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文檔簡介

歌德說:”哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春?”什么是愛情

這是每個人都要經(jīng)歷、都要深思的問題。致女兒的信蘇霍姆林斯基

(1918—1970)蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家。出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性,強調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動教育都非常重要,不可廢。一生寫的教育著作有40多種,600多篇論文。主要代表作有:《給教師一百條建議》、《帕夫雷什中學》、《學生的精神世界》、《公民的誕生》、《把心靈獻給孩子》等。

蘇霍姆林斯基背景蘇霍姆林斯基十四歲的女兒向他提出什么是愛情時,作為教育家的勞霍姆林斯基,不回避,不敷衍,用了一個充滿詩意的故事,闡釋了愛情的真諦。

學習目標

1.了解愛情的真諦,培養(yǎng)正確的愛情觀。

2.體會用童話表達思想感情的寫法。

3.學會前后照應、層層推進的敘述手法。

1.文章的主旨是用怎樣的形式來顯現(xiàn)的?為什么?

2.用簡練的語言概括這封信的主要內(nèi)容。走進課文——

感知內(nèi)容自主學習忐忑

tǎntè麥穗suì曙光shǔ佇立zhù一抔黃土póu怒不可遏è

繁衍

yǎn一幢zhuàng

1.文章的主旨是用怎樣的形式來顯現(xiàn)的?為什么?

2.用簡練的語言概括這封信的主要內(nèi)容。問題一:用書信講故事——父親用自己少年時代聽來的故事向女兒解釋“什么是愛情”。用書信,可以字斟句酌,可展開深層次地心靈交流。問題二:上帝三次來到人間視察。具體把握文章:1.瀏覽課文,理清文章的脈絡:1~4段:女兒提出問題及“我”(父親)對此的態(tài)度。5—24段:回憶從前祖母給“我”講過的故事,得出愛情是什么的答案。25段:告訴女兒該如何對待愛情。致女兒的信剛過了一年五十年后三年以后三次發(fā)現(xiàn)上帝的態(tài)度愛情忠誠心靈的追念勃然大怒怒不可遏佇立離去時間愛情是人類永恒的美和力量問題探究:1.愛情是什么?這三者之間有什么聯(lián)系?這三者有緊密的聯(lián)系,真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把他們視為愛情的三位一體。2.作者為什么不直接告訴女兒什么是愛情,而是給女兒講了一個故事呢?

作者巧妙避開敏感的問題,通過自己少年時代祖母所講述的童話,引導女兒去思考,動人的童話比抽象的解釋和一番大道理更易于理解、接受。精美賞析1、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。人成了大地上的上帝。2、3、4、1、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。人成了大地上的上帝。

愛情的力量最終征服了上帝,上帝意識到人與其他生物不同,意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而上帝最后的離去,就是對人性力量的認可和屈服,就有力地說明了“愛情高于上帝”,人“成了大地上的上帝”文章開頭:你問我:“爸爸,什么是愛情?”文章結(jié)尾:這就是愛情,親愛的女兒。這種寫法是什么特點呢?結(jié)構(gòu)賞析前有暗示,后有點睛(照應)致女兒的信剛過了一年五十年后三年以后三次發(fā)現(xiàn)上帝的態(tài)度兩情相悅忠誠心靈的追念勃然大怒怒不可遏佇立離去時間中間敘事有什么特點?層層推進,起伏有致我的收獲

成熟的愛情并不輕易表現(xiàn)出來,它的聲音是低的,它是謙遜的、退讓的、潛伏的,等待了又等待。

——英國作家狄更斯

與自我對話當你認為你已經(jīng)萌發(fā)愛情時,你該如何處理?真正的愛情遠遠高于生理需要,愛情中包含的“忠誠”、“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動物的根本標志。愛情名言積累青少年時代是人一生中生命的曙光,這一時期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括愛情的力量,這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到生命結(jié)束,使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量,避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類真正的愛。

——蘇霍姆林斯基《愛情的教育》愛情不會因為理智而變得淡漠,也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命,它滲入靈魂,溫暖著每一條血管,跳動在每一次脈搏之中。

——愛迪生早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時候再品嘗愛情帶電,如果操作不規(guī)范,就會觸電,就會短路愛情是一種牽掛,是一種默許,更是一種責任只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟作為基石,才能達到美好圣潔的愛情殿堂。

“愛情是什么”是個既簡單又深

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