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文檔簡介
辛棄疾詞兩首【解讀】+練習辛棄疾詞兩首課文研討一、整體把握辛棄疾于紹興十年(1140)生于被金人占領(lǐng)的山東,這時距北宋的敗亡已13年。他的祖父辛贊曾在金朝做官,但心懷宋室,常帶著辛棄疾“指畫山河”“諦觀形勢”,要待時機成熟,起兵抗金復國。辛棄疾21歲時,金主完顏亮舉兵南侵。他乘機聚集成兩千人的隊伍,起義抗金。接著又率眾投奔南宋王朝。南來后,他一再奏表進言,主張北伐抗敵。但朝廷只派他出任知府、轉(zhuǎn)運使等地方官員及管理治安、財政的職務,并不給他率兵出征的機會。他在擔任地方官的任上,積極練兵備戰(zhàn)的做法,不斷遭到投降派的反對和破壞。朝廷對他總是起而又黜,罷而又用,他則一貫是“招之即來,麾之即去”,不論出仕或歸隱,從不放棄自己伐金復國的政治、軍事主張。但由于政敵的排擠、陷害,他始終未能實現(xiàn)自己的報國理想,直到67歲志未遂而死去。這里所選的兩首詞雖作于他的早年、晚年不同時期,但其中心思想?yún)s是相同的,即都表現(xiàn)了他御敵抗金的愛國思想和壯志未酬的憤慨之情??傮w風格上的雄健、豪放,兩首詞也是一致的。只是前期詞多些昂揚、激奮;晚年之作則轉(zhuǎn)向了蒼勁、悲壯?!端堃鳌纷饔诖疚踉辏?174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時,他自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了,卻一直沒有受到朝廷的重用。那是因為他有著幾種特殊的身份,使得朝廷對他不能信任:一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過農(nóng)民起義軍;三、他是個意志堅決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份,都觸犯了當權(quán)者的忌諱。所以,朝廷只給他一些地方官當當,決不肯讓他帶兵去抗金復國。在這種境遇下他深感受壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。當為了消愁解悶而登上賞心亭時,面對著大好江山,反而是無限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。詞的上片以寫景開端,清秋時節(jié),楚天遼闊,江水悠長。眺望遠山,其形狀高而尖的像玉簪,大而矮的像螺髻。這些自然山水雖然多姿多彩,但是在作者的眼中,它們只能引發(fā)人的憂愁和怨恨。這時,樓頭的落日、陣陣的雁啼,更增添了江南游子的愁怨。下面作者用了兩個動作來表達自己內(nèi)心的情緒:一是仔細端詳抽出鞘來的寶劍;一是用手使勁拍打亭上的欄桿。這兩個形體語言要表明的是:作者手握寶劍卻沒有用武之地;空有力氣卻沒有地方使用,他只好用敲打欄桿來發(fā)泄自己的怒氣。不但作者要赴前線殺敵和報效國家的雄心壯志沒有人理解,就連他此時登山臨水以排愁遣恨的心情也無人能領(lǐng)會!在上片里,作者用長天、秋水、遠山、落日、斷鴻一系列自然景物,來陪襯他的游子之思,巧妙地做到了景中有情,情景交融。下片抒情。作者運用了幾個歷史典故,來表述自己的思想矛盾和對生活道路的抉擇,抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤寂與憂愁。作者先寫到晉人張翰在洛陽做官,見西風吹來,很想吃家鄉(xiāng)吳中的莼菜羹和鱸魚膾,便立即棄官還鄉(xiāng)。像這樣輕易地掛冠離職,辛棄疾是做不到的。又寫到三國時的許汜不關(guān)心天下大事,只想著買田置產(chǎn),作者更不屑那樣去做。