傳習錄：一本書讀懂陽明心學

傳習錄：一本書讀懂陽明心學讀書筆記模板01思維導圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導圖傳習錄心學王陽明書信書代表性哲學著作思想圣人功夫良知事天理心處格物學問人心私欲關鍵字分析思維導圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《傳習錄》是王陽明先生語錄、書信的簡集，是一部簡明而有代表性的哲學著作。該書包括了王陽明學說的所有重要觀點，不但全面闡述了王陽明的思想，也體現(xiàn)了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。讀書筆記讀書筆記半年多的時間慢慢啃完，只是了解了皮毛，還需繼續(xù)學習第二遍第三遍等等。從一開始的磕磕絆絆，去讀四書、尚書和周易相關章節(jié)，到后來漸漸領會心學要旨，算是初入其門了。王陽明心學是高中歷史必修三宋明理學內(nèi)容，甚是難解。中國500年來最精妙的神奇智慧。終于啃完了，雖然有譯文，但是感覺還是比較晦澀，還需多多研讀，多參考其他譯本，或許會有更多的感悟。不要把它當作知識來學習，它需要知行合一，知道做不到，不是真的知道，這是一生的學問。心即理，知行合一，致良知。無善無惡心之體，有善有惡意之動；知善知惡是良知，為善去惡是格物。傳習錄是我心心念的一本書。書中關于怕鬼，慎獨，怎么做學問的辯論，讀起來很精彩。心即理，致良知，存天理，知行合一，關鍵在于體悟?qū)嵺`。傳習錄筆記第一章:致良知王陽明的全部學說只是這三個字，用他自己的話說，圣人之學，吾以一口道盡，唯致良知而已矣，如果能記住這三個字，后面的筆記看不看無所謂。陽明四句教說，知善知惡是良知。精彩摘錄精彩摘錄知行合一、心即理、心外無理、心外無物、意之所在就是物、格物是誠意的功夫等基本觀點，強調(diào)圣人之學為身心之學，要領在于體悟?qū)嵭?，切不可把它當作純知識，僅僅講論于口耳之間。梁啟超曾經(jīng)有一個國學推薦書目，推薦了《論語》、《易經(jīng)》、《論衡》、《近思錄》、《日知錄》、《明儒學案》等許多所謂中國人必讀的書目外，《傳習錄》赫然在列。那種睿智、灑脫、能壓得住陣的自信、活潑潑的風范，都是長期在身心上做功夫鍛煉出來的。沒有這種真正的功夫體驗，照本宣科，只能是以盲導盲，除了增長私欲、煩惱、痛苦，不會有其他的效果。先生曰：“汝輩學問不得長進，只是未立志?！薄澳阏嬗惺ト酥荆惴潜貫槭ト酥疽??！敝切械闹饕?，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。學習《傳習錄》，最好把《大學》、《中庸》學一下，否則許多注釋看起來比較吃力。是徒知靜養(yǎng)，而不用克己功夫也。如此，臨事便要傾倒。人須在事上磨，方立得住，方能‘靜亦定，動亦定’?！敝切械闹饕猓惺侵墓Ψ?；知是行的開始，行是知的成果。目錄分析徐愛錄薛侃錄陸澄錄上卷徐愛錄徐愛引言新民還是親民尋找至善的兩個歧途心即理精一之功也需要學問思辨知行不合一全因私欲格物是止至善的功夫博文是約禮的功夫道心與人心陸澄錄專注在天理上好名的毛病圣人之心如明鏡道理明白，在事上卻做不了主上達與下學不可分“寧靜存心”不一定就是“未發(fā)之中”追求大道，自然具備多種才能只管耕耘，莫問收獲在人情事變上下功夫薛侃錄持志如心痛善心更真切是功夫增長的標志圣人心同，才力可能不同朱子晚年悔倒做周敦頤不除草為學須有頭腦做學問忌好名“替圣人爭分量”背后的心思體用一源錢德洪序答周道通書答顧東橋書中卷答陸原靜書（一）答陸原靜書（二）答歐陽崇一答羅整庵少宰書答聶文蔚（一）答聶文蔚（二）010302040506中卷答顧東橋書潛藏的門戶之見知行要并進知行分離的兩種惡果把自己的根器弄清楚即物窮理有可能變成玩物喪志見解要清清楚楚，不要似是而非門外人先不要亂說門內(nèi)風景格物、致知、誠意的含義權變的基礎在于精察天理答周道通書志之真切何思何慮與必有事焉圣人氣象要在事上磨煉格物是致知的功夫不要隨便說是非性與氣不可分答陸原靜書（一）良知是無始無終的觀照力致良知即是養(yǎng)生答陸原靜書（二）學以去其昏蔽體用一源觀其大略不必拘泥于文字“能戒慎恐懼者”方是良知養(yǎng)生的背后或是私欲越求越得不到的困惑“戒懼克制”就是“常提不放”的功夫良知原本自明學著遵循良知答歐陽崇一做學問要抓住關鍵認賊作子，正為致知之學不明不能將做事和致良知分成兩件事智者不欺人，也不被人欺答羅整庵少宰書兩種講學方式恢復《大學》古本的原意格物已經(jīng)說盡一切心不忍卻不得已而為之真誠之語答聶文蔚（一）不被肯定，心無郁悶萬物與我一體仕與不仕——修道人永遠的難題圣者之樂答聶文蔚（二）康莊大道勿忘勿助的前提是必有事焉在文義上的牽強附會良知只是一個天理堯舜之道，孝悌而已最耽誤人的病情同一體訓蒙大意示教讀劉伯頌等教約陳九川錄黃直錄黃修易錄黃省曾錄下卷黃以方錄錢德洪錄下卷陳九川錄身、心、意、知、物本是一件事意念只能正，不能息心靜不為物擾功夫不分內(nèi)外穩(wěn)當快樂的訣竅人胸中各有個圣人真做功夫的人邪念自消用功而不得要領的人病中快樂即是功夫黃直錄人心是天、淵各隨分限一念發(fā)動處就是行圣人并不是萬事通善惡是相對而言的率性與修道容貌舉止關乎內(nèi)心做文章要隨才力所限而為怒而不動氣黃修易錄去惡即善做功夫不能急功近利確立志向性、氣不可分做功夫不可“助長”靈根因私欲不得生長不可動氣責人卜筮即天理黃省曾錄無適無莫，義之與比思無邪總括“六經(jīng)”因材而教逝者如斯人只貴于自修圣人有大氣象圣學真血脈錢德洪錄立必為圣人之志靜坐和磨煉不可偏廢做功夫不能急良知是人的名師通乎晝夜之道而知萬物都在良知的變化中告子病源萬物與我同體天下無心外之物黃以方錄學與思是一回事