2022年眉山市仁壽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘試題及答案

2022年眉山市仁壽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘試題及答案單選題1、在品德形成的認(rèn)同階段，個體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，試圖使自己在態(tài)度和行為（）。A、與他人基本相同B、與大家保持一致C、被他人認(rèn)可D、與他人思想接近【答案】B2、教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的（）。A、思維品質(zhì)B、學(xué)習(xí)內(nèi)容C、學(xué)習(xí)結(jié)果D、知識技能【答案】C3、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、備課B、上課C、布置批改作業(yè)D、成績考評【答案】B4、人們常說：“教學(xué)有法、而無定法”，這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是（）。A、良好的語言表達(dá)能力B、較強(qiáng)的組織能力C、創(chuàng)造能力D、觀察能力【答案】C5、通過來訪者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（）。A、自我控制法B、示范法C、行為塑造法D、處罰法【答案】B6、對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識稱之為（）。A、元認(rèn)知知識B、元認(rèn)知能力C、元認(rèn)知控制D、元認(rèn)知計劃【答案】A7、下列哪一說法不正確。（）A、對調(diào)查對象的群體資料必須有明確的了解，這樣才能確定群體的基本單位B、遺失被試的資料可能會造成取樣的偏差C、訪問者及介紹人的被信任程度，可能使被試的反應(yīng)失真，使調(diào)查資料產(chǎn)生較大誤差D、訪談?wù){(diào)查常常是個人之間進(jìn)行的，樣本的代表性不會影響訪談?wù){(diào)查的資料價值【答案】D8、在拉丁文中，“課程”一詞的含義是（）。A、科目B、知識C、跑道D、講授【答案】C9、提出心理自我調(diào)控理論的是（）。A、赫爾曼·威特金B(yǎng)、維果斯基C、埃里克森D、斯滕伯格【答案】D10、“以身立教”“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的（）特點。A、示范性B、復(fù)雜性C、創(chuàng)造性D、個體性【答案】A11、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）。A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化D、科學(xué)技術(shù)【答案】B12、1924年我國第一本《教育心理學(xué)》教科書出版，它的作者是（）。A、陶行知B、蔡元培C、潘菽D、廖世承【答案】D13、教育的本體功能之一是（）。A、減少人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)B、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)C、對政治經(jīng)濟(jì)有巨大的影響作用√D、加速年輕一代身心發(fā)展與社會化進(jìn)程【答案】D14、最早提出“隱性課程”的學(xué)者是（）。A、杜威B、葉圣陶C、賈克森D、蘇格拉底【答案】C15、班杜拉認(rèn)為人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是（）。A、自我期待B、自我判斷C、自我評價D、自我效能感【答案】D16、成長記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。A、說理教育法B、品德評價法C、陶冶教育法D、自我修養(yǎng)法【答案】D17、就教育專業(yè)素養(yǎng)而言，教師除了要有先進(jìn)的教育理念和良好的教育能力外，還要具有一定的（）。A、交往能力B、研究能力C、管理能力D、學(xué)習(xí)能力【答案】B18、教師職業(yè)能力形成與發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A、問題意識B、知識修養(yǎng)C、實踐經(jīng)驗D、反思習(xí)慣【答案】B19、一節(jié)課中最基本的組成部分是（）。A、組織教學(xué)B、檢查復(fù)習(xí)C、鞏固新教材D、講授新教材【答案】D20、在教育心理學(xué)看來，（）不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過程研究和教學(xué)設(shè)計研究所不能忽視的重要內(nèi)容。A、教學(xué)內(nèi)容B、教學(xué)媒體C、教學(xué)環(huán)境D、評價／反思過程【答案】C21、（）是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。A、教學(xué)B、教育C、自學(xué)D、智育【答案】A22、在教育學(xué)領(lǐng)域，堪稱論述教師集體主義的“第一人”的是（）。A、馬卡連柯B、蘇霍姆林斯基C、夸美紐斯D、赫爾巴特【答案】B23、主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的教育家是（）。