在這里他要說明的是:自己既不愿棄官歸隱,又不肯去追求享受,他決定要為實現(xiàn)自己抗金復國的理想而奮斗到底。下面作者引用了桓溫“木猶如此,人何以堪”的感慨,來說明自己心中怕的是時光如流水般飛逝,人也會在飽經(jīng)磨難之后很快地老去。他想到歲月催人老,報國壯志難以實現(xiàn);想到自己的苦惱并沒有人能夠理解,就不禁掉下了英雄之淚!在這首詞里,作者雖然用了藍天、綠水、青山、紅日,甚至“紅巾翠袖”等形象和色彩來陪襯、點染,但讀后絕沒有柔媚、繁縟之感。因為作者的核心思想是報國無路、壯志難酬的憤懣不平,所以全詞始終充滿著一種激昂慷慨的情調(diào),放送出一種雄渾、高亢的聲音,它們具有極強的感染力。這正是辛詞藝術(shù)效果的獨到之處。《永遇樂》寫于開禧元年(1205),這之前,辛棄疾在福建安撫使任上,因政敵的彈劾而被罷官。他先居上饒,后徙鉛山,先后被閑置達八年之久!直到嘉泰三年(1203)又被朝廷召入京師,并派他出任鎮(zhèn)江知府,這首詞便是在鎮(zhèn)江任上所作。這時宰相韓侂胄想用北伐做幌子來籠絡時人,以提高自己的威望,擴大自己的權(quán)勢。辛棄疾正是在這種背景下,以65歲的高齡來到鎮(zhèn)江任職的。鎮(zhèn)江是一個地勢險要的軍事重鎮(zhèn),他本以為到這里能有所作為,可以積極備戰(zhàn)練兵,積蓄軍事實力,準備北伐。但很快他便發(fā)覺了韓侂胄是為了邀功,只想草率出兵;而朝廷則毫無北伐復國之意。于是作者深感失望和氣憤!他登上了北固亭時,聯(lián)想起歷史上這里的人和事,再回憶自己的經(jīng)歷,并對照自己的現(xiàn)實處境,更加感到悲憤不平!便以懷古為名,借用歷史典故,把自己的一腔怒氣和怨恨盡情地在這首詞中發(fā)泄了出來。詞的上片是緬懷兩位古代英雄。一是寫孫權(quán),作者感慨經(jīng)歷了千年的風雨侵蝕之后,鎮(zhèn)江的高山大江依然如故,而曾在這里建都的吳國君主孫權(quán),卻已無處尋得了。當年亭臺殿閣之間的流風余韻也都已被歲月洗滌凈盡。二是寫劉裕,傳說當年劉裕就曾居住在京口的普通街巷之中。東晉時,劉裕就是從這里起兵去平定桓玄之亂,又率軍北伐,戰(zhàn)勝鮮卑等軍事力量,掃平中原,建立了南朝劉宋王朝。作者對孫權(quán)和劉裕這兩個歷史人物的仰慕,對他們所創(chuàng)立的赫赫戰(zhàn)功的贊揚,其情感是那么熾熱、強烈,這正說明了作者人到老年仍舊壯心不已的精神、氣概。下片先是對南朝元嘉年間一段歷史的評議:宋文帝好大喜功,在準備不足的情況下貿(mào)然出兵北伐,結(jié)果是倉皇敗陣,落得個無功而返。有人認為作者寫這段歷史是以古喻今,是針對韓侂胄的以北伐邀功而發(fā)的,他主張要有備而戰(zhàn),反對草率出兵。結(jié)合當時的歷史背景來看,這一說法是很有道理的。緊接著,作者的筆鋒開始轉(zhuǎn)向了自己,他登高遠望時,竟引出了對43年前一段經(jīng)歷的回憶:在他21歲時,曾經(jīng)穿越過那戰(zhàn)火紛飛的揚州古道,奔馳南下。長江北岸在歷史上乃是被北魏太武帝占領(lǐng)后建造行宮的地方,后來就成了太武帝的祠廟。那里也記錄著北宋末年統(tǒng)治者紛紛南逃的恥辱與仇恨??墒牵缃穹鹭傡羟皡s是祭神賽社,煙火不斷!在這里,作者又是以古諷今,批評人們居然舍棄了被金人占領(lǐng)的國土,忘記了國恨家仇。這番議論正氣凜然、言語犀利,正是作者愛國真情的體現(xiàn)。寫到這里,作者不禁義憤填膺,他覺得自己來當這個鎮(zhèn)江知府簡直是被捉弄了,當權(quán)者哪里有一星半點要重用自己的誠意!他很羨慕戰(zhàn)國時趙國的老將廉頗,廉頗因被人陷害而逃奔魏國,后來秦軍攻打趙國,趙王想起老將廉頗,曾派人前去探視,看他能否再帶兵出征。而自己呢?