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《安徽地域文化》------課程報告學(xué)號姓名班級關(guān)于對徽州民俗及泗州戲的淺談居住民俗是民俗文化的一個重要方面。徽州民居可以從村落、住房和房屋裝飾三個層次來反映其民俗文化。徽州地區(qū)的村落,興建之初就重視村頭組景,在進(jìn)村口的地方,通常利用不同的山勢、崗巒、溪流、,配置以牌樓、亭榭、寶塔、橋梁,形成優(yōu)美的風(fēng)水園林景觀,人稱之為“水口”。許多民居,還精于雕鏤裝飾,通過宅門的門罩、窗楣、柱礎(chǔ)等予以體現(xiàn),其精美的雕琢,從工藝、構(gòu)造到圖案,均呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)色彩?;罩萑藢χ袊糯姼?、園林、繪畫藝術(shù)的追求和理解,推進(jìn)了徽州“水口園林”的發(fā)展。徽州村落的景觀很特別,最宏麗的建筑首推宗祠。宗祠是全宗族或宗族某一分支成員共同擁有的建筑,又是敬奉祖先牌位的地方,具有宗教般的神圣意義,所以普遍建得比更高大、更華美、更氣派,使人身臨其境時自然而然產(chǎn)生出一種神圣崇高、肅穆敬畏之情。由于中國位居北半球,為了采光和防御冬季寒冷的偏北風(fēng),住房屋多向南而建;為了耕作和取水,房屋多建在河之北岸,且北有靠山,即建在南向的緩坡階地上。緩坡階地上的村落排布呈現(xiàn)階梯狀,從山坡往下看,民居錯落有致,構(gòu)成良好的俯視景觀,同時也構(gòu)成理想的生態(tài)景觀?;罩菝窬訃鷫σ话愫芨?。男人大都在外經(jīng)商,此墻便起著防盜、對女性禁錮的作用?;罩菝窬佣荚O(shè)有天井,它們起著通風(fēng)透光的功用。天井的設(shè)計也有一層深意,經(jīng)商之人,總怕財源處流,就造天井,使屋前脊的雨水不致流向屋外,而順枧納入天井之中,名之曰:“四水到堂?!币鉃椤柏敳煌饬鳌薄T谡龔d,一般都有供桌,供桌上往往擺著這兩樣?xùn)|西:一面鏡子,兩方筆筒狀的瓶子,諧音為平、靜,近代出現(xiàn)了自鳴鐘以后,則將它放在中間。三者合起來,終生平附近找到了邱哥,結(jié)為百年之好。這位周姑娘聰明好學(xué),不久就能和邱哥同臺演唱小生小旦戲了。她那婉轉(zhuǎn)甜潤的唱腔。窈窕秀美的身段,惟妙惟肖的表演,一下子轟動了整個泗州。那才真的把聽?wèi)虻幕甓祭チ四兀∑鹣热藗冞€叫不出這叫什么調(diào)、什么戲,就直呼演唱這個調(diào)的人名字。一傳十、十傳百,就叫開了聽“周姑子調(diào)”。后來他們又就地取材,自制一個兩根弦的土琵琶,就用那只“玉斑鳩”套在指頭上作為彈琵琶的撥片,以后又演變用竹子、牛角料子制成,一直沿襲到現(xiàn)在。泗州戲有傳統(tǒng)大戲八十多個,小戲和折戲六十多種,代表劇目有《三蜷寒橋》、《楊八姐救兄》、《樊梨花點兵》、《皮秀英四告》、《大花園》、《羅鞋記》、《絨花記》、《跑窯》、《拾棉花》等。泗州戲的唱腔隨意性很強(qiáng),演員可以根據(jù)自身嗓音條件隨意發(fā)揮,故名“怡心調(diào)”。男腔粗獷豪放,高亢嘹亮;女腔婉轉(zhuǎn)悠揚,結(jié)尾處多翻高八度拉腔,明麗潑辣,動人魂魄。其伴奏樂器以土琵琶為主,輔以三弦、笙、二胡、高胡、笛子等,另有板鼓、大鑼、鐃鈸、小鑼四大件打擊樂器。泗州戲的角色主要分大生、老生、二頭、小頭、丑等幾類,其表演在說唱基礎(chǔ)上大量吸收民間的“壓花場”、“小車舞”、“旱船舞”、“花燈舞”、“跑驢”等舞蹈表演形式,受戲曲程式規(guī)范的影響不大,帶有明快活潑、質(zhì)樸爽朗、剛勁潑辣的特點,充滿濃郁的皖北鄉(xiāng)土氣息。演出時有許多獨特的身段和步法,如四臺角、旋風(fēng)式、剪子股、仙鶴走、百馬大戰(zhàn)、抽梁換柱、燕子撥泥、懷中抱月、鳳凰雙展翅等,演員必須注意手、眼、腰、腿、步等各部位的協(xié)調(diào)與配合。今天泗州戲樂曲已運用電聲樂器伴奏,尤其值得一提的是,泗州戲的主弦樂器,從只有兩根絲弦的土琵琶,通過改革,多次研制,相繼制成了三、四、五、六弦的多種高中音柳琴。除了運用于本劇種伴奏外,還被國內(nèi)外中西樂隊選用,影響頗大。泗州戲的劇目不是很多。盡管統(tǒng)計出的傳統(tǒng)大戲有80余出,小戲和折子戲也有60多個。代表劇目有《三蜷寒橋》、《楊八姐救兄》、《樊梨花點兵》、《皮秀英四告》、《大花園》、《羅鞋記》、《絨花記》、《跑窯》、《拾棉花》等。但經(jīng)常上演的,或為人們喜聞樂見的還主要是小戲、折子戲,并且以現(xiàn)代生活小戲為多。在這個意義上,它與現(xiàn)實生活的結(jié)合,也較其它劇種更顯密切。宿州市還有許多民間劇團(tuán),是靠事主家和大隊包戲的錢,大部分演員都40多歲,但他們唱腔優(yōu)美生動,一般在泗縣,靈璧縣,埇橋區(qū)的一些縣鎮(zhèn)演出,像陳若梅、代兵等等一些演員深受觀眾喜愛,前不久還在元一新天地商業(yè)地產(chǎn)奠基儀式上舉辦持續(xù)一周的票友會,在市內(nèi)反響熱烈。泗州戲與皖北人民的生活、習(xí)俗有著密切的聯(lián)系,顯示出強(qiáng)烈的地域文化特征。但近年來隨著社會的飛躍發(fā)展,觀眾逐步減少,演出虧損,傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳,泗州戲的生存出現(xiàn)了危機(jī),迫切需要政府和社會的扶
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