作中，無論是泥雕、盤泥條還是拉坯，我都顯得缺乏耐心，總是在做了一點點之后覺得沒有達到自己預想中的效果或者說沒有手感，就開始失去興趣，失去耐心。這是在以后的操作中最需要注意的一點?？吹揭曨l里的制作過程感覺做的還挺簡單，可是當自己真正著手去做的時候，有時候又覺得無從下手。徒手捏制法、泥板成型法和泥條盤筑法這3種方法是最基本的方法，可是想熟練掌握并不簡單。其次，是要動腦思考，把握好感覺。做陶藝，很重要的一點就是手感，手感好才能做出好東西。把握手感靠的是理解，要動腦思考，要充分地了解泥巴的特性和規(guī)律，只有這樣才能讓手跟泥巴融為一體，才能做出好的東西。剛開始的時候總是覺得好玩才很喜歡去做一些東西，隨便捏一些形象造型，在經(jīng)歷了2個星期的學習之后，我發(fā)現(xiàn)里面還是有很大學問的，想真正做好一個作品并不會像說的那樣簡單。有些東西能想出來，但真正實施去做的時候才發(fā)現(xiàn)有很多問題困擾著自己，很難得到解決，那些問題往往又是自己當初并不覺得它是個問題的情況下卻真正出現(xiàn)了。兩個星期的學習是很短暫的，總覺得時間或多或少有些不夠，但是經(jīng)過這短短兩個星期的學習我的收獲還是很豐富的。動手能力和思維能力都得到了一定程度的提升，這些對于我們設(shè)計的學生來說是非常寶貴的，值得深思的。最終因為手受傷沒能順利的完成作品，所以只有盡量多得在理論上補充這門課的遺憾。陶藝是中國的傳統(tǒng)古老文化。中國的英文名稱叫china，意思是陶瓷.陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。瓷器是中國古代的一項偉大發(fā)明。世界各國的制瓷技術(shù)多是從中國傳入的。在古代，外國人稱中國為“瓷器之國”。直到現(xiàn)在，英語中的“china”一詞的另一個含義就是“瓷器”。中國的英文：china，這個名稱來至于景德鎮(zhèn)的原名：昌南鎮(zhèn)，因為諧音所以就有了現(xiàn)在的英文名。陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同是注重造型與裝飾的有機結(jié)合，通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng)新。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段，都會形成完整的技巧。陶瓷藝術(shù)在中國發(fā)源年代久遠，樣貌繁多，在世界歷史上中國的陶瓷藝術(shù)一直是具有相當?shù)拇硇裕灿捎趥鞒心甏眠h，技術(shù)不斷更新，加上歷經(jīng)朝代更迭，不同民族性與生活方式影響了中國陶瓷的發(fā)展方向，若要加以分類，就非單一條件所能完整涵蓋，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是產(chǎn)地來加以分類。隨著朝代及制陶技術(shù)的演進，陶瓷品在人類的生活中已不再只有實用的價值，同時因為文化的演變，陶瓷漸漸成為一項重要的藝術(shù)文化，多樣化的風格及不同的型態(tài)用途，所代表的是人類審美觀及生活品質(zhì)的改變。生活陶藝－陶藝類生活用品如，花器、餐具、茶具?等。傳統(tǒng)創(chuàng)新－運用傳統(tǒng)技法，釉彩表現(xiàn)現(xiàn)代精神、瓶、罐、等容器或功能性得實用作品。現(xiàn)代陶藝－表現(xiàn)造型結(jié)構(gòu)與思想理念的創(chuàng)作，與其他藝術(shù)型態(tài)的結(jié)合，讓陶瓷藝術(shù)已不再是單純的拘泥于土與釉的結(jié)合，融合更多的人文與空間因素，使得陶瓷藝術(shù)更加有內(nèi)涵。由于現(xiàn)代對于化工原料知識的進步，與釉燒技術(shù)的發(fā)展，加上工業(yè)化后機器的制造與發(fā)明，陶瓷藝術(shù)已經(jīng)漸漸分家，實用陶瓷與藝術(shù)陶瓷各有不同的發(fā)展空間，而釉上彩與釉下彩已經(jīng)不像以前那樣的絕對，所以硬要用任一種分類的原則來規(guī)范陶藝的種類，都不是非常周延的方法。中國傳統(tǒng)陶藝制作源遠流長，至今已有幾千年的歷史，仍盛而不衰，歷朝經(jīng)濟的發(fā)展，技術(shù)的進-步，時代風尚的不同，審美觀的變化，在陶藝中反映得十分突出，國內(nèi)外許多學者、藝術(shù)家都非常重視對中國傳統(tǒng)陶藝的研究。但是在相當長的一段時間內(nèi)，對這門集科學技術(shù)和文化藝術(shù)于一身，凝聚著中華民族審美歷程的傳統(tǒng)陶藝的研究，往往停留在美術(shù)造型及裝飾技法上，這不夠全面，研究中國傳統(tǒng)陶藝的一個重要特色，是立足于總結(jié)中國傳統(tǒng)陶藝及其制作工藝和裝飾工藝的優(yōu)良傳統(tǒng)。“傳統(tǒng)”不屬于舊規(guī)范化的別稱，而是意味著一種工藝和藝術(shù)體系的特征。中華民族在長期的歷史過程中所形成的民族特性，反映到陶藝上并產(chǎn)生獨特的民族風格，這種民族風格以其特有的工藝技術(shù)和藝術(shù)形式，顯示它自已的風貌，它是中華民族智慧的結(jié)晶，東方文化的典范。中國傳統(tǒng)陶藝所特具的東方藝術(shù)的情韻風格，不是短時間內(nèi)形成的，她仍扎根于人民之中，集中了無數(shù)陶藝前輩的智慧和創(chuàng)造力，經(jīng)過歷史不斷的錘煉，然后形成為優(yōu)良傳統(tǒng)，它貫穿著民族性格，民族感情，體現(xiàn)了民族審美意識的共同特性，代表著民族的精神實質(zhì)。中國的陶藝前輩在長期的實踐中，積累和形成了一套豐富的經(jīng)驗，創(chuàng)造了多種的工藝技法。正是這一套制瓷的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷代相傳，不斷發(fā)展，使得中國陶藝幾千年來一直處于世界領(lǐng)先地位，并對世界文化起著深遠的影響陶