梅妻鶴子 浪漫千古_(tái)第1頁(yè)
梅妻鶴子 浪漫千古_(tái)第2頁(yè)
梅妻鶴子 浪漫千古_(tái)第3頁(yè)
梅妻鶴子 浪漫千古_(tái)第4頁(yè)
梅妻鶴子 浪漫千古_(tái)第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩4頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

PAGEPAGE9梅妻鶴子浪漫千古梅妻鶴子、脫離天倫的隱士林逋,“大隱隱于市”,在北宋杭州最繁華的西湖邊上歸隱,守定了孤山,寫下了一段浪漫千古的傳奇。林處士選擇了世上最高貴的梅樹做妻子,真是大雅之人。梅花的清香就是愛情的清香;以世上最吉祥的鳥——白鶴——為子,更見他的心性高潔。梅香鶴影中,詩(shī)人寫下了“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的千古名句,獨(dú)占了詠梅的鰲頭。梅花不畏霜雪、傲然獨(dú)放的精神,成為了林逋的真實(shí)寫照。一位與世無爭(zhēng)的文人,憑了什么流傳千古?一位脫離了天倫的詩(shī)人,又為什么能得到眾多天倫中人的艷慕?林逋的人生就像他的詩(shī)句一樣,不僅高貴清奇,而且飄然出世,留給后人無窮的回味。不做皇子的老師,甘作清貧隱士孤山在西湖北面的湖中,東接白堤,西側(cè)與西泠橋相連,獨(dú)立于湖中,孤峰聳立,故名孤山。隱居孤山的林逋卻并不孤獨(dú)。他聲名遠(yuǎn)播,不但文人騷客們羨慕他的隱居生活,連當(dāng)朝的皇上宋真宗趙恒都知道他的名聲,請(qǐng)他去給太子教書。這是一個(gè)千載難逢的美差,如果林逋不是如此甘于淡泊,恐怕很難抵擋這種誘惑。官可以不做,但教書育人,而且是育皇子,這應(yīng)該是具有儒家情懷的讀書人夢(mèng)寐以求的事情吧?當(dāng)年李白要是有這樣的機(jī)會(huì),恐怕也會(huì)當(dāng)仁不讓了??墒牵皱途谷缓敛粍?dòng)心,一口拒絕,并對(duì)勸他出仕的友人說:“榮顯,虛名也。供職,危事也。怎及兩峰尊嚴(yán)而聳列,一湖澄碧而畫中?!痹?shī)人在臨終時(shí),還以這件事引以為豪,他在絕筆詩(shī)中寫道:湖上青山對(duì)結(jié)廬,墳前秋色亦蕭疏。茂陵他日求遺稿,猶喜曾無封禪書。其實(shí)林逋不是一開始就有心歸隱。林逋隱居后結(jié)識(shí)的好友梅堯臣深知他的隱衷,曾評(píng)價(jià)他說:“其談道,孔孟也;其語近世之文,韓李也?!笨酌鲜侨胧?,韓(愈)李(商隱)是實(shí)用,這些都和林逋隱居不仕的心態(tài)及作風(fēng)不太協(xié)調(diào)??梢娏皱驮陔[居時(shí)內(nèi)心依然是以人世的思想為主,而不是信奉佛老的出世觀念。林逋是40歲后才開始隱居孤山的,在此之前,滿腹才華的他一直在江淮間游歷,結(jié)交各路朋友,尋求報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)。然而,有一件大事讓林逋的世界觀發(fā)生了根本性的改變。北宋本是個(gè)積弱的朝廷,武將沒有兵權(quán),文官又以茍且偷安為能事。景德元年(1004年),契丹(遼)南侵,宋真宗在寇準(zhǔn)力主之下御駕親征,宋遼兩軍對(duì)壘澶州(今河南濮陽)。據(jù)說林逋聞信后,穿上一身戎裝,腰懸一柄寶劍,騎了一頭瘦驢,從杭州出發(fā),過蕪湖、走舒城、登金陵、下姑蘇、抵曹州,直奔澶州而來。