(全)中考語(yǔ)文-文言文虛詞分類盤點(diǎn)

中考語(yǔ)文-文言文虛詞分類盤點(diǎn)一、之記憶順口溜：之字可代人事物，定名之間可譯“的”；用作動(dòng)詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。1用作代詞：可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”（《馬說》）2用作助詞：a結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）b結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。例：宋何罪之有？（《公輸》）c結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。例：孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對(duì)》）d音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。例：頃之，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）3用作動(dòng)詞：可譯為“去、往、到”。例：輟耕之壟上（《陳涉世家》）二、其記憶順口溜：其字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”；后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。1、用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）。例：妻跪問其故。2、活用為第一人稱。相當(dāng)于”我（的）“、”自己（的）。例：并自為其名。（《傷仲永》）3、在句中表示反問語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。例：其真無馬邪？（《馬說》）4、指示代詞相當(dāng)于“那”“這”之類的詞。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）5、指示代詞表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。三、以記憶順口溜：“以”作介詞“把、拿、用”，因?yàn)?、按照、在、憑、從；又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清。1、作為介詞表示憑借，譯為“憑、靠”例：乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）表示工具、方式、方法，譯為“用、拿、把、按照”例：貧者自南海還，以告富者。（“以”后省略介詞賓語(yǔ)。）策之不以其道。表示時(shí)間處所，譯為“在、從”2、作為連詞表示目的譯為“來、用來”表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。（《岳陽(yáng)樓記》）表示范圍譯為“到”“已”，已經(jīng)。四、于記憶順口溜：于字可譯到、在、從，也可翻作對(duì)、與、同；形容詞后表比較，動(dòng)詞之后表被動(dòng)。1、對(duì)，對(duì)于。向例：貧者語(yǔ)于富者曰。2、在，從例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》）3、與，跟，同。例：身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅。4、到例：指通豫南，達(dá)于漢陰?；芜\(yùn)于渤海之尾5、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚我所欲也》）6、被例：受制于人五、而記憶順口溜：而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折；承譯“接著”轉(zhuǎn)譯“但”，狀語(yǔ)后頭表修飾。1、表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：敏而好學(xué)，不恥下問。2、表示承接關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？4、表示修飾關(guān)系，即連接動(dòng)詞和狀語(yǔ)，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯。例：臨溪而漁，溪深而魚肥。（《醉翁亭記》）。?附贈(zèng)-過秦論【解讀】一、整體把握《過秦論》分上、中、下三篇。課文選的是上篇，著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。這是在分析秦王朝滅亡的歷史過程中從反面總結(jié)出來的，如果從正面說，就是秦如果想使其攻與守的形勢(shì)不發(fā)生截然相反的變化，就得施行仁義的政策。作者寫這篇文章的目的是勸諫漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。全文共5段，可分為兩部分。第一部分（第1段至第4段），敘述秦王朝的興亡。第1段，寫秦國(guó)勢(shì)力的崛起。先寫秦的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公統(tǒng)一天下的雄心。然后寫秦孝公的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策。對(duì)內(nèi)，任用商鞅，厲行法治，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充軍備；對(duì)外，實(shí)行“連衡”策略，離間諸侯各國(guó)的關(guān)系，以便各個(gè)擊破。其中“連衡”一句為虛筆，因?yàn)椤斑B衡”的首倡者是張儀，而張儀相秦始于惠文王十年（前328年），是此后十年的事。