科學(xué)與無神論文集

讀書筆記模板科學(xué)與無神論文集01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要作者介紹精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖文集無神論問題需要宗教社會責(zé)任科學(xué)宗教無神論教育中國文化精神問題研究社會時代對話本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要將無神論作為一個獨立的學(xué)科構(gòu)建成型，是我們當(dāng)前這個國家和這個時代的特殊需要，是必須擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任?？茖W(xué)研究無禁區(qū)，唯真理是從。世界上究竟有鬼神還是無鬼神？我們至少不能誤導(dǎo)青年學(xué)子。本書內(nèi)容包括：對邪教的揭露和對人體特異功能的批評，宣揚科學(xué)精神；對“文化傳教”的審視和“宗教滲透”的關(guān)切，以及相關(guān)的法律法規(guī)問題；以宗教信仰自由為核心的馬克思主義宗教理論和宗教問題的探討。讀書筆記讀書筆記很多內(nèi)容很有益，看完很受啟發(fā)，不愧是學(xué)部委員，而且是有社會擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭的馬克思主義學(xué)者[強]。作者介紹同名作者介紹杜繼文，佛教史專家。山東嶗山(今青島)人。1956年加入中國。1958年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。歷任內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)系副主任、副教授，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所副研究員、所長、研究員。目錄分析《中國社會科學(xué)院學(xué)部委員專題文集》編輯委員會《科學(xué)與無神論》雜志的時代責(zé)任《科學(xué)與無神論》創(chuàng)辦三周年的回顧與展望關(guān)于科學(xué)無神論學(xué)科建設(shè)的若干意見一屆實際思想開闊的學(xué)術(shù)聚會12345目錄分析科學(xué)無神論和它的社會責(zé)任科學(xué)無神論的學(xué)科建設(shè)和道路“人體科學(xué)”述評《名人與名言》及名行科學(xué)家為什么會參與迷信活動?12345目錄分析也談“思維態(tài)度”校園當(dāng)以科學(xué)拒絕邪教在科學(xué)問題上明辨是非是校園拒絕邪教之徑科學(xué)無神論應(yīng)該面向教育目錄分析在青少年中進(jìn)行科學(xué)無神論教育的必要性和重要性科學(xué)無神論必須進(jìn)入大學(xué)校園科學(xué)無神論教育與無神論研究無神論是科學(xué)精神的一翼先進(jìn)文化中的價值尺度12345目錄分析向全民普及科技知識和科學(xué)精神者致敬！“科學(xué)沒有宗教是跛足的”什么意思？科學(xué)態(tài)度科學(xué)精神社會道德主編的話目錄分析我所知道的“反科學(xué)”思潮及其他讀《“舍利子”之謎》有感關(guān)于開展科學(xué)無神論研究和教育之我見構(gòu)建和諧社會更應(yīng)當(dāng)理直氣壯地宣傳科學(xué)無神論目錄分析談宗教信仰自由問題試看《1998年國際宗教自由法案》中的“宗教自由”關(guān)于美國對外關(guān)系中的宗教元素記中國無神論者與美國基督教徒的一次對話（摘要）目錄分析關(guān)于宗教神學(xué)進(jìn)入國家教育系統(tǒng)和科研機(jī)構(gòu)問題的商榷為何選擇“教育與宗教相分離”的話題座談關(guān)于認(rèn)真落實“國家實行教育與宗教相分離”立法的呼吁也談“宗教市場論”及其在中國大陸“宗教文化”中的賣點目錄分析關(guān)于我國宗教學(xué)的馬克思主義研究中國的人本主義傳統(tǒng)和無神論精神中國傳統(tǒng)文化中的民族精神和當(dāng)前的文明建設(shè)儒學(xué)要與時代同行須強化與西方文化的對話是誰在貶損中國人的自信力（摘要）12345目錄分析中國的宗教ABC“研究宗教”亟須撥亂反正“批判神學(xué)”必須開展補課讓什么主宰中國的命運：是