在半路上林逋得知宋軍士氣大振,一箭射死了遼軍統(tǒng)帥蕭撻凜。林逋極其高興,欣然作詩(shī)“氣為傍觀壯,言因決勝夸”,對(duì)戰(zhàn)事表現(xiàn)出十分樂觀的心態(tài)。誰料情勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,宋遼兩國(guó)隨即議和,簽下了“澶州之盟”,宋每年給遼銀10萬兩、絹20萬匹?!板Y之盟”開啟了宋向遼、西夏,乃至后來的金進(jìn)貢歲幣的先河。積極主戰(zhàn)的寇準(zhǔn)不久被人誣陷而遭致罷相。面對(duì)民族屈辱,宋真宗面子上也不好過,如骨骰在喉,卻無力回天。為了挽回在爭(zhēng)戰(zhàn)中失去的大宋威嚴(yán),洗涮澶州的恥辱,長(zhǎng)了一個(gè)癭瘤脖子的宰相王欽若迎合了真宗的心思。他裝神弄鬼,假造帛書放在宮門上和泰山上,鬧了一場(chǎng)“天書封禪”的鬼把戲,并厚顏無恥地說:議和乃天意安排的安邦之上策,須到泰山封禪禮神。天書當(dāng)然是宰相王欽若等偽造的,是用來欺騙天下人的。宋真宗還真的率領(lǐng)文武百官,裝模作樣地跪接“天書”。在濁氣沖天、腐敗無能的朝廷中,一些大臣與一群阿諛奉承的文人,也趁機(jī)大作吹捧文章,借“天書封禪”之際趨炎附勢(shì),呈獻(xiàn)諛文,以求封官晉爵。大中祥符元年(1008年),宋真宗上泰山封禪,歷時(shí)47天,耗資800余萬貫。林逋耳聞目睹了這一勞民傷財(cái)?shù)聂[劇,無比憤慨。朝廷的無能、文人的無恥、忠臣的無辜,給林逋帶來了極大的刺激。因此,他回杭州后就隱居在孤山,那年林逋整整40歲?!蔼q喜曾無封禪書”,他在自己的絕筆詩(shī)中表示強(qiáng)烈不滿,道出了不愿用自己的道德文章去換取榮華富貴的心態(tài),由此可見他清高孤傲的節(jié)操。與林逋同時(shí)代的詩(shī)人柳永,有一首《望海潮》歷歷如繪描寫了杭州的美麗、繁榮和富饒:東南形勝,江吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。這首詞畫出了杭州之美。據(jù)說金主完顏亮就是讀了這首詞之后,心馳神往,才起了侵宋之心。柔風(fēng)曖雨的嫵媚,醇酒美人的豪奢,有幾個(gè)凡人能不為所動(dòng)、抗拒誘惑?只有林逋隱居西湖孤山,離杭州城不遠(yuǎn),他硬是20年不入城市。20年不是20天,隱居者的孤獨(dú)清寂恐怕已超出常人的想象。孤山人跡罕至,每日里只有湖上清風(fēng),山間明月,水邊梅花相伴,雖然有“重湖疊讞(yan)清嘉,有三秋桂子,十里荷花”的美景,可是20年如一日,林逋居然能對(duì)身邊隨手可掬的繁華熱鬧不屑一顧,對(duì)凡俗生活毫不眷戀,始終過著一種自我封閉的生活。光是這份定力、毅力和忍耐力就非常人可及,所以他才引起時(shí)人和后人的嘆服。人們把種菊的陶淵明和種梅的林逋并稱,視其為真正的隱士。有趣的是,林逋自己不做官,卻不反對(duì)別人求仕。他的侄子林宥及第,林逋很高興,特地作了一首詩(shī)以示祝賀。他不以己度人,有包容的胸襟。他隱居,但不避世,對(duì)登門造訪者也不刻意避而不見,以此自抬身份,只是絕不回訪。以林逋的才氣和品格情操,自然吸引了不少的文人墨客、志士才人,他們或敬慕林逋的詩(shī)名而來,或敬佩林逋的情操而訪,林逋對(duì)這些人十分禮遇。因?yàn)殡[居,他平時(shí)不是上山取藥、植梅,就是下湖釣魚。