初中語文-行道樹教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

《行道樹》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標：1、知識和技能目標：有感情朗讀全文，體味重要詞句在語言環(huán)境中的含義，領(lǐng)悟文章的表達方法，學(xué)習(xí)作者從身邊入手寫作的方法。2、過程和方法目標：能運用合作的方式共同探討疑難問題，培養(yǎng)合作研究的習(xí)慣，并在交流和討論中，敢于表達自己的看法。3、情感態(tài)度價值觀目標：體會文章的情感，知道行道樹的形象就是無私奉獻者的形象，學(xué)習(xí)奉獻者的崇高精神。二、教學(xué)重難點1、朗讀、體味、理解無私奉獻者形象是學(xué)習(xí)的重點，2、學(xué)習(xí)作者小中見大的寫作技巧是學(xué)習(xí)的難點。三、教學(xué)過程：一、【每日素材展臺】欣賞：（小作者崔超朗讀）爆玉米花今天村里來了一個爆玉米花的，媽媽只用了三斤玉米，就爆了半袋，這可比集市上賣的便宜多了。爆開的玉米花，有的盡情地綻開，有的含苞待放，還有的像剛剃了一個“爆炸頭”，簡直就是一門藝術(shù)。我輕輕捏起一粒，甜甜的、脆脆的，入口即化，還有一股純純的玉米香?？蓜e小看一粒小小的玉米，它在高溫下能夠變成大自己幾倍的玉米花，爆發(fā)力出乎預(yù)料?。∪艘彩侨绱?，看人不能光看外表。奧斯特洛夫斯基高位截癱，卻以驚人的毅力寫下了經(jīng)典小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，給億萬人帶去了力量。真希望我也能像玉米花那樣爆發(fā)！提出問題：1、小作者寫了一件什么事情？2、從這件事情中，小作者有怎樣的感悟？二、【導(dǎo)課】崔超同學(xué)從爆玉米花這件小事中，感悟到做人的道理，這也是我們一直倡導(dǎo)的一種寫作手法，叫_______________；同時崔超的日記也讓我們感受到生活中時時有精彩，處處有素材，我們是不是應(yīng)該向崔超學(xué)習(xí)，做一個有心人呢？那你就會從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)出不平凡的美，相信到那時，你也會感受到寫作的樂趣的。這節(jié)課我們一起再來認識一個有心人，她是誰呢？先來欣賞她的散文《行道樹》?！靶械罉洹笔鞘裁匆馑寄?？三、檢查預(yù)習(xí)1、給下列加點字注音：貪婪()墮落()點綴()冉冉()給予()牙齦()煙囪()繁弦急管（）2、解釋詞語：繁弦急管：紅燈綠酒：四、初讀文本，感知行道樹：你認為文中最能體現(xiàn)行道樹精神的句子（揭示文章主旨）是哪一句？（小組合作）指名回答后，齊讀思考這句話的含義神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。五、再讀文本，讀懂行道樹（小組合作）1、為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?2、行道樹受了哪些痛苦?抓住對比的手法，來突出行道樹的痛苦。3、怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉帶給我們”?六、縱觀全文，品悟行道樹1、行道樹的形象，象征了什么樣的人？身邊有像行道樹一樣的人嗎？2、你從行道樹身上感受到了什么？有什么啟示？七、走近作者：（學(xué)生介紹）____________________________________________著有散文_____________________________________（老師補充）【評價】：名作家余光中贊美張曉風(fēng)是“亦秀亦豪的健筆”，“這枝筆，能寫景也能敘事，能詠物也能傳人，揚之有豪氣，抑之有秀氣”。又有人稱其文“筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰?！卑?、精彩片段欣賞（一）“在鄉(xiāng)間的小路邊等車，車子死也不來。我抱書站在那里，一籌莫展?？墒牵溶嚥粊?，等到的卻是疏籬上的金黃色的絲瓜花，花香成陣，直向人身上撲來，花棚外有四野的山，繞山的水，抱住水的岸，以及抱住岸的草，我才忽然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入美的重圍了。

在這樣的一種驛站上等車，車不來又何妨？事不辦又何妨？