A、老子B、孔子C、孟子D、荀子【答案】B24、教學(xué)的首要任務(wù)是（）。A、傳授基礎(chǔ)知識和基本技能B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C、培養(yǎng)品德和審美情趣D、關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展【答案】A25、對學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是（）。A、管理型B、放任型C、專制型D、民主型【答案】D26、以下不屬于正式群體的是（）。A、同鄉(xiāng)會B、班級C、共青團(tuán)組織和少先隊組織D、學(xué)生會【答案】A27、為完滿生活做準(zhǔn)備的教育目的是（）提出的。A、盧梭B、斯賓塞C、杜威D、赫爾巴特【答案】B28、布魯納認(rèn)為，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是（）。A、建構(gòu)法B、發(fā)現(xiàn)法C、頓悟法D、接受法【答案】B29、通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為（）。A、品德B、態(tài)度C、意向D、技能【答案】B30、引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一個目標(biāo)的內(nèi)在心理過程，叫做（）。A、注意B、需要C、動機(jī)D、興趣【答案】C31、下面哪一條原則是為了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的（）。A、啟發(fā)性原則B、直觀性原則C、高速度原則D、高難度原則【答案】A32、實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（）。A、發(fā)展智力B、培養(yǎng)思想品德C、傳授知識D、發(fā)展個性【答案】C33、輔導(dǎo)老師將接受輔導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出的思想、觀念或流露出的情緒，加以綜合整理，用自己的語言再表達(dá)出來的會談技術(shù)為（）。A、鼓勵B、反映C、澄清D、詢問【答案】B34、從歷史唯物主義的觀點出發(fā)，在30年代提出“文化歷史發(fā)展理論”的是蘇聯(lián)心理學(xué)家（）。A、皮亞杰B、維果斯基C、斯滕伯格D、埃里克森【答案】B35、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、了解和研究學(xué)生B、教好和管好學(xué)生C、做好個別教育工作D、組織和培養(yǎng)班集體【答案】D36、“不聞不若聞之，聞之不若見之”，這句話反映的是（）。A、啟發(fā)性原則B、直觀性原則C、鞏固性原則D、系統(tǒng)性原則【答案】B37、德育的體諒模式形成于20世紀(jì)70年代，為學(xué)校德育學(xué)家（）所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國和北美。A、科爾伯格B、班杜拉C、皮亞杰D、彼得?麥克費爾【答案】D38、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合的管理方式是（）。A、平行管理B、常規(guī)管理C、民主管理D、目標(biāo)管理【答案】A39、隱性課程的提出者是（）。A、博比特B、泰勒C、杰克遜D、斯騰豪斯【答案】C40、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點，學(xué)會陳述觀念的能力稱之為（）。A、智慧技能B、認(rèn)知策略C、言語信息D、動作技能【答案】C41、教學(xué)的作用直接表現(xiàn)在（）。A、促進(jìn)教育發(fā)展B、促進(jìn)個體發(fā)展C、促進(jìn)文化發(fā)展D、促進(jìn)社會發(fā)展【答案】B42、信息技術(shù)與課程整合的研究從一開始只定位于語文教學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)開展到各個學(xué)科，提出一種新的“四結(jié)合”，即（）。A、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、創(chuàng)新精神、信息技術(shù)運用相結(jié)合B、課程內(nèi)容、創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運用相結(jié)合C、課程資源、課程內(nèi)容、實踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運用相結(jié)合D、學(xué)科教學(xué)、創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運用相結(jié)合【答案】D43、教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動稱為（）。A、教育B、教學(xué)C、教授D、學(xué)習(xí)【答案】B44、教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是（）。A、結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動中學(xué)習(xí)提高B、參加函授、電大課程學(xué)習(xí)C、參加自學(xué)考試D、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)【答案】A45、當(dāng)代我國教育的主導(dǎo)思想是（）。