公開課社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

公開課社會(huì)發(fā)展的規(guī)律第一頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日法國啟蒙運(yùn)動(dòng)代表愛爾維修:意見支配世界、

必須有天才，才能有好的法律來代替壞的法律古希臘的唯物論者赫拉克利特:只有智慧的人才是高貴的人，他蔑視群眾，說什么：“一個(gè)人如果是最優(yōu)秀、最高貴的人，在我看來就抵得上一萬人?！钡聡軐W(xué)家尼采：歷史的意義在于“超人”的誕生，他的“統(tǒng)治和奴役的意志是決定一切的力量?！蔽覈Y產(chǎn)階級(jí)改良主義代表梁啟超：歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無歷史、舍豪杰則無世界、大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀第二頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日一.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.舊的社會(huì)歷史論的局限性只是考察了人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，沒有追溯到產(chǎn)生這些思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因——社會(huì)存在2.馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的原因從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)，用實(shí)踐的觀點(diǎn)考察人類社會(huì)，找到了以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會(huì)存在。第三頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日３.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的基本含義A.社會(huì)存在——社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素，但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。B.社會(huì)意識(shí)——社會(huì)生活的精神方面，它包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。

第四頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日想一想，宗教所描繪的世界和現(xiàn)實(shí)世界之間是什么關(guān)系？請(qǐng)舉出一些不切實(shí)際的念頭、思想，想想它們與現(xiàn)實(shí)生活之間是什么關(guān)系？探究活動(dòng)P87第五頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日下雪了秀才：大雪紛紛落地官員：這是皇家瑞氣財(cái)主：下它三年何妨窮人：放屁第六頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日流行語的嬗變1993年十大流行語：下海、申辦奧運(yùn)、發(fā)、大哥大、第二職業(yè)、電腦、沒商量、說法、發(fā)燒友、學(xué)雷鋒2002年十大流行語：9.11、本.拉登、申奧成功、入世、WTO、翠花上酸菜、出線、QQ、反恐、FLASH2010年流行語：給力、神馬都是浮云、圍脖、二代、我爸是李剛、做出一個(gè)艱難的決定、鴨梨、蒜你狠系列、我只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、穿越、帝第七頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)①有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)；②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展；４.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系第八頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日

在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺促進(jìn)文化繁榮，并作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。

時(shí)政學(xué)習(xí)（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性①從根本上說，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性：有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。③社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在第九頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(性質(zhì)、變化），社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用辯證唯物主義歷史觀

唯心主義歷史觀

社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在第十頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日

（2）實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)（1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)都是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。５.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的第十一頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)（共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段）（約幾百萬年）（約3000年）鐵制工具（約1163年）蒸汽機(jī)電力計(jì)算機(jī)原子能空間技術(shù)社會(huì)化大生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖（約230年）

石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系第十二頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日二.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)1.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（1）人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史（2）生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系（性質(zhì)、變化）（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用第十三頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用上層建筑決定反作用意識(shí)形態(tài)制度和設(shè)施3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑（1）含義：（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)總和第十四頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日(三)、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢①社會(huì)發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。(1)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢與實(shí)現(xiàn)方式②實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。第十五頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日①階級(jí)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。②實(shí)現(xiàn)方式：通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的。階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。③具體表現(xiàn)：社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展(2)階級(jí)社會(huì)基本矛盾的解決第十六頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日(3)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾與解決方式①社會(huì)主義的基本矛盾內(nèi)容：②性質(zhì)：非對(duì)抗性的矛盾③實(shí)現(xiàn)方式：其性質(zhì)決定不是通過一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭的方式解決，只能通過社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展加以解決，即改革。④正確認(rèn)識(shí)改革：

①改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。②改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。③改革是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力。第十七頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)社會(huì)形態(tài)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：指生產(chǎn)關(guān)系的總和上層建筑

社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的。社會(huì)形態(tài)逐漸進(jìn)步，一種社會(huì)形態(tài)總要被更高的社會(huì)形態(tài)所代替，人類社會(huì)最終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。社會(huì)存在主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。

實(shí)踐是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，也是歷史唯物主義賴以建立的根本第十八頁，共十九頁，編輯于2023年，星期日小結(jié)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)陷入唯心主