車是什么時候來的？我忘了，事是怎么辦的，我也忘了，長記不忘的是滿籬生氣勃勃照眼生明的黃花?！?/p>

——《情懷》思考：選文寫了那種景物？你最喜歡哪個句子？為什么？（二）牛蒡不妨看作長大長直的人參，山藥像泥土中挖出的奇形怪狀的巖石，卻居然可吃。南瓜這種東西去開美展都不夠，應(yīng)該為它舉行一次魔術(shù)表演的，如何一棵小小的種子鋪衍成夢，復(fù)又花開蒂落結(jié)成往往一個人竟抬不動的大瓜。南瓜是和西方灰姑娘童話并生的，中國神話里則有葫蘆，一個人如果有權(quán)利把童話和神話裝在菜藍里拎著走，付多少錢都不算過分吧？——《幸虧》思考：作者是怎樣描寫牛蒡、山藥、南瓜這些普通的蔬菜的？（三）我一時為之驚愕駐足，那樣似開不開，欲語不語，將紅未紅，待香未香的一株紅蓮！——《雨荷》九、布置作業(yè)：1、閱讀推薦資料，寫下讀后感。2、摘抄張曉風(fēng)經(jīng)典語句。十、【經(jīng)典語錄】:1、樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？——《我在》2、生命如雨，看似美麗，但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寞，并且以晴天的幻想度日。3、我們所有的人，都拖延著不去生活，老是夢想著天邊一座奇妙的玫瑰園，卻偏偏不去欣賞今天就開放在我們窗口的玫瑰。4、生命的紅酒永遠榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永遠來自壓干的蔗莖。5、每一張紙都是一截樹木為我們粉身碎骨以后的遺容，我們理當感恩懷德?！哆@杯咖啡的溫度剛好》十一、推薦閱讀：（一）春之懷古春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低檔的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾燉無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不請的飛絮，每一絲飛絮都是一件柳的分號。反正，春天就是這樣不講理、不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和。春天必然曾經(jīng)是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，團長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。而關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在《詩經(jīng)》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一集小羊在嚙草時猛然感到的多汗，一個孩子在放風(fēng)箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬萬雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名——“春”。鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計數(shù)字。至于所有的花，已交給蝴蝶去點數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、一一垂詢。春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧？穿越煙籮與煙籮的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。（二）柳所有的樹都是用“點畫成的，只有柳，是用”線“畫成的。別的樹總有花、或者果實，只有柳，茫然地散出些沒有用處的白絮。別的樹是密碼緊排的電文，只有柳，是疏落的結(jié)繩記事。別的樹適于插花或裝飾，只有柳，適于霸陵的折柳送別。柳差不多已經(jīng)落伍了，柳差不多已經(jīng)老朽了，柳什么實用價值都沒有——除了美。柳樹不是匠人的樹，這是詩人的樹，情人的樹。柳是愈來愈少了，我每次看到一棵柳都會神經(jīng)緊張的屏息凝視——我怕我有一天會忘記柳。我怕我有一天讀到白居易的“何處未春先有思，柳無力魏王提”，或是韋莊的“睛煙漠漠柳毿毿”竟必須去翻字典。柳樹從來不能造成森林，它注定是堤岸上的植物，而有些事，翻字典也是沒用的，怎么的注釋才使我們了解蘇堤的柳，在江甫的二月天梳理著春風(fēng)，隋堤的柳怎樣茂美如堆煙砌玉的重重簾幕。