最后寫實(shí)施上述內(nèi)外政策取得的成果：秦國(guó)毫不費(fèi)力地收復(fù)了西河之地，并占領(lǐng)了魏國(guó)西河以外的土地。這一段寫得氣勢(shì)逼人，為下文寫秦國(guó)的進(jìn)一步擴(kuò)展，直到統(tǒng)一天下定下了基調(diào)。第2段，寫秦國(guó)勢(shì)力的進(jìn)一步擴(kuò)展。孝公之后，幾代秦君勵(lì)精圖治，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，威懾諸侯。本段分四層。第一層，寫惠文、武、昭襄三代秦君繼承舊業(yè)，遵循遺策，相繼用武力蠶食四鄰，疆域日廣，國(guó)力日強(qiáng)，使秦國(guó)和列國(guó)的矛盾日益尖銳。第二層，寫秦國(guó)的強(qiáng)盛引起諸侯恐懼，促使他們聯(lián)合起來，共同對(duì)付秦國(guó)。他們不惜代價(jià)招納人才，采取“合從”的策略，結(jié)成強(qiáng)大的抗秦戰(zhàn)線，憑借十倍于秦的土地，調(diào)動(dòng)百萬大軍攻打秦國(guó)。第三層，寫九國(guó)為秦所敗，被秦國(guó)制服。秦軍開關(guān)迎戰(zhàn)，九國(guó)軍隊(duì)望關(guān)卻步，不攻自潰，并爭(zhēng)相割地，臣服于秦。第二層和第三層用九國(guó)聯(lián)合陣線的強(qiáng)大、失敗的慘重和秦國(guó)取勝的輕易，反襯了秦國(guó)的強(qiáng)盛。第四層，寫孝文王和莊襄王。這兩位“享國(guó)之日淺”，一筆帶過。第3段，寫秦始皇統(tǒng)一天下。秦始皇用武力統(tǒng)一天下，使國(guó)勢(shì)達(dá)到極盛；又用暴政統(tǒng)治人民，暴虐也達(dá)到極點(diǎn)。本段分兩層。第一層，寫“攻”。秦始皇不僅消滅了各國(guó)諸侯，而且繼續(xù)擴(kuò)大版圖，創(chuàng)建了史無前例的大帝國(guó)。第二層，寫“守”。作者極力鋪敘秦始皇鞏固政權(quán)的一系列措施，從政治、軍事、文化、刑法、地理形勢(shì)各方面詳細(xì)敘述，這中間已現(xiàn)出暴政的魔影。這一段文字寫出了秦始皇取天下威力之猛和守天下防范之嚴(yán)；還寫出了秦朝初期盛極一時(shí)，反襯下段秦朝滅亡的迅速。第4段，寫陳涉起義和秦王朝的覆滅。先說陳涉地位低、才智不足，缺乏號(hào)召力和指揮作戰(zhàn)能力，又說起義隊(duì)伍人數(shù)不多、武器簡(jiǎn)陋，不堪一擊。然而結(jié)果出人意料，“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”，星星之火頃刻間燃成燎原之勢(shì)。這一段與前三段形成鮮明對(duì)照，秦國(guó)面對(duì)強(qiáng)大的列國(guó)聯(lián)盟，卻以弱勝?gòu)?qiáng)，統(tǒng)一天下；面對(duì)平凡的陳涉，反被一擊而潰。原因何在？發(fā)人深思。第二部分（第5段），闡述秦王朝迅速滅亡的原因，可分為兩層。第一層，分析各方面力量的對(duì)比。首先指出秦的優(yōu)勢(shì)仍然存在，而且比過去強(qiáng)大，因?yàn)樗加刑煜?。接著從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力、部隊(duì)的素質(zhì)和裝備等方面將九國(guó)之師與陳涉之眾作對(duì)比，均不可“同年而語(yǔ)”。盡管如此，二者卻“成敗異變，功業(yè)相反”。這就包含著一個(gè)問題：為什么會(huì)出現(xiàn)這種反常的情況呢？留給下文解答。第二層，照應(yīng)全文，歸納中心論點(diǎn)?！叭磺匾詤^(qū)區(qū)之地”以下四句照應(yīng)第1、2段，“然后以六合為家”兩句照應(yīng)第3段；“一夫作難”三句照應(yīng)第4段；最后照應(yīng)上文“成敗異變”兩句。水到渠成地得出全文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！倍?、問題探究1．本文從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的國(guó)君（如秦穆公）寫起？材料是為論點(diǎn)服務(wù)的。本文的論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。這一點(diǎn)，首句“君臣固守以窺周室”已經(jīng)說明了，孝公在攝政之初仍是固守秦地，對(duì)周室只是暗中窺伺，后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”“人和”（君臣固守）的條件。2．本文采用了哪些論證方法？①以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料。作者所謂“攻守之勢(shì)異”，指的是秦要統(tǒng)一全國(guó)，自然要對(duì)山東（崤山以東）諸侯采取攻勢(shì)，逐步消滅它們；而在統(tǒng)一全國(guó)之后要防止人民顛覆它的政權(quán)，這就轉(zhuǎn)入守勢(shì)了。處于攻勢(shì)“高詐力”，處于守勢(shì)“貴順權(quán)”。“順權(quán)”，就是施行仁義以收攏民心。秦滅六國(guó)后依舊殘酷地壓迫人民，不施仁義，故而迅速滅亡。這是賈誼的基本觀點(diǎn)。要講清這一點(diǎn)，就必須以史實(shí)為據(jù)，說明秦的興亡過程。本文敘史的特點(diǎn)是：在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對(duì)史實(shí)作出高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅計(jì)騙魏將公子卬而襲破其軍的結(jié)果，文中以“拱手”二字作了概括。又如山東諸侯曾多次合縱抗秦，皆被張儀等人的連橫術(shù)所破，韓、魏、楚三國(guó)多次獻(xiàn)地于秦，秦土日廣，這是秦的“詐力”策略的勝利，作者把所有這些史實(shí)都集中到九國(guó)之師攻秦失敗一事上來加以表現(xiàn)。