《思想道德與法治（2021版）》第一章知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題

《思想道德與法治（2021版）》第一章：知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題第一章領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向重要知識(shí)點(diǎn)1.馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)2.個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系3.人生觀的主要內(nèi)容4.人生觀與世界觀、價(jià)值觀5.正確的人生觀6.創(chuàng)造有意義的人生練習(xí)題一、選擇題（一）單選題1、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)（

），是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

A、是否促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展

B、是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

C、是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D、是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善2、愛因斯坦說：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么。”這句話的意思是說，人生的價(jià)值首先在于（

）A、奉獻(xiàn)

B、索取

C、存在

D、享用3、人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的自我價(jià)值主要表現(xiàn)為（

）A、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足B、個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值C、國(guó)家對(duì)個(gè)人的積極評(píng)價(jià)D、個(gè)人通過勞動(dòng)、創(chuàng)造為社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)4、下列有關(guān)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的說法中，正確的是（

）

A、個(gè)人的能力越強(qiáng)，其人生價(jià)值也就越大

B、個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)越高尚，其人生價(jià)值也就越大C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越多，其人生價(jià)值也就越大D、個(gè)人從社會(huì)中得到的滿足越多，其人生價(jià)值也就越大5、（

)對(duì)個(gè)人的思想行動(dòng)具有鮮明的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。A、榮辱觀

B、生死觀

C、順逆觀

D、苦樂觀6、在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們的立場(chǎng)和觀點(diǎn)不同，對(duì)人活著的意義理解也不同，存在著各種不同的人生觀。人生觀是（

）A、人們對(duì)美好未來的向往和追求

B、人類社會(huì)中人們之間的相互需要關(guān)系

C、人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和

D、人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度7、“知恥近乎勇”“禮義廉恥，國(guó)之四維”說的是人生矛盾中的（

）

A、苦樂觀

B、榮辱觀C、生死觀D、順逆觀8、人生的社會(huì)價(jià)值是（

）

A、個(gè)體對(duì)自己生命存在的肯定

B、個(gè)體對(duì)自己生命活動(dòng)需要的滿足程度

C、個(gè)體對(duì)自己的尊重和個(gè)人的自我完善D、個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值9、馬克思說過，真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（

）A、人的價(jià)值就是人自身的存在B、人可以有受限制地創(chuàng)造出自己的價(jià)值C、人生價(jià)值的本質(zhì)是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足D、人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)10、全國(guó)勞動(dòng)模范徐虎說過：“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)?你也索取，我也索取，向誰索取?”這句話的意思是，社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生價(jià)值的本質(zhì)在于（

）A、個(gè)人的社會(huì)存在

B、個(gè)人需要的最大滿足C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足?11、關(guān)于“人的本質(zhì)”的正確觀點(diǎn)是（

）A、人的本質(zhì)就是人的自然屬性

B、人的本質(zhì)是自由C、人的本質(zhì)是自私

D、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和12、人生觀與世界觀的關(guān)系是（

）。

A、人生觀決定世界觀

B、世界觀決定人生觀

C、具有唯心主義世界觀，人生觀一定是不正確的D、具有唯物主義世界觀，人生觀一定是正確的13、評(píng)價(jià)一個(gè)人人生價(jià)值的大小，主要看他（

）

A、對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

B、從社會(huì)上獲得的尊重和滿足

C、是否選擇了正確的人生價(jià)值目標(biāo)

D、從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)14、在我國(guó)現(xiàn)階段，個(gè)人選擇和確立的人生目的，應(yīng)當(dāng)（

）A、放棄個(gè)人的利益和追求

B、有利于個(gè)人私利的實(shí)現(xiàn)

C、以利己為主又兼利他人

D、符合人民群眾的根本利益15、人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)，稱為（

）

A、人生觀

B、人生目的

C、人生態(tài)度

D、人生價(jià)值16、個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，稱為（

）

A、自我價(jià)值

B、社會(huì)價(jià)值

C、經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D、文化價(jià)值17、“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@句話說明（

）A、自然屬性是人的本質(zhì)屬性B、社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性

C、自然屬性和社會(huì)屬性都是人的本質(zhì)屬性

D、自然屬性和社會(huì)屬性都不是人的本質(zhì)屬性18、人生觀的作用主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活，人生價(jià)值判斷什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面互相聯(lián)系、互相制約，其中居于核心地位的是（

）

A、人生目的

B、人生態(tài)度

C、人生價(jià)值

D、人生價(jià)值觀19、“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)、為人民服務(wù)，才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民，必將一事無成?！边@段話的意思是（

）

A、不實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，就不會(huì)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值

B、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果

C、社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是不相關(guān)的

D、人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來20、個(gè)人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是下列哪項(xiàng)關(guān)系的表現(xiàn)形式(