A、應(yīng)試教育B、素質(zhì)教育C、特等教育D、終身教育【答案】B46、教師是教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育教學(xué)活動中起（）。A、關(guān)健作用B、橋梁作用C、決定作用D、主導(dǎo)作用【答案】D47、曾經(jīng)以多人合力集體雕刻佛像來形容教師集體勞動的重要性的是我國著名教育家（）。A、晏陽初B、梁漱溟C、陶行知D、吳玉璋【答案】A48、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的（）。A、自身的內(nèi)在需要B、社會環(huán)境要求C、教育要求的內(nèi)化D、個體理想目標(biāo)【答案】A49、皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展四個階段由低向高的發(fā)展順序是（）。A、不可改變的B、可以跳躍的C、因人而異的D、可人為改變的【答案】A50、在“對話?互動”式的教學(xué)過程中，教師和學(xué)生的關(guān)系是（）。A、教師是主體，學(xué)生是客體B、學(xué)生是主體，教師是客體C、都是主體D、都是客體【答案】C51、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在哪本書中對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述（）。A、《教學(xué)與發(fā)展》B、《大教學(xué)論》C、《普通教育學(xué)》D、《大教育論點》【答案】B52、以苛勒為代表的心理學(xué)家提出的理論是（）。A、完形—頓悟說B、建構(gòu)主義理論C、有意義學(xué)習(xí)理論D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)論【答案】A53、為了有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和有效地解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，教師需要有（）。A、高度的政治覺悟B、廣博的科學(xué)文化知識C、教育理論知識和技能D、良好的人際關(guān)系【答案】B54、提出“人力資本”理論的學(xué)者是（）。A、布魯姆B、布魯納C、皮亞杰D、舒爾茨【答案】D55、以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制的目的是（）。A、滿足學(xué)生的發(fā)展需要B、確立學(xué)生的主體地位C、訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力D、實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展【答案】A56、漢代首先提出“獨尊儒術(shù)”思想的是誰？（）A、王充B、董仲舒C、賈誼D、鄭玄【答案】B57、主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識，而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)的教學(xué)組織形式是（）。A、復(fù)式教育B、分組教學(xué)C、設(shè)計教學(xué)D、道爾頓制【答案】D58、泰勒提出了教育目標(biāo)的表述方式的主張有別于以往的做法，做到了目標(biāo)后的行為及能在生活中運用的范圍。他采用的表述方式是（）。A、陳述式B、例舉式C、概括式D、二維圖表式【答案】D59、《學(xué)記》中“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”，主要體現(xiàn)了（）。A、啟發(fā)式教學(xué)B、因材施教C、循序漸進(jìn)D、教學(xué)相長【答案】A60、對一切教育工作具有指導(dǎo)意義，是教育的根本性問題的是（）。A、教育規(guī)律B、教育任務(wù)C、教育性質(zhì)D、教育目的【答案】D61、在教育過程中，教師和學(xué)生為完成共同的教育任務(wù)進(jìn)行交往而產(chǎn)生的關(guān)系，稱之為（）。A、社會關(guān)系B、人際關(guān)系C、教育關(guān)系D、師生關(guān)系【答案】D62、“試誤說”是由（）提出來的。A、苛勒B、杜威C、桑代克D、班杜拉【答案】C63、智力是指人們的認(rèn)識能力，其核心是（）。A、注意力B、觀察力C、思維力D、想象力【答案】C64、根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（）。A、吃了酸的食物流唾液B、暗適應(yīng)C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影中人物的行為【答案】D65、上好一堂課的前提是（）。A、備好課B、上課C、課外作業(yè)的布置與檢查D、課外輔導(dǎo)【答案】A66、教師了解學(xué)生的能力是指教師對學(xué)生的（）、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力以及身體狀況等方面的認(rèn)識和把握能力。A、思想品質(zhì)B、個性特征C、認(rèn)知能力D、行為習(xí)慣【答案】B67、用“道德兩難法”讓兒童對道德問題進(jìn)