雖然雄心不減當年,仍然切望為國效力,但到如今卻連個前來問訊的人都沒有,所以說自己的運氣還不如廉頗。這個結(jié)句是作者在嘆息,在呼喊,這是極富個性的、英雄氣十足的嘆息和呼喊!是全詞蒼勁、悲壯的最高音!這首詞的用典最為突出,可以說是一句一典,作者的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實處境、思想主張和內(nèi)心情感,幾乎全是通過歷史典故訴說出來的。辛棄疾的用典總是很恰切,善于用簡短的語句涵蓋極豐富的內(nèi)容。辛詞剛健、雄放的獨特風格和繁富、新穎的典故用法,使他在詞史上成為豪放派的杰出代表,對后世產(chǎn)生極大的影響。二、問題探究1.辛棄疾在創(chuàng)作這兩首詞時,人生處境和心理狀態(tài)有什么異同?《水龍吟》寫于淳熙元年(1174)作者35歲時。當時他胸懷報國壯志,從北方率眾南來已有12年,在這么長的時間里,朝廷從來沒有給他過北上抗金的機會,所以他經(jīng)常感到非常郁悶。這一年的秋天,作者登上了建康城的賞心亭,眺望遼闊的南天、遠逝的流水和高聳的山峰,又看到了夕陽西沉,聽到了聲聲雁啼,就更引發(fā)出來他的無限憂思。作者既不愿退隱江湖,又不肯貪圖享受,他只是急切地希望去殺敵報國,生怕時不待人,就這樣白白地老去。而他的雄心壯志卻沒人能夠理解,這正是詞人當時內(nèi)心最大的悲哀!《永遇樂》是作者寫于開禧元年(1205)的作品,這時他以66歲的高齡出任浙東安撫使,鎮(zhèn)守京口(鎮(zhèn)江)。京口是三國時吳國所置的軍事重鎮(zhèn),又是南朝宋武帝劉裕北伐時起兵的地方。所以當作者登上北固亭時,就很自然地聯(lián)想起在這里活動過的歷史人物和歷史事件。他贊美了古人孫權(quán)和劉裕,評論了南朝宋文帝草率出兵的歷史,以及隆興元年(1163)南宋將領(lǐng)張浚北伐失敗的往事。南宋朝廷一直偏安江南,不圖恢復,致使作者南歸43年來,空懷報國壯志而得不到殺敵陷陣的機會。他對南宋朝廷的忘記國恥不思北伐,對自己的無用武之地,感到極大的憤慨!相比之下,辛棄疾創(chuàng)作后一首詞時年事已高,仍舊報國無門,所以更多一些蒼涼悲壯之感。2.在《水龍吟》詞中作者是通過哪些方法來表現(xiàn)自己的“登臨意”的?他用對秋天里的青天、流水、遠山、落日、征鴻等自然景物的描寫,營造出一種凄清的意境,以烘托他的“登臨意”。又通過看吳鉤、拍欄桿的動作來表達自己的“登臨意”。再用張翰、劉備以及桓溫等歷史人物的典故來闡發(fā)自己的“登臨意”。關(guān)于練習一背誦這兩首詞,研討下列各題。1.試結(jié)合作者的經(jīng)歷,分析《水龍吟》中所抒發(fā)的“登臨意”是怎樣的思緒?上片的景物描寫營造了怎樣的意境?2.《永遇樂》一詞的主旨歸在結(jié)句“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否”上,試結(jié)合全詞內(nèi)容,談談你對這個句子的理解。設題意圖:引導學生在背誦的基礎上理解作品的思想內(nèi)容,并能夠結(jié)合作家的身世經(jīng)歷,得出自己的認識。參考答案:1.辛棄疾于紹興32年(1162)率領(lǐng)北方抗金義軍投奔南宋,為的是參加南宋軍隊北伐抗金。但他從南來至創(chuàng)作此詞時已有12年之久,在這段時間里,南宋朝廷只讓他擔任一些維持地方治安之類的官職,并沒有派他去殺敵陷陣,所以作者心中十分失望和憤慨。當他在秋季登上賞心亭時,眺望寥廓的天空、悠悠的江水、高聳的山峰,看到樓頭落日,聽到斷鴻哀鳴,不由得想起了自己的處境:他如今流落南方,事業(yè)無成!歲月不待人,他急切地希望有用武之地,卻不能被人理解。詞人深感孤獨寂寞,面對楚天清秋不禁愴然淚下。他的“登臨意”就是這種要去殺敵報國、建立功業(yè)的愿望和對于自己懷才不遇、壯志難酬的處境的悲痛和憤慨。