他怕來了客人自己卻不在,就特地養(yǎng)了一只白鶴,取名“鶴皋”。有客來訪,童子放鶴,懂事的鶴皋自會(huì)飛到西湖上空,孤山頂上,不停盤旋、鳴叫,尋找主人的蹤影。林逋聽見鶴唳,便知道家里來了客人,就立即荷鋤下山,或返棹泊岸,接待來客,不亦樂乎。林逋也不避官府中人。宋真宗聞其名,賜粟帛,并詔府縣常加撫恤,林逋坦然接受,并沒有惺惺作態(tài)。這種寵辱不驚的風(fēng)度,泰然置之的胸懷,才是真正的淡然。他覺得清者自清,而適度的隨俗,不但不會(huì)讓清白受損,反而會(huì)更見其風(fēng)骨和胸襟。林逋的詩(shī)中很多是贈(zèng)友之作,可見其朋友不少。當(dāng)中就有具有“文章太守”之稱的范仲淹。范仲淹小林逋20多歲,可兩個(gè)人一見如故,成了忘年交,林贈(zèng)詩(shī)五首給范仲淹。小林三十幾歲的詩(shī)人梅堯臣,曾經(jīng)在一個(gè)雪天,與林在孤山上以枯枝燃起爐火,然后圍爐痛飲,以詩(shī)唱和。杭州太守,至少有五任都和林有著比較密切的往來。像太守李諮,在林逋死后甚至為他素服守棺七日才葬之。大詩(shī)人蘇軾也十分贊賞林逋的詩(shī)書及人品:“詩(shī)如東野不言寒,書似留臺(tái)差少肉?!彼①澚皱偷脑?shī)風(fēng)像“郊寒島瘦”的孟郊,卻沒有一點(diǎn)寒苦之音;書法接近李建中,而自有清瘦遒勁的風(fēng)流氣骨。此外,他還把林逋的《山園小梅》作為詠物抒懷的范例,讓自己的兒子蘇過學(xué)習(xí)。黃庭堅(jiān)對(duì)林逋的書法崇拜得如癡如醉,當(dāng)成治病的良藥、充饑的佳肴,“君復(fù)書法高勝絕人,予每見之,方病不藥而愈,方饑不食而飽”。蘇東坡、黃庭堅(jiān)都是詩(shī)文、書法大家,他們?nèi)绱送圃S林逋,可見林逋書詩(shī)雙絕,實(shí)至名歸。正是由于林逋的詩(shī)名與氣節(jié)得到了世人的敬重,天圣六年(1028年),宋仁宗賜謚林逋為“和靖先生”。后人將他的遺詩(shī)收編成《林和靖詩(shī)集》,并在孤山建和靖祠供奉、紀(jì)念。謚號(hào)是死后的封號(hào),由朝廷授予,以顯嘉獎(jiǎng)或尊敬,一般只有當(dāng)官的才會(huì)有,還要是有名望或有作為的官員才有資格。林逋一生布衣,從沒有當(dāng)過官,而這謚號(hào)確實(shí)是當(dāng)時(shí)的天子宋仁宗在其死后給他賜的謚號(hào)?;实塾H自給一個(gè)布衣賜謚號(hào),極為罕見,極為例外??梢娏皱偷娜烁聍攘?,令君王也傾倒不已。梅花伴侶,與斷腸情詩(shī)“西湖”這兩個(gè)字,仿佛一種象形文字,代表了繁華和世俗的歡樂。白有記載以來,西湖上就槳聲不斷,游人如織,笙歌飄繞,是一處紅塵歡場(chǎng)。道不盡的人生繁華,朝朝代代在這里上演。林逋為什么選擇這樣一處繁華熱鬧的場(chǎng)所來隱居?這里面似乎還有另一種禪機(jī)。生于北宋的林逋是土生土長(zhǎng)的杭州人。年少時(shí)也曾負(fù)書遠(yuǎn)游,直到不惑之年,品味各地山水之后,他才覺得故鄉(xiāng)的西湖甲天下。于是,游子回鄉(xiāng),結(jié)廬于西湖孤山北麓,從此,這里便成為他20多年的唯一居所。而且,他再也未走入西湖岸邊的繁華叢中一步。隱居的林逋為了排遣寂寞,開始種梅。頗有意味的是,他種梅既不多種也不少種,而是種了360株。而且,每株梅樹結(jié)出梅子后,他要賣掉當(dāng)作生活之資。