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文檔簡介
2023年度軍隊文職人員公開招聘《舞蹈》典型題題庫及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(42題)1.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
2.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
3.舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端在于()。
A.舞蹈知識儲備不足B.舞蹈內容同質化C.舞蹈理論理解不深刻D.舞蹈技能單一化
4.被西歐史學家公認為第一部“真正的芭蕾”的作品是:()
A.《關不住的女兒》B.《皇后喜劇芭蕾》C.《無益的謹慎》
5.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。
A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻
6.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈,又稱()。
A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴
7.舞蹈的整體結構即舞蹈的()。
A.效果B.內容C.語篇D.劇目
8.下列選項中,對“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()
A.與“出會”、“鬧社火”一詞相當,泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。
B.僅指秧歌和高蹺秧歌。
C.指各類的漢族秧歌。
9.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中,最為成功的一個是:()
A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》
10.“細身”是指舞蹈進入了()。
A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界
11.藝術創(chuàng)作的思維方式是()
A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導D.形象思維排斥抽象思維
12.明確提出現實主義文學藝術“要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()
A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯
13.母親鼓的形狀是下面哪一項:()
A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形
14.下面哪一種芭蕾最具融合性:()
A.民間B.古典C.現代D.當代
15.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()
A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》
16.席勒在藝術起源問題上主張()
A.勞動說B.表現說C.游戲說D.模仿說
17.書籍《爸爸,我們去哪兒》的作者是下面哪一個國家的:()法國
A.法國B.美國C.英國D.德國
18.“隊舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
19.大眾傳播學者所說的“靶子”是指()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.受傳者
20.把對藝術作品的欣賞作為研究重心的藝術批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評
21.基本步伐音樂選配時應根據具體動作選擇,如華爾茲選配音樂為()
A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以
22.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面,才能真正意識到舞蹈的價值。
A.舞蹈批評B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣
23.下面關于規(guī)訓形態(tài)舞蹈的功能表達正確的一項是:()
A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構造不同的文化C.內隱的主流文化意識D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”
24.期待視野的提出者是()
A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
25.電視在當代藝術傳播活動中作用突出,它屬于藝術傳播諸要素中的()
A.傳播媒介B.傳播內容C.傳播主體D.傳播效果
26.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()
A.民間舞蹈經常在整個村落性的活動中進行,不論男女老少都可以參加
B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現其“群眾性”
C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現其“群眾性”
27.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的詩句,這體現了藝術鑒賞審美效應中的()
A.共鳴B.凈化C.領悟D.期待
28.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
29.強調對藝術作品本身或藝術符號進行研究的藝術批評派別屬于()
A.社會歷史批評B.心理學批評C.文本批評D.接受批評
30.古典審美原則不百科下面哪一項:()
A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價值判斷原則
31.根據俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是:()
A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》
32.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
33.“城中好廣眉,四方且半額”形容的是下面哪一項:()
A.南京明舞B.京城清舞C.長安漢舞D.洛陽唐舞
34.下列選項中,屬于視覺藝術的是()
A.文學、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇
35.黑格爾的美學代表著作是()
A.《詩學》B.《詩藝》C.《美學》D.《美育書簡》
36.現代舞的本質是()。
A.蘊含現代思想觀念B.用細致動作反映內容C.用身體書寫現實D.反映時代性
37.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()
A.明朝B.宋朝C.元朝
38.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國舞蹈家()的代表作。
A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍
39.運用符號學方法研究作品本身的美國美學家是()
A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋
40.身體位置是指舞步開始或結束時,身體與()的位置關系。
A.舞伴B.主席臺C.舞場
41.“中國民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導致了()。
A.民間舞思想消減B.民間舞內容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類型消減
42.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。
A.中國古典舞和中國民族民間舞
B.中國民間舞和中國當代舞
C.中國古典舞、中國民間舞和中國當代舞
D.中國古典舞和中國民間舞
二、判斷題(18題)43.土家族是一個有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()
A.正確B.錯誤
44.僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內涵,不用考慮音樂、服裝等因素。()
A.正確B.錯誤
45.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()
A.正確B.錯誤
46.在拉丁舞中,必須評估每種舞蹈典型的胯部動作。()
A.正確B.錯誤
47.“阿細跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()
A.正確B.錯誤
48.調度是群舞研究中一個非常重要的因素。()
A.正確B.錯誤
49.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯誤
50.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。()
A.正確B.錯誤
51.藝術的物質材料,在選擇上是服從于美學上的最終目的。()
A.正確B.錯誤
52.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()
A.正確B.錯誤
53.著名詩人雨果的題詞“獻給那美麗的足,獻給你那美麗的翼”是在觀看芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫的。()
A.正確B.錯誤
54.中國近現代舞蹈史上的第一支新秧歌隊是“魯藝”秧歌隊。()
A.正確B.錯誤
55.“雙人舞”是各個國際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()
A.正確B.錯誤
56.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()
A.正確B.錯誤
57.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯誤
58.藝術批評的本質應該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對宇宙自然的敬重與寬容。()
A.正確B.錯誤
59.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()
A.正確B.錯誤
60.中國民間舞三個身份群體的關系應為平行關系。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.C本題考查了意境的相關內容。國學大師王國維在其經典著作《人間詞話》中把藝術境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
2.A
3.B
4.B
5.B
6.C
7.C
8.B
9.C
10.D
11.A
12.D
13.A
14.D
15.A
16.C本題考查了藝術起源的相關內容?!緫囍笇А肯赵谒囆g起源問題上持游戲說的觀點。他認為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現物質與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術創(chuàng)造的動機。
17.A
18.B
19.D本題考查了藝術傳播。大眾傳播學者把受傳者稱為“靶子”,因為受傳者是藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾,是藝術接受的主體,是藝術作品的欣賞者和消費者。
20.D本題考查了藝術批評流派?!緫囍笇А拷邮芘u模式強調從接受者的角度研究藝術活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術作品的欣賞作為研究的重心。
21.B
22.A
23.C
24.C本題考查了藝術理論常識?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松涷灪蛯徝澜涷炥D化而來的關于藝術作品形式和內容的定向性心理結構圖式,它是審美期待的心理基礎。這一概念是德國接受美學物之一堯斯提出來的。
25.A本題考查了藝術傳播?!緫囍笇А克囆g傳播媒介就是在藝術傳播活動中用來承載并傳遞藝術信息的工具或渠道。
26.A
27.A本題考查了審美效果。應試解難:共鳴是指在藝術鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫了一個淪落天涯的琵琶女的形象,詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨。
28.B
29.C本題考查了文本批評的概念?!緫囍笇А课谋九u認為藝術作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要以文本去尋求,文本批評尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。例如,20世紀西方符號學美學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。
30.C
31.C
32.C
33.C
34.B本題考查了視覺藝術的概念?!緫囍笇А恳詫λ囆g作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術(音樂等)、視覺藝術(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(戲劇、影視等)。
35.C本題考查了藝術理論著作。德國哲學家、美學家黑格爾在其著作《美學》中系統(tǒng)闡述了其美學觀點?!对妼W》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士
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