詞中對于自然景物的描寫,為他的抒情營造了一種蒼涼、空闊的意境。2.“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否”句,是說武將廉頗被免職后,到了年老時,趙王又想起用他,就派人前去探視??吹搅肆H飯量很大,還能騎馬。作者由此聯(lián)想到自己,他并不如廉頗老邁,卻沒有人來過問。作者在這里運用典故,是以廉頗自況,表達了要北伐抗敵的迫切愿望和報國無路的悲痛、憤慨。這一句集中地體現(xiàn)了全詞的主旨。二辛詞長于用典。在這兩首詞中,作者各用了哪些典故?他借助這些歷史故事和歷史人物分別表達了什么情思?設題意圖:詞中的典故是學生理解的難點,本題意在引導學生了解這些典故的主要內(nèi)容,把握這些典故與作者所要表達的思想感情之間的關(guān)系,熟悉詩詞中用典這種特殊的藝術(shù)手法。參考答案:辛棄疾在這兩首詞中,寫到的歷史人物有:張翰、許汜、劉備、孫權(quán)、劉裕、南朝宋文帝、拓跋燾、廉頗。歷史事件有:張翰棄官歸鄉(xiāng),劉備鄙視許汜,孫權(quán)始置京口,劉裕起兵北伐,霍去病出擊匈奴,宋文帝北伐失敗,拓跋燾建立行宮,趙王使者探望廉頗。作者通過這眾多的歷史人物故事,分別表達了對英雄功業(yè)的仰慕,對追求享受、草率從事的行為的批判。抒發(fā)了自己熾熱的愛國熱情和壯志難酬、報國無路的悲哀與憤慨。(具體分析見“課文研討”。)三為了聲韻和諧,詞中多有語序倒置的句子。試把下列句子中語序倒置的部分找出來,再從學過的詩詞中補充若干例子,體會其表達效果。1.千古江山,英雄無覓孫仲謀處。2.四十三年,望中猶記,烽火揚州路。設題意圖:引導學生熟悉詩詞中通過語序調(diào)整來達到聲韻和諧這一特殊寫作手法,用比較的方法讓學生體會聲韻的差異,并聯(lián)系學過的詩詞以加深理解。參考答案:前一句可以理解為“無覓英雄孫仲謀處”,后一句可以理解為“揚州路上的烽火”。學過的詩詞中還有一些,如:“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”中“多情應笑我”,可以理解為“應笑我多情”。四“英雄”一詞在南宋時期的詩詞作品中經(jīng)常出現(xiàn),呼喚英雄成了那個時代的聲音。在辛棄疾的這兩首詞都提到了“英雄”,它們分別指誰?表達了作者怎樣的感情?請你從其他詩詞中再找出幾例。設題意圖:引導學生聯(lián)系特定的時代背景、社會因素理解作品,并由作品回到特定的時代,把握那個時代的文化脈搏。本題需要學生查找資料,交流討論,甚至聯(lián)系歷史課上學習的有關(guān)內(nèi)容分析南宋時期渴望英雄的深層原因。鼓勵學生發(fā)表個人見解。參考答案:略。教學建議一、學習這兩首詞,要注意了解作者生活的那個時代的歷史背景,了解他的生平經(jīng)歷和當時的處境,只有如此才能明白其思想感情產(chǎn)生的基礎,看清他的心靈世界,理解他的憤慨與痛苦。二、用典是本課學習的難點。辛棄疾的詞中大量用典,這是他的作品的特色。學習時要給學生仔細講解典故的來由和意義,這樣可以使學生更好地理解作品的思想感情。三、教學時,教師的講解固然非常重要,不過,有時引導學生自己閱讀一些詩詞的賞析文章,對提高學生的鑒賞水平也會有意想不到的效果。本課的兩首詞都是傳誦千古的名篇,教師可以提供若干篇鑒賞文章供學生閱讀,以開闊學生的思路,培養(yǎng)他們的審美眼光。有關(guān)資料一、《水龍吟》賞析(許金榜)《水龍吟·登建康賞心亭》是辛棄疾的代表作品之一。這首慷慨沉郁的悲歌,唱出了詞人赤心報國的雄心壯志和沸騰的激情,表達了詞人請纓無路的憤懣怨恨和無限的痛苦。辛棄疾滿懷著愛國的熱忱,活捉叛徒張安國,率耿京義軍的余部渡淮南歸;但是,茍且偷安的南宋小朝廷卻并未對他加以重用,他上給宋孝宗的《美芹十論》和上給宰相虞允文的《九議》也未受到重視。