)A、社會(huì)利益關(guān)系

B、政治關(guān)系

C、相互利用關(guān)系

D、血緣關(guān)系21、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是(

)A、樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生觀

B、自覺提高自我的主體意識(shí)C、選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)D、進(jìn)行積極的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)22、人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指()

A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)

B、人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度

D、人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)23、在社會(huì)生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中，個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，指的是人生的()A、自我價(jià)值

B、群體價(jià)值

C、外在價(jià)值

D、社會(huì)價(jià)值24、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們所提倡的高尚的人生目的是（

）A、“一切向錢看”的人生目的

B、為個(gè)人求權(quán)力、求享樂的人生目的

C、“平生無大志，但求足溫飽”的人生目的

D、以天下為已任、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生目的25、愛因斯坦說：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！本褪钦f，衡量一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是(

)A、個(gè)人的社會(huì)存在

B、個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足26、真正的快樂，只能由（

）轉(zhuǎn)化而來

A、家人的安康

B、事業(yè)的成就

C、愛情的甜蜜

D、奮斗的艱苦27、把金錢作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是典型的（

）

A、享樂主義

B、個(gè)人主義

C、拜金主義

D、實(shí)用主義28、（

）是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的核心

A、實(shí)用主義

B、功利主義

C、拜金主義

D、個(gè)人主義29、(

)是科學(xué)理論、創(chuàng)新思維的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是青年，鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑A、大膽假設(shè)、小心求證

B、改革創(chuàng)新

C、社會(huì)實(shí)踐

D、思辨30、(

)是引發(fā)自私自利、權(quán)錢交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的重要思想根源A、實(shí)用主義

B、享樂主義

C、個(gè)人主義

D、拜金主義31、人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度是（

）

A、世界觀

B、人生觀

C、自然觀

D、歷史觀32、認(rèn)識(shí)和處理人生問題的重要著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是（

）

A、個(gè)人與群眾的關(guān)系問題

B、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題

C、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系問題

D、個(gè)人與集體的關(guān)系問題

33、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)屬于（

）

A、自我價(jià)值

B、社會(huì)價(jià)值C、人生價(jià)值的全部

D、人生價(jià)值的必要條件34、當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，說的是與(

)同向

A、歷史

B、祖國(guó)

C、人民

D、中華民族

35、人生觀人人都有。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們的立場(chǎng)和觀點(diǎn)不同，對(duì)人活著的意義的理解不同，存在著各種不同的人生觀。其中，我們倡導(dǎo)的科學(xué)的人生觀是(

)

A、自私自利的人生觀

B、及時(shí)享樂的人生觀

C、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生觀

D、合理利己主義的人生觀36、社會(huì)發(fā)展的根本目標(biāo)是(

)

A、社會(huì)成員素質(zhì)的不斷提高

B、人與自然的和諧

C、推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展

D、物質(zhì)財(cái)富的極大豐富37、人類在脫離動(dòng)物狀態(tài)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿说倪^程中，(

)發(fā)揮了決定性作用

A、勞動(dòng)

B、工具

C、文字

D、實(shí)踐38、人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為(

)A、個(gè)人的社會(huì)存在

B、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足

C、個(gè)人對(duì)自己生命存在的肯定

D、個(gè)人通過勞動(dòng)和創(chuàng)造，對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)39、俗話說：“三百六十行，行行出狀元”。上述俗話主要說明

（

）A、人生的價(jià)值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來B、人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要一定的社會(huì)條件C、要正確對(duì)待學(xué)習(xí)和工作中的成功和失敗

D、要正確處理個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系40、美國(guó)蘭德公司曾跟蹤500家世界大公司，發(fā)現(xiàn)它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即始終堅(jiān)持四種價(jià)值觀：人的價(jià)值高于物的價(jià)值，共同價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，社會(huì)價(jià)值高于利潤(rùn)價(jià)值，用戶價(jià)值高于生產(chǎn)價(jià)值。這四種價(jià)值觀都屬于正確的價(jià)值觀。判斷一種價(jià)值觀是否正確的標(biāo)準(zhǔn)，是看它是否：（

）A、反映了社會(huì)存在

B、反映了事物發(fā)展的客觀聯(lián)系C、能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D、符合事物發(fā)展規(guī)律和人類根本利益41、一位哲學(xué)家說，青春是一種時(shí)限貨幣。當(dāng)一個(gè)人盡情享受這種貨幣帶來的歡樂時(shí)，就意味著青春逝去之時(shí)，他就淪為了乞丐。這句話蘊(yùn)涵的哲理是（

）

A、享樂主義人生觀是社會(huì)存在的反映

B、及時(shí)享樂是享樂主義人生價(jià)值觀的本質(zhì)