柳絲條子慣于伸入水中，去糾纏水中安靜的云影和月光。它常常巧妙地逮著一枚完整的水月，手法比李白要高妙多了。春柳的柔條上暗藏著無數(shù)叫做“青眼”的葉蕾，那些眼隨興一張，便噴出幾脈綠葉，不幾天，所有谷粒般的青眼都拆開了。有人懷疑彩虹的根腳下有寶石，我卻總懷疑柳樹根下有翡翠——不然，叫柳樹去哪里吸收那么多純凈的碧綠呢？（三）母親的羽衣講完了牛郎織女的故事，細看兒子已經(jīng)垂睫睡去，女兒卻猶自瞪著壞壞的眼睛。忽然，她一把抱緊我的脖子把我贅得發(fā)疼：“媽媽，你說，你是不是仙女變的？”我一時愣住，只胡亂應(yīng)道：“你說呢？”“你說，你說，你一定要說?！彼虉?zhí)地扳住我不放?！澳愕降资遣皇窍膳兊?？”我是不是仙女變的？——哪一個母親不是仙女變的？像故事中的小織女，每一個女孩都曾住在星河之畔，她們織虹紡霓，藏云捉月，她們幾曾煩心掛慮？她們是天神最偏憐的小女兒，她們終日臨水自照，驚訝于自己美麗的羽衣和美麗的肌膚，她們久久凝注著自己的青春，被那份光華弄得癡然如醉。而有一天，她的羽衣不見了，她換上了人間的粗布——她已經(jīng)決定做一個母親。有人說她的羽衣被鎖在箱子里，她再也不能飛翔了。人們還說，是她丈夫鎖上的，鑰匙藏在極秘密的地方?？墒?，所有的母親都明白那仙女根本就知道箱子在那里，她也知道藏鑰匙的所在，在某個無人的時候，她甚至?xí)皭澋亻_啟箱子，用憂傷的目光撫摸那些柔軟的羽毛，她知道，只要羽衣一著身，她就會重新回到云端，可是她把柔軟白亮的羽毛拍了又拍，仍然無聲無息地關(guān)上箱子，藏好鑰匙。是她自己鎖住那身昔日的羽衣的。她不能飛了，因為她已不忍飛去。而狡黠的小女兒總是偷窺到那藏在母親眼中的秘密。許多年前，那時我自己還是小女孩，我總是驚奇地窺伺著母親。她在口琴背上刻了小小的兩個字——“靜鷗”，那里面有什么故事嗎？那不是母親的名字，卻是母親名字的諧音，她也曾夢想過自己是一只靜棲的海鷗嗎？她不怎么會吹口琴，我甚至想不起她吹過什么好聽的歌，但那名字對我而言是母親神秘的羽衣，她輕輕寫那兩個字的時候，她可以立刻變了一個人，她在那名字里是另外一個我所不認識的有翅的什么。母親曬箱子的時候是她另外一種異常的時刻，母親似乎有些好些東西，完全不是拿來用的，只為放在箱底，按時年年在三伏天取出來暴曬。記憶中母親曬箱子的時候就是我興奮欲狂的時候。母親曬些什么？我已不記得，記得的是樟木箱子又深又沉，像一個渾沌黝黑初生的宇宙，另外還記得的是陽光下竹竿上富麗奪人的顏色，以及怪異卻又嚴肅的樟腦味，以及我在母親喝禁聲中東摸摸西探探的快樂。我唯一真正記得的一件東西是幅漂亮的湘繡被面，雪白的緞子上，繡著兔子和翠綠的小白萊，和紅艷欲滴的小楊花蘿卡，全幅上還繡了許多別的令人驚訝贊嘆的東西，母親一邊整理，一面會忽然回過頭來說：“別碰，別碰，等你結(jié)婚就送給你?！蔽倚〉臅r候好想結(jié)婚，當然也有點害怕，不知為什么，仿佛所有的好東西都是等結(jié)了婚就自然是我的了，我覺得一下子有那么多好東西也是怪可怕的事。那幅湘繡后來好像不知怎么就消失了，我也沒有細問。對我而言，那么美麗得不近真實的東西，一旦消失，是一件合理得不能再合理的事。譬如初春的桃花，深秋的楓紅，在我看來都是美麗得違了規(guī)的東西，是茫茫大化一時的錯誤，才胡亂把那么多的美推到一種東西上去，桃花理該一夜消失的，不然豈不教世人都瘋了？湘繡的消失對我而言簡直就是復(fù)歸大化了。但不能忘記的是母親打開箱子時那份欣悅自足的表情，她慢地看著那幅湘繡，那時我覺得她忽然不屬于周遭的世界，那時候她會忘記晚飯，忘記我扎辮子的紅絨繩。她的姿勢細想起來，實在是仙女依戀地輕撫著羽衣的姿勢，那里有一個前世的記憶，她又快樂又悲哀地將之一一拾起，但是她也知道，她再也不會去拾起往昔了——唯其不會重拾，所以回顧的一剎那更特別的深情凝重。除了曬箱子，母親最愛回顧的是早逝的外公對她的寵愛，有時她胃痛，臥在床上，要我把頭枕在她的胃上，她慢地說起外公。外公似乎很舍得花錢（當然也因為有錢），總是帶她上街去吃點心，她總是告訴我當年的肴肉和湯包怎么好吃，甚至煎得兩面黃的炒面和女生宿舍里早晨訂的冰糖豆?jié){（母親總是強調(diào)“冰糖”豆?jié){，因為那是比“砂糖”豆?jié){為高貴的）都是超乎我想象力之外的美味，我每聽她說那些事的時候，都驚訝萬分——我無論如何不能把那些事和母親聯(lián)想在一起，我從有記憶起，母親就是一個吃剩菜的角色，紅燒肉和新炒的蔬菜簡直就是理所當然地放在父親面前的，她自已的面前永遠是一盤雜拼的剩菜和一碗“擦鍋飯”（擦鍋飯就是把剩飯在炒完菜的剩鍋中一炒，把鍋中的菜汁都擦干凈了的那種飯），我簡直想不出她不吃剩菜的時候是什么樣子。