十多年來,他只是擔任過一些地方官的僚佐。淳熙元年(1170),他應葉衡之聘在建康任江東安撫司參議官,登上建康城西下水門城樓上的賞心亭,眺望祖國壯麗的河山,想到報國之志得不到實現(xiàn),感慨唏噓,激情難抑,寫下了這首感人肺腑的千古名作。(一說作于1169年建康通判任上。)詞的上片主要是即景抒情。起句破空而來,寫出了天高水長、浩渺寥廓的無邊秋色?!俺臁本o扣登臨的地點,“清秋”點出了登臨的時間。楚天千里,浩浩蕩蕩的長江隨著詞人的目光流向遙遠的天際,境界壯闊,氣勢雄渾。無邊的秋色,空寂蒼涼,一片渺茫。置身于如此浩渺壯闊的境界,即使一般人也會觸發(fā)起一種莫名的宇宙意識,何況滿懷報國激情的詞人呢?那江天無垠的壯景怎不激起詞人滿腔的豪情?那滾滾東去的長江怎不使詞人熱血沸騰?那寥落蒼涼的秋色又怎能不令詞人悲慨高歌、潸然淚下?因此,開頭兩句是實寫眼前之景,卻已蘊蓄著深厚之情。開頭兩句兩用“秋”字,并用“無際”加深“千里”之意,這就使境界和感情得到了進一步的強化。建康臨江傍山,所以詞人登臨賞心亭之際,在前兩句寫俯瞰江天之后,接著便寫遙望遠山。假如說寫江天是壯闊的,那么寫遠山就是秀麗的了。韓愈在《送桂州嚴大夫》中說:“江作青羅帶,山如碧玉簪?!币杂耵⒈扔魃n翠挺拔的青山。皮日休《縹緲峰》:“似將青羅髻,撒在明月中?!眲t用青羅髻形容碧綠層疊的山巒。辛棄疾借用這兩位詩人的詞語,以“玉簪螺髻”比喻山峰,既符合遠望的特點,也描寫了遠山的秀麗。縱目遠望,那千姿百態(tài)的山峰,有的蒼翠高聳如美人的玉簪,有的層層疊疊如美人螺旋形的發(fā)髻,祖國的江山不但有壯闊之美,而且有秀麗之美,這就更加激起了詞人對祖國的無限深情,從而也就觸發(fā)了詞人對中原淪陷、南宋小朝廷不思恢復的“愁”和“恨”。于是,在上面景中寓情、以景逗情的基礎上,作者便明言其情。但是,為了避免平直,作者不說自己“愁”和“恨”,而是說遠山“獻愁供恨”。作品用移情之法,把自己的感情移到客觀景物上,由于詞人滿腔愁恨,所以連那秀麗的山峰看起來也不令人愉快,而好像是充滿愁恨了。這樣寫來就更加曲折有味。在以遠視鏡頭遙觀周圍景物之后,作品又把鏡頭移向了賞心亭上的人。詞人原籍山東歷城,而宦游江南,故稱“江南游子”。家鄉(xiāng)淪陷,國家殘破,而一人獨自徘徊于賞心亭上,就已夠悲傷的了,何況又是“落日樓頭,斷鴻聲里”呢!落日的余暉映照著樓頭,失群的孤雁傳來陣陣的哀鳴,一見一聞,通過日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛,以有聲有色的景物更進一層寫出了詞人的孤寂和悲苦。在這里,作品寫的是實景;同時,那落日殘照又恰好是面臨覆滅的南宋王朝的反映,那失群的孤雁也正好是詞人自身的寫照。情景交融,虛實相兼,形象鮮明,含義豐富深刻。以上“秋無際”從江天中見,“玉簪螺髻”從遠目中見,“江南游子”從落日斷鴻中見,故陳洵《海綃說詞》謂“純用倒卷之筆”。接著,緊承“江南游子”續(xù)寫,由即景寫情完全轉(zhuǎn)入人事人情。這位感慨萬千的江南游子,并不是一般的登樓懷鄉(xiāng),而是“把吳鉤看了”,他是多么想手持這銳利的吳鉤,馳騁疆場、殺敵報國??!看吳鉤,正是詞人雄心壯志的表現(xiàn)。然而,他卻不被重用,英雄無用武之地。詞人滿腔悲憤無處發(fā)泄,只能一邊走動,一邊不斷地拍擊著欄干以泄其情。而詞人這種心情卻并無人能夠理解,這就更增加了他的悲憤?!鞍褏倾^看了,欄干拍遍”,詞人的動作和心情是激烈的,那昂揚的斗志和強烈的激情仿佛使人感到它的灼熱和跳動。如果說“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”是以靜態(tài)的景物寫出了詞人的悲涼和“愁”的話,那么,“把吳鉤看了,欄干拍遍”則是以動態(tài)的人物動作寫出了詞人的激憤和“恨”。