C、享樂主義人生價(jià)值觀把追求享受當(dāng)成人生最大樂趣，對(duì)人們具有極大危害

D、享樂主義人生價(jià)值觀把個(gè)人歡樂建立在別人的痛苦之上42、21世紀(jì)，科技問題將越來越突出。核心問題是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類、服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。這就要求廣大科技工作者（

）

A、要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

B、要注意培養(yǎng)科學(xué)思維方法

C、要樹立和堅(jiān)持符合人類根本利益的價(jià)值觀

D、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一43、大學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)親人負(fù)責(zé)，對(duì)周圍的人和更多的人負(fù)責(zé)，進(jìn)而對(duì)民族、國(guó)家、社會(huì)負(fù)責(zé)，做一個(gè)有價(jià)值、負(fù)責(zé)任的人。這里說的是（

）A、人生當(dāng)務(wù)實(shí)

B、人生須認(rèn)真

C、人生應(yīng)樂觀

D、人生要進(jìn)取44、歷史上許多先進(jìn)分子沒有從社會(huì)上得到很好的尊重和滿足，可他們最大限度地實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。這說明，人生價(jià)值的本質(zhì)是(

)。

A、個(gè)人在社會(huì)關(guān)系中的存在

B、個(gè)人的社會(huì)性需要的滿足

C、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足

D、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)45、有的人身處逆境而百折不撓，有的人在順境中卻長(zhǎng)吁短嘆，有的人笑對(duì)人生，有的人看破紅塵,，這些都是(

)的表現(xiàn)。A、人生目的

B、人生態(tài)度

C、人生理想

D、人生信念參考答案1-5BABCA

6-10DBDDC

11-15DBADC

16-20ABADA

21-25DDADC

26-30DCDCD

31-35BBBAC

36-40CADAD

41-45CCBDB（二）多選題1、人生觀主要包括（

）。A、人生價(jià)值

B、人生的生活水平

C、人生態(tài)度

D、人生目的2、辯證對(duì)待人生矛盾，包括樹立正確的（

）。

A、生死觀

B、得失觀

C、苦樂觀

D、榮辱觀3、客觀、公正地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，做到（）。A、堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一B、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一C、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

D、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一4、在我國(guó)現(xiàn)階段，確立科學(xué)高尚的人生追求，就是確立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求。這是因?yàn)?，一個(gè)人確立了服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求(

)A、清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標(biāo)

B、深刻理解人為什么活，應(yīng)走什么樣的人生之路C、以正確的人生態(tài)度對(duì)待人生

D、掌握正確的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)5、端正人生態(tài)度應(yīng)該（

）A、認(rèn)真務(wù)實(shí)

B、享受人生

C、樂觀進(jìn)取

D、懷疑批判6、人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項(xiàng)屬于人生觀范疇的有(

)A、人為什么活著B、怎樣生活才有價(jià)值

C、如何對(duì)待人生道路上的困難和矛盾D、人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是什么7、人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。下列指人生的社會(huì)價(jià)值的有(

)

A、個(gè)人的社會(huì)存在

B、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足

C、個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義

D、個(gè)人通過勞動(dòng)、創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)8、人生觀決定（

）A、人生道路

B、人生態(tài)度

C、人生價(jià)值選擇

D、人生意義9、當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)（

）A、與歷史同向

B、與祖國(guó)同行

C、與人民同在

D、與時(shí)代同進(jìn)步10、人生態(tài)度大致可分為積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這是因?yàn)椋e極進(jìn)取的人生態(tài)度（

）

A、容易使人好高騖遠(yuǎn)

B、有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

C、有助于達(dá)到人生目的

D、能夠調(diào)整人生道路的方向11、人生觀與世界觀的關(guān)系是（

）

A、人生觀從屬于世界觀

B、世界觀決定人生觀

C、人生觀決定世界觀

D、人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用12、在當(dāng)今中國(guó)，最重要的社會(huì)實(shí)踐就是（

）A、全面建成小康社會(huì)

B、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

C、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

D、加快發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義13、與人民同在,體現(xiàn)在（

）

A、走與人民群眾相結(jié)合的道路

B、向人民群眾學(xué)習(xí)

C、從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)

D、做中國(guó)最廣大人民根本利益的維護(hù)者14、以下順逆觀，正確的是（

）

A、在順境中滋生驕嬌二氣

B、在順境中自滿自足C、在逆境中激流勇進(jìn)

D、在逆境中化壓力為動(dòng)力15、下列哪些選項(xiàng)內(nèi)容代表了拜金主義的人生觀（

）。A、人為財(cái)死，鳥為食亡

B、金錢是萬能的

C、今朝有酒今朝醉

D、人人為我，我為人人16、樹立正確的得失觀，不要（

）

A、拘泥于個(gè)人