論述類閱讀練習(xí)題

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦論述類閱讀練習(xí)題一、論述類文本閱讀

1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。

從傳統(tǒng)道德的觀點(diǎn)看來(lái)，文以載道，文學(xué)作品擔(dān)當(dāng)著教化的使命，而市民文學(xué)，則向來(lái)處于邊緣的地位。辛亥革命以后，隨著現(xiàn)代文化市場(chǎng)機(jī)制的逐步建立，市民文學(xué)走出了邊緣，大放異彩。到了五四運(yùn)動(dòng)期間，新文學(xué)猛烈抨擊大肆泛濫的市民文學(xué)，市民文學(xué)遭到重創(chuàng)，新文學(xué)占領(lǐng)了文壇的制高點(diǎn)，居于正統(tǒng)的地位。

民國(guó)時(shí)期的小報(bào)，用嬉戲的文字描繪出市井的眾生相，以近現(xiàn)代都市中消閑趣味為主旨，擁有廣闊中下層市民讀者。小報(bào)文學(xué)，是一種市民文學(xué)。正是由于如此，小報(bào)文學(xué)成為新文學(xué)抨擊的對(duì)象。以上海小報(bào)為例，面向新文學(xué)的襲擊，小報(bào)文學(xué)也做出多方面的調(diào)節(jié)，由排斥、抗拒，到逐漸接受、認(rèn)同新文學(xué)。

新文化運(yùn)動(dòng)伊始，新文學(xué)就非議小報(bào)文學(xué)的創(chuàng)作。小報(bào)文學(xué)雖然不以為然，卻無(wú)法從正面做出反擊，由于它以消遣大眾為宗旨，藝術(shù)水平與新文學(xué)相比，當(dāng)然是相對(duì)粗俗一些。所以，小報(bào)文學(xué)只能避重就輕地舉行回?fù)簟Ｐ?bào)文學(xué)先是從道德層面上奚落新文學(xué)宣傳“不孝”，再襲擊新文學(xué)提倡的“自由戀愛(ài)”是“自由性愛(ài)”，又說(shuō)新文學(xué)半歐化的語(yǔ)言如同天書(shū)般晦澀，甚至嘲諷新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖胡適，說(shuō)胡適迷信“賽先生”，但常年的舊患糖尿病終于是讓“腐敗”的中醫(yī)給治好的。小報(bào)刊登的這類反擊新文學(xué)的文章，因?yàn)槿狈ψ銐虻奈膶W(xué)理論支持，大多都是一些無(wú)關(guān)痛癢的嬉戲之作，很少有使人信服的作品。即使有的小報(bào)作家注重到新文學(xué)否定傳統(tǒng)的問(wèn)題，也只是流于表面地批判幾句，指出新文學(xué)家倡白話、廢文言的主見(jiàn)強(qiáng)詞奪理、沖突百出，但是如何無(wú)理、如何沖突，小報(bào)并沒(méi)有給出深化的解釋分析。

盡管小報(bào)文學(xué)和新文學(xué)曾經(jīng)水火不容，但在1927年前后，新文學(xué)開(kāi)頭對(duì)自身舉行反省，不再批判指責(zé)小報(bào)文學(xué)。小報(bào)文學(xué)也開(kāi)頭重新熟悉新文學(xué)的價(jià)值，重新評(píng)估新文學(xué)所取得的成果。小報(bào)在研究什么是不朽的作品時(shí)，認(rèn)為新文學(xué)中魯迅和巴金的作品是真正的不朽之作。20世紀(jì)30年月后期，小報(bào)文學(xué)提出新舊調(diào)和的理論，尋覓到與新文學(xué)調(diào)和的可能。所謂新舊調(diào)和，即新文學(xué)源出于舊文學(xué)，新舊文學(xué)各有優(yōu)點(diǎn)和局限，可以互相交流。小報(bào)指出，凡是好的文學(xué)作品都是新舊調(diào)適的結(jié)果，張恨水和張愛(ài)玲是新舊文學(xué)調(diào)和得最好的作家。尤其是張恨水的《啼笑因緣》，融新舊于一爐，描寫細(xì)膩勝于新文藝小說(shuō)，布局精細(xì)又不落舊小說(shuō)的窠臼，是最優(yōu)秀的作品。到了20世紀(jì)40年月，小報(bào)文學(xué)更是融合文言和白話，每一份小報(bào)在同一個(gè)版面上，都同時(shí)刊登用文言文和白話文寫成的文章?？梢?jiàn)，與當(dāng)時(shí)對(duì)新文學(xué)深惡痛絕相比，此時(shí)的小報(bào)文學(xué)逐漸向新文學(xué)靠