在這里,作品不再用即景寫情之法,而是另換一法,以人物動作表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,但同樣都避免了直說。作品所展示給我們的是飽含感情色彩的景物和帶有強烈激情的動作,而感情的具體內(nèi)涵卻需要我們自己去體會。這樣作品便更加深沉渾厚,蘊藉含蓄,具有更加強烈的藝術(shù)魅力。詞的過片緊承上片結(jié)句已轉(zhuǎn)入的人事人情,進一步抒情,但卻又換一法,運用典故,通過古人古事抒寫詞人的雄心壯志和堅持用世的決心?!靶菡f鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?”季鷹,即晉人張翰?!妒勒f新語·識鑒》載:“張季鷹辟齊王東曹椽,在洛陽見秋風起,因思吳中莼菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸。俄而齊王敗,時人皆謂為見機?!睆埡惨蛳蛲亦l(xiāng)的莼菜鱸魚、貪圖安逸舒適而棄官歸里,而辛棄疾則不以隱居為然,因而反用此典說:不要說什么鱸魚膾之類的家鄉(xiāng)美味吧,盡管秋天已到,張翰(詞人自指)回家了沒有呢?張翰因見齊王將敗而辭歸,辛棄疾卻并不因南宋面臨的危機而隱退。詞人之所以恥于棄官歸隱,是因為他有著報國的雄心壯志。因此接著又用一典加以申說:“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣?!薄度龂尽の褐尽り惖莻鳌氛f,陳登(元龍)因許汜沒有大志,很看不起他,自己睡大床,叫許汜睡下床。許汜把此事告訴了劉備,劉備說:“如今天下大亂,希望你能憂國忘家,替社會做些事,你卻只管買房置地,假如我是陳登,我將睡在高樓上,叫你睡在地下,豈止是上下床之別!”辛棄疾用這個典故是說,我如果也像許汜那樣只顧買房置地,為個人打算,那就羞見劉備那樣胸懷雄才大略的英雄了。從而表明了詞人為國忘私的廣闊胸懷,也批判了那些不顧國事、鉆營私利的人。但是,南宋政權(quán)投降派得勢,風雨飄搖,怎不令人憂愁!自己長期不被重用,大好年光白白流逝,又怎不令人感傷。據(jù)《世說新語·言語》載,東晉大將軍桓溫率軍北伐,在路上看見自己從前種的柳樹已有十圍粗了,不禁慨嘆說:“樹猶如此,人何以堪!”(樹已經(jīng)這樣大了,人怎么能不老呢?。┬翖壖灿眠@個典故,表現(xiàn)了他懷才不遇、年光虛度的憤慨和苦痛。作品連用三個典故言志抒情,又是另一寫法,但同樣不直不平,婉轉(zhuǎn)曲折。陳洵《海綃說詞》云:“季鷹未歸則鱸膾徒然一轉(zhuǎn),劉郎羞見則田舍徒然一轉(zhuǎn),如此則江南游子亦惟長抱此憂以老而已;卻不說出,而以‘樹猶如此’作半面語縮住?!比齻€典故,一用反問句,一用推測句,一用感嘆句,極富錯綜變化之妙。詞人痛苦之極,不禁一灑悲痛之淚。這不是多愁善感的弱者的眼淚,而是不遇于時的英雄的眼淚。詞的最后說:“倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚?!敝綦y求,詞人的痛苦無人來安慰,因此只好喚取紅巾翠袖的歌女來揾淚了。但“倩何人”又表明無人可代為喚取紅巾翠袖,因而只好獨自哀傷,從而表現(xiàn)了詞人的極度孤獨與痛苦。下片結(jié)句“倩何人”等13字,與上片結(jié)句“無人會,登臨意”相呼應,感情沉郁,結(jié)構(gòu)嚴謹。這首詞沉雄豪壯,是稼軒詞風的典型代表。論稼軒詞風者,多以“豪放”名之,并常以“蘇辛”并稱。殊不知稼軒之豪放,與東坡之清曠實有不同。稼軒處于國家殘破之際,多撫世感事之作,感情極為沉郁。黃梨莊云:“辛稼軒當弱宋末造,負管、樂之才,不能盡展其用,一腔忠憤,無處發(fā)泄;觀其與陳同父抵掌談論,是何等人物?