說到秦統(tǒng)一全國(guó)后，則著重揭露秦始皇壓迫人民的政策──這其實(shí)是“詐力”策略的繼續(xù)。這個(gè)事實(shí)充分說明：秦在轉(zhuǎn)入守勢(shì)之后，“其道不易，其政不改”（《過秦論》中篇語(yǔ)），它的覆滅是不可避免的。從上面的分析還可以看出，政論敘史所看重的是歷史過程的本質(zhì)，而不講求細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。②對(duì)比論述。本文的對(duì)比論述集中在第5段，上文已有說明。這里只作一點(diǎn)補(bǔ)充：必須把這種對(duì)比放到歷史發(fā)展的進(jìn)程中來看。昔年，九國(guó)之師，以“十倍之地，百萬之眾”，進(jìn)攻僅有雍州一地的秦，卻遭到慘??；而今天，陳涉以數(shù)百“疲弊之卒”發(fā)難，進(jìn)攻占有天下的秦，反而取得成功，這就生動(dòng)地說明了轉(zhuǎn)入守勢(shì)后的秦已經(jīng)變得外強(qiáng)中干了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢？孟子說：“失民心者失天下。”一夫作難而七廟隳，這正是仁義不施而失掉民心的結(jié)果。這樣來論述，自然突出了文章的中心論點(diǎn)。3．本文的語(yǔ)言有什么特色？賈誼是漢賦的早期作家，這篇文章不是賦，卻帶有賦的特色。它講究鋪排渲染，例如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”等四個(gè)短語(yǔ)；中間寫九國(guó)之師攻秦，四君、九國(guó)、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得很有氣勢(shì)。行文多用駢偶，瑯瑯上口。它的駢偶不同于后來的駢體文以“四六句”為基本形式，而是非常靈活，有時(shí)字?jǐn)?shù)不完全相等，如“履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”；有時(shí)駢語(yǔ)包含在散句之中，如“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固”。如此變化多端，不顯得單調(diào)。關(guān)于練習(xí)一作者認(rèn)為秦滅亡的原因是什么？作者是怎樣運(yùn)用事實(shí)來證明其論點(diǎn)的？聯(lián)系你所學(xué)過的歷史知識(shí)，說說你的看法。設(shè)題意圖：此題意在讓學(xué)生從整體上把握課文，弄清材料和論點(diǎn)的關(guān)系，并調(diào)動(dòng)所積累的知識(shí)加深對(duì)前人觀點(diǎn)的理解。參考答案：作者認(rèn)為秦滅亡的原因是不施仁義。作者用舉事實(shí)、作比較的方式證明其論點(diǎn)的正確。有兩方面的比較，一是秦取得天下前后的比較，“且夫天下非小弱也，雍州之地、殽函之固，自若也”，因此，秦亡不是國(guó)家變小變?nèi)趿?。另一方面是陳涉與“九國(guó)”的比較。昔日作為諸侯國(guó)的秦，與擁有“十倍之地，百萬之師”的九國(guó)較量的結(jié)果是勝利；取得天下之后，與陳涉這不能與九國(guó)“同年而語(yǔ)”的氓隸之人較量的結(jié)果是失?。∵@原因是什么呢？作者得出結(jié)論：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也！”如何評(píng)價(jià)這個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論有無局限性？可讓學(xué)生根據(jù)自己的積累評(píng)說，如，戰(zhàn)國(guó)四公子（信陵君、平原君、孟嘗君、春申君）“寬厚而愛人”，但結(jié)果如何？賈誼所說的“仁義”的內(nèi)容有無局限性？等等。二熟讀課文，回答下列問題，并背誦課文最后三段。1．本文意在指出秦之過失，但一上來卻用大段篇幅敘述秦攻取天下的過程，你認(rèn)為作者有何用意？2．最后兩段寫到陳涉起義，作者卻極言“陳涉如此之微”，并拿陳涉與六國(guó)之師作了對(duì)比，這對(duì)于證明作者論點(diǎn)有何作用？設(shè)題意圖：此題意在讓學(xué)生了解本文的寫作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上背誦課文，答題宜簡(jiǎn)要，以免占用朗讀時(shí)間，學(xué)生能熟讀、背誦，自能逐步領(lǐng)悟文中要旨。參考答案：1．作者寫秦孝公獨(dú)占天下、虎視耽耽、咄咄逼人的氣勢(shì)，寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)，用意是與后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡作對(duì)比。2．作者極言陳涉的弱小、低微，是為了告訴讀者：一個(gè)國(guó)家疆域廣，實(shí)力雄厚，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。為什么“成敗異變，功業(yè)相反”呢？經(jīng)過對(duì)比后，更加強(qiáng)調(diào)了作者的結(jié)論：仁義不施而攻守之勢(shì)異也！三古人為了使文章有變化，不呆滯，遇到上下文有相同的字詞重復(fù)出現(xiàn)的情況，就用近義詞代替，避免“同字重出”。這種情況在連用結(jié)構(gòu)相同的句子時(shí)，更為常見，找出下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的近義詞，并附上相關(guān)的句子。1．秦孝公據(jù)殽函之固2．席卷天下3．南取漢中4．有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀5．宰割天下6．蒙故業(yè)7．率疲弊之卒8．然陳涉甕牖繩樞之子設(shè)題意圖：此題意在讓學(xué)生了解古文中為避免“同字重出”而用近義詞替代的手法。參考答案：1．擁雍州之地（擁、據(jù)，近義。）2．包舉宇內(nèi)、囊括四海