閱讀名著讀后感模板

第頁(yè)共頁(yè)閱讀名著模板閱讀名著模板閱讀名著模板1很多人認(rèn)為，上學(xué)就是為了讀書，讀書是為了升學(xué)，升了學(xué)還是讀書，最后的目的是找個(gè)好職業(yè)，過更好的生活。讀好書是不是就一定能到達(dá)這樣的目的?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀的好?人才，是可以在將來社會(huì)中站住腳跟，創(chuàng)始事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)。這樣的人才還要可以正確的處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和困難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí)，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定根底的。“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面開展的教育!教育的根本目的，是著眼于每一個(gè)“人”的開展，而不是培養(yǎng)“考試機(jī)器”，因此，唯分?jǐn)?shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心可以喚醒愛心，只有愛心可以滋潤(rùn)童心。分開了情感，一切教育都無從談起?！钡@種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是老師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了到達(dá)某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。老師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。李鎮(zhèn)西教授對(duì)于“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨(dú)到的見解。他說：“當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫??！睈?，是教育的前?而且這種“愛”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說，教育者對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠(chéng)的人道情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美妙道德的萌芽。對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的仁慈之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個(gè)好的老師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”在批評(píng)教育的問題上，師生同樣是平等的：老師當(dāng)然可以批評(píng)學(xué)生，學(xué)生也可以批評(píng)老師;老師假如批評(píng)失誤，應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;假如冤枉了學(xué)生，老師應(yīng)該公開主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。作為真誠(chéng)的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。閱讀名著模板2自從閱讀了《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，讓人很感動(dòng)。書中所描繪的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都表達(dá)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶著學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，可以長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬同身上所表達(dá)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。作為一個(gè)小學(xué)老師，面對(duì)著一群天真無邪、稚淳得意的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最根本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“分開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須擅長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！苯Y(jié)合自己這么多年的教學(xué)生涯，我深深感到了愧疚，盡管自己是一個(gè)盡職盡責(zé)的老師，但是遇到問題學(xué)生，更多是批評(píng)教育，讓學(xué)生感受到的是老師的嚴(yán)厲，而不是愛，記得我送走的上屆畢業(yè)班，很多學(xué)生都給我寫下了這樣的留言：老師，您是我們的好老師，可您對(duì)我們批評(píng)太多，表?yè)P(yáng)太少了。很多學(xué)生不愿意和老師吐露心里話，也說明老師對(duì)學(xué)生關(guān)愛不夠，沒有向朋友一樣去和同學(xué)交流。盡管學(xué)生成績(jī)很優(yōu)秀，但是這樣的教育也不是成功的。《愛心與教育》讓我得益匪淺。不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生。同時(shí)，也讓我深深地感受到，教學(xué)工作中需要的那一份愛心與耐心。閱讀名著模板3《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人假設(shè)過溪越小山走去，那么一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻仍然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃竦某鞘欣?，這種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的'感情以及對(duì)此的思念。在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、節(jié)儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不可以同這一分生活分開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從沉著容的在水邊玩耍了?！弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。無論是人，還是動(dòng)物或是植物，好似周圍一切的一切都是美麗而又寧?kù)o的，但“悲劇就是把美妙的東西打碎給別人看”，這又好似是為了襯托后來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時(shí)間讀同一部作品會(huì)有不同的感受。本應(yīng)該是圓滿美妙的家庭，在母親與父親相聚無從實(shí)現(xiàn)而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在