故其悲歌慷慨、抑郁無聊之氣,一寄之于其詞?!保ā对~苑叢談》引)陳廷焯云:“辛稼軒,詞中之龍也,氣魄極雄大,意境卻極沉郁,不善學之,流入叫囂一派?!保ā栋子挲S詞話》)稼軒此詞就是豪放中有沉郁之情和蘊蓄之法。秋色無邊,江山壯麗,吳鉤看了,欄桿拍遍,胸懷報國大志,恥于歸隱謀私,可謂豪矣,壯矣!但愁恨郁積,落日哀鴻,嘆不為人知,惜年光如水,灑英雄之淚,又何其沉痛悲涼!其豪壯沉痛之情并不直接說出,而是通過景中寓情、移情入景、以動作寫情、用典故達意,曲折委婉地道出。作品層層推進,情到至極處,又以“樹猶如此”半句縮住。而且其情的具體內(nèi)容始終未加明言,全靠讀者聯(lián)系當時的時代和作者處境去體會,因而含蓄雋永,耐人尋味,可謂深得蘊蓄之法。全詞在蒼涼渾茫的主色上,又以“玉簪螺髻”“紅巾翠袖”添抹了一些清秀婉麗的色彩,豪艷相映,剛?cè)嵯酀?。上片用倒卷之筆,多整齊的對句;下片用轉(zhuǎn)折之法,句式多變,故文筆也不平直呆板。正因如此,所以譚獻說這首詞“裂竹之聲,何嘗不潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)?!保ā蹲T評詞辨》)陳洵說:“稼軒縱橫豪宕,而筆筆能留,字字有脈絡如此;學者茍能于此求,則清真、稼軒、夢窗,三家實一家。”(《海綃說詞》)因此稼軒詞豪放而不粗率,并非一味叫囂。后人以粗豪學稼軒,則失其旨矣!通過這首詞,我們對稼軒詞的豪放風格的特定內(nèi)涵,可以有一個具體的了解。(選自《辛棄疾詞鑒賞》,齊魯書社1986年版)二、《水龍吟》簡釋(唐圭璋)此首上片寫景,下片抒情。起句浩蕩,籠照全篇,包括山水空闊境界?!八S”一句,分寫水;“遙岑”三句,分寫山。“秋無際”從“水隨天去”中見,“玉簪螺髻”從“遠目”中見,皆用倒卷之筆。“落日”三句,寫境極悲涼,與屯田之“霜風凄緊,關(guān)河冷落,殘照當樓”同為佳境?!敖嫌巫印保嗟咕碇P。“把吳鉤”三句,寫情事尤不堪,沈恨塞胸,一吐之于紙上,仲宣之賦無此慷慨也。換頭,三用典,委曲之至。“休說”兩句,用張翰事,言不得便歸。“求田”兩句,用劉備事,言不屑求田。“可惜”兩句,用桓溫事,言己之傷感?!百缓稳恕眱删?,十三字,應“無人會”句作結(jié),豪氣濃情,一時并集,如聞垓下之歌。(選自《唐宋詞簡釋》,上海古籍出版社1999年版)三、《永遇樂》賞析(施蟄存)這首詞是辛稼軒的名作,明代的楊升庵(慎)甚至譽為稼軒詞中第一首(見《詞品》)。但也有人嫌其運用典故太多,不像其他作品之流利自然(宋·岳珂,清·譚獻)。這一評論,不能說不對。用典太多,無論作詩作詞,都不是高的格調(diào)。用典拙劣的作家,尤其顯得是“掉書袋”,令讀者生厭。不過,辛稼軒這首詞是懷古之作,既曰“懷古”,當然懷念的是歷史人物、歷史事跡。一提到這些人物,這些事跡,就是典故。辛稼軒于宋寧宗開禧元年(1205)任鎮(zhèn)江知府時,來到北固山上的北固亭游覽(京口即鎮(zhèn)江),對此江山勝地,聯(lián)系到自己有恢復中原的壯志、和當時南宋偏安小朝廷的危殆的形勢,不由得想起歷史上幾個英雄人物。他們的雄心壯志,他們所處的時代和政治環(huán)境,都和自己一樣。可是,他們的壯志未曾實現(xiàn),事業(yè)沒有成功,非但生命已經(jīng)長逝,連一點遺跡都渺不可尋。由此情懷,想到自己也已老了(稼軒此年66歲),是否還能做出一些事業(yè)來呢?以上是表現(xiàn)在這首詞中間的思想過程。因此,這許多典故也就免不掉了。現(xiàn)在我們從詞句中看作者如何表現(xiàn)其思想。上片第一句“千古江山”,“千古”是時代感,“江山”是現(xiàn)實感。作者在北固亭上瞭望眼前的一片江山,想到古時曾經(jīng)統(tǒng)治過這片江山的英雄人物。他首先想到三國時的吳大帝孫權(quán)(字仲謀)。