而一株梅樹結(jié)子賣的錢,林逋便包成一包,投入瓦罐里,這樣,一個(gè)瓦罐里裝了300多包銀兩。他每天只取一包,作為生活費(fèi),買來柴米油鹽醬醋茶。瓦罐空時(shí),一年剛過,新結(jié)的梅子又可兌錢了。一樹梅子換來的銀兩,肯定是微薄的。可是,林逋以此為滿足,不求高官厚祿,不戀人間天倫,讀書種梅,賞梅花賣梅子,閑來在梅園里獨(dú)自吟哦,寫下梅花詩(shī),寄托情志,真是高風(fēng)亮節(jié)!生活的清苦,更顯其內(nèi)心世界的豐富和精神的可貴。選擇梅樹為伴侶,是林逋的獨(dú)創(chuàng)。梅樹姿態(tài)優(yōu)雅,清香宜人,品格高潔,象征五福瑞祥,人間美人所有的優(yōu)點(diǎn),她都具備了;而美人的缺點(diǎn)如嗔、疾、怨、怒,她又都不曾有過。冬天給詩(shī)人送來了花香,夏天給詩(shī)人結(jié)出梅子,供他讀書生活,比紅袖添香伴才子夜讀的美人還如意。她用身影與詩(shī)人相伴,用花香與詩(shī)人說話,結(jié)出梅子向詩(shī)人表達(dá)忠誠(chéng),而且比詩(shī)人活得更長(zhǎng)久。千年梅樹,秉承了多少日月精華,歷盡了多少人世滄桑,才學(xué)會(huì)了選擇。她不在空氣不潔的環(huán)境中居住,而隱居深山,空氣不好的地方,她不開花更不結(jié)子,以示對(duì)環(huán)境的抵抗。這位美人,本身就是千樹萬樹中的隱士,和詩(shī)人林逋自然是互通心曲、心心相印了。后人考據(jù),林逋選梅為妻,是因?yàn)樗麨榍樗鶄羞^一段刻骨銘心的戀愛。這段不為人知的隱情,可以從林處士一首著名的詞《長(zhǎng)相思》里看出端倪。在詞里,林處士含情脈脈地寫道:吳山青,越山青,兩岸青山相送迎,誰知離別情?君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平。詩(shī)人年輕時(shí),曾經(jīng)游歷于江淮等地,因此,借用吳山和越山兩座不能動(dòng)的山,來比喻別離情,像青山一樣不老,卻也像青山一樣不能移動(dòng)?!熬碑?dāng)指詩(shī)人自己,“妾”應(yīng)是他的心上人,兩個(gè)人熱淚盈盈,情深似海,本來應(yīng)該結(jié)為同心、百年好合,卻不料造化弄人,有情人未能成眷屬。夙愿難酬,他只好把這一段戀情壓抑在江上的浪潮之中。然而,浪欲靜而風(fēng)不止,潮水永遠(yuǎn)是一波未平一波又起,情人的淚水也恰如潮水,從春流到夏,從夏流到冬……此生未盡,此淚就不會(huì)干涸??峙逻@才是林逋一生不娶、以梅為妻、歸隱于西湖邊的真正原因吧!不娶以示忠貞,不仕以示高潔,愛梅如愛心上人,林逋的千年魅力,正在于此。林逋雖隱于孤山、死于孤山、葬于孤山,但他故鄉(xiāng)黃賢村的婦孺皆知這位“梅鶴太公”。人們對(duì)這位先賢的尊敬,歷經(jīng)千年而不衰,每年清明都會(huì)輪番去孤山掃墓,并一直保持到20世紀(jì)50年代。元代郡任陳子安為紀(jì)念林逋,建了“放鶴亭”。亭中還有《舞鶴賦》刻石一塊,文章為南北朝鮑照所著,字跡系清康熙帝臨摹明代書法家董其昌所書。由此可見,隱士林逋不僅被當(dāng)朝皇帝欣賞,連后代皇帝也心向往之?!胺批Q亭”旁還有林逋墓,墓畔有林逋生前所養(yǎng)“鶴皋”的鶴冢。這里曾被譽(yù)為“梅林歸鶴”,系清代“西湖十八景”之一。林逋的一

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論