而母親口里的外公，上海、南京、湯包、肴肉全是仙境里的東西，母親每講起那些事，總有無限的溫柔，她既不感傷，也不怨嘆，只是那樣平靜地說著。她并不要把那個世界拉回來，我一直都知道這一點，我很安心，我知道下一頓飯她仍然會坐在老地方吃那盤我們大家都不愛吃的剩菜。而到夜晚，她會照例一個門一個窗地去檢點去上閂。她一直都負責把自己牢鎖在這個家里。哪一個母親不曾是穿著羽衣的仙女呢？只是她藏好了那件衣服，然后用最黯淡的一件粗布把自己掩藏了，我們有時以為她一直就是那樣的。而此刻，那剛聽完故事的小女兒鬼鬼地在窺伺著什么？她那么小，她何由得知？她是看多了卡通，聽多了故事吧？她也發(fā)現(xiàn)了什么嗎？是在我的集郵本偶然被兒子翻出來的那一剎那嗎？是在我揀出石濤畫冊或漢碑并一頁頁細味的那一刻嗎？是在我猛然回首聽他們彈一闋熟悉的鋼琴練習(xí)曲的時候嗎？抑是在我?guī)麄冏哌^年年的春光，不自主地駐足在杜鵑花旁或流蘇樹下的一瞬間嗎？或是在我動容地托往父親的勛章或童年珍藏的北平畫片的時候，或是在我翻揀夾在大字典里的干葉之際，或是在我輕聲的教他們背一首唐詩的時候…。是有什么語言自我眼中流出呢？是有什么音樂自我腕底瀉過嗎？為什么那小女孩地問道：“媽媽，你是不是仙女變的呀？”我不是一個和千萬母親一樣安分的母親嗎？我不是把屬于女孩的羽衣收招得極為秘密嗎？我在什么時候泄漏了自己呢？在我的書桌底下放著一個被人棄置的木質(zhì)砧板，我一直想把它掛起來當一幅畫，那真該是一幅莊嚴的，那樣承受過萬萬千千生活的刀痕和鑿印的，但不知為什么，我一直也沒有把它掛出來…天下的母親不都是那樣平凡不起眼的一塊砧板嗎？不都是那樣柔順地接納了無數(shù)尖銳的割傷卻默無一語的砧板嗎？而那小女孩，是憑什么神秘的直覺，竟然會問我：“媽媽？你到底是不是仙女變的？”我掰開她的小手，救出我被吊得酸麻的脖子，我想對她說：“是的，媽媽曾經(jīng)是一個仙女，在她做小女孩的時候，但現(xiàn)在，她不是了，你才是，你才是一個小小的仙女！”但我凝注著她晶亮的眼睛，只簡單地說了一句：“不是，媽媽不是仙女，你快睡覺?！薄罢娴?？”“真的！”她聽話地閉上了眼睛，旋又不放心睜開?！叭绻闶窍膳?，也要教我仙法哦！”我笑而不答，替她把被子掖好，她興奮地轉(zhuǎn)動著眼珠，不知在想什么。然后，她睡著了。故事中的仙女既然找回了羽衣，大約也回到云間去睡了。風(fēng)睡了，鳥睡了，連夜也睡了。我守在兩張小床之間，久久凝視著他們的睡容。《行道樹》學(xué)情分析六年級學(xué)生對一切都有一種新鮮感和期盼，但又往往僅停留在表層，難以深入。表現(xiàn)在語文學(xué)科，就是只滿足于對字詞句的理解，而對文章的社會價值和深刻的思想內(nèi)涵認識不足。因此要借助學(xué)生的閱讀期待，引導(dǎo)組織他們自主、合作、探究的從事學(xué)習(xí)，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解、體驗、感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！缎械罉洹沸Ч治?、利用學(xué)生的閱讀期待與閱讀反思，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式強化學(xué)生自主閱讀、充分感悟與體驗，學(xué)生對行道樹的形象把握透徹。2、鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己的人生體驗聯(lián)想，這無疑是溝通語文與生活的一種渠道。3、學(xué)生普遍感受到張曉風(fēng)散文的魅力，掀起了讀張曉風(fēng)熱。4、在平日的寫作中，學(xué)生的描寫視角有所改變，能從身邊的真實生活入手，寫自己的真實感受，看來名人的影響力是巨大的?！缎械罉洹方滩姆治霰疚牟捎脭M人手法借行道樹的自白，描繪了以制造清新，獻出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹形象。表達無私奉獻的人生理念。本文還通過行道樹與同類的優(yōu)越處境對比，類的無知行為對比,表現(xiàn)了“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小，語言清新，凝煉。精辟的議論更是點睛之筆。教學(xué)時應(yīng)抓住議論性的文眼,，整體把握課文內(nèi)容；通過組織學(xué)生自主