攏。

小報(bào)文學(xué)之所以情愿臨近新文學(xué)，在新文學(xué)面前甘拜下風(fēng)，實(shí)際上是順應(yīng)新的文學(xué)格局的需要。小報(bào)文學(xué)意識(shí)到，新文學(xué)自面世起，不斷受到人們的關(guān)注，在文壇上也占領(lǐng)了一席之地，這是一個(gè)不行逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。面向新文學(xué)星星之火勢(shì)必燎原的趨勢(shì)，小報(bào)文學(xué)假如仍然頑固抗拒，終于就會(huì)被邊緣化，甚至被淘汰。所以，面向文壇的新格局，小報(bào)文學(xué)只好重新定位自己與新文學(xué)的關(guān)系，以求繼續(xù)生存。

（摘自2022年《看歷史》第7期）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A．民國(guó)時(shí)期的小報(bào)文學(xué)用嬉戲的文字描繪出市井的眾生相，以消閑趣味為主旨，盡管藝術(shù)水平欠典雅，但深得中下層市民讀者愛(ài)慕。

B．市民文學(xué)出生之初進(jìn)展順當(dāng)，并大放異彩，但到了五四運(yùn)動(dòng)期間，卻遭到新文學(xué)的猛烈抨擊，被邊緣化了。

C．新文化運(yùn)動(dòng)伊始，新文學(xué)就非議小報(bào)文學(xué)的創(chuàng)作，小報(bào)文學(xué)發(fā)起了全方位的反擊，從道德層面到新文學(xué)提倡，再到新文學(xué)的語(yǔ)言，甚至對(duì)胡適綻開(kāi)人身襲擊。

D．20世紀(jì)40年月，小報(bào)文學(xué)逐漸向新文學(xué)靠攏，同一份小報(bào)的同一個(gè)版面上，同時(shí)刊登用文言文和白話文寫成的文章。

2.下列對(duì)原文內(nèi)容及論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A．隨著時(shí)代的進(jìn)展，小報(bào)文學(xué)面向新的文學(xué)格局，為求得繼續(xù)生存，重新定位自己與新文學(xué)的關(guān)系，從頑固對(duì)抗，逐漸走向了認(rèn)同。

B．文章引用張恨水作品《啼笑因緣》是為了證實(shí)小報(bào)“凡是好的文學(xué)作品都是新舊調(diào)適的結(jié)果”的觀點(diǎn)。

C．從對(duì)抗走向融合，新文學(xué)亦不再指責(zé)小報(bào)文學(xué)，認(rèn)為兩者惟獨(dú)新舊調(diào)和，才干制造出好的文學(xué)作品。

D．文章開(kāi)頭介紹新文學(xué)對(duì)市民文學(xué)的抨擊，然后提出觀點(diǎn)，再結(jié)合小報(bào)文學(xué)的反擊和逐漸接受舉行分析，最后舉行歸納總結(jié)。

3.按照原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A．民國(guó)時(shí)期，小報(bào)文學(xué)與新文學(xué)的論戰(zhàn)曾勢(shì)同水火，但終于由排斥、抗拒，到逐漸接受、認(rèn)同，其中過(guò)程頗故意思。

B．小報(bào)刊登的反擊新文學(xué)的文章，使人信服的作品很少，是由于這些作品大多是一些無(wú)關(guān)痛癢的嬉戲之作，缺乏足夠的文學(xué)理論支持。

C．“新文學(xué)源出于舊文學(xué)”這樣的主見(jiàn)，與魯迅說(shuō)過(guò)的“沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝”暗合，說(shuō)明新文學(xué)與舊文學(xué)并非不行調(diào)和。

D．面向新的形勢(shì)，小報(bào)文學(xué)在新文學(xué)面前甘拜下風(fēng)，并不是真正認(rèn)同新文學(xué)，而是為了求得自身生存的違心之舉。

1.A．“以消閑趣味為主旨”范圍擴(kuò)大，原文其次段為“以近現(xiàn)代都市中消閑趣味為主旨”；B．“市民文學(xué)出生之初進(jìn)展順當(dāng)”于文無(wú)據(jù)。C．沒(méi)有正面反擊，只是避重就輕地回?fù)?，不能說(shuō)全方位反擊，原文第三段為“小報(bào)文學(xué)雖然不以為然，卻無(wú)法從正面做出反擊，由于它以消遣大眾為宗旨，藝術(shù)水平與新文學(xué)相比，當(dāng)然是相對(duì)粗俗一些。所以，小報(bào)文學(xué)只能避重就輕地舉行回?fù)簟薄?/p>

2.C．這是小報(bào)文學(xué)的觀點(diǎn)，原文第四段為“小報(bào)文學(xué)提出新舊調(diào)和的理論，尋覓到與新文學(xué)調(diào)和的可能”。

3.D．“違心之舉”錯(cuò)，小報(bào)文學(xué)其實(shí)看到了新文學(xué)的價(jià)值，提出調(diào)和理論。小報(bào)文學(xué)既看到了新文學(xué)的價(jià)值，也是為了適應(yīng)文學(xué)新