孫權(quán)是個有雄心壯志,要統(tǒng)一中國的人物??墒乾F(xiàn)在呢,像孫權(quán)那樣的英雄人物也無處尋覓了。(“無覓處”三字分開來用。)非但人無覓處,連他當年的“舞榭歌臺”,這些反映他的風流遺事的建筑物,也都被“雨打風吹”,杳無蹤跡了。接著,作者又想到了劉裕。劉裕,小名寄奴。他在東晉安帝義熙五年及十二年,曾兩次率晉軍北伐,先后滅掉南燕、后秦,收復洛陽、長安,幾乎可以克復中原,可惜后來他野心篡奪晉帝政權(quán),建立自己的宋代政權(quán),放棄了進取中原的計劃,以致淮北各地,得而復失。作者想到劉裕早期的功勛,也非常欽佩,所以說“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”可是現(xiàn)在劉裕的遺跡也找不到了。只見“斜陽草樹”之中,尋常百姓的里巷,當?shù)氐睦陷呄鄠髡f,這里便是劉裕當年住過的地方。因為劉裕生長在京口,也是從這里起兵北伐的。以上是詞的上片,懷念兩個英雄人物的盛衰。接下去,下片便懷念到又一次北伐失敗的歷史事實。宋文帝劉義隆元嘉二十七年(450)命王玄謨率師北伐。當時北方的統(tǒng)治者是鮮卑族的北魏太武帝拓拔燾(小名佛貍)。王玄謨草率出兵,沒有周詳?shù)牟渴?,結(jié)果大敗而回。所以作者說:元嘉時的北伐,真是冒失出兵,妄想像漢代的霍去病一樣,北伐單于,一直打到狼居胥山,封祭山神,凱旋回師。可是,王玄謨的戰(zhàn)績卻只落得倉皇地逃回京口。此詞中“倉皇北顧”四字,許多注釋本都把“北顧”講作“向北張望追來的敵人”,似乎未達作者之意?!氨鳖櫋笔橇魍龅浇系氖看蠓虺S玫囊粋€含有政治意義的語詞,有“北望中原,企圖恢復”之意,故宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云:“北顧涕交流”。后來梁武帝登北固亭,索性把亭名改為北顧亭,以寓收復中原之志。辛稼軒此詞是北固亭懷古,因而用了雙關(guān)的意義。我以為“倉皇北顧”應解釋為倉皇敗退到北固山下,從此只能“北顧”而已。接下去,忽然來一句“四十三年”,立刻聯(lián)系到自己,又聯(lián)系到當時抗金的形勢,從懷古一轉(zhuǎn)而為傷今,筆路可謂雄健。辛稼軒于宋高宗紹興三十三年(1162)來到南方,參加抗金戰(zhàn)爭,到開禧元年登北固亭時,正是四十三年。這時他遙望對江的揚州,還記得四十三年前從北歸南的一路戰(zhàn)斗情況。所以說“望中猶記,烽火揚州路”。在這四十三年間,辛稼軒壯志未酬,南宋小朝廷也始終未能振作。收復中原,徒成虛愿。于是辛稼軒有了不堪回首之感。這一感慨,因望見“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”而愈加強烈。原來北魏太武帝在擊敗王玄謨的軍隊之后,一直追到京口對江的瓜步山(今江蘇六合東南)在山上建立了行宮。這個行宮到后世便被當?shù)乩习傩照`傳為狒貍祠,以為是一座福祐人民的神廟,春秋祭祀,有“神鴉社鼓”的熱鬧。時代已沖洗掉民族恥辱的意義,這就使辛稼軒愈加悲痛,深恐再過幾十年,南宋小朝廷也即將在歷史上消失。詞的最后三句,歸結(jié)到自己。戰(zhàn)國時趙國的名將廉頗,年紀雖老,精神還很壯健,還能大嚼米飯和豬肉。辛稼軒以廉頗比喻自己,自以為雖然老了,還能參加抗金戰(zhàn)斗??墒?,誰來打聽廉頗還能不能吃飯呢?這意思是說,有誰能起用我去帶兵抗金,收復中原呢?辛稼軒作此詞時,正是宰相韓侂胄打算北伐的時候。韓侂胄是宋寧宗親信的人,他為了鞏固自己的政治地位,在憂心國事的士大夫中間取得盛望。辛稼軒作此詞的上一年,即寧宗嘉泰四年(1204)正月,韓侂胄已決定對金用兵,希望
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